中国历史上，朝代的更迭不断决定了“官”可能做不久。

但历史上，还真出现了见证五代史的“牛人”，他就是冯道。有人说他是十朝元老，有人戳他的脊梁骨，说他没骨气。也有人欣赏他，说他懂得做人的道理，在官场上混的是如鱼得水。当然，也有人看不惯他，说他没有做出什么成绩，空占着一个官职。

其实，不管后人对他的评价如何，他的身上总有一些让人“惊叹”的地方。

第一点：他是整个五代史的唯一“人证”。也就是说，他在中国历史上，是仅有的一位十朝元老。他经历了桀燕、后唐、后晋、辽太宗、后汉高祖及后周太祖十朝，更神奇的是，在每一任皇帝手下，他都很受赏识，可以说是官场上的“常青树”了。

第二点：虽然，他经常“炒”了主人，但从来没有被人骂过。后来，有人分析，说他的性格就和草一样，风向哪边吹，他就向哪边倒。一旦发现未来的东家比较厉害，他就会立刻去投奔。这样看来，这人就是一个“软骨头”嘛，很没气节。

当年，他投奔契丹的时候，还说道“在南朝和北朝为臣，是没有区别的”，真的很让人无语。不过，更奇怪的是，后来他投奔的几任皇帝，并没有因为他经常换主人而瞧不起他。后汉高祖和后周太祖，不仅让他做太师，还让他连任。

第三点：这是一位狂热的读书人。

他的身世背景并不优秀，祖上除了教教书，还要下地干活。也许是环境的影响，他对书本的热爱到了卷不离手的程度。可以不吃，可以不穿，但却不可以不读书。正是因为这一点，很多人都仰慕他，认为请这么一个有学问的人去做官，那是太有面子的事情了。

当年，他在南朝做官的时候，北朝的人打他的主意，居然想将他 “偷”走，只是计划没有成功罢了。

第四点：虽然他经常换着地方做官，但其做事还是有底线的。换句话说，他不贪，对自己的要求也非常严格，人很是仁慈，同情老百姓的不幸遭遇。在家乡闹饥荒的时候，他将家里可用的、可吃的都拿出来接济老百姓，自己却窝在茅草屋里。

此外，他还没有做官的“官架子”，会下地干活，会上山砍柴。如果，谁家没有了劳动力，他也会去帮忙。当他从北方逃过来的时候，看见那些被掠夺的中原女子，他都会想办法尽量将她们“买”回来，并送到家中。

还有一点，他对女色一点都不感冒。有人会将美女送给他，他就先“养”着，等找到对方的家人后再将其送回去。甚至于，他还留下了遗嘱，说：“待我去世以后，不需要大操大办，按照民间老百姓的办法就可以了。”

第五点：他任职的官位是历史上之最。想想他做了十朝的官员，这个官职基本上怕是都摸了一个遍。从地方到中央，从散阶到武职勋位，食邑从三百户到一万一千户。所以，这也不得不让人佩服他真正是一个会做官的人。

第六点：他做的官虽然很多，但好像都没有什么特别出色的地方。因为，史书上从来没有记载过他在政绩上的过人之处。也就是说，他做了一辈子的官，虽然，官做得很大，但还是一个“平庸”的人。

他所处的时代，是一个纷争不断、动荡不安的年代。按理来说，他可以帮助自己的君王们平定乱世、治理江山，但他却没有。或者，可以说他做“官”很合格，无功无过，皇帝也挑不出他什么茬。但是，要作为一个政治家，他恐怕是不合格的。

所以，欧阳修再重新修订五代史时，就非常不客气地将有关冯道的一些内容删的干干净净。

此外，这位冯兄，自己说他是从老子那里悟出了做官的“真谛”，就是要“随波逐流”。

那么，果真如此吗？如果为官都像他这样，只是“顺应形势”，而不顾一些“黑白”，那岂不是这个天下都混沌一片呢？

然而，在特殊的时代，才造就了这么一位“神奇”的人物。单单凭自己服务过十位皇帝而被人记住，可是，他的为官理念却不应该影响我们。试想，大家都“无为”，这个社会还谈什么进步？这个社会还谈什么发展？更不用提个人的担当了。

其实，他这么做，并不是简简单单的没有气节，而是一种“趋利避害”。说到底，就是一种很自私的行为，只不过他的“好学”，给他蒙上了一层华丽的彩服，将他人的双眼给蒙蔽了。

但是，也可以反过来想一下，因为，纵观中国的古代文人，大多都是读死书，认死理，不懂得变通，像冯道这样能够灵活多变的真是不多。正所谓，识时务者为俊杰，气节不能当饭吃，更不能用来保命，尤其是生逢乱世。

其实，从古自今，人们总是拿冯道的节操说事，却往往忽略了他超强的变通能力。试想，一个人仅靠厚颜无耻就能在乱世当官保命吗？所以，冯道能在五代乱世混得好，既与他厚颜无耻、缺少节操有关，还与他超强的变通能力密不可分。

清朝宰相余国柱是清朝一代名臣，他也是一个很有名的人。他的官位晋升之路确实和大象有关系。清朝是中国历史上最后一个，封建王朝是从1636年开始的，一直到1912年灭亡，一共存在12个皇帝。康熙是清朝的第4位皇帝，这位皇帝在8岁的时候就登基了，14岁亲政，在位一共有61年。他也打破历史记录，他在位期间也任用了很多贤臣，颁布了很多条例。其中余国柱就是其中一位贤臣。

余国柱能够成为宰相，也确实说明他是一个能力很强的人。出生于1624年的余国柱是湖北人，他在顺治9年的时候考中进士，并且当时也成为了一名官员，在三藩之乱当中，因为他的上书，最终解决了筹集军饷的事情，他也是一个有功之臣，成为了左副都御史，江宁巡抚。他和当时的宰相纳兰明珠的关系也比较好，是纳兰明珠的左膀右臂。纳兰明珠在成为武英殿大学士之后也提拔了余国柱。

他的官位晋升之路和大象有关。在康熙26年的时候，康熙和文武百官一起在皇苑当中游玩。那里也有很多的珍贵兽类，其中就有一头大象。康熙走到大象旁边的时候，这只大象却发出了嘶吼声，不过大象在面对其他大臣的时候，却没有发出任何声音，在反复尝试几次之后，皇帝自然也会感觉到好奇。当时余国柱还只是户部上书，于是他直接给出了解释，“佛经云：‘大象鸣，国家兴。’ ”当时皇帝也找到了这本书，康熙也觉得他是一个学识渊博的人，于是他被升为了武英殿大学士。

余国柱在朝为官三十六年，一生大多时间都在为朝廷做贡献，清正廉明，立下了很多功劳。但是在自己快要退休的年纪，却结党纳贿，最终被罢官，在发送家乡之后去世。

“尽忠报国，战死沙场”应该是军人的终极梦想，名将遇到贤君自然能够建功立业，但若是生不逢时，即便有天纵之才也是壮志难酬、报国无门。卫青和狄青，霍去病和辛弃疾，两个朝代四位名将的结局说明了什么?

卫青

卫青(?-前106年)，字仲卿，河东平阳(今山西临汾市)人。卫青是西汉时期的名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，他在汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。元封五年卫青逝世，汉武帝为了表彰卫青对大汉帝国的功绩，将其坟墓建成如庐山的形状，葬于茂陵东北1000米处，谥号为"烈"。

卫青的首次出征就是奇袭龙城，从此揭开了汉匈战争中汉朝反败为胜的序幕。卫青七战七胜，收复了河朔、河套地区，大破匈奴单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青用兵善于以战养战，并敢于深入敌后 ，他为将号令严明，对将士爱护有恩，虽位极人臣却不立私威。

卫青出身奴隶，从建元三年(前138年)获救，任侍中、建章监、太中大夫，元光六年(前129年)被封为车骑将军。卫青在他一生的戎马生涯之中，官至大司马大将军，他是历史上出身最低，功劳最大，官位最高的名将。

霍去病

霍去病(前140年-前117年)，河东平阳人，西汉名将、官至大司马、骠骑将军，授封为冠军侯。霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，初次征战即率领800汉军骁骑深入敌境数百里，斩获敌人2028人，其中包括相国、当户的官员。

同时斩杀了单于的祖父，俘虏了单于的叔父，霍去病凭此战功受封为冠军侯。元狩二年，十九岁的霍去病于春、夏两次率兵出击占据河西的浑邪王、休屠王部，歼敌4万余人，迫使浑邪王率4万余众归汉。从此，汉朝控制了河西地区，打通了通往西域的道路，匈奴人为此悲歌道："失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色。"

元狩四年，汉武帝命卫青、霍去病(时年22岁)各率骑兵5万，分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，后乘胜追杀至狼居胥山(今蒙古肯特山)，并在狼居胥山举行了祭天封礼。

元狩六年，年仅23岁霍去病因病去世，汉武帝为了纪念霍去病，将霍去病的坟墓外形建成祈连山的形状，霍去病虽是英年早逝，但能享受到如此的荣耀，可以说是死而无憾。

狄青

狄青字汉臣，汾州西河人，北宋名将。狄青面有刺字，善于骑射，军中称他为“面涅将军”。狄青出身贫寒，宋仁宗宝元元年(1038年)因战功升为延州指挥使。在北宋与西夏的战争中，狄青有勇善谋，每战都是披头散发，戴铜面具，冲锋陷阵于军前，立下了卓越的战功。

朝廷中尹洙、韩琦、范仲淹等名将都非常敬仰他，范仲淹更是授以他《左氏春秋》，而狄青也以军功最终升任北宋的枢密副使。狄青精通兵法，平生主要经历过二十五场血战，以皇祐五年(1053年)正月十五日的夜袭昆仑关最为著名，然而狄青生前却备受朝廷的猜忌和文臣的打压，最终导致一代名将抑郁而终。

辛弃疾

辛弃疾字幼安，号稼轩 ，山东济南府历城县人，南宋抗金将领。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。绍兴三十一年，完颜亮大举南侵，年仅二十一岁的辛弃疾便聚集了两千多人，参加了由耿京领导的抗金起义军，由于辛弃疾是文武双全，耿京任命他为掌管军中机密的掌书记。

后奉耿京之命南下与南宋朝廷联络抗金，在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所害的消息，辛弃疾便率领五十名勇士夜袭几万人的金军大营，并最终生擒叛徒张安国，交给南宋朝廷处决。以区区五十人就敢袭击几万金军的壮举，非大智大勇之人莫为，辛弃疾一生以恢复中原、报国雪耻为己任，但却备受排挤打压，一生几上几下，最终也是壮志难酬忧愤而终。

同是历史名将，为何他们的命运却不同

卫青、霍去病、狄青、辛弃疾四人同为历史上的名将，又同是在抗击北方的游牧民族，卫青、霍去病二人能够为大汉开疆拓土，建功立业。而狄青、辛弃疾却为何壮志难酬，郁愤而终?总结起来主要是两大方面的主因。

第一、实力的不同

霍去病、卫青北击匈奴时，汉朝经过著名的“文景之治”后，其国力正处在鼎盛时期，实力远胜匈奴。狄青、辛弃疾在对抗西夏和金国的过程中，北宋先是失去了燕云十六州这个天然的保护屏障，而南宋则在经历了“靖康之辱”后，中原大部归为女真，只能偏安一隅，连自保都成问题，更别说是开疆拓土，建功立业了。

第二：君主的不同

众所周知，开启和兴盛一个王朝是需要有多种因素，天时、地理、人和缺一不可，但若是要毁灭一个王朝，一个“愚蠢”就足够了，而这个王朝的君主绝对是关键中的关键。

纵观东、西两汉的君主，他们力主打击匈奴，在对待打击匈奴这个大是大非的问题上，他们是要人有人，要钱有钱。如果他们手下的将军不去砍匈奴人，他们就会先砍了这些将军，李广在因为迷路而未立战功的情况下，愤而拔剑自刎就是最好的例子。因此，卫青、霍去病这些名将在这些明君的指挥下，想不成名都难。

反观南、北两宋的君主却是另一种景象。

宋朝在中国历史上是一个具有分水岭意义的朝代，宋朝以前的秦、汉、隋、唐都是以武立国，以武治国。而自宋朝之后的朝代都是崇文抑武，以文制武，这一切都源于宋太祖赵匡胤。众所周知，赵匡胤是由“陈桥兵变”而上位后，他担心武将也会危及他所建立的宋朝，于是他先是以“杯酒释兵权”的策略剥夺了大将们的兵权，随后又制定了崇文抑武的治国方略。

而这个治国方略的直接后果，就是使两宋的武备荒废，民风偏弱，终遭西夏、辽、金、蒙古人的轮番吊打而亡国。至于两宋时期的那些战神猛将们，诸如狄青、岳飞、辛弃疾等人也只能仰人鼻息，“人为刀俎我为鱼肉”了。由此可见，人生在世跟对领导有多重要，换句话说，卫青、霍去病如果是宋朝的臣子，尤其宋高宗赵构的臣子，他们的结局恐怕还不如狄青、辛弃疾等人。

这位科举状元是吕蒙正，吕蒙正能够取得这么高的成就有如下原因。第一就是吕蒙正个人能力突出，才华出众。第二就是吕蒙正这个人运气爆棚。第三就是吕蒙正这个人情商超高，很会讨皇帝的开心，与人为善。因此吕蒙正的仕途会如此的顺利。

大家都知道，在古代做官的途径主要是通过科举考试或者靠继承官位的方式来实现的。在古代凡是可以为官的人，大多数都是有真才实学的。有的人出身于寒门家庭，为了能够有一个美好的将来。他们努力学习，经过乡试、会试等一系列测试。成功的当上了朝廷官员，改变了自己的命运。

而吕蒙正就是这样的一个人，吕蒙正也是普通平民出身。吕蒙正是一个有思想和抱负的人，通过自己的努力，成功考取了功名。并且是当年的科举状元。吕蒙正成功的经过了殿试，皇上也看中了吕蒙正的才华，给吕蒙正授予了官职。

吕蒙正当上官后，左右逢源。仕途步步高升，仅仅花了6年的时间就成为了朝廷的副宰相，一时风头无两。后来吕蒙正通过自己的努力又成功的晋级为了正宰相。拥有一人之下，万人之上的地位。成为宰相的时候，吕蒙正也才只有40来岁，在这样的年纪拥有这么大的成就，实在是让人非常羡慕。相比于韩愈，柳宗元等人来说，吕蒙正的运气真的是太好了。