崇祯帝是大明朝的最后一任君王，他在位期间励精图治，可惜，当时的大明朝已经是快要倾倒的大厦，无论崇祯如何努力都挽回不了大明王朝的灭亡。虽然大明王朝是灭在了崇祯的手中，但是归根到底，其实大明是从万历帝开始腐朽的。
大明朝的万历帝可是一位非常有个性的帝王，他在位期间因为立太子的问题，跟群臣怄气便30多年不上朝。并且他还是中国历史上面非常有名的藏私房钱的君王。
万历帝对私房钱的渴望远远大于对朝政的兴趣。虽然他贵为一国之君，这全天下的钱财都是他的，但是，财政收入一般都是要入国库的，当然作为君主的万历帝自然不会生活拮据，但是当时万历帝想要随便擅自打开国库自己使用，也是需要跟群臣商量。所以索性这位君王就自己藏起了私房钱。他的私房钱主要是两个来源，一个是在明朝大肆垄断矿业开采，他将所有收入纳为自己的私房钱，第二个渠道便是根据各个官员孝敬自己的银子作为考核官员的标准。万历帝当时这两个方向倒是让他的私库私房钱日益充盈，但是却苦了当时的百姓。矿业在万历帝的时期达到了顶峰，很多平民参与其中但是待遇不是很好。官员们为了表现自己当然要多孝敬银子给万历帝，但是羊毛出在羊身上，地方官员便加重赋税，百姓的日子便苦不堪言，朝堂之上更是贪污腐败盛行。
还有就是万历帝的国本问题，30年不上朝的万历帝最终没能改立太子。就是因为他宠幸的郑贵妃有可能主导了明宫三大悬案。所以朱常洛继位仅仅一个月就暴毙了。但是郑贵妃的儿子还是没能坐上帝位。这个时候朱常洛的儿子朱由校便继位了，也就是后来的只会做木匠的明熹宗，明熹宗在位期间宠幸宦官并且朝堂之上还有党争，这也给了腐朽的大明朝最致命的一击。所以说因为有了万历帝玩命的折腾，所以“大明之亡，实始于万历”。

虽然明朝是在崇祯手里灭亡的，但是很少有人会说崇祯皇帝的不是，他一心想挽救明朝，每天兢兢业业，重用大臣，奈何腐败的政治官僚让他无可奈何，最终自缢煤山。

明朝基本是穷死的。

古代国家其实和现代国家一样，如果长期入不敷出，国家就会破产，灭亡。

明朝在万历时，经济的总崩溃已经无法逆转了。

简单的说，国家没钱，而从大地主手里完全收不到钱，便只能去压迫百姓。最后李自成们只能反了。同时辽东前线的将士又领不到生活费。

朱翊钧十岁继位，由于年幼前十年是张居正主持朝政的，张居正推行改革，使得朝政稳定。朱翊钧亲政后大肆营建挥霍无度，为了填充日渐空虚的国库又重用宦官搜刮民脂民膏；对外多次在朝鲜与刚刚统一急需对外扩张以转移国内分封矛盾的日本太阁政权交战，大量消耗国力，使得明朝在万历之后国力大衰，埋下了灭亡的种子。

因为一个朝代的灭亡，是一个政权逐渐没落的过程，而明朝是从万历年间开始走下坡路的。

史学家们认为明朝政治环境恶劣，文臣和君王的关系一直处于水深火热之中，导致朝政不清明的根源就在于万历十五年之后。

因为明朝是在万历时期开始腐败的，万历在位的时候30年不上朝，朝堂腐败、百姓受到剥削，导致明朝迅速衰落，崇祯在位的时候勤政爱民，但是已经救不了彻底腐朽的大明朝了。

大明不是亡在君王之手，而是亡在懦弱无能，贪婪自私，空谈误国的士大夫之手，

神宗在位前十年，励精图治，重用张居正，实行一条鞭法，使得社会经济很大的发展，是为“万历中兴”。但张居正死后，神宗逐渐暴露出其人性黑暗的一面，开始沉湎于酒色之中（一说是染上鸦片烟瘾）。后因立太子之事与内阁争执长达十余年，最后索性三十年不出宫门，不理朝政，以至于朝臣不知皇帝长相如何。他四处征战，平定播州（遵义）杨应龙之乱、宁夏哱拜之乱、日本丰臣秀吉侵略朝鲜的壬辰倭乱以及东北大片地区（奴儿干都司），维护了中国的统一状态，并打击了日本侵略朝鲜野心。他派宦官以勘矿、采矿为名去江南搜刮民脂民膏，百姓怨声载道，明朝政治腐败到极点。此时东北女真族努尔哈赤崛起，成为日后中原大地的隐患。1619年，辽东军区司令官杨镐四路进攻后金，在萨尔浒大败，死四万余人，开原、铁岭沦陷，北京震动。群臣跪在文华门外，哀求皇帝增派援军，急发军饷。朱翊钧毫不理会。

朱翊钧的三十年“断头政治”，连“票拟”、“朱批”都完全停止，全国行政陷于长期瘫痪。万历皇帝在萨尔浒战役的次年（1620）逝世。《明史·神宗本纪》：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。”清高宗乾隆在《明长陵神功圣德碑》中则道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免之心。小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？”

黄仁宇在《万历十五年》一书将万历皇帝的荒怠，联系到万历皇帝与文官群体在“立储之争”观念上的对抗。怠政则是万历皇帝对文官集团的一种报复。黄仁宇说：“他（即万历皇帝）身上的巨大变化发生在什么时候，没有人可以做出确切的答复。但是追溯皇位继承问题的发生，以及一连串使皇帝感到大为不快的问题的出现，那麽1587年丁亥，即万历十五年，可以作为一条界线。这一年表面上并无重大的动荡，但是对本朝的历史却有它特别重要之处。”

在《万历十五年》文末总结，“1587年，是为万历15年，岁次丁亥，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者晏安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事实上取得有意义的发展。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录”。

家庭

妻
孝端显皇后王氏
昭妃刘氏
孝靖皇后王氏，光宗朱常洛生母。
恭恪皇贵妃郑氏
端妃周氏
贵妃李氏

兄弟
宪怀太子朱翊釴
靖悼王朱翊铃
潞简王朱翊镠

子女

子
光宗，母孝靖皇后王氏
邠哀王朱常溆，生母无考
福恭王朱常洵，母恭恪皇贵妃郑氏
沅怀王朱常治，母恭恪皇贵妃郑氏
瑞王朱常浩，母端妃周氏
惠王朱常润，母贵妃李氏
桂端王朱常瀛，母贵妃李氏
永思王朱常溥，生母无考

女
荣昌公主，万历二十四年下嫁杨春元。四十四年，春元卒。久之，主薨。
寿宁公主，二十七年下嫁冉兴让。
静乐、云和、云梦、灵丘、仙居、泰顺、香山、天台八位公主，皆早逝，追册。

参考
黄仁宇著《万历十五年》

明神宗，名朱翊钧。明嘉靖帝之孙，隆庆帝第三子，明朝第十三位皇帝。年号万历，庙号神宗，所以历史上称为明神宗，他是明朝历史上一位比较有影响的皇帝。�

明神宗在位48年，在明王朝276年的历史中，明神宗一朝就约占五分之一的时间，也就是从1572年明神宗即位到1620年病死。这一时期正是整个世界处于大变动时期，封建社会制度开始没落，资本主义社会制度，即将诞生。而中国的封建社会也发展到了晚期，各种社会矛盾异常尖锐。明神宗一生的政治活动就是在这样的大背景下进行的。明神宗统治前期，是他承业治国的辉煌时期，此时他能以张居正为内阁首辅，励精图治，锐意改革，还是勤于朝政的。自从明神宗万历20年(1592年)开始，明神宗几乎全面停止了视朝，不理朝政了，这期间，他身居大内，贪图酒色，不事祭祀，不御朝讲，不见群臣，不批奏章，完全不治国政了。�

公元1563年(嘉靖四十三年)八月十七日，朱翊钧出生在裕王府，是朱载垕的第三子。朱翊钧的诞生给裕王府带来欢乐，王府张灯结彩，来道贺的人络绎不绝，热闹非凡。然而，这种喜庆的气氛很快就烟消云散了，代之的是人人自危的恐怖现象。原来朱翊钧的祖父嘉靖皇帝，对于这个皇孙的出世并不高兴，而是产生一种愤恨的心理。因此，关于朱翊钧的诞生，没有人敢报告皇帝，更不敢为之起名字。所以直到5岁时，朱翊钧才有了这个名字。�

嘉靖皇帝晚年更加多疑，他怕裕王朱载垕威胁他的皇位，连过年过节都不准裕王去看他，更不用说平常问安了，这种不正常的父子关系给裕王的精神上带来很大不安，但是，朱载垕知道，中国传统的父死子继的法规是不能变的，也正是这一点支持着他，给他希望和安慰，让他安静地等待时机，因为嘉靖皇帝此时只有他这一个继承人了。如其所愿，1566年，嘉靖皇帝病逝，临终遗言和第一条就是让裕王朱载垕继位。同年，朱载垕即皇帝位，是为穆宗。这一巨变，也彻底改变了的朱翊钧的命运。原来，人人畏惧，无人敢谈的名字，如今得到的是一片赞颂。确实，朱翊钧也令他的父皇喜欢。1568年(隆庆二年)，朱翊钧被立为太子，那时他刚刚6岁。有一天，父亲朱载垕在宫中驰马，跑得很快，朱翊钧对父亲说：“陛下是天下之主，小心点，别摔着。”穆宗皇帝听了，高兴地跳下马来，把他抱在怀里，并给予赏赐。陈皇后有病另居别宫，朱翊钧每天都随母亲李氏去探望，陈皇后听到他的脚步就非常喜欢他，总是勉强爬起来出门迎接。皇后拿来经书考问他，朱翊钧总是对答如流，李氏也很高兴。由于他的关系，两宫相处十分融洽和睦。�

朱翊钧所受的教育是非常严格的，这也正是他继位之初能勤政原因。朱翊钧被立为太子后，穆宗皇帝便任命张居正为太子太傅。每当太子读书，阁臣和太子太师都尽心辅导。朱翊钧的母亲李氏，是中国封建社会一位典型的贤妻良母。她对儿子的学习和生活要求非常严格，如果不好好读书就要长时间罚跪。即使朱翊钧做了皇帝以后，她也不放松。正是由于太子太师等臣的尽心辅导，李氏的严格管教，以及他本人的努力，朱翊钧的学业进步很快，学习了不少治国治民的本领。然而正当朱翊钧一心一意用功学习的时候，他的父亲穆宗皇帝却因地位和环境的变化，开始不思图治，追求享乐生活了。他把国家大事全部推给张居正，自己却沉湎于酒色之中，整日深居后宫，任情纵欲，寻欢作乐。由于纵欲过渡，身体越来越不好，即使在他病情最严重的时候，他仍然纵情色欲，不听臣下劝谏。后来朱翊钧长大后和其父一样贪酒好色，真可谓“有其父必有其子”。�

公元1572年，穆宗皇帝病死，皇太子朱翊钧继位，史称明神宗。明神宗继位后，内廷听从两宫皇太后的，外廷之事则全部由张居正处理。�

中国古代的皇帝制度，有两条千古不变的原则：一是世袭制；二是终身制。皇帝在位时间的长短，并不取决于其人的才能、品德，功过治世明暗，而是取决于其自身生命的长短。朱翊钧就是由于这些原因成为明朝历史上在位时间颇长的皇帝。�

1582年(万历十年)，张居正病故。明神宗朱翊钧才真正自己掌握实际权力。1583年(万历十一年)，明神宗21岁，第一次以“偶有患病”为由，传令暂免朝讲数日。自此以后，他不断以有病为由，停止视朝和讲读。皇帝耽于酒色，必然耗精力，伤身体，朱翊钧便小病大养起来。十二月，李太后居住的慈宁宫发生了火灾，人们有所议论。礼科给事中万象春，上书陈言二事：一曰：“当今急务，无如保圣躬”；二曰：“节财用”(《明神宗实录》卷145)，实质是请皇帝慎重起居饮食，节制色欲，不要以一时之快意，损伤龙体，糜费钱财。吏科给事中邹元标，也以慈宁宫火灾、皇上留心声色之娱，奏陈六事，其中包括“保圣躬”，“节财用”这两条。明神宗朱翊钧看罢奏疏，非常恼火。压下三日未作处理，值此之时，湖广道御史范儁以宫中火灾又出来进言十事，其中仍然包括廷臣的热门话题“防色欲”。这下更惹火了朱翊钧。下诏处罚邹元标、范儁，也不听其它大臣的讲情，然而当天夜里雷雨交加，狂风大作，第二天，朝门外面积水至深3尺多，明神宗以为上天给警示，怒气渐消，令范儁削职为民，免予廷杖，把邹元标贬出朝廷。此后又有礼部主事卢洪春上书奏事，这一下神宗真的暴跳如雷，下令重打60棍，革了职，永不续用才算了事。�

自从张居正死后，被张居正压抑的反对派，开始重新抬头，他们首先把矛头对准张居正推行的“一条鞭法”。针对新法的一些弊病，提出了弹劾。明神宗也觉自己受压制这许多年，如今才算“独为乾纲”，于是下令取消“一条鞭”。虽然谕告里没有提张居正的名字，实质上暗示对张居正的否定，这就使反对派纷纷跑出来，群起而攻之。张居正去世两年后，明神宗抄没张居正的家产，把他的子弟发配到边远地区。�

明神宗看到从张居正家里抄来的的大量金银，财物，想到自己年节给宫女的的赏赐是多么寒酸，更增加了对张居正的反感。他把从张居正家里抄没来的珠玉首饰，分赏给后妃和宫嫔。这些女人打扮起来确实是别有一番风彩，也都特别的高兴。明神宗看到这一切，忽然有一个想法：这些珠玉虽然不能吃穿，却能让他心爱的女人高兴，因此这想法便成为他后来横征暴敛的思想基础。�

公元1588年(万历十六年)，明神宗加紧修建寿宫，他令取出太仓库银二十万两，作为赏赐之用。回宫后，另外又赏赐了阁、部大臣和管事太监。�

明神宗在万寿山建造陵墓，起名“定陵”。这座陵墓，共用了6年时间，每天有三万多军匠和民工在为他出苦力。石料是从相距一百里外的房山县大石窝采来的，木料则是由云、贵、川等地采集的楠木和杉木。许多人为采石和采木累死了，特别是南方伐木的民工，到深山老林里去采树木，那里野兽很多，又遍地毒瘴，进山的人多半不能活着出来。�

明神宗建这座陵墓共耗白银八百万两，大约相当于当时全国两年田赋的总和。他跟国库要钱，不能够满足要求时，便派太监去搜刮。他还大兴皇庄，强占农民的土地；在大城市里开皇店，进行盘剥；他还派出税使到各地，设立关卡，凡舟车、粮谷、油盐、酒茶等，没有一项不征税的。东厂太监张鲸倚靠权势和皇宠，招权纳贿，横肆骄恣。1588年(万历十六年)十二月，新任吏科给事中李沂，给神宗皇帝上疏，揭露张鲸罪恶，并指出张鲸由于向皇帝广献金银财宝，才得以免罪。李沂是神宗继位以来第一个公开上疏揭露他贪财好货的人，这一上疏触及了明神宗的要害之处，遂下令重打李沂60大棍，直打得遍体鳞伤，死去活来。而张鲸却仍逍遥法外，没有治罪。�

明神宗已经尝到了搜刮的甜头，他竭力掩饰自己的贪财好货，由于李沂上书一事，怒气总是难消，便以此“连日称疾不视朝”(《明神宗实录》卷206)，从此，明神宗懒性越来越大，也越发贪酒好色，荒废朝政。1589年(万历十七年)，他再次下令传免，“临御益稀”(《明神宗实录》卷209)。�

对于明神宗不治朝政，朝臣早有上疏。神宗非但不听劝谏，反而大为震怒，凡上疏官员，皆罢免官职。1590年(万历十八年)，万历帝“不御朝，免百官朝贺”。而在宫中召见辅臣申时行等人。重复解释自己不视朝政的原因。他说：“朕昨年为心肝二经之火，时常举发头目眩晕；胃膈胀满。近日调理稍可。又为雒于仁奏疏肆口妄言，触直朕怒，以致肝火复发，至今未愈。”这一年的二月，神宗对于大臣们请他御朝讲，干脆不再答复。到这时，他已完成了他一生中的巨大转变，他再也不是当初的那个励精图治的君主，而是除了掌握住大权之外，什么也不干，什么也不想干的人了。1592年(万历二十年)正月，御史冯从吾又上疏，指出“陛下郊庙不亲，朝讲不御，章奏留中不发。”神宗见罢诏书，又是大怒，在阁臣极力劝解下，冯从吾才得以免遭廷杖。�

明神宗朱翊钧从1583年开始，便经常以身体有病为由，下令免朝。从1589年(万历十七年)之后，长居深宫内院，不亲郊庙，不御朝讲，不见群臣，不览奏章，不补缺官，亦即“万事不理”。1592年(万历二十年)九月，阁臣赵志皋奏言：“皇帝深居九重，天颜未睹，孚信未能上述达”(《万历邸钞》)。到1601年(万历二十九年)，礼科给事中范济世奏说“已二十余年不复睹继体守成之主”。1613年(万历四十年)五月，礼部代理尚书孙慎行说：“皇上二十余年不亲郊庙大亨、臣僚章奏一概留中不发。”从上述奏章中可以看出，神宗皇帝的确久已不亲祭祖庙，不理朝政了，到1615年(万历四十三年)十一月御史翟风翀说：“上不见廷臣，又二十五年矣。”�

群臣上书言事，明神宗一律不予答复。明朝上至朝廷，下至地方，官员空阙严重，也不予增补。�

由于明神宗的不理朝政，造成了极其严重的后果。致使明王朝纲纪废弛，加剧了廷臣的党争。引起统治的削弱，从此以后明朝开始走上衰落之路。�

明神宗在位四十八年，是明朝皇帝中在位时间较长的。但他也是中国古代帝王中，不理朝政的帝王的典型。中国古代不治朝政的皇帝，一般都没有实权，而明神宗却始终把皇权操纵在自己的手里。

埋下祸根是万历,首都沦陷是崇祯,彻底灭亡是永历后的郑氏王朝

当然是万历啊！因为他怠政,不理政事几十年,埋下祸根,使明朝走向灭亡.

崇祯

明代灭亡的时间在1644年北京失陷,崇祯自缢!