《明朝那些事儿》的确不错，我也爱看，有些语句和观点我也非常欣赏，但是我也知道水平也就那样，不必多么激动，多么热捧。就是图个乐，能通过这么轻松地方式来了解一下明史，我感觉还是挺受用的。

通俗点嘛，当然是受大众的欢迎，经史子集，还有各种史书，恐怕最是枯燥无味的，常人读三分钟即可睡着。有个人稍微用大众语言解读一下，既能让自己听得懂，爱听，又能满足自己要“提升”的一种心理，当然是再妙不过。

大家都是应试教育的受害者，受够了讲课的语调，受够了做政治题，写八股文，受够了官腔和新闻联播的强调，来一些《明朝那些事儿》，来一些郭德纲的相声，来一些馒头的血案，来一些恶搞，都是对正儿八经的主流文化和舆论的一种逆反。无论什么样的文化，如果过于严肃，那么必然要走向呆板和僵化，生命力就会渐渐丧失。而主流文化必然会受到大众的、有点“俗”的、不那么正经的、“玩一样的”非主流文化的冲击。主流文化会很愤怒，但是又很无奈，因为非主流文化的市场太大了，大家喜欢，生命力自然顽强。

当然，绝不是说非主流文化都是好的，实际上绝大部分都是非常俗，甚至下三滥的文化，例如小沈阳是很恶心的，郭德纲的“我俗故我狂”也是早该下课的。但是它们自然有它们存在的理由，正是有了这些冲击，才会让主流文化能够有补充、有自省，有自我更新，有吐故纳新的能力。

当年明月一开始只是从一片帖子写起，任意挥洒，有啥说啥，想到啥说啥，估计也没想到人气竟然这么高，成全国性的作品了。正因为一开始没有什么学术目的，没有什么出版的目的，所以写出来的帖子质量很高，和网友一互动，心劲儿更足，就灵感如虹，一发不可收拾。这是难能可贵之处，所以生命力很强。

只是以后大家看到原来胡诌一下历史也能出书挣钱，真是好门道，于是众多人奔着“名利”二字去了。一时间各种胡乱侃“X朝”的帖子和书都出现了，真真是乌烟瘴气，实在没什么可看的。这也是市场经济的特点：由偶尔的兴趣带来的利益，结果就成了许多人谋财的手段，就成了产业，只剩下金钱的价值，而原来的价值早就消失了。

所以，看看《明朝》就够，其他的我就没那个闲心去看了。真要看历史，还是看一些真正大家的作品才好。例如钱穆的。
（载录）

给我的启发是。皇帝有时候也是身不由己的。这个世界没有简单的对错那么简单。有时候有的是你想避也避不了的。我最喜欢徐阶斗严世藩那一段，杀人不见血。

我想说我看完后我并没记住明朝有多少皇帝他们都是什么年号，反而记住了 铁铉 郑和 于谦 王阳明 孙承宗 并且我知道了我该做什么样的人 我很庆幸我发现了<<明朝那些事儿>>受益终生

改变了一些对历史人物的看法，不再是“好人坏人”，而是从人性的角度去看待历史人物。讲明英宗土木堡惨案之后那段，原来看《上下五千年》的时候感觉明英宗就是个糊涂皇帝，竟然被一个宦官摆布，但看明朝那些事儿时作者是从人性角度讲明英宗，说他可能不是一个好皇帝，但它是一个有人格魅力的好人，这也与我们在历史课上学的评价有很大冲突，这样也能让我们换个角度思考问题。

给我最大的感受就是：原来历史也可以这么讲！
当然了，如果正式的回答是：究竟历史能不能幽上一默！
我最喜欢朱棣和部下商量篡位的那段，搞笑哦！

史书读得不多，《明朝那些事儿》是读过的史书中比较另类的一本。该书语言流畅，时不时调侃一下，真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。只是书中没有引经据典，也未注明出处，是否完全符合史实，咱也就没法考证了。好在它说的事儿，跟我这些年东鳞西爪地积攒起来的明史都对得上，我也就认为它是真的了。

《明朝那些事儿》的第一部从明太祖朱元璋出生写起，直到永乐帝朱棣登基为止。算是一部朱元璋传和半部朱棣传。

朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，因此痛恨官员的腐败。做皇帝后，对腐败官员大肆杀戮，却没有止住大明王朝的腐败。这大概就是当今社会对腐败官员大开放生之门的历史依据。

朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。

朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。

看来，无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。

历史的经验值得注意……
而历史是一个个活生生的人物书写的，因此应该是生动活泼的，而我们以前面对的事枯燥的叙述和总结，根本无法引起我们的阅读欲望。下面是我认为的一些有哲理的话。

“我相信我是对的”。
在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。 在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但这个游戏最残酷的地方在于：
你只有一次尝试的机会
如果失败了，你将失去一切。
在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才——拿破仑

越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！

每一种主张的背后，都隐藏着某种势力或者利益的群体。如房地产商一定说房价会不停的涨，电信公司一定说自己的收费很便宜一样。而农民的主张只可能是种地或者收租。

张士诚是一个有着坚强的意志的人，他白手起家，最终成就一方霸业。但他的缺点和他的优点一样突出，作为乱世群雄中的一个，他有着小富即安的心理，却并不明白，在这样的环境中进行的，只能是淘汰赛，胜利者只有一个。

人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。

是的，命运之神其实并不存在，他也不会将什么宝剑和钥匙交给一个乞丐，在那绝望的日子里，并没有人去同情和可怜这个人，他的一切都是自己争取来的。 他告诉我们,坚强的意志和决心可以战胜一切困难。 他告诉我们，执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。

大家应该从朱元璋的话中吸取教训，一般领导提拔你之前总是要打压一下的，所谓磨练就是这样来的，千万不要为此和领导闹意见，否则就真有可能一辈子压制下去了。

朱棣过于得意忘形了，他似乎忘记了他当年是怎样战胜比自己强大的敌人的。决定战争胜负的并不一定是先进的武器和士兵的数量，而是人的决心和智慧。

于是，当年的那个一心为民请命、为国效力的单纯的读书人死去了，取而代之的是一个跃跃欲试、胸有城府的政客。 也许在很多人看来，这也并没有什么大惊小怪的，只不过是一个人对自己人生的选择罢了，但问题在于，解缙在作出这个选择的时候忘记了一个重要而简单的原则，而正是这个简单的原则断送了他的一生。 这条原则就是：不要做你不擅长的事。

青少年时期的艰苦经历磨炼了杨士奇，使他变得老成而有心计。他为人十分谨慎，别人和他说过的话，他都烂在肚子里，从不轻易发言泄密，他是太子的忠实拥护者，却从不明显表现出来，其城府可见一斑。 而杨士奇之所以能够有所成就，其经验大致可以概括为一句话： 刚出道时要低调，再低调。

经历了那么多的波折和阴谋，自己身边的同伴不是被杀掉，就是被朱高煦整垮，为了自己的信念，杨士奇忍耐了很久，他曾经有很多机会向朱棣揭发朱高煦的不轨行为，但作为一个政治老手，他十分清楚权力斗争就如同剑客比武，一击必杀才是制胜的王道，因为一旦宝剑出鞘，就没有收回的余地。

《明朝那些事儿》读后感前段时间，我们从上海书城买来了网上非常流行的《明朝那些事儿》，用了不少时间把它看完了，其中令我印象最深的是朱元璋。朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚，但到后来，元朝把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋的一家。平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。做一件事，必须要学会冷静、坚持与果断。它们让你准确地判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。《明朝那些事儿》读后感之二弘治十一年（1498）南京应天府举行乡试，十八岁的唐寅（即唐伯虎）考到第一名（解元）。在考试前，他和三个很要好的朋友吃饭，同时口出狂言：“今科解元舍我唐寅，更有何人！”过几天，全省统考（乡试），给他说中了——解元。当时是全省应考的人一起考，一个十八岁的年轻人可以超过省内其余人，说明这个人强到邪乎。次年，他去考进士（会试，全国统考，即总决赛）。唐寅又犯了口出狂言的老毛病，在考试后的宴会上，他说：“我必是今科会元！”完了，由于宴会上那些人不是他很要好的朋友，而是他的对手和敌人——结果被他们告了黑状。后果是——贬为小史，不得为官。由于当时进士录取率极低，本来你即使很聪明也不敢保证考得上——结果你竟然打包票说肯定考第一——那你不是作弊谁作弊？口出狂言，毁掉了他的一生：终身不得为官——学优登仕，当官就是古代绝大多数学子的梦想。官当不了，寒窗十年有什么意义！他绝望了，从此堕落。无论何时、何地，祸从口出！管好你的嘴！还有，无论情况多么恶劣，都不要放弃希望，尤其是不能绝望。比如像许三多他爸，“没了想”，结果酗酒把胃给喝坏了。虽然你可以找到一些东西来麻醉你自己，但是终究你还是要面对现实的。有些事情你躲过了初一躲不过十五，还不如解决掉它。
以前，我读过一本好书，书名是《明朝那些事》（贰），内容自永乐皇帝夺位的“靖难之役”后开始，先记叙了中国历史上赫赫有名的永乐大帝的事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐皇帝于北伐蒙古归来途中病逝。明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后，开始进入动荡时代。死太监王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦，在“土木堡之变中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变”后被害身亡。这一系列的事件和人物都精彩无比，令人目不暇接、欲罢不能。很早就知道有《明朝那些事》这本书。而且知道这本书先是一本网络作品，由于广大网友们的追捧，好评如潮，作者当年明月把博客里的连载送进了印刷厂，一口气出版了5本，更多的人看了后还是好评如潮。我还知道当年明月的这套书之所以好评如潮是因为他把枯燥的正史写得生动、风趣，看过的人没有人说不喜欢读这本书的，我还知道但年明月写这本书的时候好像才27岁！当然佩服之至啊！就想弄一套读读。正好一个好朋友购买了这套书，就讨来一睹为快。读了几个星期了，还没有读完，但是收获已经很多了。不仅仅是补习了明朝的那段历史，还领悟到了历史之外的道理，但是最大的收获是庆幸我是一个老师！我是一个简单的人，而且性情有点直率，没有什么城府，一点儿不会“见人说人话，见鬼说鬼话”。读了这套书，我不禁被书中表现的“厚黑学”惊呆了！这些忠臣、奸臣大都是人前一套，背后一套。人与人之间哪里还有真诚、信义可言？彼此经常搞些你死我活的斗争。很多有才华的人：唐寅、徐文长、方孝孺、解缙，哪一个都是赫赫有名的大家，都是在政治斗争中得到了极其可悲的下场。他们的失败有的源于一句话，一篇文章。真可谓“说者无意，听者有心”，被别有用心的人一曲解，给大老板——皇帝奏一本，说上句“此人别有用心”，再分析一下这句话可能危及你的皇位，事情就办妥了。圣旨很快下了：满门抄斩，灭九族，还有的灭十族！冤案就此诞生！实事求是地说，学校真是个最适合我的环境。在教代会上，我能称职地履行我的代表职责：勇于提建议，有时的语气还挺激动。平时的教学工作中，经常和领导辩论一番，有时还以胜利而告终。一些朋友知道了这些情况，往往说，这要是在我的单位，看领导不给你穿小鞋！我真要感谢所遇到的开明的领导，他们并没有因我的言行而给我穿小鞋。我之所以这样，也不全是因为领导的宽容，还因为有这样一个“小算盘”：只要我的课教得好，得到家长、孩子们的认可，即使我好提一些意见，只要这些意见是中肯的，实事求是的，领导能对我有意见？总不能说谁谁教的课不行，不让他上课了。因为一个老师是否优秀不是几个人说的算的，群众的眼睛是雪亮的，有很多的同事、家长、孩子们在看着呢！学校适合我，除了通常有很多开明的领导，我所面对的人也是最适合我的。我的同事们可没有书中的“忠臣、奸臣”们复杂。在简单的环境里，大家也变得简单起来。要评先了，把考核分拿出来比一比即可，不用搞些请客送礼这样的歪门邪道。也可能老师好歹也算得上文人了，所以这些不正之风是很难得到我们这些文人的追捧的，因为我们或多或少地有那么一些“清高”。我的学生们更是单纯得可爱，他们比我还简单。常常因为得到我的一句赞扬而高兴，为我发的一张小奖状而激动，也常常因为我的一个阴沉脸色而苦闷。这样的一群喜形于色的人在你的周围，你还用得上勾心斗角？你只需要用最简单的做法来对待他们：真心地爱他们，你就会得到他们对你更真心的爱戴！所以，看完了这套书，还是最想说一遍：真是庆幸我是一个老师！送你两篇，祝你成功最让我难忘的是“土木堡之变”，那个无知的死太监王振，损了二十万精兵，使蒙古军队再次光临，而这次来与以往不同，是来攻进城夺取山河、江山的，于谦说：“你妄想！”于是，战争开始了，在烟尘滚滚中，于谦沉着地指挥着战斗，士兵势气大增，愈战愈勇。蒙古军队万万没想到会这样，于是找了另一个城门来战，更没想到的是，这个城门防守一样精密，蒙古军队没有攻破城门，反而被打了个落花流水。一个晚上，蒙古军队快不行了，为了防止明军偷袭，在几里外扎营。终于，于谦拿出了秘密武器——大炮。夜间，只听一声炮响，把蒙古军队炮回了老家。《明朝那些事》把晦涩难懂的正史写得那么好玩，怪不得有个网友希望《明朝那些事》能进入中学前段时间一直攻读<明朝的那些事儿>，想写读后感老也写不出来，把这本书推荐给了客户老赵，让他帮我实现了。。。
承蒙高小姐的盛情，给我送上了那么大的精神食粮。无以回报，写一篇读后感做为回礼。
30多年前上小学时，老师经常安排写作文。其中最多的就是写读后感。那时文娱活动很少，能看场电影是很令人激动的事。学校偶尔也会组织看电影，毫无例外的，看完电影要写一篇读后感。我依稀记得童年时期，特别容易被感动，但胸中的一腔激情，却无处迸发。今天，高小姐给我这么一个机会，今天学一下30年的样子写一篇读后感，请批评指正。
那时看的电影经常是战斗英雄的故事，看完后热血沸腾，立志也要当英雄。可是，英雄不是一天两天能当成的，面对要完成的作业却是不能不写。经常是，眼睛望着天空，半天的时间过去了，在作文本上只留下了钢笔触上的墨点。看电影是愉快的，写作文是痛苦的。难以改变的是，人必须做一些痛苦的事情，才能获得快乐，否则，就是先获得了快乐，下辈子受苦去了。
感悟一：改变的动力往往来自于对自己目前的工作或生活的状况的不满意。
朱大皇上小的时候没有宏图大志，最大的愿望只是能够吃饱饭，娶上个媳妇。一不留神被安排当了个皇上，是他做梦都没有想到的。从这里看出，朱皇上小时候也没有什么远大的理想，起码他的理想不如我远大。小时候老师教给我们要从小立志，看来，立不立志也没有多大实际的意义。朱皇上从小没有立下雄心壮志，也并不妨碍他最终做了皇上。是他父亲的死，是他的饥饿，是他对生活状况的不满意。使他改变了人生的轨迹。其实人生的未来，好多时候往往是自己不可预知的，想得过多，往往会束缚了我们自己，真实感受和体验人生才是我们现在应该做的。
感悟二：成功者不是常胜将军。
朱皇上无疑是个成功者，但他却不是个常胜将军。在他的成功的路上经历了那么多的失败。因此，要获得最后的成功，不是经历失败，而是经历失败后，继续奋斗的勇气。这是普通人和成功人士的本质区别。
感悟三：飞蛾扑火。
看到明朝的吏治，我们现在要幸福多了。起码没有那么多的杀身的危险了。莘莘学子，苦读八年，通过科举，混上了一官半职。不知道哪一天，赶上皇上不高兴，不知什么原因，脑袋就搬家了。小时候在农村，到了夏天的时候，外面的火堆旁，会有大批的飞蛾绕着火堆飞舞。那明亮的火堆，是光明，是希望，是崇高。一批又一批的飞蛾前仆后继扑进火堆燃烧了自己。这就是追求崇高的代价，而现实中的我们又有哪个人不是，象飞蛾一样地向前冲呢？正如，我在前一篇文章中所说，感谢思想家们告诉了我们生活的真谛—活在现在，活好每一天。要不然我们真的不知道自己是谁了。
周末整整两天时间，把第一本朱元璋读完了，先告一段落，余下的四本有时间再读。写下此文感谢高小姐的一片心意。
课堂，成为每个中学生必备的书。对此，我可是举双手赞成。

《明朝的那些事儿》说的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝灭亡300年的事。第一卷则从朱元璋出生开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，其实就是以前一直被说书人及老百姓所钟爱的《英烈传》的内容，不过多了靖难之役。
在阅读部分篇章后，感觉到该书语言风趣，情节生动，作者似乎在写一部"通俗版的明朝通史"。能让历史写得这样，还真让我佩服了。
不管从如今历史讲述者的自述，还是公众对历史的追捧，都不难看出，公众喜欢并需要历史，只是痛恨“教科书”式的表达。
有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，但我认为必须要加个前提，那就是你写的是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。
给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。
我喜欢这种方式，可能是和我自己水平有限有关吧，从小读书就不认真的我，平时一看到文言文的东西就头痛，现在好了，读历史居然可以这样轻松。
我想，那些认为历史书不可以幽默、白话，必须要严肃的先生们，显然是不屑于做这事的。既然他们不愿意做，那还有谁愿意用老百姓能听明白的语言，给我们这些草根们说说历史上的那些事儿，说说汉朝、唐朝、宋朝、明朝那些事儿呢？

我人为，最精彩的莫过于燕王朱棣部分和崇祯部分，再有就是朱元璋部分。通过这3个人你能看到明朝3个时期，初期，强盛，衰落时期的故事。对明朝的误解也会消失。最后作者的结束语是深刻的，看看。

个人理解不同。如果你想看中国军队的功绩，明初燕王扫北、嘉靖朝戚继光抗倭、后期袁崇焕抗清都比较好看。想看新鲜事的就看明宫三案。

我觉得最精彩的有：

嘉靖年间徐阶 严嵩斗法
胡宗宪智斗倭寇
讲张居正的部分
万历时发兵朝鲜打丰臣秀吉

以及袁崇焕抗后金~~~

张居正改革啊，王阳明，徐阶与严嵩的政治斗争，崇祯的历史

我认为嘉靖戚继光抗倭、徐阶斗严嵩，万历多党混战还有王守仁那段最精彩