竹本无心，外生多少枝节。（ 言者无心，听者错意。）我本来是没有什么机心心思的,但是偏偏有那么多麻烦事找上们来

藕虽有孔，内中不染污泥。（ 虽处劣境，未离正道。）我虽然有这样那样的缺点,(但是我会好好把握自己),不会让坏习惯来侵蚀我

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竹本无心外生许多枝节,莲藕孔多出淤泥而不染

是出自东晋大诗人谢灵运的一个故事
轶事典故
店家女巧对谢灵运 
东晋大诗人谢灵运任永嘉太守时, 常外出察访民情。

一日到鹤溪, 宿溪边一客店, 吃罢晚饭, 正拥被于床上看书,“噔……” 一阵楼梯响, 有人来给他送茶。谢灵运抬头一看, 见一个十五六岁姑娘, 打扮朴素, 一条丝带扎着满头秀发。他就随口吟道：“六尺丝带, 三尺缠头三尺挂。”

不料, 姑娘朝谢灵运淡淡一 , 便答：“一床锦被, 半床遮身半床空。”

谢灵运大吃一惊, 想不到姑娘有如此才气, 对仗如此工整, 可惜口气有点轻飘, 我男你女, 你怎好说老夫锦被半床空？便道 “ 竹本无心, 偏生许多枝节。”

姑娘一听, 面红耳赤, 知刚才随口所对, 有易生误会漏洞, 马上答道：“ 藕虽有孔, 不染半点污泥。”

谢灵运一听, 知其所对不是轻飘, 乃无心所对, 就故意叹气道：“唉 ! 山深林密, 教樵夫如何下手。”

姑娘从容答道：“ 哎! 水清沙浅, 劝渔夫莫费心机。” 答罢, 泡好茶, 带上房门下楼。

谢灵运目送姑娘离房, 感叹不己, 自言自语道：“山高溪小, 偏出如许奇女。”

偏偏姑娘在楼梯上听到, 便朗声答道：“地僻村贫, 莫嫌怠慢贵客。”

都说荷花”出淤泥而不染”，这是人们对荷花人格化品德的赞扬。实际上，荷花的地下茎在淤泥中生长，哪有不被有毒物质侵染的呢？只因藕的特别细密的表皮组织和含有丹宁的下皮，具有一定的阻挡或吸收有毒物质的能力，

莲花不仅样貌出群，还有着很大的作用。莲花可以供人们欣赏，花粉可以酿成蜜，花瓣和叶片可以做出中药，莲子还可以供人们品尝。人们都很珍惜莲。

莲花在土中成长，虽然不像牡丹那样婀娜多姿，也不像菊花那样独立清贫，也不像梅花那样傲然挺立，但它从泥土中成长，不与世俗同流合污，而且奉献自己为人们做出贡献。她“莲”洁了一生，它从土里生长，那傲骨不屈的品质让人

在荷花和荷叶的外面不仅布满了蜡质，而且有许多乳头状突起，这些突起之间充满着空气，可以阻挡污泥浊水的渗入。当叶芽和花芽从污泥中抽出来时，由于芽的表面有光滑的蜡质，污泥很难粘上；再者，即使有时芽上粘有少量污泥，也在迎风来回飘荡中被水冲洗干净，待挺出水面时，自然也娇洁可爱了。

出污泥而不染 ：比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。荷花，是一种多年生的水生植物花卉，她虽不像牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高.  人世间又充满着欲望与竞争，使人们难以班门平静，难得洁净。

在盛开荷花的池塘、湖畔散步赏荷，绿水荫秀，粉红淡紫相间，芬芳四溢，使人赏心悦目，清风徐来，荷香随风从万绿丛中散发出来，令人的心肺像洗涤过似地顿觉凉爽。

荷花之所以又称为莲花是有一定宗教意义的。佛教认为莲花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，有“莲花藏世界”之义。莲花是报身佛所居之“净土”。莲花成为佛教的象征。

同样是“出淤泥而不染”，中华文化赋予荷“君子之花”的美誉，而佛家从中看到的却是摆脱烦恼、是“净土”。真是一枝荷中藏着万千世界啊