造成悲伤的原因，客观上还是你脏腑的功能状态不好，中医认为心气虚则悲，心气实则笑不休，爱笑的人是心气比较足，心气虚的人就容易悲伤，所以我们治疗的时候还要大补心气。在《内经》里面讲了，心藏神，神不足也悲，神气虚的时候人也悲伤，当你的神被分散的时候，当你老年的时候也容易悲伤。再一个就是我们常说秋悲，环境的凄凉，我们受环境的感染，也容易产生悲伤的情绪。另一方面原因就是人事间的关系，我们的确受以前受到过这种悲伤的，这种事件的刺激，使我们的脏腑功能的损伤，这种伤痕的遗留多少年没有痊愈，所以说这是几个主要的原因。重点还是一个心神气血不足，所以我们治疗的时候要什么养身、补气、安神、定志来治疗。
别那么压抑，看得开点，做好自己

“没有不悲伤的人，只有假装不悲伤的意识”

人类为什么会有『悲伤』这种感情？

悲伤，是失去某种东西时所产生的心境。换句话说， 是自己一直执着的东西，突然从自己的生活中消失，所产生的情绪。 自己留恋的东西从自己的眼前消失，悲伤就会如期而至。

不过，就算弄丢了没有任何感情的圆珠笔，相信谁也不会悲伤。 但、如果这只圆珠笔是自己所爱的人留下的遗物，那种痛心疾首的感觉相信不言而喻。

也就是说，所谓的『悲伤』，是失去了自己人为附加价值的东西时，所产生的的感情。

打个比方，清理仓库时，你发现了一个破烂木盒。打开盒子，装着一个满是灰尘的脏盘子。本来想把它当做垃圾丢掉，但是经过家里老一辈人佐证，是清代景德镇陶瓷。

怎么样？还会有把它丢掉的冲动吗？ 从你认为这个东西有价值的那一刻起，垃圾也会瞬间变为宝物。

对于自己没有价值的东西，就算丢掉也不可惜。有的人，就算失去名声、地位同样不会悲伤，因为对于那个人来说没有价值。

有朋友可能会说，连名誉和地位失去都不会悲伤的人，这一定是个圣人吧？其实不是的，而是对于这种人，他并没有给名誉和地位附加自己的价值。相反地， 如果他一旦失去了对于自己有价值的东西，也同样会悲伤。

说了这么多，就是想告诉大家， 『悲伤』其实就是人们“执着”的证据。

所以， “总是想着如何让悲伤从自己的生活中消失”，这种想法从一开始就错了。不是让悲伤消失，而是要让自己放下『执着』。

悲伤也是人类被赋予的一种天然的情感。我们不是要与这种情绪对抗，而是要与它和平相处、要直面体验它、原原本本地接受悲伤这一事实。

因为你是避不开悲伤的，如果真的要避开它，那也就意味着你破坏了“喜乐”。正如“喜怒哀乐”这四种情绪， 『喜』与『怒』、『哀』与『乐』，其实都是同一种能量的对立表现形式。失去一个，就相当于失去了其对立面。

你没体验过悲伤，也根本不知道什么是快乐。 宇宙中，万事万物都是以一种相对平衡的状态存在的。

《释迦摩尼传》有这样一个经典桥段，相信大家看了会有一些灵感。

一天，佛祖正在讲经说法。这时，一个叫琪纱・果塔米（Kisa-gotam）的女子泣不成声地跑到佛祖面前，祈求佛祖让自己死去的孩子重生。

在场的僧徒们都看到女子抱着一个死去的婴儿，而且已经开始腐烂。

“佛祖啊，求求您，想办法让我的孩子活过来吧…”

佛祖对女子说：“好！我会让孩子复活。你去要一些罂粟的种子来，然后让孩子服下，他就可以复活了。”

女子说：“真的吗？太感谢您了。我这就去！”

佛祖接着说：“不过，你要满足一个条件。 这些罂粟的种子，必须是来自三代以内从来没有办过丧礼的人家，让他们分给你，你的孩子吃了才能复活。 ”

女子回答：“我明白了，这就去找！”

可是，女子跑遍了整个村庄，都没有找到一个没有办过丧礼的人家… 不论是谁，都背负着至亲至爱死去的悲伤，默默地走在自己的人生路。

女子回到佛祖这里，佛祖问女子：“琪纱・果塔米，你的孩子复活了吗？”

女子回答道：“佛祖哟，我清醒了…人，终归是要死的。所有人，无一例外不得不接受各种痛苦的生离死别。 我也悟到，所谓的悲伤，也是所有人应该体验的。 今后我也不再想着怎么排除悲伤这种情绪，而是学会直面它，与其共处”。

其实，悲伤这种情感，也并不是单独存在的。就像刚才说的那样，悲伤是因为自己觉得有价值的东西的失去，而产生的情感。

这也就意味着， 在悲伤之前，你已经体验了有价值的东西到手时，带给你的喜悦和快乐。

是从『得到』再到『失去』

换言之：有了『喜』，才有了『悲』！

事实虽如此，有太多人已经忘记自己体验过的『喜』。 一旦『悲』来了，就认定自己是世界上最不幸的人。 但如果意识到自己还体验过『喜』，你怎么可能是世上最不幸的人？

『悲』与『喜』，本来就是同一种能量的相对表现形式。就像硬币的两面。如果『悲』消失了，那『喜』也就不复存在了。

总之，就是『喜』来了，就好好体验『喜』；『悲』来了也不要逃避，认真地悲伤。这就是中立的生活方式。

因为人有感情，你问谁谁都会这么说，就像你为什么会活着，活着的人为什么会有呼吸一样，这就是理所应当的事，谁都无法改变。七情六欲谁都有，所以说人是高级的动物。有一位科学家说过，人其实是世上的一个苇草，是世上最脆弱的东西，但人是一个会思考的苇草，有七情六欲所以他也是最伟大的

一切情绪，都是一种感觉，为什么会有这种感觉呢？

因为不满足？因为欲望或者所谓的期望得不到满足？不满足感所带来的失落感，悲伤感，所延伸出去的，所引发的，其实，只是因为得不到满足

如果满足了，就会是饱胀感，就会觉得幸福，快乐

比如，事业的困顿，爱情的缺失，朋友的叛离，亲人的离开，都是因为无法满足最初的预想，或者无法达到心中的期望。

那人为什么会有孤独感呢

这是一个群体性的社会，需要群体的活动，个体无法独立完成的活动，如果人总是独立的去完成，就要背负更大的压力，就要自己给与自己鼓励，就要自己克服困难，这个时候，人就会想着如果我不是一个人，便不会这样，其实，也是一种不满足感

那人为什么会恐惧呢？

究竟是什么样的事情，会让我们恐惧呢？那些未知的，那些会导致我们孤单，悲伤，疼痛的。。。。。

我从来都有一种悲伤，在暗夜升起的时候，在月光出现的时候，在我一个人静止或行动，心中忐忑的时候，我便害怕，恐惧，悲伤，没有得到相应的安慰，便是一种发自内心的孤独，而这种孤独，让我更加悲伤

而这种悲伤，源自于，源自于小时候的每一个意外，每一个离别，每一个无助，每一个别人有而我没有的东西

我记得那天中午的混乱，我记得刀与跪拜，我记得徘徊在门外的无助，我记得圆睁怒目的逼迫，我记得脸白的的淡然，我记得做自己不愿意做的事情的恐惧，我记得坚强与脆弱，我记得法院里的泪如涌泉，我记得恐惧与渴望，我记得艳羡与失落。。。。。

是的，那一道伤，真的伤了我，但是我说不清，是哪一道伤，是因为爸爸的离开，还是因为妈妈的歇斯底里，是因为经历的复杂，还是因为情感的遗失，我不确定。虽然没有父爱，我却有更多的长辈的尊重，虽然母亲歇斯底里，我却有深深地母爱，虽然经历困顿疑惑，我却更加明白，虽然有所变动，我却依然故我。。。

只是对他们的极力回避，导致在出现类似的情况时，让我极度的恐慌，而出现了同样的结果的时候，便是更深的悲伤

我总是觉得我的经历是别人没有的，我总是期望如果向别人一样就会怎样？其实，我得到的真的比别人少吗？或者说别人得到的真的就比我多吗？

在人生的途中，我们能够指望别人多少，我们能够和别人分担多少？父母给我们的不见得是支撑，爱人给我们的不见得是温暖，夫妻给我们的不见得是共度，子女给我们的不见得是延续

生命，是自己的，人生，还是需要自己的承担！

-------有个伤口，我一直无法面对，缘起缘灭，有些出现，倒是让我去着手修复，这可能就是使命

是理解世界的门径，是理解哲学需要的天赋，悲伤是一种另类的才能。 悲伤作为一种负性基本情绪，通常指是由分离、丧失和失败引起的情绪反应，包含沮丧、失望、气馁、意志消沉、孤独和孤立等情绪体验。悲伤程度取决于失去的东西的重要性和价值大小；也依赖于主体的意识倾向和个体特征。 悲伤根据其程度不同，可细分为遗憾、失望、难过、悲伤、极度悲痛。悲伤有时伴随哭泣，从而使紧张释放，心理压力缓解。它是一种消极的减力的情绪，也是一种心理保护措施。但是较强的悲伤对人的心理也是十分有害的，持续的悲伤不仅使人感到孤独、失望、无助 ,甚至会引发临床抑郁;悲伤也会损害人的身体,悲伤的持续会削弱个体的身体免疫功能,使人患消化系统疾病、心血管疾病、肿瘤等心因性疾病,严重的悲伤甚至影响生理机能而导致猝死。 悲伤
非主流人物图片的表情大多也是以悲伤为典型的。 人类的悲伤来源通常来自经历上的挫折失败，如：无法抗拒的住所改变，亲友死亡，离婚，毕业，或失业。另外，这类生物反应又会因生活经验与文化特质而异。举例来说，失去亲人往往让人觉得悲伤，但悲伤的表达方式或是失去哪些人发生，则因当事者年龄，经历而有所不同。 悲伤
悲伤表现在外即为沮丧心情，落泪与沉默。若悲伤情况持续一段时间，即为一般来说的忧郁，甚至临床病症上的忧郁症。引起悲伤的因素既然来自环境，心理因素或生理，也因此，在悲伤之余，能够让当事者纾解心情以重新适应新环境或身体变化，这也是悲伤的最大好处之一

其实不止是人，所有的动物都会感到悲哀，只不过人的感情更丰富、表达更彻底而已。
每个人都有七情六欲，而喜怒哀乐是最常见的情绪，人生在世，会经历许许多多已知的或未知的事，所以人的情绪会随着事情的发生而变化，有高兴的事就会有伤心的事，因而人有欢乐的时候也就有悲伤的时候了，而当人悲伤的时候当然会感到悲哀了。从生物学上来说很简单，从心理学上来说也不难解释。脑垂体分泌的浓烈情绪类激素会让你心痛，胸闷，呼吸紊乱。而归根至底是你的脑下达了这样的信号。苦笑，是不是觉得没有什么帮助？我只是想告诉您，正因为人类学会了悲伤，所以我们更珍视欢乐的时光。加油，走出悲伤的空间，创造更多欢乐的回忆吧~因为我们人就是一种情感丰富的动物，当然有开心就有伤心，当你遇到不愉快的事情， 心中那情绪就使得你感到痛苦悲伤等等， 所以会感到悲哀人之所以会有悲哀的情绪，是因为对事情的预判，都未知的恐惧。你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。

悲哀的想法会让他们比其他人更容易感受到周围一切人或事的变化，或是别人不易察觉的潜在的变化，敏感的人容易痛苦，准确的说容易感受到痛苦。但是社会的进步又太快了，人们都迫不及待的想要跟上脚步，以至于丧失了判别脚步对错的能力，我希望当所有人对一件事物欢欣鼓舞时，会有那么一个人站出来说，我不愿意，我不接受。

悲伤，是失去某种东西时所产生的心境。换句话说，是自己一直执着的东西，突然从自己的生活中消失，所产生的情绪。自己留恋的东西从自己的眼前消失，悲伤就会如期而至。
不过，就算弄丢了没有任何感情的圆珠笔，相信谁也不会悲伤。但、如果这只圆珠笔是自己所爱的人留下的遗物，那种痛心疾首的感觉相信不言而喻。也就是说，所谓的『悲伤』，是失去了自己人为附加价值的东西时，所产生的的感情。
悲伤也是人类被赋予的一种天然的情感。当人对于无常无能为力的时候，会感到悲伤。对自己的无能为力，对身边人，身边事的无能为，我们改变不了的时候，我们不能随心所欲的时，我们力不从心的时侯，悲伤就出来了。
我们不是要与这种情绪对抗，而是要与它和平相处、要直面体验它、原原本本地接受悲伤这一事实。
循环往复，正是悲伤最厉害之处。
第一个阶段麻木
就是帮助你不被痛苦击倒，这个时期你会觉得世界没有意义，让人无法承受，对许多事已经麻木，“否定”其实是一种恩典，帮你度过最难过最困难的时期。因为上天通过这种方式，让你只感受到你能承受的悲伤。
第二阶段愤怒
只有当你感受到足够的安全感。觉得自己可以承受起这档的打击。愤怒才会浮现，也就是说，你如果愤怒你其实已经顺利度过悲伤的第一个阶段，愤怒是你慢慢好起来的标志。
第三阶段讨价还价
一种悲伤失落的状态，好让你到达下一个状态，在中间调试着一个“刚刚好”的马力。因为有一些人，也许为了逃避痛苦，宁可让自己的心留下一个血淋淋黑漆漆的巨大黑洞，讨价还价帮你填补这个黑洞，请你相信。总有一天。你可以重建你的生活。
第四个阶段沮丧
讨价还价过去了，你面临现实心里的空虚感不请自来，你从来没有想到会陷入如此深沉的悲伤中，沮丧难过的悲伤仿佛没有尽头。但是你一定要明白。沮丧并非抑郁症等精神疾病的症状。而是面对伤痛的正常反应。你会变的退缩，陷入浓的化不开的哀伤当中。
第五个阶段接受
我们终于“接受”失去了，接受这个永远无法改变的事实，我们学会了如何自己一个人走下去。如何面对以后的新生活。
遭遇失去时，我们不要否定自己的感觉，应该倾听自己内心的声音，好好感觉这份失意，痛苦，并且和它和谐共处，看看我们臣服它，它能拿我们怎么样。

人总是期望一些事情,当期望的事情落空时,就会产生失望,自然也会悲哀,因为与自己的期望成反比
悲哀的事情每天都会发生,这就要看一个人的心理承受能力了,把一切都看开,自然心情会好些
抱最坏的打算,做最大的努力~乐观的面对。
爱是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败时与以鼓励，在他（她）开心时，
一起快乐，悲伤时给他(她)安慰。而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他（她）永远幸福，做他(她)永远的避风港，保护他(她)，
哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物…这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。
相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在。

人之所以会伤心，是因为自己心里的期望落空了，觉得自己的心错付了，没有得到想要的反馈，或者是自己全心全意的付出，没有得到自己想要的结果，或者是一件事情的结果，和自己努力想要达到的目的不一致，就是希望没有达成

调整心态！一生之中不可能天天开心,曾经满足,但也有失落,曾经快乐,但也有忧伤,任何时候都保持一个平常心,生气时退一步海阔天空.
~
明天太阳照常升起~！~
好心情度过一天
坏心情也是度过一天
为什么不能开开心心度过每一天呢
很多烦恼只是暂时的
说不定明天你就忘记了
生活是美好的
没有必要老是停留在痛苦的回忆中~
在心情不好的时候
听听歌放松一下
或者找朋友聊天倾诉一下
要不然去找一个清净的地方慢慢的体会大自然那种静态美
人生要是那么顺利就不叫人生了
人生是丰富多彩的
今天悲伤
明天开心
今天坏事情
明天好事情
人生就好像天气==
阴天下雨
雨过天晴
出彩虹
不要再烦恼了
开开心心的面对没一天
祝你天天开心
事事顺利
..