文化地理学意义上的古人类是指远古人的起源，生活，生产，历史发展及其文化综合表现状况。人们为了研究他们的一切，只有通过各种化石等遗物进行研究。在世界不同地方，根据各种化石和遗址推断，地球上曾经出现过很多古人类。有的适应自然，进化成现代人类，有的在地球上永远消失了。研究古人类，可以比较科学地把握人类生存，生活，发展的种种天机，确保从他们身上吸取各种教训，吸纳有益经验。

基本介绍 中文名 ：古人类 外文名 ：Hominin 特点 ：起源，生活，生产 实质 ：吸纳有益经验 简要介绍,各地发现,古人类分期,古人类化石,新考古发现,小说里的人类,细致分类, 简要介绍 化石： 长期以来，世界范围内属于远古时期的人类化石十分稀少，尤其是体骨化石更为罕见。人们对猿人体骨特征的研究只能在极少的材料基础上想像或推测，世界人类学家和考古学家一直处于漫长的等待之中。1984年9月16日到10月2日这短短几天里，在中国的营口县城西南8公里处有座金牛山，一具罕见的、较完整的猿人化石出土了！全部化石代表一个成年不久的男性个体，被命名为"金牛山人"。 所处时代 旧石器时代的人们主要是制造简单工具以作打猎和采集的用途，以中国周口店发现的北京人为例，据考究，他们使用石器和木棍来猎取野兽，并懂得采集果子来充饥。他们主要居住于山洞中，从其洞穴中发现木炭、灰烬、桡烧石、烧骨等痕迹，显示当时的人们已掌握了使用火的技术，并会砍取树木作燃料。 在旧石器时代早期，人类学会用火，中期骨器，晚期能制造简单组合工具，开始形成了母系氏族。元谋猿人、蓝田猿人、北京人等基本上都处于这一时期。 石器时代石器 新石器时代 ：人类开始从事农业和畜牧，将植物结实加以播种，把野生动物驯服以供食用。人类食物来源变得稳定。农业与畜牧经营使人类由逐水草而居变为定居下来，已经能够制作陶器、纺织。人类生活开始关注文化事业的发展，使人类开始出现文明。 中石器时代人类生活仍是以狩猎渔业为主，出现氏族社会，人们发明弓箭，渔矛，渔网等打猎工具。人们开始在原野中生活，并不断迁徙。人们发明房屋建筑技术，发明独木舟。开始驯养狗、羊和猪，开始磨制简单石器。在世界上的森林地区，可以看到森林地开始被开发的迹象。森林地的急遽开垦是新石器时代的事情。 新石器时代，以使用磨制石器为标志。这在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后 ，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从距今1万多年以前开始 ，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。 新石器时代有3个基本特征 ：开始制造和使用磨制石器；发明了陶器；出现了农业和养畜业。 各地发现 各地新石器时代表现是：西亚、北非和欧洲不尽相同。 西亚 ：新石器时代发展较早。这里是农业起源最早地区，以后又最早出现金属器，最早进入文明时代。 西亚最早进入新石器时代的是利凡特（今以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩和叙利亚）、安那托利亚（今土耳其）和扎格罗斯山山前地区，即农业起源的新月形地带。这一地区具有典型的地中海气候，冬季多雨潮湿，夏季炎热干燥，有适于栽培的野生谷物和易于驯养的动物，成为最早出现农业和养畜业的地区 。大约在公元前9000～ 前8000年 ，进入原始新石器时期 ，有了农业和养畜业的萌芽 。公元前8000～ 前7000年 ，先后进入前陶新石器或无陶新石器时期，已种植小麦、大麦、扁豆和豌豆等，开始饲养绵羊和山羊，有的遗址还有猪骨。大约在公元前7000～前6000年 ，西亚各地先后进入有陶新石器或发达的新石器时期。最早的陶器可称为土器，火候极低；稍后有厚胎的素面灰褐陶，最后出现彩陶。农业已有进一步发展，有的地方已有灌溉农业。房子一般为多间式 、平顶，有的房内有牛头形塑像。大约在公元前6000～前5000年，这里一些遗址有了铜器（个别遗址中用冷锻法制造的铜扣针等，可早到前7500年左右），进入铜石并用时代。 西亚新石器在发展中对周围地区产生过明显影响，一是向北非尼罗河流域传播，一是向欧洲东南部扩展 。尼罗河流域的新石器文化分为3期 ，从早期开始即为有陶新石器阶段。北非其他地区的新石器文化分为三大系统：撒哈拉新石器文化、地中海新石器文化和卡普萨传统新石器文化。在欧洲希腊本土、克里特岛以至黑海北岸的克里米亚等地存在过前陶新石器文化。从陶器出现以后，欧洲南部主要有印纹陶文化，多瑙河流域为线纹陶文化，这些地区在进入铜石并用时代后出现彩陶文化 。而东欧较北地区在新石器时代则流行小窝篦纹陶文化等。 中亚 ：中亚大约在公元前6000～前5000年进入新石器时代，其代表有哲通文化。分布于土库曼斯坦境内。石器大多继承当地中石器时代传统而多细石器，同时也新出现磨制石斧和磨谷器。已种植小麦和大麦 ，饲养山羊。陶器均为手制，胎中多掺草末，除素面外还有一些彩陶。北部的新石器文化年代较晚，其代表为克尔捷米纳尔文化，年代约为公元前4000年～前2000年，经济以渔猎和采集为主，陶器多饰刻划或戳印纹，彩陶极少。 　南亚次大陆： 较早新石器文化大约开始于公元前6000年左右，分布在俾路支和印度河流域一带。居民种植小麦、大麦，饲养绵羊、山羊和牛。大约到公元前4500年左右才出现陶器，并且很快出现彩陶。到公元前3500年左右进入铜石并用时代。 东南亚 ：印度尼西亚等地有种植薯芋为主的新石器文化，没有发展起真正的农业经济。 　北亚和东北亚 ：日本是世界上陶器出现最早地区 ，蒙古和西伯利亚也有个别遗址陶器年代接近1万年 。但磨制石器一直不发达，农业出现年代也很晚，与西 *** 况正好相反。这个地区陶器有一个共同特点，就是筒形罐特别流行，一般为灰褐色，饰刻划纹或压印纹。在日本，陶器多绳纹，故日本的新石器时代又称绳纹时代。朝鲜和西伯利亚的陶器则多施篦纹。 朝鲜新石器文化因受中国东北新石器文化的影响，在公元前4000多年就已发展起旱地农业，种植粟和黍。蒙古东部地区在公元前3000年～前2000年也已种黍，并饲养牛羊等家畜。日本的农业只是在公元前1000年以后，因受大陆的影响，才急速发展起来的。西伯利亚则一直以渔猎和采集经济为主。 美洲、大洋洲和非洲中南部 ：用旧大陆考古学的标准去衡量，那里也存在新石器时代文化。美洲在欧洲殖民者到达以前基本上处于新石器时代，基本上不使用金属器。美洲是农业起源的重要地区，那里最先培植玉米，还有豆类和南瓜，印第安人称之为三姊妹。家畜仅有骆马一种。大洋洲在殖民者进入以前基本上仍处于狩猎、采集经济阶段，不会制造陶器，所以那里的旧石器时代和新石器时代的界线不大明显 。非洲中南部的新石器时代仍多打制石器，种植薯芋，同东南亚的情况有些类似。 中国 ：大约在前1万年就进入新石器时代。由于地域辽阔，各地自然地理环境很不相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大经济文化区： ①旱地农业经济文化区，包括黄河中下游、辽河和海河流域等地，这里是粟 、黍等旱作农业起源地，很早就饲养猪、狗，以后又养牛、羊等。 ②水田农业经济文化区，主要为长江中下游。岭南地区农业则一直不发达，渔猎采集经济占有较重要的地位，可划为一个亚区。本区很早就种植水稻，是稻作农业重要起源地。早期饲养猪、狗，以后陆续养水牛和羊。 ③狩猎采集经济文化区，包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地，面积大约占全国的2/　3。这个区域除个别地方外基本上没有农业，细石器特别发达而很少磨制石器，陶器也不甚发达。 前两区大致可分为4期 ：早期约当公元前10000～前7000年 ，以华南洞穴遗址和贝丘遗址为主，有少量磨制石器和陶器，农业已有萌芽，个别地点已会养猪。中期约当公元前7000～前5000年，华北的磁山文化等已有较发达的旱地农业，种植粟、黍，养猪，并有较发达的磨制石器和陶器；华中彭头山文化等已栽植水稻，养猪和水牛等，磨制石器尚不多见 ，陶器则比较发达 。晚期约当公元前5000～前3500年，华北主要是仰韶文化和大汶口文化，农业进一步发展，有较大的聚落，如半坡和姜寨等，流行多人二次合葬，发达的彩陶是一大特色。华中主要是河姆渡文化和大溪文化等。河姆渡文化有极为丰富的稻谷遗存和骨耜等水田耕作农具，大溪文化中房屋建筑往往用稻壳掺泥抹墙，陶器胎壁内也掺有大量稻壳。最后一期是铜石并用时代，约当前3500～前2000年。华北主要是山东龙山文化和河南龙山文化，华中主要是良渚文化和石家河文化。普遍出现小件铜器，有了中心聚落和最早的城址，如山东章丘城子崖城址，河南淮阳平粮台城址，湖北天门石家河和湖南澧县城头山的城址等。房屋建筑中出现分间式大型建筑，开始用白灰和土坯抹地、筑墙。陶器普遍采用轮制，出现大量的精美玉器，石器中钺、镞等武器明显增加。墓葬出现两极分化，大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓则既无葬具，多数也没有任何随葬物品。良渚文化中甚至出现大规模的人工堆筑的贵族坟山。这种物质财富的增加和贫富与 社会地位 的两极分化 ，预示著文明社会行将来临。 古人类分期 古人类是对化石人类的一种泛称，西文中无这一专有名词。认为从猿类到人类共经过拉玛古猿、南猿、猿人、古人、新人等几个阶段。除新人外均属已绝灭的种类。新人与现代人属于同一亚种，一般以更新世晚期的新人化石划为古人类范畴；全新世纪以来，也就是新石器时代以后的半化石，属现代人类范畴。古人与现代人同属而不同种。 古人类化石 长期以来，世界范围内的远古人类化石十分稀少。 根据地层、动物群的研究和科学测定，“金牛山人”生存的地质时代为中更新世晚期；距今28万年左右。“金牛山人”的头骨化石十分完整，初步观察，它既有原始的特征，也有一些接近智人的进步特征，而且脑量大于同时期的猿人。“金牛山人”化石的发现填补了这一时期人类发展的空白，为对猿人体质特征及体质演化发展的研究提供了丰富的实物资料。这项重大的发现被列为本年度世界十大科技进展项目之一。 金牛山人 广东英德发现万年前古人类化石。在青塘遗址黄门岩1号洞地点发现的墓葬地层关系清晰，葬式为较明确的“蹲踞葬”。人骨共存碳样经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是广东乃至岭南发现年代最早的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人类已具有明确的生死观念和有意识的埋葬行为。此前，广东发现的古人类化石仅见牙齿或头骨化石，距今1万年以前保存比较完整的人体骨架尚属首见，为旧石器时代晚期岭南古人类体质特征研究、华南地区晚期智人DNA测序与基因研究、东亚与东南亚地区古人类演化与迁徙、旧石器时代晚期古人类食谱与古病理研究等提供了重要新材料。 新考古发现 法国考古学家在《法国科学院报告》发表文章说，古人类早在157万年前就在欧洲出现了，这比以前所认为的时间早20万年。 以考古学家热罗姆·伊沃拉为首的考古小组在法国朗格多克地区的一个玄武岩采石场进行考古发掘后发现，这个地区在157万年前存在古人类活动。这里的古人类活动同东非250万年前的古人类活动情况类似。 朗格多克地区的居民让·鲁维埃早在15年前在这个玄武岩采石场发现了大量骨头化石和牙齿化石，2008年鲁维埃把他的发现报告给法国国家科研中心的考古学家热罗姆·伊沃拉，伊沃拉随后率领一个小组对该采石场进行了考古发掘。考古小组在采石场除发现各种动物化石外，还在采石场地下10米处发掘到了20多件古人类使用过的工具。研究人员在对这一遗址进行年代测试后发现，它迄今已有157万年历史。 法国国家科研中心发表声明说：“这一考古发现为更准确了解欧洲古人类活动情况提供了机会。” 小说里的人类 古人类是小说《兽王》里的普通人类。即便是古人类也可以通过修炼变得和新人类一样强大。 细致分类 All hominins belongs to: - the primate superfamily Hominiodea (apes) -- the family Hominidae (great apes and humans) --- the subfamily Homininae (genus Pan and huamns) ---- the tribe Hominini homo Sapiens is a Hominin, as a extinct member of the genus Homo (e.g., Homo erectus)

因为在元谋县发现了目前我国境内已知的最早人类“元谋人”；元谋人距今约170万年. 据考古发现,早在大约170万年前,我国即已存在有远古人类—云南元谋猿人.元谋人,学名元谋直立人(Homo erectus yuanmouensis),是直立行走的猿人或称元谋猿人.1965年发现于云南元谋上那蚌村附近,共计左右门齿化石两颗.后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等.元谋人的距今年代为170万年左右,是属于旧石器时代早期的古人类（有争议,或为约60万年～50万年前）.其可能生活在亚热带草原—森林环境中。

被誉为“神仙世界”的云南红土高原上，有几个天生幻想成真的业余策划人，破天荒打出东方人类文明发祥地“王牌”，从推进文化创新，建设创新型国家的盛世中华征途中，又创出一个新点子，可望引进6亿元资金，建设21世纪世界上最大的“中国元谋东方人类祭祖台文化工程”！

　　在世界上拥有天下奇观“三林”盛誉，神秘、神奇、神圣云南的石林、热带雨林、

元谋土林这“三林”文化旅游天堂的土林，在元谋这块终年春意盎然绿洲，42.9平方公里沙漠土林如诗如画殿堂中，将在三年内崛起地球上最大一座，象征着和谐世界，天下大同，人类一家，血浓于水，根祖同源的“东方人类祭祖台”。占全世界66亿多人口一半以上的30多亿亚洲人，黄皮肤人类将从此找到东方人类始祖“元谋猿人”的故乡，神往中国云南楚雄州元谋县“东方人类祭祖台”祭祖，向祖先倾吐愿景。这是6月12日上午，楚雄州委、楚雄州人民政府，在昆明楚雄大厦，举行“中国元谋东方人类祭祖台文化工程创作方案全球征集”新闻发布会，向中央驻滇新闻单位和云南传媒60多名参会记者传递的最新喜讯。

　　在昨天的新闻发布会上，“元谋人”的发现者、最早年代测定者、元谋“土林”的命名人——、国土资源部地质力学研究所、中国地质科学院地质力学研究所、国家地质公园规划研究中心研究员钱方先生，国土资源部国家地质公园评委、建设部风景园林专家、中国旅游地学与地质公园研究会副会长、中国地质科学院研究员陈安泽先生等七名专程出席新闻发布会的北京、武汉、贵州、湖南等地的教授、总工、博士、专家，对建设和谐世界的“东方人类祭祖台文化工程，这一以科学为基础，奠定的全新文化旅游融为一体的项目，给予了很高的评价。钱方研究员还把他发现“元谋人”所积累多年的珍贵历史书刊、录像带等资料，赠送给了云南元谋旅游经营有限公司，并对“元谋人”的史前史研究，有了新的重大发现。把对“元谋人”研究的新课题使命，同云南元谋旅游经营发展有限公司董事长、“东方人类祭祖台文化工程”建设组委会主任王崇亮形成了建设性共识。楚雄州州长杨红卫、副州长李红民，元谋县委书记李国林、楚雄州旅游局局长李玉林等州、市、县领导、专家，云南省委宣传部、省政府新闻办、省文化厅、省广电局、省社科院、省旅游局的有关领导、专家出席这个令人耳目一新的新闻发布会。

　　“元谋人”发现的重大科学价值是什么？钱方研究员向记者阐述说：1965年5月1日下午，地质科学院钱方、赵国光、浦庆余、王德山等四人，在云南元谋盆地对“元谋层”进行了研究，实测了元谋组剖面，在采集化石时发现了二颗浅灰白色的，石化程度很深的原始人类一对门齿化石。经中国地质博物馆胡承志教授初步鉴定认为基本形态可与“北京人”同类牙齿相比较，但是还有一些不同的地方，故被定为直立人种中的一个种，以发现这一化石产地元谋县命名，定名为直立人元谋种，简称元谋直立人或“元谋人”、“元谋猿人”。这是中国首次发现的早更新世古人类化石。这一重大发现，将中华民族历史向前推了整整一百万年。中国学术界达成的共识是：中国云南省楚雄州元谋县一带，是迄今所知的最早的亚洲人类发展、演化、文明最重要的地区之一。自从“元谋人”的发现，“元谋人”时代、“元谋人”文化研究，已成了钱方研究员和有识之士所关心的重大古人类、地质、古生物、地貌考古、环境变化、人文等研究课题。“东方人类祭祖台文化工程”的建设，是对这一研究的持续和延伸，对构建和谐世界，中国和平崛起，人类和平共处，找到远古血缘同根共祖图谱，具有重大意义。研究发现，“元谋人”是最早使用火的古人类，用火把生食变为肉食，从“元谋人”化石层里发现的炭屑，被专家推断为可能是迄今已知人类用火的早最证据，是人类文明进步的发源地。经云南元谋旅游经营发展有限公司董事长王崇亮等人发出倡议：《关于元谋申办2008北京奥运圣火取火点提案公开信》，首先得到世界奥委和北京2008奥组委专家、官员，以及国家八个部委办局回应，元谋县委、县人民政府、楚雄州委、州人民政府、楚雄州旅游局、云南省旅游局、体育局一路绿灯，上报云南省人民政府。云南省主管文化、旅游、体育的省委副书记丹增、副省长刘平、高峰先后作出批示，云南省人民政府已将元谋申报2008北京奥运圣火传递点的报告，专报到2008北京奥组委。云南元谋建设“中国元谋东方人类祭祖台文化工程”，是对2008北京实施“人文奥运、科技奥运、绿色奥运”的重大创新和东方人类的重大贡献。如今，“元谋人”两颗伟大的门牙齿化石陈列在中国地质博物馆，成为中华文明古国的一对镇国之宝。“东方人类祭祖台”的建成，将是一块人类地球村文化旅游在东方中国的“新大陆”。新闻发布会上，中共元谋县委书记李国林，代表县委、县政府，向钱方研究员、陈安泽研究员颁发了“元谋旅游风景区”顾问证书。

　　“中国元谋东方人类祭祖台文化工程创作方案”全球征集，计时约一年；文化工程分为三个部分：即“东方人类祭祖台”设计方案；评出一个中标方案，奖金10万元人民币；入围5个方案，每个奖金一万元人民币；反映“元谋人”时代生活的电影文学剧本一个90分钟，获奖剧本奖金5万元人民币；赞美《东方人类之歌》歌词一首，奖金三万元人民币。征集时间2006年6月13日起至2007年6月12日止。创作方案、电影剧本、歌词等三个专家评审组，将在组委会、国家公证机关的领导和监督下开展征集评选工作。

　　“中国元谋东方人类祭祖台文化工程”项目，引人注目，在昨天的新闻发布会上就吸引了数家投资公司的董事长，从广州、贵阳以及云南玉溪等地前往参会。“东方人类祭祖台文化工程”总投资6亿元人民币，2008年7月前完成第一期工程，“东方人类祭祖台”建设，占用绿洲中的沙漠荒地约200亩。广州嘉映投资发展有限公司赵庭邦董事长，在新闻发布前夕已将他考查该项目的意见，向云南元谋旅游经营发展有限公司，传真了投资6亿元人民币，合作建设“东方人类祭祖台文化工程”的合作意向书。在昨天的新闻发布会上，赵庭邦董事长告诉记者：云南文化旅游产业项目正处于一个良好投资合作机遇期，广东也正在加大文化大省建设力度。在云南投资建设“东方人类祭祖台文化工程”是中国人、东方人类的一件大事，在全世界6000多万华侨中，广东就有2000多万华侨。建设好“东方人类祭祖台”这是全球30多亿黄皮肤人和华人华侨的夙愿，我和我的同事们都全力支持投资这个具有世界级的民族文化根祖项目。赵庭邦董事长还十分真诚地说：“东方人类祭祖台”建设好了，可以高兴地告诉大家这样几句话：中国元谋土林了您天愿！东方人类祭祖台仙气恩化灵水仙山！圆养育万物红土王母恩，谋神国仙女古民居，住土林窑洞宾馆织美梦，献七彩云南根祖菩提林！东方人类祭祖台！东方人类的故乡！中国元谋，东方人类祭祖台“元谋人”，为您祝福、吉祥！等您回家！

修建大型东方人类祭祖台，以宣扬东方古人类悠久的历史，缅怀和祭拜这一迄今所知的最早的人类－－元谋人。

社会发展价值

北京人洞穴堆积层厚40多米，根据对北京人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究，考古学家们认为北京人大约生活在距今70万年到20万年。

北京人的脑量平均达到1088毫升，头部特征较原始，但已有明显的现代蒙古人种的特征，男性身高约156厘米，女性身高约144厘米，食物主要来源于狩猎和采集。

北京人已经懂得用火和吃熟食，用火主要取于自然，知道保护火种，火的使用完备了人的特征。

北京人的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。

历史文化价值

北京人的发现，为人类进化理论提供了有利实证，是中国科学家为世界考古史做出的伟大贡献。

北京人及其文化的发现与研究，解决了19世纪爪哇人发现以来的关于"直立人"是猿还是人的争论。

事实证明，"直立人"是人类历史的最早期，处于从猿到人进化过程最重要的环节，他们是"南猿"的后代，后来"智人"的祖先。

北京人具有"直立人"的典型形态标准，而北京人对火的使用，更加完备了其作为人的特征。

山顶洞人化石和文化遗物的发现，更充分表明了北京人的发展和延续。

北京人的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础，是当之无愧的人类远古文化宝库。

生活发展价值

通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。

石器是“北京人”文化的主要代表，“北京人”创造了三种不同的打片方法，主要用砸击法，生产出长20一30毫米的小石片；常见长度为20—40毫米；工具分两大类，第一类包括锤击石锤、砸击石锤和石钻，第二类有刮削器、尖状器、砍砸器、雕刻器、石锥和球形器。

在周口店第l地点发现用火遗迹，把人类用火的历史提前了几十万年。

包括五个灰烬层、两处保存很好的灰堆遗存，烧骨则见于有人类活动的各层，此外，还发现烧过的朴树子、烧石和烧土块，甚至个别石器有烤灼的痕迹。

对用火遗迹的研究，可知“北京人”不仅懂得用火，而且有控制火和保存火种的能力。

烧火的燃料主要是草本植物，也用树枝和鲜骨作薪。

你好！
北京人遗址的发现对古人类进化历史的意义：北京人遗址的发现在生物学上有重大的意义，特别石器和火的发现，确立了直立人的存在，基本证实了人类进化的程序，使“从猿到人”伟大论断得到了确立。
如有疑问，请追问。

人类的起源一直是科学上的谜团.达尔文说,人类是从猿猴的一支进
化而来的.可人们在不断地追问：剩下的猿猴为什么没有进化成人的迹象?
基因科学产生以后,人们又问：人可以像机器一样被制适吗?为什么所有
的神话都认为是“上帝创造了人”?
第一节 达尔文进化论是唯一正确的吗
19世纪,在英国诞生了一位伟大的博物学家,发现了一套轰动全世界的生物进化理论,他的名字叫达尔文.
1831年,他以博物学家的身份参加了海军“贝格尔”号战舰的环球航行,在南美洲地区整整航行了5年,对热带与亚热带动植物进行了广泛的考察.1836年回国以后,达尔文主要从事科学实验与著述.他根据对生物界大量的观察与实验,认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择,生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异.适于生存的变异,通过遗传而逐代加强,反之则被淘汰.归纳起来就是：物竞天择,适者生存,优胜劣汰.达尔文的这套学说,奠定了进化生物学的基础.他还将进化论用于人类发展的思考,阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据,得出了人类起源于古猿的结论.
达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论,经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后,渐渐被科学界所接受.在以后的岁月里,古生物学家通过对古生物化石的研究,在达尔文学说的基础上,形成了现代人类起源说.他们认为,人类是古猿经过数百万年的漫长岁月,在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的.这一理论,从其他学科,比如胚胎学、比较解剖学.现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据.根据这些证据,人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类.马克思十分欣赏达尔文的进化论,同时认为,在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用.
现代一般认为,人类是由古猿中的一支进化而来的,古猿早在3000多万年以前就已出现在地球上,体形较现代猿类小.考古学通常讲的“腊玛古猿”,大约生活在1400万一1000万年前,身高仅1米多一点,体重在15—20公斤左右.所谓的“南方古猿”,大约生活在距今500万—100万年以前.我们人类就是由南方古猿的一支演化而来的.大约200万—300万年前,南方古猿的一支脱离了古猿类,朝着人类的方向演化.根据化石发现,现在一般将人类脱离古猿后的发展历史分为三个阶段：
第一阶段是猿人阶段,大约开始于距今200万—300万年以前,这时的猿人会制作一些粗糙的石器,脑量大约在630—700毫升,会狩猎.晚期猿人化石发现较多,我国发现的元谋人、蓝田人、北京猿人（周口店）,以及在坦桑尼亚发现的利基猿人,都是这个时期的化石代表.这时的猿人已经很接近现代人,打制的石器也比较多样化,有用于狩猎和劈裂兽骨的砍砸器,用来剖剥兽皮和切割兽肉的刮削器.最有进步意义的是,此时的猿人已经懂得了使用火,并知道如何长期保存火种.猿人阶段一般认为到大约30万年前结束.
第二阶段是占人阶段,或称早期智人阶段.我国已经发现的马坝人（广东）、资阳人（湖北）、丁村人（山西）也都是这一时期发掘的化石代表.古人的特征是脑量进一步增大,已经达到现代人的水平,脑结构比猿人复杂得多,其打制的石器也比猿人规整,有石球和各种尖状的石器,能人工生火,开始有埋葬的习俗,并且不知是为了遮羞还是为了保温,已经开始穿所谓的衣服,不再是赤身裸体.并且在世界的不同地方,古人的体质也开始了分化,出现明显差异.古人生活于大约20万一5万年前.
第三阶段为新人阶段,又称晚期智人阶段.大约开始于5万年以前,新人化石在体态上与现代人几乎没有什么区别,其打制的石器相当精致,器形多样,各种石器在使用上已有分工,并且出现了骨器和角器.新人甚至已会制造装饰品,进行绘画、雕刻等艺术活动.大约在皿万年以前,已经出现了磨制石器.新人又称克鲁马努人,这是因为1868年,在法国西南部克鲁马努地区的山洞里发现了5具骨架,这些骨架与现代人已经很难区分,但比现代人高大.据分析,其生存年代大约在3．1万—4万年以前,被认为是新人的化石代表.我国发现的柳江人（广西）、山顶洞人（北京）化石也属于这个时期的代表.此后,人类便进入了现代人的发展阶段.
不可否认,这个进化体系的完善,许多科学家为此付出了大量的心血,不但如此,在维护生物进化论的过程中,不少社会学家,尤其是一些哲学家也作出了许多贡献.由于这些杰出人物的努力,生物进化论成了当今世界不可动摇的理论之一.
但是,无论有多少人来维护它,它始终不过是一种假设而已,而且是世界众多假设中的一种,我们应该始终牢记一句话,这句话是马克思说的,他说：“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假设.”既然是假设,那么就应该允许别人有探讨的余地,允许别人发表不同的观点.一味地用一种假设去排斥其他假设,这是不科学的,本身是对马克思精神的嘲笑.
那么,以上这套由历史学家、考古学家、生物学家、哲学家共同辛辛苦苦建立起来的体系,它真的牢固吗?
第二节 现在的猿猴可以变成人吗
达尔文创建的整个人类进化学说,其中有一个必不可少的前提条件,那就是,当时气候的巨大变迁使森林大片消失,类人猿在这样的情况下被迫从树上下到地面,由猿到人的进化过程就从此开始了.如果这个条件不存在,那么整个人类进化体系就不能成立.
起源于东非大裂谷的南方古猿一直被认为是人类的始祖,“露露”的化石就在此处发现.因此,东非大裂谷自然环境的变迁,成了支撑人类进化学说的关键.科学家称,500万—12万年之前,由于东非气候突然变冷,大片的热带雨林消失了,这就迫使人类的远祖——南方古猿从树上下到开阔的大草原,从四肢攀援到练习用两足行走,于是乎,古猿脱掉身上的兽毛,最后变成了人.
进化论的这个前提只是一个假设,当然许多人都希望这个假设可以成立,以便一劳永逸地解决人类的起源问题.但是,最近一些科学家在东非地区的考察,却使达尔文的人类进化学说中环境变迁这个至关重要的前提一下子变得不存在起来.
美国耶鲁大学金斯顿考古队对东非的地理、气候做了十分细致的考察研究.他们对肯尼亚大裂谷南端的图根山丘的碳化士壤进行了同位素检测,结果发现,自从1550万年以来,大裂谷地区的雨林和草原的混合就跟今天完全相同,根本不存在上述传统所说的气候大变化.要知道,东非古人类的考古化石最上限也不过400万年,也就是说,非洲的古猿竟然可以在虚拟的自然条件之下完成从兽类向人的进化,这是不是太荒唐了?这支考古队在最后的报告中写到：“人类的进化是相当复杂的过程.这（指东非大裂谷地区气候的考察结果）可能迫使我们要寻找其他的因素来解释人类下地行走的原因：为了食物和为了占领更加优越的生态环境；受到其他物种的竞争,等等.”如此说来,人们要想使自己的学说成立,非要迫使东非古猿下地行走不可,不论这些古猿是否愿意,非下来不行,即使不是真的自然环境变迁,我们也要虚拟出一个自然环境变迁的事实出来.看来,我们这套进化理论过分脆弱了,也过分霸道了.
不仅如此,考古学所发现的古化石,是支撑人猿同祖进化理论的主要证据,但正是在这方面,更显示出其脆弱的本性.
首先,现在我们考古中发现的人类化石量极少,越是往前,化石量就越少,考古学家往往根据几颗牙齿或一个、半个头盖骨化石为依据,进行洋洋洒洒地推论,明显证据不足.

古人类学的研究表明，在距今一二千万年以前，旧大陆生活着许多种古猿。能够肯定为属于人的进化系统的最早的化石代表 ，是生活在距今400万 ～ 100万年前的南方古猿。 人类是由古猿进化来的，是从猿的系统中分化出来的独立的一支，其出现及发展是一个漫长的历史过程。古人类学的研究表明，在距今一二千万年以前，旧大陆生活着许多种古猿。但其中哪一种是人类的直接祖先，是在什么地方和什么时候开始由猿到人这一进化过程的，还是一个远没有解决的问题。 腊玛古猿 从20世纪60年代中期开始，古人类学界一般都把腊玛古猿当作最早的人的进化系统的代表。腊玛古猿化石最早是1932 年在印度发现的 ，1934 年被定名为腊玛古猿。以后在非洲、欧洲和亚洲的不少地方发现过类似的化石，都被归入腊玛古猿类 。腊玛古猿最早的年代为距今 1400 万年，当时一般认为人类起源的时间至少是在1400万年以前。 后来分子人类学的研究表明，人类是在较晚的时期才从猿的系统中分离出来的，最多不会超过1000万年；腊玛古猿的年代太早，它们不可能是最早的人科成员。另外，人们发现，每一个出土腊玛古猿化石的地点，都同时有另一种肯定是猿类的西瓦古猿化石存在，两者在形态性状上没有重大差别，属于同一类型，只是雌雄性别不同而已。因西瓦古猿命名在前，腊玛古猿命名在后，于是人们根据国际动物命名法则，取消了腊玛古猿的名称，把它并入西瓦古猿。后来人们一般都同意这种意见，否定了腊玛古猿是最早人科成员的代表。西瓦古猿有不少特征与猩猩相似，因此西瓦古猿可能是猩猩的祖先。 在中国的云南发现了距今约800万年的禄丰古猿 ，这种化石与非洲大猿及属于人的进化系统的南方古猿有相似特征，可能是接近于人类远祖的类型。但也有人认为，东非肯尼亚发现的肯尼亚古猿，或者在希腊发现的奥兰诺古猿，更有可能是接近人类祖先的类型。 南方古猿与能人 腊玛古猿生活于距今1400万 ～ 700万年之间 。在距今700万 ～ 400万年的这段时间内，至今只发现少量零星的化石材料。能够肯定为属于人的进化系统的最早的化石代表 ，是生活在距今400万 ～ 100万年前的南方古猿。 南方古猿虽然还被称作猿，但它实际上已经是最早踏上人类进化历程的远古人类。它是1925年根据在南非塔翁发现的一个幼年头骨化石命名的。主要发现于南非和东非。南方古猿在颅骨、下颌骨、牙齿、骨盆和四肢等方面已经十分清楚地显示出一系列的人科特征，并且肯定已采用两足直立的行走方式，而能否直立行走，则是人在生物学上的基本特征。南方古猿的脑量超过现代大猿，脑的结构也基本上属于人的类型。 继南方古猿之后的人类是能人。能人在体质特征上比南方古猿进步，生活在距今约230万～180万年前，分布在东非和南非。能人化石最早发现于1960年，至今除奥杜韦峡谷外，在肯尼亚的库彼福勒、埃塞俄比亚的奥莫地区及南非的斯特克方丹、斯瓦特克朗等地，也发现了这一类型的化石。能人已能制作石器，创造的文化称为奥杜韦文化。 直立人与智人 人类进化的下一个阶段是以直立人为代表的阶段。直立人生活在距今约180万～20 万年前，创造的文化属于旧石器时代早期的文化。 直立人化石最早是在印度尼西亚的爪哇发现的。发现者E.杜布瓦将其定名为直立猿人，并相信直立猿人是现代人的祖先。但关于爪哇直立猿人是猿是人的争论持续了很久，直到20世纪20～30年代，在北京周口店发现了北京人化石，并有大量石制品、用火遗迹和动物化石出土，直立人是早期原始人类的概念才逐渐被广泛接受。现在发现直立人类型化石的地点已遍布亚、欧、非三洲广大地区，在肯尼亚、印度尼西亚爪哇和中国云南，也都发现了距今150万年左右的直立人化石。 古人类学上的一项重要发现，是在亚、非、欧洲都出土了从直立人到智人过渡类型的化石。在亚洲，有1984年在中国辽宁营口发现的金牛山人头骨；在非洲，有1975年在摩洛哥发现的萨莱头骨和1976年在埃塞俄比亚北部发现的博多头骨；在欧洲，有1960年开始在希腊陆续出土的佩特拉洛纳头骨及后来在法国发现的阿拉果人头骨。这些头骨一方面具有直立人的性状，另一方面又具有早期智人的特征。它们为解释怎样从直立人过渡到智人提供了重要的根据。 人类进化的最近一个阶段，是包括现代人在内的智人阶段。可分为早期智人和晚期智人。早期智人生活在距今约25万～4万年前 ，是旧石器时代中期的古人类 。晚期智人在解剖结构上属于现代人，大约是在距今四五万年前开始出现的。在晚期智人阶段，人类的分布范围扩大了，从旧大陆到达了澳洲和美洲。 这样，由现有发现的化石来追溯人类进化的各个阶段 ，已可以循着由近及远的序列，从晚期智人—早期智人—直立人—能人，一直追溯到南方古猿。比南方古猿更早、形态更原始的人类的早期代表，则还在探索之中。

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人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。

关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。

归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。

《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风;呼唤『泰富那』，就有了雨;呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最後，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。

造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。

人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然後从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。

认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。

我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。

我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神(阴、阳二神)混生，经天营地……类气为虫(混浊的气体变成虫鱼鸟兽)，精气为人(清纯的气体变成人)。』这种说法并未受多大重视。

晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『(盘古)身之诸虫，因风所感，化为黎甿(人)。 』此种说法也没有流传开来。

另一种说法是指人类由黄帝所造，然後由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。

在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成;美拉尼西亚人也这样说;希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之後，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。

在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话(圣经)的上帝。

话说盘古开辟天地之後，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水;照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，於是给他起名为『人』。[-(@_@)-]

原先女娲一个接一个继续不停的.造人，但进度缓慢，终於感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然後一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。

圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：『我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔後，就成为活生生的男人，取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：『这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。』

在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

相对人类起源还是容易的。 没有意识生成的自然宇宙出现自转就太难了 至今人类都没法在一个小房子里隔空生成星体自转试验，人为的都实现不了，何为宇宙