木乃伊的出现为我们打开了一扇新的知识之门，从中我们知道法老死后将成为木乃伊。 那么：为什么法老死后要被木乃伊化？ 答案是古埃及人相信人死后，他的灵魂不会死，仍然附着在尸体或雕像上。因此，法老死后，他们都被制作成木乃伊，期待有一天能够起死回生。 约公元前240年，在非洲这片古老的土地上， 埃及的底比斯城到处充满了悲伤， 大祭司霍尼吉提夫(Hornedjitef)已命在旦夕， 信徒们已经很久没听到他传递的「 ”神意旨”了， 最终， 他闭上了眼睛，离开了这片古老的土地。 为了得以起死回生，法老在死后，往往会被制成「 ”木乃伊”，以此来妥善保存。 大祭司霍尼吉提夫(Hornedjitef)， 今天也将迎来了属于他自己的「 ”木乃伊化”仪式。 现在人们要抬着他的肉身， 进入了当地著名的木乃伊工厂， 「 ”木乃伊化”仪式在众多信徒的见证下，正式开始。 第一步净身 当圣洁的尼罗河水，冲刷着逝者肉身时，他的肉身和灵魂将得以洗净。 然后撒上一些泡碱，往返冲涮，确保肉身清洁到位。 注释：泡碱（natron）是一种古埃及特有的盐，用纯碱和小苏打制成。 古埃及人特爱干净，也特喜欢洗澡。 可是没有肥皂怎么办？ 于是他们把动物性脂肪、木灰以及香料，经过一些列繁杂的工序制作成了最早期的肥皂。 埃及男女以秃为美 光头是生存的基本法则。男人和女人都会剃掉头发，戴上精致的假发，以减少虱子和变换各种发型。 他们的假发样式也特别多，随着流行时尚，今天换个款式明天换个，但是永远不变的是他们锃亮的秃头。 而祭司为了防止长满虱子，他每隔三天都会把自己毛发刮个精光 言归正传，回到到制作「 ”木乃伊”的话题上 第二步洗脑 用长长的钉通过鼻腔敲进去， 将脑浆搅个稀碎， 然后倒出扔掉。 有时也会涂在脸上，减缓水分流失， 但是这还远远不够。 第三步移除脏器 体内肝脏器官易让身体腐烂， 只有心脏是复活时的利器， 大多数完好地留在体内。 拆掉的肝脏脾肾放在罐子里， 用来存放脏器的雪花石膏罐。 用来存放脏器的雪花石膏罐 注释：保存器官的雪花石膏容器，又称卡诺匹斯罐（Canopic jar），里面一般放入香料和药物，防止器官损坏腐烂。这些罐子也会放在陵墓里，待木乃伊复活时使用。 值得一提的是，跟之前制作木乃伊有所不同，考古学家在将木乃伊进行扫描以后发现，霍尼吉提夫大祭司的内脏并未全部去除，他的肺、肝脏、胃和肠子在取出后经过包裹，又完整地放回到体内。 第四步脱水 棕油把躯体的里里外外清洗干净， 然后往里填充泡碱、沥青。 逝者会被泡碱埋起来， 放40来天腌制成人干。 脱水完成以后， 胸腔和肚子里再次排空， 加入防腐香料调味。 第五步缠尸 逝者的脱水皮肤会被涂上一层树脂， 用亚麻布条一圈一圈缠起来。 这样的步骤反复进行， 直至密不透风。 有时在包尸前也会做最后的美容， 减少复活时给观众带来的不适感。 搭配blingbling的首饰， 或者戴顶假发。 注释：霍尼吉提夫的身上涂抹有大量松香，保持尸体不腐烂。裹布下大祭司的身体上也安放了护身符、戒指、珠宝，和其他辟邪物质。 包裹装箱 亚麻布绷带缠裹好， 大块棉麻布从头包到尾， 当！当！当！当！ 华丽木乃伊制作完成。 如果身份特殊 也可以拥有「 ”霍尼吉提夫”这样的黄金面具 黄金面具 现在躺平 等待正式装棺 注释： 一具木乃伊前后制作要花至少70天的时间。 霍尼吉提夫大祭司木乃伊于1825年重见天日， 发现地点在埃及底比斯（今卢克索）的Asasif， 现存于大英博物馆埃及厅。 氪金玩家的黄金面具：古埃及只有法老、神祗工作人员，才能拥有黄金面具。面具上的人像并非逝者生前模样，是工匠塑造逝者往生后、理想化的年轻态。 大祭司面具侧视图 据CT结果显示，他逝世时已是中老年，且患有关节炎和骨质疏松，很可能生前使用拐杖行走。 他的面具装饰参照法老的丧葬传统，从头到尾用绘满金色纹饰的木乃伊外壳，上面描绘的正是传统丧仪场景。 为什么高级木乃伊这么壕？ 因为木乃伊代表着「 ”不死之身”，需要毫发无损，一旦发生尸首分离的情况，逝者就无法转世。为此埃及人在这些面具额头的位置写上咒语，这样逝者的头会被当做众神的一员受到保护。 木乃伊也穿「 ”套装” 和中国的丧葬传统有异曲同工之处，古埃及也分内外棺椁，旨在用两层或多层「 ”套装”以保护尸身。 内棺和外棺的区别 外棺部分 内棺部分 内棺内部 霍尼吉提夫内棺上装饰比外棺复杂，除了表面绘有精美纹饰，下半部分还刻有咒语和铭文，记录霍尼吉提夫生前的身份和所在年代。 大祭司生活在公元前240年前后，历经托勒密二世和三世统治时期。 内棺上精致的镀金脸，不是依大祭司生前模样所造，而是为他量身定制的来世面貌。 内棺内部的绘图和当时天文现象息息相关。按照古埃及人的说法，这个盖子象征着逝者向往的天堂。 大祭司的陪葬品 陪伴霍尼吉提夫的肉体长眠棺内的还有两件重要的陪葬品，一个是莎草纸版的《亡灵书》，一个是木质的埃及神雕像。 《亡灵书》也叫《死者之书》（Book of the Dead），是一幅24米长的莎草纸，它的拉丁文意思是「 ”来日之书”，这本书能够帮助人们获得永生。 木质雕像人物是Ptah-Sokar-Osiris，由古埃及的三神合体而成。公元前700年，古埃及开始盛行这种「 ”三位一体”的神雕像，他们作为陵墓陪葬品，会和巫沙布提俑（ushabti,一种陪葬俑）或者迷你的小木棺放在一起。 除却这两件宝贝，棺内还有一些首饰和珠宝，不过所述资料甚少，此处不再赘述。 文物背后的商业版图 霍尼吉提夫木乃伊这件文物的背后传递着古埃及托勒密时代的历史信息。 大祭司的棺材用的是从黎巴嫩进口的雪松木，涂抹的黑色沥青来自于死海…… 为了满足当时人们大量的物质需求，托勒密二世还在红海沿岸建立起八座海港城市，从海外进口宝石、珍珠、丝绸、香料和焚香。 海关文献显示他们曾派船前往印度古港穆吉里斯（Muziris）进口松香油脂、香料、象牙及乌木。 我们来推测一番当时的贸易路线： 托勒密王朝商贸路线 进口产品：黎巴嫩进口的雪松木，死海运来的沥青，阿富汗的天青石，红海沿岸各地的红宝石、珍珠、香料。 出口产品：黄金（古代「 ”黄金镇”努布特Nubt多产金矿）、莎草纸（陪葬品《亡灵书》的主要材料）和纺织品。 莎草纸供不应求 经济基础决定上层建筑，在当时的托勒密王朝以及周边国家，人们争相写书作传，导致纸张需求旺盛，所以托勒密家族禁绝了埃及莎草纸的出口。而这也迫使希腊发明了羊皮纸（pergamenon,帕加蒙农纸）。 莎草纸是用尼罗河边上的芦苇植物制作而成 纺织品热销各国 ◆出土文物：织布模型 彩绘木材 高25cm 长93cm 宽42cm 麦克特瑞之墓" 纺织业是埃及的「 ”民族产业”，从上古埃及时期一直延续，其产品销往周边各国，为了维护外销贸易，「 ”工厂主”从塞琉古王国等地大量引进「 ”外籍劳工”。 正是依托经济支撑，托勒密一朝还举办国际大型赛事。 男法老托勒密二世和女法老阿尔西诺二世（亲姐弟恋）每四年举办一次运动会。 *** 的人成千上万，打扮光鲜，还有大象、长颈鹿和骆驼，驮着 *** 、印度等地运来的宝物进行展示。 虽然整个国家经济状况看去一片美好，人们的赋税却相当严苛。王国的土地采用租佃制，和农民签定契约，以保证农田的采割。土地、房屋、家畜、奴隶、人头、财产继承等等都要收税。 承担不起重税的百姓四处逃亡，有的逃到神庙，简称「 ”神庙逃亡”（Just kidding）。这些人来到神庙，成为神庙的仆人奴役，提供劳役活动。 还有人成为国家「 ”公有”奴隶，为 *** 搞基建，修大坝建运河。至于完全失去自由的人，就会沦为私人奴隶。 托勒密王朝统治埃及，对外贸易、商业活动都被国家垄断。托勒密二世夫妻在红海沿岸开放多个海港城市，激活了海外贸易市场，于是各种各样的贸易珍品从海上运过来，丝绸（中国）、香料（ *** ）成为亚历山大港常见的商品。 王室对于埃及周边的政治和外交把控也相当严格。一方面他们通过建立沿海城市，开展扩张战争，另一方面对小亚细亚地区的国家以控制沿海地区的方式进行制约。 霍尼吉提夫大祭司木乃伊于1825年重见天日，发现地点在埃及底比斯（今卢克索）的Asasif， 现存于大英博物馆埃及厅。 大英博物馆是世界上规模最大、最著名的博物馆之一，也是收藏中国文物最多的海外博物馆。 《大英博物馆世界简史》由大英博物馆和英国国家广播公司(BBC)联合打造，由大英博物馆馆长尼尔麦格雷戈亲自撰写， 动员100多名馆员、400多名专家，编撰时间长达4年，从大英博物馆800万件馆藏中精选了100件最具代表性的物品，全面展现了人类200万年文明史。这是一项「 ”全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划”以广播形式在BBC播出时，创下了1100万人同时收听的纪录，《 *** 》盛赞其为”空前绝后的巨献” 而今年出版的《大英博物馆中国简史》更是专为中国读者打造的惊喜，由中国馆馆长亲自撰写，前后历时18个月，由30名专家从3万件中国馆藏中精选600件珍品，从石器时代到现代中国，勾勒出上下7000年中华文明，被BBC盛赞为「 ”美丽而全面的中国历史”。 现在，大英博物馆精装典藏套装《大英博物馆世界简史》《大英博物馆中国简史》，将世界文明结晶和华夏传世瑰宝一举纳入囊中。超大开本，全彩印刷，典藏精装，不论是收藏还是送礼，闲暇充电还是亲子阅读，都应该购买一套。 有了大英博物馆精装典藏套装【《大英博物馆世界简史》和《大英博物馆中国简史》】，下次和朋友聊天谈及有关考古/文物/历史文化知识，对答如流。同时本书也可给家中孩子看看，书中除了讲历史文物/人类文明知识外，还精心插入了多个精美图案，小朋友看了都会爱上它。书架上有了这套图书，朋友来了都会羡慕不已，讲究、有品位、上档次。 这套书价格也还可以，原价326，现在参团只需228。超大开本，全彩印刷，典藏精装，两本重达5斤多，绝对的「 ”重磅知识”，一般图书还真比不了。所以不论是收藏还是送礼，闲暇充电还是亲子阅读，都应该购买一套。 点击下方横条参团： 大英博物馆系列典藏套装 ￥228.2 购买

超星尔雅古埃及文明答案哪里有？这里我为大家带来的就是超星古埃及文明章节测试答案大全，所有的章节测试答案全都免费分享给各位小伙伴们，有需要的小伙伴不要错过了哦！

【 超星学习通尔雅全部课程答案汇总列表 】

*建议使用电脑端，Ctrl+F，搜索关键字快速搜题

《超星尔雅》古埃及文明章节测试答案大全：

1.1发现古埃及

1.【单选题】上下埃及的分界点是城市是( )。答案：孟菲斯

A、希腊孔波利斯

B、阿斯旺

C、孟菲斯

D、亚历山大里亚

2.【单选题】“埃及是尼罗河的馈赠”出自哪位古典作之口?( ) 答案：希罗多德

A、希罗多德

B、苏格拉底

C、亚里士多德

D、西塞罗

3.【单选题】以下提到古代埃及最早的古希腊文献是( )。

答案：《奥德赛》

A、《出埃及记》

B、希罗多德的《历史》

C、赫卡泰乌斯的《大地环游记》

D、《奥德赛》

4.【多选题】

世界古代七大奇迹中位于埃及的是( )。

答案：亚历山大灯塔 埃及胡夫金字塔

A、埃及胡夫金字塔

B、摩索拉斯陵墓帝王谷

C、阿尔忒修斯神庙

D、亚历山大灯塔

5.【判断题】现代的埃及人所使用的现代埃及语,是一种从古埃及语发展而来的语言。答案：错误

6.【判断题】在犹太基督教传统中,埃及法老对待迁徙到埃及的犹太人非常友善。答案：×

1.2商博良与象形文字的破译

1.【单选题】拿破仑远征埃及后,法国学界出版了研究古埃及的重要学术成果( )。答案：《埃及志》

A、《东方和其他国家游记》

B、《埃及和努比亚游记》

C、《埃及志》

D、《古埃及人的生活方式和习俗》

2.【单选题】首先破译罗赛塔碑文使得象形文字真正被成功解读的学者为( )。答案：法国人商博良

A、法国人吉涅斯

B、瑞典人阿克布瑞德

C、英国人托马斯扬

D、法国人商博良

3.【单选题】埃及学诞生的标志是什么?( ) 答案：1822年商博良发表对象形文字的研究成果

A、1745年,波克出版《东方和其他国家游记》

B、1798年埃及研究所的成立

C、1822年商博良发表对象形文字的研究成果

D、1841年《象形文字字典》的出版

4.【判断题】1798年法国成立的埃及研究所是研究埃及的最早的机构。答案：√

5.【判断题】罗塞塔碑上刻有象形文字、希腊文以及希伯来文三种文字,史研究古代埃及的重要史料。答案：×

1.3埃及热与博物馆学的兴起

1.【单选题】( )创立埃及探索基金会,资助考古学家在埃及进行发觉。答案：彼得里

A、洪堡

B、威尔金森

C、爱德华兹

D、彼得里

2.【单选题】目前收藏埃及文物数量仅次于开罗埃及博物馆的是( )。答案：都灵的埃及博物馆

A、卢浮宫

B、大英博物馆

C、都灵的埃及博物馆

D、柏林博物馆

3.【单选题】古代晚期,埃及人的主要书写材料是什么?( ) 答案：纸草

A、泥板

B、石碑

C、羊皮纸

D、纸草

4.【多选题】研究古埃及的主要古代文献材料为( )。答案：古典作家对古埃及的描写 《旧约》中对古埃及的描述

A、古典作家对古埃及的描写

B、《旧约》中对古埃及的描述

C、《新约》中对古埃及的描述

D、十八世纪以来的考古发现

5.【判断题】罗赛塔碑被拿破仑带会法国,现藏于法国卢浮宫。答案：×

6.【判断题】木乃伊收藏数量最多的博物馆是大英博物馆。答案：√

1.4两个维度上的东方主义

1.【单选题】西方人创立的埃及学研究时段的上限最早可以始于( )。答案：史前时期

A、史前时期

B、美尼斯建立统一王国

C、金字塔的出现

D、象形文字的出现

2.【单选题】西方人创立的埃及学研究时段的下限划分不包括( )。答案：阿拉伯人统治时期

A、亚历山大征服埃及

B、托勒密王朝统治时期

C、罗马人统治时期

D、阿拉伯人统治时期

3.【单选题】西方学者创立的埃及学研究时段的下限目前学界的主流观点为( )。答案：亚历山大征服埃及

A、亚历山大征服埃及

B、托勒密王朝统治时期

C、罗马人统治时期

D、阿拉伯人统治时期

4.【判断题】位于开罗的埃及博物馆于1902年向公众开放,历时百年修建仍未竣工。答案：√

5.【判断题】埃及学研究中的东方主义具有严重的西方中心论的色彩。答案：√

2.1史前文明的出现

1.【单选题】( )指中东罗斯山脉以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和美索不达米亚以难的一大片地区。答案：黎凡特

A、迦南

B、以色列

C、黎凡特

D、叙利亚

2.【单选题】根据现有考古证据来看,( )有可能更早地做到了统一埃及。答案：蝎子王

A、美尼斯

B、纳尔迈

C、荷鲁斯

D、蝎子王

3.【单选题】在以色列南部恩比索发现印有滚筒印章的陶片,其上印有的文字被确认为( )。答案：象形文字

A、楔形文字

B、象形文字

C、线行文字A

D、希伯来文字

4.【多选题】西方学者界定文明出现的因素包括( )。答案：文字 公共建筑 政权

A、文字

B、公共建筑

C、政权

D、哲学思潮

5.【判断题】“新进化论”认为人类文明普遍经历了从部落到酋长国到王国最后到帝国的由低向高的发展历程。答案：√

6.【判断题】古代埃及是世界上最早生产青金石的地区。答案：×

2.2由采集狩猎向农耕定居过渡

1.【单选题】考古学家从( )遗址发现,早在公元前5450年的古埃及就已经开始了种植大麦和小麦。答案：法尤姆

A、恩比索

B、希拉孔波利

C、法尤姆

D、梅里姆达

2.【单选题】撒哈拉沙漠边缘的( )遗址的发现,挑战了传统学界所认为古埃及文明最先源于上埃及地区。答案：那布塔干盐湖 A、恩比索

B、那布塔干盐湖

C、涅加达一期

D、涅加达二期

3.【单选题】古埃及王权国家的雏形是在上埃及以( )为中心尼罗河河谷地区孕育而成。答案：希拉孔波利斯

A、希拉孔波利斯

B、孟菲斯

C、阿比多斯

D、卢克索

4.【判断题】在古埃及,一定规模的定居区域是在畜牧业和农业开始之后才开始形成的。答案：√

5.【判断题】因为更加接近黎凡特,埃及北部的居民更早接受了农耕技术,而南部居民则更为依赖狩猎活动。答案：×

2.3城市的出现与社会阶层的分化

1.【单选题】埃及人把下列那条河称为”颠倒的河“( )。答案：幼发拉底河

A、幼发拉底河

B、底格里斯河

C、尼罗河

D、乌拉尔河

2.【单选题】埃及人将( )当作对努比亚进行军事征服与掠夺的桥头堡,并将此地称为“象城”。 答案：阿斯旺

A、涅加达

B、希腊孔波利斯

C、阿比多斯

D、阿斯旺

3.【单选题】下列哪种土地所有制不属于古埃及土地所有制?( ) 答案：归军队所有

A、归国王所有

B、归神庙所有

C、归官吏所有

D、归军队所有

4.【判断题】埃及进入王权国家之后促成了周边地区的文明发展,努比亚地区的人口增长和经济发展与埃及王权国家的兴盛相吻合。答案：×

5.【判断题】魏托夫将以古埃及为代表的古代东方的社会形态与生产方式称作“亚细亚生产方式”。 答案：×

2.4上下埃及的统一和王权国家的诞生

1.【单选题】学者将古代埃及三十多个王朝划分为几个时期,其中后王朝时期所对应的是( )。答案：第26至第31王朝

A、第25至第30王朝

B、第26至第30王朝

C、第25至第31王朝

D、第26至第31王朝

2.【单选题】

早期埃及法老的职能并不包括( )。答案：牧羊人

A、牧羊人

B、神与人的中介人

C、领土捍卫者与外族征服者

D、祭司

3.【单选题】托勒密时期,埃及祭祀( )用希腊语写了一部埃及史,将埃及的君主划分为三十个王朝。答案：马涅托

A、玛阿特

B、马涅托

C、玛里卡瑞

D、纳尔迈

4.【判断题】

纳尔迈调色板的内容展现了上埃及的统治阶层向下埃及扩张，统一国家的意念。答案：×

5.【判断题】古埃及的统一的进程是由下埃及向上埃及扩张完成的。答案：×

3.1官吏的培养(上)

1.【单选题】古代埃及掌握书写能力的最主要的目的是为了成为( )。答案：书吏

A、诗人

B、祭祀

C、书吏

D、宰相

2.【单选题】大多数学者认为古埃及新王国时期的人口不会超过( )。答案：一百万人

A、十五万人

B、五十万人

C、一百万人 D、五百万人

3.【单选题】据学者推测,古埃及的识字率大约只有( )左右。答案：0.01

A、01

B、05

4.【单选题】古埃及的说教文非常重视书吏的道德教育,以下哪种价值观念不太会出现在说教文中?( ) 答案：敢于冒险

A、孝敬父母

B、敬畏神明

C、效忠国王

D、敢于冒险

5.【判断题】说教文作者B正确的说话当作是年轻人适应官场并在仕途上升迁的最重要的元素之一。答案：正确

6.【判断题】在古埃及,相比于神庙的僧侣或者国王的战士,文弱的书吏并不受人尊重。

答案：×

7.【判断题】说教文往往是模仿神明的口吻向世人赞颂国王的功绩与道德。答案：×

3.2官吏的培养(下)

1.【单选题】《夏提说教文》中为了说明书吏是最理想的职业,将其与其他职业进行对比,没有提到以下哪个职业?( )答案：A

A、金匠

B、木匠

C、渔夫

D、牧羊人

2.【单选题】《夏提说教文》中的父亲认为世间最理想的职业是( )。答案：C

A、祭祀

B、士兵

C、书吏

D、巫师

3.【单选题】宰相被称为( )的书吏,他是司长智慧和文字的神。答案：图特神

A、玛阿特神

B、赛特神

C、努特神

D、图特神

4.【判断题】《阿尼说教文》当父亲教导儿子时,儿子从一开始就表现得非常认同。答案：错误

5.【判断题】《夏提说教文》中提到古埃及人采集芦苇需要前往上埃及瀑布附近。答案：正确

3.3石头、象形文字和永生(上)

1.【单选题】文尼自传书是古埃及( )上的碑铭,该文以第一人称的方式记载了国王身边的高官的职业生涯。答案：墓室

A、宫廷

B、神庙

C、墓室

D、金字塔

2.【单选题】在古埃及,墓葬中一般只有国王享有使用( )的权力。答案：石棺

A、木乃伊

B、石棺

C、金棺

D、供桌

3.【判断题】古埃及的官吏大致分为三种:世袭的贵族、专门的官吏、宫廷的仆役。答案：√

4.【判断题】到了中王国时期,原本为国王所垄断的金字塔铭文演变为普通官员棺材中的亡灵书。答案：×

5.【判断题】古埃及人的来世观念来自古代两河流域。答案：×

3.4石头、象形文字和永生(下)

1.【判断题】古埃及官吏分工明确,未经国王授权,任何官吏不得随意越权。答案：正确

2.【判断题】古埃及学者Trigger认为在古埃及的社会流动实际上非常有限。答案：正确

4.1严格的等级制度

1.【单选题】奈费尔提蒂是以下哪位埃及国王的妻子?( ) 答案：阿肯那顿

A、图特摩斯三世

B、阿肯那顿

C、图坦卡蒙

D、拉美西斯二世

2.【单选题】《普塔霍特普说教文》的作者是第五王朝时期的( )。答案：宰相

A、国王

B、神庙祭祀 C、宰相

D、奴隶

3.【单选题】埃及雕塑中人物身上的赘肉一般表示人物( )。答案：富裕的生活

A、衰老的身体

B、神圣的宗教印记

C、异族的身份

D、富裕的生活

4.【判断题】古埃及的贵族精英阶层与归自己所统治的臣民生活在同一区域,体现出民众对于贵族的依附性。答案：×

5.【判断题】古代埃及的所有法老都埋葬在金字塔之中,以区别于贵族所埋葬的陵墓。答案：×

4.2爱情与婚姻(上)

1.【单选题】从考古材料来看,古埃及人在化妆时所推崇的发色是( )。答案：黑色

A、黑色

B、蓝色

C、紫色

D、金色

2.【单选题】在财产继承中,家庭成员中( )理论上有权得到财产中最大的份额。答案：长子

A、配偶

B、第一个孩子

C、长子

D、幼子

3.【单选题】在埃及一位丈夫收养自己的妻子作为继承人,他这样做可能出于的经济目的是为了( )。答案：将财产留在直系家庭中

A、获得宗教上象征性的永生

B、希望妻子对自己保持忠贞

C、获得妻子的尊重

D、将财产留在直系家庭中

4.【判断题】总体而言,古埃及的家庭结构与王权结密切相关,家长制与族权随着王权的增加而增加。答案：×

5.【判断题】古埃及女子大多不识字,但是在新王国时期也存在一些以第一人称女性的口吻书写的诗。答案：√

4.3爱情与婚姻(下)

1.【判断题】从《阿尼说教文》可以得知,古埃及人追求平等的男女关系,并鼓励青少年勇敢追求热爱的少女。答案：×

2.【判断题】古埃及实行一夫一妻的婚姻制度,男子纳妾被法律严格禁止。答案：×

4.4家庭生活与居住环境

1.【单选题】古埃及说教文大多以( )的口吻讲授做人处事的道理。答案：父亲对儿子

A、国王对大臣

B、父亲对儿子

C、丈夫对妻子

D、神对凡人

2.【单选题】现存的考古材料看,古埃及宫廷中的竖琴手大多是( )形象。答案：盲人

A、老人

B、女人

C、盲人

D、侏儒

3.【单选题】在古埃及的居住房屋中,( )显得尤为重要,即使在贫民狭小的居室内似乎也是必不可少的。答案：梯子

A、水井

B、神龛

C、柱廊

D、梯子

4.【判断题】在古埃及,精英阶层的女性享有一定的政治权利。答案：√

5.【判断题】绝大多数古埃及墓葬中,丈夫和妻子都是合葬在一起。答案：×

4.5内婚制

1.【单选题】西西里的迪奥多罗斯谈到埃及人的内婚制时认为这种习俗起由于( )。答案：奥西里斯与伊西丝的神话

A、埃及独特的天文与星象

B、奥西里斯与伊西丝的神话

C、采纳波斯王室的习俗

D、埃及人野蛮的天性

2.【单选题】古埃及兄妹间的内婚最令人信服的解释是( )。答案：确保家庭财产的完整性

A、践行宗教观念

B、保障家族血缘的纯洁性

C、确保家庭财产的完整性

D、维护夫妻间的感情和睦

3.【单选题】根据( )的说法,埃及人不吃猪肉,然而现代研究表明猪肉是埃及人常见的食物。答案：希罗多德

A、亚里士多德

B、斯特拉波

C、迪奥多罗斯

D、希罗多德

4.【判断题】最新的学术研究认为纵观古代埃的历史及并不存在普遍的内婚制习俗。答案：√

5.【判断题】托勒密王朝统治时期,兄妹间的内婚习俗变成了一种常见的现象。答案：√

说起古埃及，我们脑海中不禁会浮现许多古老神秘的图景。有人会想起一望无际的沙漠，有人会想起古老的城邦和金字塔。而几乎每个人都会想到其中最具代表性的，那深埋于地下的木乃伊。

古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以使用香油（或药料）涂尸防腐的方法，殓藏尸体，制成木乃伊。现代考古发掘的很多埃及木乃伊至今保有指甲和头发，五官也比较清晰。保存得如此完好的木乃伊让我们得以一窥数千年前的古埃及文化，同时也让人不禁想从这些古老来客身上探寻更多秘密。比如我们都知道古埃及是世界四大文明古国之一，但古埃及人又起源自哪里呢？他们的基因和哪个区域的人类更相似？

从木乃伊身上提取DNA

从DNA序列里我们可以得到古埃及木乃伊的基因信息，从而揭开“古埃及人从哪里来”的谜底，但这提取DNA的步骤却实属不易。

首先，在形成木乃伊之前，用来清洗和浸泡尸体的苏打水和苛性碱防腐材料就会破坏木乃伊的遗传物质，而在木乃伊保存过程中，炎热的沙漠空气以及令人窒息的大气湿度会加剧这种破坏程度，剩下少量的DNA又常被考古科学家及考古工具所污染。因此，古人类学家在对木乃伊进行基因检测时，很可能误读到细菌和现代人的基因信息，这也是对木乃伊进行基因研究在古埃及学界一直备受争议的原因。

意大利博尔扎诺木乃伊研究所的古人类学家2021年在16具埃及皇家木乃伊的DNA序列研究中，曾经采用聚合酶链式反应发现和提取了目标DNA片段，却仍然无法有效区分出古DNA和现代污染所致的DNA，以至于最终无法得出准确结论。

然而，德国马克斯·普朗克人类 历史 学研究所研究员约翰内斯·克劳泽和他的团队没有放弃。他们对在埃及尼罗河流域的阿布西迈利克发现的151具木乃伊展开了研究，这些木乃伊的生活时间大概在公元前950年到公元350年之间。首先，克劳泽团队优先聚焦于提取样本的线粒体DNA。因为线粒体DNA比核DNA拷贝数更高，在每个细胞中有成百上千个DNA拷贝，比起单个细胞核中的一个完整基因组，线粒体的DNA更容易被发现，尤其对这种经严重降解后DNA残留量非常少的检材，线粒体DNA的优势更加明显。

当遗骸非常陈旧或严重降解时，骨骼、牙齿和毛发是唯一可提取DNA的生物检材。于是，研究人员们从其中90具木乃伊的骨骼和牙齿中提取了有效的线粒体DNA。但是问题来了，人类的遗传方式决定了线粒体DNA是遵照“母系遗传”的——卵子大约有10万个线粒体DNA分子，极大地消弱了可能进入受精卵细胞的父系线粒体DNA，于是在没有突变的情况下，母亲卵细胞的线粒体DNA分子将直接传递给子代且不受任何男性因素的影响。因此克劳泽和他的团队在从90具木乃伊上提取了线粒体DNA后，又继续在其余样本上不懈努力，力求能够找到更完整而不被污染的基因组。

如何区别木乃伊身上的古今DNA呢？克劳泽团队和此前所有科学家们一样面临着这个问题。经过长时间的钻研，结合此前的学术研究，克劳泽惊奇地发现当DNA在过去的几个世纪中缓慢分解时，它们会发生非常有特色的化学变化——古代DNA以特定的方式衰变，DNA碱基G在DNA链的一端变成A，而C在另一端变成T。这种独特的化学模式使科学家们得以区分出古老的DNA链和新的DNA，再通过自动基因测序仪将去污后的DNA链重新拼凑在一起，最终还原出了一个完整的基因组！

由于损耗和污染较为严重，克劳泽团队最终也仅重建了3具木乃伊的全基因组数据集，这3具木乃伊分别来自前托勒密王朝（公元前5世纪以前）、托勒密王朝（公元前3世纪左右）和古罗马时期（公元1世纪左右）。尽管数量少，但这已然是人类研究史上来之不易的成功了。

用DNA追寻古埃及人踪迹

因为古埃及帝国有着动荡的 历史 ，曾在不同的时间被多次征服，尤其这次研究所选取的木乃伊样本跨越了1300年的古埃及 历史 ，在这1300年间古埃及曾经历多次战争，先后被希腊和罗马帝国并入。所以团队中的研究人员认为，强国入侵一定在古埃及人基因中留下了痕迹。

然而基因比对的结果却出乎所有人意料。

克劳泽的团队将这些木乃伊的线粒体和核DNA与中东、欧洲及非洲的古代和现代人群进行了对比，他们发现古代埃及人与古黎凡特人（即托罗斯山脉以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和上美索不达米亚以西的一大片地区）有着十分相近的血缘，还与新石器时代的安纳托利亚半岛和欧洲人在基因上有很高相似性。而千年前帝国强权的侵略并没有改变古埃及人的基因组成，来自不同时期的三个木乃伊的核基因组数据也显示出显著的遗传连续性。

虽然侵略战争没有在古埃及人的基因组成中留下痕迹，但人口迁徙做到了——木乃伊的基因中几乎不含撒哈拉以南非洲人群的DNA，但现代埃及人线粒体DNA中却含有约15％ 20％，这就意味着，最近1500年来该地区可能发生重大的人口迁徙。根据 历史 我们可以知道，从公元350年开始，来自非洲南部的人们开始在埃及扎根，包括奴隶贸易在内的尼罗河贸易的增加，穿越撒哈拉沙漠的奴隶贩卖，以及伊斯兰教在中世纪的传播，更加剧了埃及人与撒哈拉以南非洲人群的接触，科学家们认为基因的融合就此发生。

尽管全世界都承认这项研究成果对古埃及人类文明研究有巨大意义，但我们也不能不看到它的局限性。正如一些科学家指出的，埃及是一个很大的地方，不同的区域可能以不同的方式经历了战争，可能有着更多的基因混合。克劳泽团队选取的木乃伊样本来自尼罗河流域的阿布西迈利克，这个区域发掘出了数以千计的木乃伊，但毕竟不能代表整个埃及，要知道，科学家们预估埃及待发现的木乃伊数量起码有100万个！

但无论如何，这种基因研究方法无疑开启了对木乃伊遗传物质研究的新大门，研究人员还将在其他时期的古埃及遗址中使用这项方法，进一步 探索 这个古老文明。正如克劳泽所说，“这是对埃及基因 历史 的首次匆匆一瞥，只是一个开始。”