《西游记》猪八戒的来历是上界的天蓬元帅。

本是上界的天蓬元帅，总管天河水军，属下八万水军，后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草惹怒玉皇大帝，本应被斩首于斩仙台，后因太白金星仁厚为其说情，玉皇大帝改斩首为责令两千余锤后贬下凡间。

唐僧师徒到后，孙悟空救出高小姐并假变作高小姐的模样捉弄了猪刚鬣一番。被赶跑后孙悟空追至云栈洞，与它耍了一宿，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫八戒，从此成为孙悟空的帮手，一同保护唐僧去西天取经。

性格特点

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

1、猪八戒姓名来历：

猪八戒以相为姓，唤名猪刚鬣。《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。

2、猪八戒身世来历：

根据《西游记》故事，猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子，打了两千锤后被贬下凡，又投错胎变成猪模样，入赘高老庄。

扩展资料：

猪八戒人物介绍：

原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与野猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。

它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐，想不到一年后卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。

至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。

在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯，又叫上宝沁金钯。在《西游记》中，猪八戒也称木母或木龙，常见于目录或书中诗赋。

参考资料来源：百度百科-猪八戒

提到猪八戒，大家往往会想到《西游记》中那个好吃懒做而又贪财好色的吃货。如果你说谁谁谁长得跟猪八戒似的，那么不管这人是男人还是女人估计都会跟你拼命，因为，猪八戒的形象早已深入人心，几乎已经变成了一个贬义词的代表。但是，有一点别忘了，猪八戒曾经可是执掌天河八万水军的天蓬元帅，相当于现在的海军总司令，级别有多高就不用多说了吧！

那么，就这样一个好吃懒做的懒汉是怎样当上天蓬元帅的呢？

《西游记》中第十九回云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经中猪八戒道出了自己的身世来历。大概意思是说猪八戒小时候贪闲爱懒，不务正业，后来听从一位真仙的劝告拜真仙为师开始修行，真仙传了八戒九转大还丹和修行妙诀，八戒昼夜不辍按妙诀潜心修行，最后得道成仙受到玉皇大帝和群仙设宴款待，并被玉帝测封为掌管天河的大元帅。

要知道如来收服孙猴子后，玉帝让如来多留一日，文中旁白却说如来不敢违悖，可以看出玉帝与如来地位相差之大，而八戒得道成仙玉帝居然和群仙设宴款待。而且，天庭中的各路神仙哪一个不是因为天庭立下汗马功劳才得以位列仙班，孙悟空当年闹来闹去也不过给封了个不入流的弼马温，而八戒一无半点功劳，二无任何经验却能担任如此高的职位，不得不让人怀疑这背后有什么猫腻。但是，八戒并非神二代，在天庭中也没有任何关系，玉帝和群仙为何还给他这么大面子呢？答案只能在那位真仙身上寻找。

从八戒的自我陈述中不难看出传授八戒修行妙决的真仙其实是道家的一位高人（应该说是高仙），八戒成仙后，太上老君亲自为他量身打造兵器并由玉帝亲自赐予，道家身份最高的两个人都如此厚待八戒，足以说明八戒的师傅在道家中的地位之高不会低于太上老君和玉帝。而且，八戒的成仙之路更像是提前安排好的，天蓬元帅的岗位也像是提前给八戒预留的，八戒的这种待遇即便是现在中科院院士的学生也是享受不到的，八戒师傅的关系有多硬就能看出来了。

那么，这位真仙为何偏偏选中八戒呢？八戒这个人又馋又懒，还贪财好色，可以说浑身上下没有一点优点。而这位真仙不仅教八戒修行妙决和天罡三十六变，还传他九转大还丹，可以说对这位徒弟疼爱有加。而且，《西游记》中最为神秘的乌巢禅师也曾想收八戒为徒，说明八戒这个人还是极具慧根的，我们之所以看不出来，只是因为我们的眼光太过世俗。

八戒触犯天条按律当斩，但由太白金星为他保命；就连错投猪胎后，乌巢禅师也想收他为徒，最后名额极少的取经人选也被他占去。可以说，八戒的命实在是太好了，要知道，八戒这个人看起来是不适合取经的，取经之路如此艰难，而八戒这个人这么懒，又这么贪吃。果不其然，取经路上一有困难，第一个打退堂鼓的总是他，动不动就要分行李、回高老庄。可以说，他们师徒四人之中，八戒取经意志是最不坚定的。但是，取经路上他们虽然经历了八十一难，八戒嘴上也说了无数次的要回高老庄，最后不还是坚持下来了。而且，不可否认八戒是悟空最得力的帮手，这一点要强于取经意志极为坚定的沙悟静。

其实，八戒最大的愿望不是做什么净坛使者，而是回高老庄做上门女婿。老婆孩子热炕头，外加一亩三分地是他最想要的生活。从这也可以看出，八戒其实是一个安分守己的老实人，他没有太大的野心，只求有饭吃，有老婆睡就可以了，这样的人往往也是最好控制的。这一点是争强好胜的悟空做不到的，取经路上，唐僧要靠紧箍咒才能控制住悟空，而八戒虽然意志最不坚定，但确是唐僧最为放心的一个。这也许也是玉帝册封他为天蓬元帅的最大原因，没有野心更不会结党营私，而且师傅关系还硬。

至于说到八戒的法力，电视剧《西游记》第七集计收猪八戒中，孙悟空三拳两脚就打的猪八戒落荒而逃，显得猪八戒特别的弱。其实，原著中的猪八戒并没有那么不堪一击，而是他们两人自二更时分，直斗到东方发白，猪八戒渐感体力不支才败下阵来。而且，猪八戒的天罡三十六般变化虽然数量不及悟空的地煞七十二般变化，但论里面单项技能的话每一项都要强于后者。八戒之所以打不过悟空，最大的原因还是他当初错投了猪胎，身体太过笨拙，远没有猴子灵活。

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。八戒在佛教中全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。

八戒分别是：

1、不杀生；

2、不偷盗

3、不淫欲；

4、不妄语；

5、不饮酒；

6、不眠坐高广华丽之床；

7、不装扮打扮及观听歌舞；

8、不食非时食。

拓展资料：

猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥）。《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。

猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。八戒在佛教中全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。

八戒分别是：

1、不杀生；

2、不偷盗

3、不淫欲；

4、不妄语；

5、不饮酒；

6、不眠坐高广华丽之床；

7、不装扮打扮及观听歌舞；

8、不食非时食。

猪八戒性格特点：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗

猪八戒以相为姓，唤名猪刚鬣。

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。五荤三厌属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。

三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。 

八戒全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。 唐僧给八戒取的名字是有一定含义的。

参考资料：百度百科-猪八戒

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个号，叫做“八戒”。

观音菩萨奉了如来法旨组建取经团，在福陵山云栈洞被猪八戒拦住要吃，观音问明原因之后说，若要有前程，莫做没前程。你既上界违法．今又不改凶心，伤生造孽，以后你可咋整。八戒说，前程前程！若依你教我嗑风！不如捉个行人肥腻腻吃他娘！菩萨道，人有善愿，天必从之。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？

八戒闻言似梦方觉，向菩萨道，我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也。观音说我奉了如来法旨组建取经团，你可以给取经人当个徒弟往西天走一遭将功折罪，管教你脱离灾瘴。八戒满口应承。于是菩萨与他摩顶受戒，指身为姓姓了猪，替他起个法名猪悟能。从此猪悟能持斋把素，断绝五荤三厌，专候取经人。

五荤三厌属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括葱、蒜、韭菜、小蒜与兴渠（形似萝卜味如蒜）。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。

拓展资料：

猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥）。

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。

猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。

在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

参考资料：百度百科词条 猪八戒

猪八戒以相为姓，唤名猪刚鬣。

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。五荤三厌属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。

  扩展资料：

猪八戒的性格特点

猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。

这与猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

百度百科 《西游记》

原因：自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

八戒：

1、不杀生；

2、不偷盗

3、不淫欲；

4、不妄语；

5、不饮酒；

6、不眠坐高广华丽之床；

7、不装扮打扮及观听歌舞；

8、不食非时食。

拓展资料：  
《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做“八戒”。

五荤三厌，属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。

三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。

八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。

在取得西经之后师徒四人取经成功以后，师傅成佛了，猴哥成佛了，沙僧成了金刚，也算是成佛了，唯有猪八戒是个使者，他没有成佛，这里面其实是一种寓意。

唐僧是一种精神

悟空则代表着力量

沙僧则是一种境界，他代表着做人要兢兢业业，踏踏实实的

唯有猪八戒，他代表的是一种欲望，而后半生要不断的去遏制这种欲望。

猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡。

猪八戒本是上界的天蓬元帅，总管天河水土，属下八万水军，后因喝醉酒调戏嫦娥，并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫，并偷吃了灵芝仙草，惹怒玉皇大帝，本应被斩首于斩仙台，后因太白金星仁厚为其说情，玉皇大帝改斩首为责令两千余锤后贬下凡间。

因错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。

人物影响

猪八戒是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，形象具有时代意义。在《西游记》中，猪八戒不喜欢长期在外奔波的苦行生活，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，回高老庄过日子，这种回归土地、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意。

可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。

猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。