秦朝的时候张良不惜刺杀秦始皇去复韩,为什么汉朝建立后张良却不复韩了

发布时间: 2022-12-12 13:01:33 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 90

张良和秦始皇到底有什么冤仇,张良为何要刺杀秦始皇呢?张良是刘邦座下不可多得的谋士,他帮助刘邦迅速从一方无名小卒转变为能与项羽匹敌...

秦朝的时候张良不惜刺杀秦始皇去复韩,为什么汉朝建立后张良却不复韩了

张良和秦始皇到底有什么冤仇,张良为何要刺杀秦始皇呢?

张良是刘邦座下不可多得的谋士,他帮助刘邦迅速从一方无名小卒转变为能与项羽匹敌的一方霸主,张良的智慧我们有目共睹,就连刘邦也曾对手下的人说“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”历史上的张良不仅智慧过人,而且还有一身无人能比的胆量。在张良还没有投靠刘邦之前,他策划了一场刺杀秦始皇的活动,张良之所以要刺杀秦始皇,是有很多原因的。

1、国破家亡,策划谋杀

张良本为韩国人,家族世代为当朝宰相,到了张良这一代,也是如此,但天降人祸,嬴政为统一六国,将韩国一举歼灭,张良家人也被秦军残忍杀害。看见自己残破的国家,张良心中很是悲愤,暗地里变卖所有家产,准备招募一名壮士刺杀秦始皇。

燕国太子派荆轲刺杀失败的例子的警醒了张良,所有张良打算远攻,而不是近身刺杀。

2、精心筹划,准备刺杀

秦始皇喜欢乘坐轿子到处巡游,从他当上皇帝以后,已经东巡了两次,当张良得知秦始皇要开始第三次东巡时,他便花钱疏通关系,得知秦始皇要路经博浪沙。他便与壮士日日埋伏在博浪沙,终于等到了秦始皇的车队。秦始皇为了保证自己的安全,将所有的马车都换成了四轮的,从外观上根本分辨不出那辆车更豪华。可是张良却一眼看出了秦始皇坐的那个车,然后吩咐战士将早已准备好的铁球砸向最中间的车辆。

3、归根结底,法家思想

虽说张良的计划天衣无缝,但战士却用力过猛,将铁球砸向了另外一辆车,刺杀以失败告终,失败后的张良东躲西藏,最后遇见了刘邦,才结束了逃亡生活。回头想一想这一场刺杀,张良为国报仇的感情不假,但真正让张良不顾生命危险进行刺杀的主谋,应该是法家思想。

原因就是秦始皇灭了张良的国家韩国,杀了韩国的国君,导致国破家亡,这就激起了张良的反秦情绪,所以要刺杀秦始皇。
张良是韩国的贵族,秦国灭了韩国,所以张良和秦始皇有世仇,所以张良要刺杀秦始皇。
张良出生于六国之中的韩国贵族家庭,其祖父三代为相,秦军大军灭掉韩国,韩国贵族反叛,秦始皇下令斩草除根,杀死了最后一任韩王。前有国仇后有家恨。所以张良要刺杀秦始皇。
为了灭国之仇,又能使使天下大乱。韩国才能趁机复国,也才能够改变韩国被秦国灭亡后自己和家族将要面临的危险和灾难。

张良与秦始皇有什么恩怨?为何他要去刺杀秦始皇?

张良和秦始皇没有个人恩怨,有的是国仇家恨。

首先,秦始皇灭了张良的母国,韩国。

战国末期,秦王的虎狼之心已是尽人皆知,到秦王政这一代,更是奋六世余烈,任用吕不韦、王翦、李斯等能人,意图一统天下。

关东六国中,韩国最为弱小,距离秦国又近,后世赵匡胤曾说过,卧榻之侧岂容他人鼾睡,从地理位置上看,韩国就在秦国的“卧榻之侧”,因此,秦王政也就是后来的秦始皇,早早地就拿弱小又近便的韩国下手了,迅速地将韩国收入秦国囊中,韩国国破,张良也就成了亡国之人,因此,张良特别恨秦王政,也就是后来的秦始皇。

其次,张良的祖父、父亲都曾在韩国为相,世受国恩,亡国之痛,岂能说算就算?

据《史记·留侯世家》记载,张良的祖父、父亲都曾在韩国做相国,二人先后为五任韩国君主那里做过相国,可谓是世受国恩了。

韩国国破时,张良因为年纪小,还没在韩国当官为宦,但如果韩国还在,张良日后也一定会走仕途,以张良的家世,在韩国至少也是一公卿。换言之,秦灭韩,不仅仅是灭掉了张良的母国,也是断送了张良的前程。

张良“世受韩国国恩”,如今,大好前程又被秦始皇断了,张良岂能不恨,岂能不把这满腔愤恨撒在秦王政也是后来的秦始皇身上?

如何才能把气撒到秦王政身上呢?当然是学习燕太子丹,花钱雇刺客来行刺秦王政了。张良散尽家财,打造了一只大椎,雇了一个大力士,埋伏在秦王政必经的路上,奈何大力士力气是有,准头不够,没砸中秦王政的车辇,而是砸中了副车,就这样,秦王政躲过一劫,张良也因行刺失败,隐居起来。

张良在跟随秦始皇征伐的时候,秦始皇的所作所为让张良感到寒心,实行残暴政策,听信小人的谗言,将他的师傅杀害。
因为张良是韩国人,而秦始皇在统一全国的过程当中灭掉了韩国,所以就得罪了张良。因为张良想要报仇,报灭国之仇,所以就会刺杀秦始皇。
张良是韩国人,秦始皇灭了韩国,张良家族覆灭,张良对秦始皇有国仇家恨,因此要刺杀秦始皇。
张良是韩国贵族,祖上两代人都是韩国宰相 ,公元前230年,秦始皇灭韩国,断送了张良的世袭之路,张良国破家亡,立志为韩国复仇,所以策划了刺杀秦始皇的行动。

张良是韩国贵族,为何要和刘邦争天下而不是光复韩国?

张良是秦末汉初刘邦手下极为有名的谋士,几次帮刘邦化险为夷,最有名的应该就是高中课本上的《鸿门宴》了。最后帮助刘邦平定各处,以弱克强打败项羽取得了天下。张良之才,连后世的曹操都夸荀彧为吾之子房,将最好的谋士比作吾之子房可见张良之才。

其实张良原是韩国贵族,还曾经趁秦始皇东巡时雇佣壮士刺杀秦始皇,经历算是很坎坷了。那么为什么后来张良没有服侍韩王成,而是帮助刘邦夺天下呢?先讲一讲刘邦和张良是怎么认识的吧。当时大泽乡农民起义,张良也相应号召组织了一百多人的队伍。但是后来认为自己势单力薄,孤掌难鸣于是投靠了当时自称是楚假王的景驹。途中刚好遇到了在下邳一带发展的刘邦队伍,当时两人可谓是一见倾心,张良也常常以《太公兵法》劝谏刘邦,还为刘邦出谋划策,所以张良直接弃投景驹转投刘邦。他认为刘邦有雄才大略,是一位明主。在巨鹿之战后秦朝覆灭,项羽将偏远的蜀地赐给了刘邦,这时张良想效忠于祖上韩国的君主韩王成便同刘邦商量后回去辅佐韩王成了。

那么为什么后来张良又回到了刘邦的势力呢?其实是项羽在分封各地不久后便杀掉了韩王成,张良失误至极,便回去专心辅佐刘邦,毕竟君王才是复兴韩国最主要的希望,君主都不在了国也就不在了。

项羽杀死韩王成可谓是给刘邦送了一份大礼,如果没杀死韩王成估计刘邦少了张良的帮助也不会最终夺得天下。

在刘邦一统天下后,张良知道急流勇退的道理,一直隐忍,而没有因为自己的功劳而得意忘形,最后在晚年与赤松子云游天下,安度晚年,被后世传为佳话。

最初张良还是以韩国旧臣自居,在韩王成的手下担任司徒。项羽杀掉韩王成后,张良相韩的梦想彻底地破灭了,他正式回到汉营,全身心地辅佐刘邦。
因为韩国当时没有机会光复,而刘邦有统一中原的机会,这样一比,肯定是争夺天下更有成就。
因为刘邦对张良很信任,张良感恩于他的信任就一直辅佐刘邦,而且在项羽杀了韩王成之后,他也没有其他的选择了。

浪漫主义革命家张良曾刺杀秦王,为何在建功立业后选择了归隐?

张良是一个孤独又个性的革命家。他没有刘邦一样治国平天下的野心,没有政治上的远见,没有个人生命的规划。张良唯有一个目的,是因复仇而革命。

蒋勋在《孤独六讲》中讲道:革命者本身包含着梦想的完成,但是现实中,一但革命成功,梦想不能再是梦想,必须落实在制度的改革以及琐琐碎碎,大大小小的行政事务上,它便不可能再是诗。

在长诗末尾,张良选择淡漠一切,归隐匿迹,无人问津。

张良为什么一心一意要复仇秦王,甚至采用极端的刺杀手段?

很大一部分原因在于张良出身于韩末贵族世家,张良一家五代均任韩国相国,可想而知,张家与韩国命脉相承,同生共死。

秦国破韩,韩国虚弱疲敝,节节败退,很快国破家亡。这样一来,钟鸣鼎食之家不同昨日繁华富贵,家业国业双双败落,张良的痛楚刻骨铭心。

如果韩国能够平稳生存下去,韩非是不会有如此迫切的“梦想”,依然会安于富贵乡,顺风顺水的走下去。张良突然出现的迫切目标,是替国替家对秦王的复仇。

张良想到刺杀,培养精良刺客,不惜倾家荡产。

博浪沙伏击事件是张良生命中离“梦想”最近的一次,可惜秦始皇早已经历大风大浪,对刺杀事件准备充裕,张良失败了,刺杀失败并不是什么意外的事情。

张良明知在秦王组建的庞大体系之下,哪怕张良之前做了再充分的心理和能力的准备,刺杀依然是以卵击石。

通过之后张良对刘邦的协助来看,张良心智成熟,考虑周全,肯定不会做出鲁莽事情来。张良既不组建军队,又心甘情愿孤军奋战,由此可见,他有视死如归的勇气。

作为浪漫主义革命家张良为何甘于辅佐刘邦?

与刘邦在农民起义之后,借机组建起义军相比较,在起义大规模爆发前,张良已经一人踏上险境,他孤傲而不随波逐流,是个有思想的浪漫主义革命家。

作为革命家,张良有义无反顾的无畏勇气。“革命成功之后,梦想不再是梦想,开始落实到琐琐碎碎的制度与大大小小的政务”,推翻了秦政,在他辅佐刘邦的阶段,化身成一位睿智理性,看淡名利的谋士。

假设刘邦是人的躯干,那么萧何、韩信、陈平组成了四肢,张良担任头脑不容置疑。张良与刘邦四人不同,从出身开始,以刘邦为首的人是平民或是游民,通过这次起义一步一步走向权利的中心。他们的思想、行为与出身贵族的张良一定有很大不同之处。

《红楼梦》中,贾宝玉前半生享尽天下的荣华富贵,面对奇珍异宝早已不以为然,突然支撑他的物质支柱折断,从高峰跌落低谷,历经磨难,贾宝玉看淡俗世欲望,走向无人之境。张良的经历与之相似。

当物质的世界垮塌,精神世界会逐渐走向成熟。

张良甘于辅佐刘邦,是因为他看得开,他跟项羽、韩信这些人不一样,项羽是有理想,但是没有实际行动;韩信是空有实际行动,而没有理想;只有张良,有理想而又行动,他确切的知道自己想要什么,也知道如何实现。

刘邦打败项羽建立汉朝,张良立了多少功劳?

张良更大的本事在于,他不仅知道自己想要什么,他也知道别人想要什么!

在刘邦被突如其来的金银财宝迷乱眼时,张良提醒刘邦要头脑清醒,撤军咸阳,移军灞上。张良劝说刘邦将封地分给雍齿再次证明他的足智多谋。雍齿虽然帮助刘邦屡献大功,可是与刘邦私下交往甚差,雍齿常常背地讥讽刘邦,刘邦对他恨之入骨。

刘邦凭着小人之心拒绝分赏封地给雍齿,刘邦关注的是封地的多少,不过是一意孤行的莽夫。然而张良更重视人脉的宽广和事态之下的危机。

张良劝说刘邦不计前嫌,分赏给雍齿,一来可以展现刘邦大度风范,二来,针对此事,其他贵族功臣们会抱打不平,连雍齿这样为刘邦建下奇功的人,因为一点无伤大雅的矛盾受到冷落,今后贵族功臣们岂不是一点错误都能带来大的灾祸?

更严重的后果,可能掀起贵族阶层的不满。张良的劝告刘邦听进去了,这让局面豁然开朗,危机化解,手下大臣依旧忠心耿耿。

在刘邦遇到的很多危机中,都是张良帮助刘邦化解的,说张良是汉初三杰,丝毫不为过。

为何张良在“功成”后选择了“身退”?

自从秦政被推翻,张良的使命也就完成了,之后所做的一切都是在帮助刘邦,自己则无意留恋名利场。

历经了惊涛骇浪的人生巨变,张良看淡大多数人(包括刘邦在内)乐此不疲的追逐。

张良离奇遇见圮上老人,面对蛮横无理的要求依然泰然处之,透露出张良荣辱不惊的性格特点。

正如《留侯论》中写道:天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

张良选择归隐,这是智者公之于众的最后一次选择。这是早有打算的结果,这种结果更加印证张良无欲无求的性格特点。

张良的默默隐退不知不觉,在污杂肮脏的世间,他的一身白衣显得格格不入,人们只关注眼下的肉糜,忘却张良的存在,更无法花费心思了解张良的想法。

权利好似鸟儿的窝,人们争先恐后的挤进去享受温暖和安逸,却忘记窝的外面有蓝天和自由。张良被人群推进鸟巢,挣扎着飞向蓝天,张良如愿以偿。

纵观他的一生,由逆流而上的孤独拼凑而成,《孤独六讲》中说道:个体的独立性应该表现在敢于跳脱大众的语言,说出怀疑和不同的思考方式,而不是结局或结论。

浪漫主义革命家张良其实一直以来都是位很有个人想法的人,那时他选择在建功立业后归隐远离朝廷,是因为他自身而言首先没有那么大的政治抱负和野心,然后其实这样以退为进的做法也是明哲保身。

革命者本身包含着梦想的完成,但是现实中,一但革命成功,梦想不能再是梦想,必须落实在制度的改革以及琐琐碎碎,大大小小的行政事务上,它便不可能再是诗。张良没有刘邦一样治国平天下的野心,没有政治上的远见,没有个人生命的规划。张良唯有一个目的,是因复仇而革命。

当初张良家业国业双双败落,痛楚刻骨铭心,所以想要复仇。因为如果韩国能够平稳生存下去,韩非是不会有如此迫切的“梦想”,依然会安于富贵乡,顺风顺水的走下去。张良突然出现的迫切目标,是替国替家对秦王的复仇。张良想到刺杀,培养精良刺客,不惜倾家荡产。所以其实作为革命家,张良有义无反顾的无畏勇气。“革命成功之后,梦想不再是梦想,开始落实到琐琐碎碎的制度与大大小小的政务”,推翻了秦政,在他辅佐刘邦的阶段,化身成一位睿智理性,看淡名利的谋士。

正当群臣都争夺功名利禄时,张良却准备隐退了,他知道皇帝与功臣之间,有着诸多难以把握的平衡,对皇帝来说功高震主的臣子难以驾驭,所以在汉朝初期的庙堂之上,其实已经杀机四伏了。张良以退为进,采取了亦官亦隐的做法,保全了自己的声誉和性命,还曾经以客卿的身份为吕后出谋划策,成为“大隐隐于朝”的典范,真正做到了明哲保身。

主要是因为张良唯一的念想就是报仇,所以在刺杀了秦王之后他就觉得自己的事情已经完成了,所以也就隐退了,而且这也很有可能是张良早就想好的归宿。

张良之所以想要刺杀秦王是因为张良本来就是韩国的人,而且还是韩末的世家贵族,当时张良一家曾经担任过韩国的丞相,所以在秦国打败韩国之后,张良才会执意的在刺杀秦王,就是为了给自己的国家报仇,所以张良为了刺杀秦王倾家荡产。

不过张良在第一次计划刺杀秦王的时候失败了,所以在刘邦起义之后,张良投奔了刘邦,开始为刘邦出谋划策,而且就因为张良的存在,刘邦才能够这么快的统一天下,因为刘邦经常会被一些身外之物迷惑,但是张良不会,他一直想着在报仇,所以他尽心尽力的辅佐刘邦。

而且刘邦遇到的很多的事情就是张良想办法解决的,本来刘邦就不想要分封底给雍齿,拍拍张良劝告他让他不计前嫌,这样的话别人才会更加的心甘情愿的追随他,因为雍齿在刘邦的手下立过非常多的功劳,但是他与刘邦的关系很差,所以刘邦也没有给他过什么奖赏,因此后来雍齿就有人不甘心。

但是刘邦在听从了张良的劝告之后,雍齿对刘邦更加的忠心,而且当时的一些王公贵族也开始选择投靠刘邦,不仅如此,张良还为刘邦找了非常多的有志之士,所以刘邦才能够发型秦王,统一天下。

因为自己想要做的事情已经做到了,不愿意再去为了天下而去抢夺,只希望天下的百姓从秦始皇的手里挣脱出来。
因为他并不想在朝廷中进行那些勾心斗角的事,更愿意过平淡的生活。
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