为什么北魏汉化迁都后中央却趋于腐化

发布时间: 2021-10-13 12:03:49 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 86

北魏孝文帝为何积极实行汉化,迁都和汉化有什么用?北魏孝文帝实行汉化的根本目的是为了维护自己的封建统治,而迁都则是汉化的一项必不可...

为什么北魏汉化迁都后中央却趋于腐化

北魏孝文帝为何积极实行汉化,迁都和汉化有什么用?

北魏孝文帝实行汉化的根本目的是为了维护自己的封建统治,而迁都则是汉化的一项必不可少的手段,是保证中央对地方有效统治的措施。北魏孝文帝拓跋宏并非汉人而是鲜卑族,从夏商周乃至秦汉,中原一直都是汉人进行统治的,那么可想而知一个游牧民族想要领导一个汉人王朝的难度是很大的。

“民如水,君为舟”,水能载舟,亦能覆舟,人心不稳,一个王朝自然会很快覆灭。游牧民族经济发展水平与中原地区的差距之大,文化以及语言的差异都是威胁统治的不利之处,作为北魏君主的孝文帝自然也要考虑这点。北魏孝文帝拓跋宏之前的几位统治者皆采取了敌视汉人的政策,时间一长,汉人与游牧民族之间的民族矛盾就被激化了,民族矛盾一被激化就会形成大量的民族起义。

没有等到他国来攻打北魏,反而自己内部先起了斗争,孝文帝在登基之后,积极采取相关措施来缓解社会矛盾,其中的主要措施就是迁都,这次改革也是历史上著名的孝文帝改革。孝文帝在登基之后,首先将王朝的都城迁到了洛阳,王朝的都城是这个国家的政治经济中心,孝文帝将都城迁到中原古都洛阳也显示出了拓跋宏对汉人文化的重视。除了迁都这一重要措施之外,孝文帝采取的汉化措施还有让鲜卑族与汉族通婚、学习汉字、学习儒家文化、穿汉服等。

这些措施的实施稳定了当时的北魏局势,并且加强了北方游牧民族和汉人的文化交流,在一定程度上促进了民族大团结。北魏孝文帝的这次改革十分成功,给后世带来了深刻影响,对后人进行改革提供了积极的借鉴意义。

因为北魏政权是少数民族,社会文化和生产力比较落后,积极迁都和汉化能够帮助他们更好地学习汉民族的先进文化和生产力,巩固政权。
北魏为了大力推行汉文化为了改变他们的游牧民族的生活习惯,就放弃了过去的国都,远离草原,这样可以把游牧民族变成农耕民族。
我觉得是没有什么用的,他只是为了自己的利益而做的这个事情而已。

北魏到底为何要推行汉化,为什么要迁都?

北魏孝文帝时期,胡汉民族矛盾尖锐,国都地理位置不利于对整个中原的统治。通过迁都洛阳,推行汉化改革,导入官员品级制度等措施,削弱了单一民族的影响,促进了民族的融合。

一.迁都原因

由于原址气候环境恶劣,很难满足当时经济的发展的需要;同时北魏地理位置不利于整个中原的统治,所以北魏孝文帝决定迁都。当时,外敌柔然已不再霸道,这给了北魏迁都的绝好机会。除外部威胁减少外,另一个主要原因是汉族力量的崛起。因此,随着北魏汉民族势力的扩大,这种“改革”,支持“迁都”的呼声越来越高,这在北魏前期是难以想象的。于是在太和十七年八月,孝文帝拜辞冯太后永固陵,率领百官,步骑百余万从平城出发南伐。军队一路出城,列队整齐、浩浩荡荡,经恒州、肆州,于九月底抵达新都洛阳。

二.汉化原因

在北魏建立初期,汉民族只是一个被统治的民族,没有话语权和影响力,其地位远不如鲜卑民族。但是,汉族有一个天然的优势,就是人多,文化先进。当时,没有禁止不同民族之间的“交流”。因此,对汉族人来说,支持“汉化”运动,只会让汉民族的影响增大。由于汉族在文化上占有绝对优势,鲜卑上流社会率先“普及”。这也为孝文帝推行鲜卑族的“汉化”有了一个重要的基础。

三.影响

迁都以前,孝文帝就进行了初步政治、经济改革;迁都以后,进一步加大了改革力度。经过一系列的改革后,北魏政权的中央集权加强,财政收入增加,民族整合加快,促进了北方各族的封建化进程和封建经济的恢复与发展。

孝文帝的汉化改革,远不是学习汉族先进文化那么简单。因为北魏的鲜卑人就那么点人,汉人却是汪洋大海,不向汉文化靠拢,就可能重蹈后赵灭亡的覆辙。只有消除民族隔阂,促进民族的大融合,才能从根本上减少由于游牧民族人少,汉族人多,以少数人统治多数人所带来的政权不稳定和国家动荡。

北魏推行汉化,其实也是想使用汉文化来统治汉族的百姓,这也能够给对他们的统治带来好处,天都其实也是一个道理的,这样就会让汉族人有一种归属感。
主要是因为魏晋南北朝时期少数民族相互攻伐,强大的北魏希望自己能够统一中原,而他们崇拜文明程度较高的汉族文化,所以开始推行汉化,但是汉化的推行却受到了旧贵族的抵制,为了削弱旧贵族的势力,孝文帝只能迁都。
推行汉化是加速北魏封建化的必要过程,只有汉化才可以彻底在中原统治区站 稳脚跟,而首都迁入中原腹地,才可以更加高效,利用黄河文明的优势资源,对中国北国的全方位掌控。

北魏迁都后为何迅速衰亡?

  在中国历史上,北魏孝文帝因迁都洛阳,大力推行汉化政策而被看作少数民族杰出的政治家和改革家,迁都这一举措也被看作体现了孝文帝一代帝王的雄才大略。然而事实上,迁都之前的北魏王朝,自道武帝拓跋圭天兴元年(三九八)以来,一直定都于平城(山西大同),历六帝七世凡九十七年;而迁都洛阳之后的北魏王朝,连孝文帝计算在内,也只传了三代,政权就易手于他人了。以后的孝庄帝、废帝、孝静帝等,都走马灯似的,不过是权臣手中的傀儡。永熙三年(五三二),北魏结束,离孝文帝迁都洛阳还不到四十年。魏孝文帝迁都,原想以正统的中原王朝自居,统一南方,建立大一统的北魏大帝国。何曾想到两代之后,国势就衰微破败,他那迁都以建宏图大业的构想,也随之成了泡影。那么,是什么原因导致了北魏王朝的迅速衰亡,寿终正寝?  孝文帝不顾国情、族情,独断专行的迁都决策破坏了鲜卑族原来的利益制衡关系,动摇了北魏的立国根基。鲜卑自拓跋圭以来,一直是个坚强的好战的武装集团,不管它的内部有多少错综复杂的矛盾,在对付汉族和其他少数民族政治军事集团时,总是表现出很强的向心力。道武帝、太武帝,扫平群雄统一北方,主要就是依靠本民族武装集团的军事能量。但迁都洛阳,却在鲜卑族中掀起了轩然大波,原因就是迁都涉及了整个鲜卑民族的利益,使他们的既得利益受到很大损失。孝文帝也深知此举会遭到鲜卑族的普遍反对,不敢公然提出迁都主张,遂玩了一个把戏,于太和十七年率三十万大军南下,声称南征。当时秋雨不断,道路泥泞,长途跋涉使将士劳累不堪。至洛阳后孝文帝还要南进,群臣跪在马前进谏,孝文帝趁机要挟他们说若不南征,就得迁都,结果是「旧人恋土,多所不愿,内惮南征,无敢言者,于是定都洛阳。」  这种让鲜卑大多数人「两害相权取其轻」的作法受到了很多鲜卑人的抵制和反对。例如贵族元老重臣拓跋丕,就因对迁洛意见不同而被降职。太子恂不乐意迁都,太和二十年八月趁留守洛阳之机,与亲信密谋逃回平城。事发,孝文帝囚禁太子,不久又废掉了他,后来又将他毒死。不仅当时反对迁洛的鲜卑贵族很多,即使在魏宣武帝元洛执政后,鲜卑贵族仍不愿居洛阳,想回平城,这股力量十分强大,连宣武帝都几乎顶不住压力。  迁都还激化了全社会的矛盾。魏孝文帝迁都以后,父子相继在洛阳大兴土木,耗费民力国力,加剧人民的负担。孝文帝早就羡慕汉魏宫城的豪华奢侈,迁都后,就立即?手重建洛阳。
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