《大象和我》是一本由[肯尼亚]达芙妮•谢尔德里克著作，华东师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：304，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《大象和我》精选点评：

　　●一对传奇夫妇与荒野、野生动物之间的故事，让人动容的情感。

　　● 你去的时候看过的图集

　　●一边读一边想象

　　●上海浦东的科技馆，大型3D电影《回归野性》，就是华纳公司献给这位伟大女性的纪录片。书更好看~~好多故事啊

　　●这些勇敢的自然主义者和环保主义者的故事，总能让我心生敬佩和向往。

　　●一本爱到不行的书。看得我魂牵梦绕，非得踏上东非土地去看看才行。我还真的带着这本书来到了马塞马拉，也真的看到了“砸下来的阳光”，动物界的生存法则，和他们之间温暖的亲情。踏上非洲的每一天，都深深的感受到我们与其他动物是如此相似。如书中一样，在这片土地生活的每一天都充满热情与惊喜。作者安娜钟情于东非，就如同莫奈钟情于吉维尼，第一次见到就决定要定居下来一样。安娜和莫奈追逐的都是光，安娜追逐的是炽热的、“砸下来的阳光”！ 不同的土地孕育不同的灵魂，安娜爱那片土地，爱它无尽热情与自由，放肆和挑战！我也爱，翻开这本书，就像翻开了那里的每一个清晨和日暮。

　　●又开一扇门

　　●非洲大象孤儿院创办人达芙妮的动人自传。

　　●会为了被盗猎的大象躺在地上，用它的鼻子吃力的给自己的伤口撒一些水，却只能等待死亡留下眼泪；也会因为埃莉诺只能将别的母象的孩子纳入自己的怀中来弥补自己无法作为母亲的遗憾鼻子酸；也会因为那些大象孤儿们艰难度过了生存危机，而最终死亡感到难受；抚养动物是一个动人心弦的事情，因为总要面临对他们的临别。看到与那一只只照料的孩子们重新回到野外生活，体会生离死别的痛苦。想去搜一搜纪录片，太喜欢察沃这个地方了，希望有机会可以去肯尼亚旅行

　　●“在我圣山的遍处，这一切都不伤人不害物。”一位自然主义者讲述自己在肯尼亚的八十多年，有贪婪歹恶的盗猎者，也有无知的科学家，还有不愿杀害作者夫妇而自杀的茅茅党人…更多的是这片土地上充满灵性的动物们。译文读起来很顺滑，比如形容肯尼亚的阳光，用的是“砸下来”，很多细节都让我感受到共振。本来不是一个喜爱动物的人，读的过程中竟也湿了眼。

　　《大象和我》读后感(一)：另一个王国

　　一对传奇夫妇与荒野、野生动物之间的故事，让人动容的情感。

　　达芙妮•谢尔德里克与丈夫大卫在肯尼亚创办国家公园，致力于对野生动物的守护，他们一生抚养了无数动物孤儿，并让其重归野外。那些绝美壮阔的风景，与野生动物间真挚的情感，为守护自然与盗猎者所作的种种抗争，为抵抗人类的贪婪而进行的无休止的努力，听她道来，娓娓动听。尤其是那些描写动物的片段，时而让人忍俊不禁，时而又黯然神伤，不由得为这些地球上的美丽生灵肃然起敬。

　　全书结尾，作者引用亨利•贝斯顿的话，作为对大卫自然观的表达：“我们对动物需要有更智慧更玄妙的观念，它们在一个比我们更古老也更完善的世界中成长、圆满，有着我们已经丧失或是从未拥有过的敏锐感觉，在我们永远听不到的声音中生活，它们不是我们的弟兄，也不是我们的附属，它们是另一个王国，和我们一起身处生命和时间之网，也和我们一样是共同分担地球的壮美与阵痛的囚徒。”

　　达芙妮•谢尔德里克也是个奇女子，她作为有妇之夫爱上大卫，最终与前夫和平分手，还维持了终身的友谊。而与大卫的爱恋，又是那么的心心相印。整个情感经历真像一部跌宕起伏的电影。

　　达芙妮•谢尔德里克的家族于十九世纪二十年代从苏格兰移居至非洲，透过达芙妮•谢尔德里克的家族开荒拓土的故事，第一次了解了那段殖民往事的纷争与残酷。也算是一点额外收获吧。

　　《大象和我》读后感(二)：从童年到老年

　　达芙妮从童年开始就和动物有亲密的接触，字里行间里感受到她多么热爱这一切。在和第一任丈夫关系破裂后她搬回城里“我在一家公司里找了份文秘的工作，城市里的生活让我难以忍受”。我想她不爱在城市里的生活，大约就像我无法接受广袤的土地动物每天和动物一起的生活一样吧。

　　早年，她冲动的早早结婚，即使在肯尼亚也是个非常早的岁数，当时他们肯定对方是对的人。然后在20岁她就有了自己的孩子，为了和她丈夫在一起，她放弃了去英国免费念大学的机会，在本地念了个教会学院学的是文秘。以中国式的观念来看，这是个可以称作失败的开始的人生前20年。她的丈夫从事的就是动物保护工作，她的第二任丈夫大卫从事的也是动物保护工作。

　　关于她做的工作我有一堆疑问

　　动物保护？这是份什么样的工作？够让孩子接受教育嘛？她的孩子有接受到良好的教育嘛？她的丈夫离世以后她如何继续下去从事这个的呢？达芙妮并没有接受到良好的高等教育，但她的工作在国际上获得了影响力，这是如何做到的呢？

　　由于是略读的，加上跳了几章，目前还没有答案。

　　读到最动人的情节便是，大卫带着达芙妮在国家公园，他们看到了一只羚羊，大卫说快我们低头假装喝水，就看着那洁白高贵的身影也踱过来站在他们身旁一起喝水，好美好。

　　《大象和我》读后感(三)：人类从不孤独

　　《大象和我》这本书是在浦东图书馆的书海里随意行走时遇见的。我一直以来对荒野和动物有着深刻的期盼与热爱之心，于是将它抽出，小心翼翼抱回自己的座位。

　　序言讲述了作者与珍爱的大象亲人埃莉诺重逢时发生的一件乌龙。立刻就将我吸引住了。闭馆前借回家，在书中经历一遍她生活在野生王国，与大象相伴的人生。

　　这本书相对轻松好读，我花了三天430分钟的时间阅读完毕。

　　作者达芙妮以真诚的笔触记录下了肯尼亚的一切。她幼年时便极其喜爱野生动物，童年时也无时无刻都有它们的陪伴，没有离开荒野的动物们拥有可贵的单纯和无邪，这些是时代生活在钢铁森林里的人类所失去的品质，但却可以回到动物身边重新学习。

　　达芙妮遇到并收获了真爱，他们都深爱自然与动物，特别是大象，这种神秘的生物，它们拥有与人类无异的情感与逻辑思维能力，记忆力深刻，甚至于三十五年前曾经救助关怀过它的人类朋友，也能一眼认出，并给予亲热的拥抱。

　　然而，贪心的人类为了一些把弄手中的小饰品和丰厚的利益而不加节制的射杀大象。大象的寿命与人类相似，可以在地球生活七十年之久。但是人类的几只夹竹桃毒箭便可以使一整个大象家族消失。

　　而达芙妮与她的丈夫大卫所做的事情，就是尽力的挽救大象的种族，他们组织反盗猎军队，救助失去母亲的大象孤儿们。他们对一切动物都一视同仁，给予同样的爱意，所以他们的救助站里，还有犀牛，羚羊，鸵鸟甚至沙鸡等等。这是一个不同物种组成的庞大家庭。

　　太阳砸在这片荒野，而每个孤儿终有回归自然的一天。 这是一片真正的伊旬园，大卫因过度劳累和一些遗传因素去世，达芙妮和孩子们带着他的心愿将保护野生动物的事业发扬丰盛。文中提到关于救助中心的纪录片《回归野性》，更加生动的体现出了达芙妮与她的大象朋友的生活。

　　我穿梭在城市中，想到森林深处的野生朋友，人们与动物长途跋涉，寻到自己的归属。

　　人类从不孤独。

　　《大象和我》读后感(四)：动物不是人类的附属，和我们一样是共同分担地球的社美与阵痛的因徒

　　《大象和我》一书中，达芙妮描写非洲的句子让人看着很踏实， “砸下来”的阳光，海潮般的牛羚，对于“秃鹰之地”、察沃、内罗毕等广袤之地，这些形容都不为过。

　　“将野兽看做纯粹的无感情的机器，是巨大的谬论，毫无理性，无需辩驳。”

　　大卫在一次给达芙妮的回信中，这样写：“天越来越黑，大象则跟我挨得越来越近，直到我被法图玛和坎德里夹在当中，一只手轻轻地搭在他们的前腿上，它们的步伐也调整得跟我相适应。黑暗中，我知道它们过了其他几个象群，我可以听到它们的声音，甚至闻到气味，但大象孤儿们主动避免跟象群接触，大概因为直觉地知道我的存在不会受欢理。这真是一次卑微却又激动人心的经历。我觉得就好像生活在它们的世界里，我的安全要完全依靠它们它们保护着我，就好像我是它们中的一员。”

　　达芙妮和大卫对于野生动物和人类的关系理解，很透彻。每一个野生动物都是“借给”我们的，不可能永远“属于”我们。就像小象法图玛和坎德里那样，在足够大的时候，最终还是会加入野象群在野外生存。

　　他们用最原始的标记方法对大象做检测，发现大象四小时摄入六十四种植物。象牙的长度决定等级，严明的等级尊卑制度，喝水以及选坑位的时候往往高阶层的大象会得到更多的机会。

　　"我们对动物需要有更智慧更玄妙的观念。它们在一个比我们更古老也更完善的世界中成长、圆满，有着我们已经丧失或是从未拥有过的敏锐感觉，在我们永远听不到的声音中生活。它们不是我们的弟兄，也不是我们的附属，它们是另一个王国，和我们一起身处生命和时间之网，也和我们一样是共同分担地球的壮美与阵痛的因徒。"当然，不只是动物，还有植物。

　　兰花、唐菖蒲、木槿、巨型半边莲，还有屡次出现的猴面包树。许多非洲人将这种树视为他们祖先灵魂的栖居之所，它的花朵转瞬就会凋零。树皮上的皱褶、印痕、皱纹中隐藏着生命。据说每一个猴面包豆荚中都埋着一名在1500年到1720年葡萄牙占领期间的葡军士兵，而当地人长久以来也深信每棵树上都有神灵居住，以至于修铁路时工人们无论如何都不肯砍掉一棵树。

　　感谢达芙妮·谢尔德里克和大卫·谢尔德里克夫妇。

　　《大象和我》读后感(五)：一些摘录

　　可野生动物毕竟是野生动物，比我们更古老、更富有经验。它们直觉地知道关于生存的至关重要的知识——吃什么、害怕什么、它们是谁，以及在种群的等级中怎样行动，这些知识与生俱来，它们一降生到这个世界就已经规划好了一定的程序。然而，对于人类抚养长大的动物，自然本性潜伏在了温和安全的生活之下，所以必须让它们暴露在野生环境之下得到锤炼……如果不能保证让动物孤儿在有所依赖的成长生涯结束时过上有质量的生活，或者不确定自己是否会在合适的时机无私地放它自由，那就不要养育它。

　　他告诉我，远在开展任何大象研究之前，‘为了解读大象的行为，必须简单地从人类的视角分析，这样通常能得到接近真相的答案，而科学家们还不明白这一点。对于从人类行为来解释动物，尤其是其情感，他们似乎极其看不上眼。

　　还记得有一次，我们经历了梦幻般的一刻：作为人类被动物王国接纳了。我们当时在河床上察看沙上的脚印，这时一头羞涩的捻角羚出现在对岸。大卫急切地对我低语：‘蹲下来，装作喝水的样子。’于是，这头有着牙白色顶端的螺旋尖角的美丽动物无比优雅地择路走下了坡，直接走到我们身旁，到离我们只有一两步远的水坑中喝起水来。被信任、被大自然接纳为无害的一分子的经历简直令我兴奋地颤抖起来，那一刻将在我的有生之年中永远铭记。

　　他坚定地盯着大卫，说：‘大象已经完了。该对此负责的是有钱人的贪得无厌。和你一样，我也担心大象的消失，它们是我们的文化和日常生活的核心。瓦里安古鲁人一直和大象生活在一起，像个真正的男人那样光荣地猎取它们，我们针对的只是大型公象，从不会杀害母象和它们的孩子。而现在，那些根本不关心它们的人仅仅为了收入粗笨地杀害它们。我不想成为其中的一分子，我也发誓再不会猎捕任何大象。’大卫简洁地回答：‘我相信你。’

　　他无法忍受那些将动物“智力”视作低人一等的想法，因为在他看来，每一个物种都是从生命的不同分枝顺应目的进化而来，动物的“智力”肯定会有人类永远也无法完全理解的地方。那些号称他们能够理解的人就说明他们有多无知。“你知道的越多，所未知的也就越多。”他说。我们不该如此自大，以为自己拥有一切答案。

　　大卫慢慢将花园变成了一个色彩缤纷的热带天堂，草铺小径蜿蜒穿过茂盛的花坛，一条精心挖掘的人工小溪缓缓流下山坡，翻滚着跃进美丽的莲花池，池中纱尾的金鱼在蓝色和粉色的睡莲下摇弋。莲花池畔有淳朴的长凳，附近的树上还藏有音箱，让我们夜晚在外乘凉时也有音乐伴随。依兰依兰馥郁甜美的芬芳，还有它那黄绿相间的星形花朵弥漫夜空，胭脂树鲜艳的红色更增添了一抹亮色。我们的花园在干旱而炎热的严酷环境中出人意料的清凉。处处都是所有动物和谐相处的场面，许多野生动物放下了对人类与生俱来的戒心走进了我们的花园。在一天中，你能看到野生林羚在围着花坛散步；一大群超过百只胸前有着蓝白条纹的贪嘴的珍珠鸡温顺得和家里的鸡没有两样。地松鼠、树松鼠，还有绚丽的橙头飞龙蜥蜴都是日间花园里的居民。天黑以后，一批大型动物进来了，一只年纪很大的公长颈鹿经常会来啃食我们草坪上的树，嘎吱嘎吱的咀嚼声能把我们都给吵醒；还有几只老长颈鹿也会来吃草。日间，花园里处处都是鸟儿的鸣唱，而夜里则点缀着狮吼声声、猎豹喉咙里发出的呜呜声和土狼怪异的嗥叫。有时候从吉尔的卧室还会传来她睡意朦胧的声音，说：“拜托赶走这些狮子吧，我没法睡！”非洲之夜的音乐对我女儿来说和城里人听到的车来车往一样司空见惯。

　　我丈夫的棺木在《奇异恩典》的旋律中被抬出来，抬棺的是他的至亲、朋友和同事。牧师是彼得和比尔年少时的老同学，他从《以赛亚书》和《约伯记》中摘录出来的句子强调上帝对自然世界的关爱，察沃就是他创造出来的这样的地方。他向我们保证大卫会因为他无私地将生命奉献给自然保护事业而得到造物者的眷顾。《以赛亚书》中说：“在我圣山的遍处，这一切都不伤人不害物”，我选择这句话刻在一块巨大的察沃岩石上，作为大卫的墓石。演说以一句“与我同在”结束，大多数人都已经热泪盈眶，大卫在以前皇家非洲步兵团的歌曲中被抬出，每当我们要去进行他最爱的活动——外出到丛林中去的时候，他常常会哼起这首《打包上路》。

　　这些年来，经历过许多痛苦和难过的时刻，有时候我希望自己当初选择的是一条轻松些的道路。动物能够完全占据一个人的心，因而每次死亡都是一次丧亲之痛。可每当我情绪快要崩溃的时候，就强迫自己去想想那些野生母象首领所面临的哀痛，它们漫长而艰难的一生中都坚韧地面对着紧随着它们每一步的灾难。失去亲人，它们和我们一样深切地哀伤，但它们有勇气翻开新的一页，专注于生存。生命是用来活下去的，而不是为了死，死亡属于过去，就让它沉寂。更深切的伤痛和苦难之后，正如我的韦伯外婆所说，“总有云开日出一刻。”我愿意去想它们会在那一边发现大卫在那里等着。母象首领有时甚至需要硬起心肠抛弃过于虚弱的同伴，让它们自生自灭，在它们的哭声中一步步走远，因为如果不这么做，就会危害到家族和象群中其他成员的生存。放弃是残酷而懦弱的举动，对需要求助者弃之不顾从来不是我的选择。

　　我们对动物需要有更智慧更玄妙的观念。它们在一个比我们更古老也更完善的世界中成长、圆满，有着我们已经丧失或是从未拥有过的敏锐感觉，在我们永远听不到的声音中生活。它们不是我们的弟兄，也不是我们的附属，它们是另一个王国，和我们一起身处生命和时间之网，也和我们一样是共同分担地球的壮美与阵痛的囚徒。