1122.灵修15分钟 来11:11-16 彭牧勉

　　2019年12月17日（一）

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　　主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，让我们祷告：

　　天上的阿爸父，主啊，我们来到祢的面前来敬拜祢，来亲近祢，主啊，求主祢洁净我们，主啊，带领我们进入真理，好让我们因为明白祢的真理，祢的真理能够使我们得自由，主啊，让我们学习，主啊，吃干粮，好让我们真的、真正的认识祢，祢的属性以外，明白祢的旨意，明白祢的作为，全面的、完整的明白祢的真理，好让我们的行为、为人处事、思想意念、价值观等等，人生观，都不会偏左也不会偏右，更让我们服事祢的人，主啊，行得正，行的正确，主啊，不是被一些不符合祢圣经真理的一些东西给带偏了，主啊，施恩我们，帮助我们定睛在祢的面上，定睛在祢的真理当中，主，让我们清晰的明白，主啊，与我们同在。感谢祷告，奉主耶稣基督的名，阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们再次打开新约【希伯来书】第11章，今天我们要继续的看第11节到第16节。【希伯来书】第11章11节：【11因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。12所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。13这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。】阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续使用威廉·童的注解，来学习这段神的话：

　　V.使徒在讲述亚伯拉罕的故事中，插入了撒拉的信心故事。这里要注意的是：

　　1.撒拉的信心遇到了难处，且是极大的难处。

　　（1）她有过短暂的不信，曾在应许面前暗笑，以为不可能成就。

　　（2）她因不信，就偏离了自己的本份，竟要亚伯拉罕娶夏甲为妾，好存留后代。她所犯的罪使她后来很难有信心的表现。

　　（3）所应许的事可能性太小：她居然要为人母，那时她已不能生育，早已过了生育的年龄。

　　2.撒拉的信心表现。她的不信蒙了赦免，被遗忘了，她的信却被记录了下来：【因她以为那应许她的是可信的】（第11节）。她领受了应许，因这是神的应许；既确信不疑，那么不论此事看上去多么不可能，她都认定神必能成就，也必定成就，因为信实的神决不会欺骗祂的百姓。

　　3.撒拉的信心果效和奖赏。

　　（1）她得了怀孕的力气。恩典从神而来，怀孕生产的力气也从神而来：祂可以叫荒芜的灵魂结出果子来，也可以叫不孕的母胎生出子女来。

　　（2）她产下婴孩，得了男孩，他是应许之子，是父母晚年的安慰，也是后世的希望。

　　（3）他们因为有了这个儿子，后代中就出现了许多响当当的人物，如同天上的星那样众多（第12节）。他们的后代形成了又强大又出名的大国，超过世上的列国，又形成了圣徒之国，就是神的会众和百姓。况且，【按肉体说，基督也是从他们出来的，祂是在万有之上，永远可称颂的神】（【罗马书】9章5节）；这是他们所得的最高荣耀和奖赏。

　　VI.使徒继续谈到其他族长的信心，就是以撒、雅各和这个幸福家庭的其他成员（第13节）。这里要注意的是：

　　1.他们在当时不完美的国度，信心受到试炼。他们尚未得着应许，也就是说，他们尚未得着所应许的，尚未得着迦南地，尚未看见自己的后裔生养众多，尚未看见基督在肉身显现。

　　请注意看：

　　（1）许多人在应许中有份，在今世却并没有得着所应许的。

　　（2）圣徒在世上的美中不足，在于他们的喜乐往往建基于应许和未来，而不是今生的享受和拥有。福音国度远比族长时代完美得多，因为所成就的应许更多。而天上的国度又比其他任何国度都更完美，因为到那时所有的应许都要成就。

　　2.他们在那不完美国度的信心表现。他们虽没有得着所应许的，但是：

　　（1）他们从远处望见。信心有着清晰良好的视力，能远远看见所应许的怜悯。【亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望基督的日子，既看见了就快乐】（【约翰福音】8章56节）。

　　（2）他们相信所望见的应许是真实的，必能成就。信心有如印记，确信神是真实可信的，且安定人心，满足人心。

　　（3）他们欢喜迎接。他们的信心是认同的信心。信心的手臂很长，能从远处抓住福份，将之当成眼前的福份，并为之喜爱，为之欢喜，因而也能预先享受将来的福份。

　　（4）他们承认自己在世上是客旅，是寄居的。请注意看：

　　[1.]他们的光景：是客旅，是寄居的。圣徒都是寄居的，他们的家在天上；他们也都是客旅，正行走在回家的路上，往往还卑微地缓缓而行。

　　[2.]他们承认自己的光景，并不以为羞耻。他们不仅口里承认，也在生活上表现出来。他们对这个世界没什么指望，不愿与这个世界有太多的瓜葛。他们努力卸下各样担子，束紧心中的腰带，专心行走，跟上同路人的脚步，坦然迎接艰难，忍受艰难，盼望回家。

　　（5）他们借此表明自己要另外找一个地方（第14节），就是天堂，就是自己的家乡。这是因为他们在那里重生，有最好的亲戚，也有他们所承受的产业。这就是他们要找的家，是心目中的家，是他们所渴慕的家，也是他们常常谈论的家。他们殷勤努力，确保自己有资格回到这个家；他们改变自己的习性以适应这个家，熟悉这个家，将来就好享受这个家。

　　（6）他们证明自己在这一点上是诚心诚意的。

　　[1.]他们不在乎自己行将离开的那个家（第15节），不贪图其中的财物和乐趣，不后悔离开，也不想再回去。注意：人若一旦真正蒙召得救，脱离了罪的国度，就不会想再回去，因为他们已经知道了更美的事。

　　[2.]他们有机会回去，却不愿意回去。也许他们遇上了回去的机会；也许他们有足够的时间回去，有力气走回去，也认识回去的路；和他们同行的也许愿意和他们分手；他们的老朋友也许很欢迎他们回去；他们有能力支付回去的路费；也可能出现了败坏之人，时不时地劝说他们回去。然而他们在种种逆境中紧紧抓住神，抓住自己的本份，抵挡各样的试探，不背叛神；我们也当如此。我们也不可背叛神，要紧紧抓住祂，以此表示我们的信心是真的，直到死日。他们的诚意不但表现在不愿意回到过去的家，还表现在羡慕更美的家乡，就是在天上的。

　　请注意看：

　　第一，天上的家比地上任何的家都更美，因为它所在的地方更美，所储存的一切都更美，也更安全，不受邪恶的影响，其中的工作、享受、社交等，都远胜过这个世界上的一切。

　　第二，所有的真信徒都羡慕这个更美的家乡。真信心使人产生诚实又强烈的渴慕；信心越坚固，这些渴慕就越强烈。阿们！

　　让我们祷告：

　　天父上帝亲爱的主啊，恳求祢帮助我们，主啊，帮助我们渴慕天上，不忘了我们的家不在这地上，在这个世上我们有使命，在这个世上我们要传福音，完成主耶稣祢的大使命，带领人听到福音，悔改归向主，人心改变，就是建立祢的国度，主啊，让我们明白这个真理，让我们愿意讨祢的喜悦。主啊，施恩我们，不忘记我们是寄居的、是客旅，主，让我们不是要在这个地上参与这个地上国度的建造，不是要改变这个世界上的文化，而是人心悔改信靠主之后，主，他们就会照着祢的话去行，主啊，施恩我们，帮助我们，祝福我们的心灵。感谢祷告，奉主耶稣的名，阿们！