概述

阿卡德是古代美索不达米亚的一座城市，位于今天伊拉克中部。它是古代美索不达米亚文化的中心之一，也是世界上最早的城市之一。阿卡德的历史可以追溯到公元前24世纪，它曾经是苏美尔人和阿卡德人的政治、经济和文化中心。阿卡德的重要性在于它是第一个由一个人统治的国家，也是第一个使用印刷技术的文明。

阿卡德的历史

阿卡德的历史可以追溯到公元前24世纪，当时苏美尔人在这个地区建立了一个城市。在公元前22世纪，阿卡德人开始统治这个地区，并建立了一个由一个人统治的国家。这个国家的首都是阿卡德，因此这个国家被称为阿卡德帝国。

阿卡德帝国的最大的统治者是萨尔贡一世，他在公元前24世纪统治了阿卡德帝国。他是一个非常有才华的政治家和军事家，他通过征服周围的城市和国家来扩大阿卡德帝国的领土。他还建立了一个强大的军队，使阿卡德帝国成为当时最强大的国家之一。

阿卡德的文化

阿卡德是古代美索不达米亚文化的中心之一。阿卡德人是苏美尔人的后代，他们继承了苏美尔文化的传统，并发展出了自己的文化。阿卡德人是世界上最早的使用印刷技术的文明之一。他们使用印刷技术来制作印章和文书，这使得他们的政治和经济活动更加高效。

阿卡德人还发明了一种叫做楔形文字的文字，这种文字是用一个三角形的楔形笔刻在泥板上的。这种文字被用来记录阿卡德帝国的历史和文化，也被用来记录商业和法律活动。

如何参观阿卡德

如果你想参观阿卡德，你需要先到伊拉克。伊拉克是一个非常危险的地区，你需要注意安全。你需要找到一个有经验的导游，他可以带你去参观阿卡德的遗址。

阿卡德的遗址位于伊拉克中部，距离巴格达约110公里。你需要租一辆车或者乘坐公共交通工具去到那里。当你到达阿卡德的遗址时，你会看到一些残留的建筑物和遗迹。你可以在这里参观博物馆，了解阿卡德文化的历史和发展。

在苏美尔人是南部人美索不达米亚，其文明℃之间蓬勃发展。公元前 4100-1750 年。他们的名字来自经常被错误地称为“国家”的地区。然而，苏美尔从来就不是一个有凝聚力的政治实体，而是一个由城邦组成的地区，每个城邦都有自己的国王。

苏美尔是阿卡德北部地区的南部对应物，那里的人们给苏美尔起了名字，意思是“文明国王的土地”。苏美尔人自己将他们的地区简单地称为“土地”或“黑头人的土地”。

苏美尔人对当今许多被视为理所当然的最重要的创新、发明和概念负责。他们基本上“发明”了时间，将白天和黑夜分为 12 小时，小时分为 60 分钟，分钟分为 60 秒。他们的其他创新和发明包括第一批学校、最早版本的大洪水故事和其他圣经叙事、最古老的英雄史诗、 *** 官僚机构、纪念性建筑和灌溉技术。

在美索不达米亚的亚摩利人崛起和以拦人的入侵之后，苏美尔不复存在，只能通过古代作家的作品中的参考资料而为人所知，包括撰写圣经创世记的抄写员。直到 19 世纪中叶，在美索不达米亚的发掘发掘出苏美尔文明并揭示了他们的许多贡献之前，苏美尔人一直不为人所知。

发展与 39 个第一

在整个公元 19 世纪，欧洲考古学家纷纷前往近东寻找古代城市、墓葬和文物。这些人都没有去美索不达米亚寻找苏美尔城市，因为没有人知道文明曾经存在过——他们正在寻找圣经中提到的遗址，如巴比伦和尼尼微以及一个叫做示拿的神秘地方——但他们发现的远不止他们期待。

没有人知道苏美尔人是从哪里来的，但是，由 c. 公元前 2900 年，他们在美索不达米亚南部稳固地建立起来。该地区的历史被现代学者划分为六个时代：

Ubaid时期 - c。公元前 5000-4100 年

在乌鲁克时期- 4100-2900

在早期王朝时期-2900-2334 BCE

阿卡德时期 – 公元前 2334-2218 年

古田时期 - c。公元前 2218-2047 年

的乌尔III期（也被称为苏美尔文艺复兴） - 1747至50年BCE

乌拜德时期人民的起源也未知——他们的文化也是如此——但他们留下了一些有趣的文物，可能建立了第一个社区，这些社区在乌鲁克时期发展成为后来的城市并发展成为城邦。早期王朝时期见证了国王的崛起、 *** 和官僚机构的建立以及苏美尔城邦之间为土地和水权而发生的冲突。苏美尔城市周期性地统一在一个单一的国王之下，例如在历史上第一次有记载的战争中带领苏美尔对抗埃兰的基什的 Enembaragesi 的例子。公元前 2700 年。苏美尔人大获全胜，洗劫了埃兰城。

苏美尔最终被阿卡德的萨尔贡（公元前 2334-2279 年在位）征服，并使其成为他的多国帝国的核心。

后来的国王 Eannatum 将重新征服 Elam c 的部分地区。公元前 2500 年和 Lugalzagesi 会做同样的事情 c。公元前 2330 年，但这些国王永远无法完全控制苏美尔城邦。苏美尔最终被阿卡德的萨尔贡（公元前 2334-2279 年在位）征服，并使其成为他多国帝国的核心。包括他的女儿-他通过把信任的官员在每个城市的强大位置维持该地区的控制恩杜安娜，女神的女祭司（L 2285年至2250年BCE）伊南娜在她的乌尔（著名本身就是为世界第一作者以名字为人所知）。阿卡德帝国一直控制着该地区，直到古提亚人的统治被乌尔纳姆（公元前 2047 年至 2030 年）和他的儿子驱逐出境。乌尔的舒尔吉（公元前 2029-1982 年在位）负责所谓的苏美尔文艺复兴，在阿卡德和古田征服之后见证了苏美尔文化的重生。

美索不达米亚地图，公元前 2000-1600 年

美索不达米亚地图，公元前 2000-1600 年

PL Kessler（版权所有）

苏美尔城市在征服前后都因贸易而变得富有。城市的相对稳定鼓励了文化的发展、创新和发明。学者塞缪尔·诺亚·克莱默 (Samuel Noah Kramer) 在他的标志性著作《历史始于苏美尔》中探索了世界上起源于苏美尔人的 39 个“第一”：

第一所学校

“苹果抛光”第一例

青少年犯罪第一案

第一次“神经战争”

第一届两院制代表大会

第一位历史学家

减税第一例

第一个“摩西”

第一个法律先例

第一部药典

第一本《农民年鉴》

遮荫树园艺的第一次实验

人类的第一个宇宙起源和宇宙学

第一道德理想

第一个“工作”

第一谚语和谚语

第一部动物寓言

第一次文学辩论

第一个圣经相似之处

第一个“诺亚”

复活的第一个故事

第一个'圣。乔治'

文学借阅第一案

人类的第一个英雄时代

初恋曲

第一个图书馆目录

人类的第一个黄金时代

第一个“病态”社会

第一礼仪哀歌

第一个弥赛亚

第一位长跑冠军

第一个文学意象

第一性象征主义

苦命第一母校

第一首摇篮曲

第一部文学肖像

第一挽歌

工党的第一场胜利

第一水族馆

苏美尔人还发明了城市的概念，“世界上最古老的城市”称号的声称者之一是苏美尔乌鲁克。苏美尔最早建立的城市有：

埃里杜

乌鲁克

乌尔

***

伊辛

阿达布

库拉

尼普尔

基什

这座城市的中心是寺庙建筑群，以巨大的金字塔为标志，这将激发后来的巴别塔故事。每个城市都有自己的保护神，他们住在寺庙里，保护和引导市民，但对于苏美尔人来说，埃利都城及其神恩基有着特殊的地位。

第一城

尽管现代考古学已经确定乌鲁克是美索不达米亚最古老的城市，但苏美尔人自己认为世界上第一个城市是埃利都，由他们的智慧和水之神恩基主持，恩基从水汪汪的沼泽地中建立并建立了土地上的王权和秩序的概念。恩基建立埃利都被视为一种黄金时代，可与圣经中的伊甸园相媲美，作为众神的家园和管理文明规则的发源地（称为meh）。学者格温多琳·莱克 (Gwendolyn Leick) 指出：

美索不达米亚伊甸园不是花园，而是一座城市，由一块四面环水的旱地构成。第一个建筑是一座寺庙……这就是美索不达米亚传统如何呈现城市的演变和功能，而埃利都提供了神话范式。与圣经中的伊甸园相反，人类在堕落后永远被驱逐出境，埃利都仍然是一个真实的地方，充满了神圣，但总是可以到达。(2)

埃利都的“陨落”与人类的罪孽无关，而是与美索不达米亚最受欢迎的女神之一伊南娜的聪明有关。在诗《伊南娜与智慧之神》中，女神从她的城市乌鲁克旅行到她父亲恩基的家乡埃利都，并邀请他坐下来和她一起喝几杯，随着他喝酒变得越来越快乐，他很高兴地将meh交给了他的女儿。一旦她将他们全部集齐，她就会跑到她的船上并将他们带到乌鲁克，从而使她的城市变得卓越并削弱了埃利都。现代学者认为，这个神话的出现是为了回应从农业文化（以埃利都为标志）到以乌鲁克为代表的城市发展的转变，乌鲁克是该地区最强大的城市之一。

***

宗教完全融入人们的生活，并为 *** 和社会结构提供信息。苏美尔人相信诸神在混乱中形成了秩序，个人在生活中的角色是与诸神合作以确保混乱不再发生。然而，当人类的喧嚣和麻烦变得太大而无法承受时，诸神自己会在后来逆转他们自己的工作——让世界重新陷入混乱。

被称为ERIDU GENESIS（约公元前 2300 年创作）的苏美尔著作是大洪水故事的最早版本。

被称为Eridu Genesis的苏美尔作品（约公元前 2300 年创作，在Eridu废墟中发现）是大洪水故事的最早版本，后来在Atrahasis、吉尔伽美什史诗和创世记中重述。它讲述了众神如何通过洪水摧毁了人类，只有一个人，Ziusudra，当恩基告诉他建造一艘方舟并拯救每种动物的两只时，他得救了。之后，诸神心软，决定通过将死亡和疾病引入世界来控制人类，并限制他们恼人的倾向；从而重建秩序并限制人类的生活和野心。

众神希望人类用他们的生命来帮助维持秩序，这包括找到一种合作的方式。苏美尔人对他们的个性非常自豪，每个城市的守护神的提升和间歇性的竞争和冲突都证明了这一点，但众神要求为了共同利益而将其搁置一旁。克莱默写道：

虽然苏美尔人高度重视个人及其成就，但有一个压倒一切的因素促进了个人和社区之间的强烈合作精神：苏美尔人完全依赖灌溉来维持其福祉——事实上，因为它的存在。灌溉是一个复杂的过程，需要共同努力和组织。必须挖掘运河并不断维修。水必须在所有相关人员之间公平分配。为确保这一点，必须拥有比单个土地所有者甚至单个社区更强大的权力：因此， *** 机构的发展和苏美尔国家的崛起。（苏美尔人，5）

苏美尔国王列表，一份由 c. 公元前 2100 年在拉加什，列出了众神第一次在埃利都建立王权时回到世界之初的所有国王。第一个被考古证实的国王是埃塔纳，被描述为“稳定所有土地的人”（苏美尔人，43 岁），然后这个名单按时间顺序排列——对于君主来说通常是不可能的很长的日期——直到公元前. 公元前 2100 年。

苏美尔城邦由国王Lugal（字面意思是“大人物”）统治，他负责监督土地的耕种以及许多其他职责，并受诸神的约束，以确保他们的意志在地球上得以实现。该Lugal最初是头一个“家庭”的-一个紧密团结的社区，这集中了他们的资源-和家庭的概念将继续作为城市的基本权力结构。随着城市的兴起和农业创新的发展，苏美尔人改变了人类曾经并将永远生活的方式。学者Paul Kriwaczek 评论道：

这是人类历史上一个革命性的时刻。[苏美尔人] 有意识地旨在改变世界。他们是第一个采纳推动整个历史进步和进步的原则，并且在现代仍然激励着我们大多数人：坚信改造和改善自然和人类是人类的权利、使命和命运。成为她的主人。(20)

贡献和折叠

苏美尔人的城市不断扩大，当他们需要更多的空间和更多的资源时，他们就从其他人手中夺走。在乌鲁克时期，文化发展迅速，也许最伟大的发明以书写的出现而告终。公元前 3600-3500 年。早期的文字是为了响应贸易中长途通信的需要而发展起来的，并传达了诸如“两只绵羊 – 五只山羊 – 基什”之类的基本信息，这些信息当时对发送者来说已经足够清楚，但无法告知接收者两只绵羊和五只山羊从基什城进进出出，无论它们是生是死，以及它们的目的是什么。这个系统在早朝时期发展成为书写系统，产生了诸如《史诗》等作品。吉尔伽美什，Enheduanna's Hymns to Inanna，以及许多其他伟大的文学作品。

苏美尔语成为美索不达米亚的通用语言，并建立了被称为楔形文字的书写系统，后来用于记录其他语言。格温多琳·莱克评论：

[苏美尔]冲积平原的更同质化的文化视野在特定习语的写作发展中得到表达。为什么苏美尔语会成为以文字为代表的语言仍然不确定。美索不达米亚在语言或种族上从来都不是同质的，早期文本中的人名清楚地表明，当时还使用苏美尔以外的语言。(65)

公元前 4 世纪后期，苏美尔语作为书面语言已经确立，苏美尔文化、宗教、建筑和文明的其他重要方面也是如此。苏美尔人的文学会影响后来的作家，尤其是谁写的圣经，因为他们的故事文士的达帕的神话，在埃利都成因，并在阿特拉哈西斯将通知伊甸园后来的圣经帐户，秋天的男人，和大洪水。恩赫杜安娜的作品成为后来礼仪的典范，美索不达米亚的动物寓言被伊索普及，吉尔伽美什史诗将启发伊利亚特和奥德赛等作品。

居住在城市神庙中的众神的概念，以及苏美尔金字形塔的形状和大小，被认为影响了埃及金字塔的发展以及他们对自己神明的信仰。苏美尔人的时间概念及其书写系统也被其他文明采用。苏美尔圆柱印章——个人身份的标志——一直在美索不达米亚使用，直到公元前。公元前 612 年，亚述帝国灭亡。苏美尔人确实没有对任何文明领域做出过贡献，但是，尽管他们拥有强大的力量，但他们的文化早在衰落之前就开始衰落。

苏美尔文明崩溃 C. 公元前 1750 年，埃兰人入侵该地区。乌尔的舒尔吉在公元前 2083 年建造了一座长城，以保护他的人民免受这种入侵，但由于它没有固定在两端，所以很容易四处走动——这正是入侵者所做的。即便如此，自从亚摩利人在巴比伦获得权力以来，文化一直在努力保持其自治权。随着巴比伦闪米特亚摩利人的崛起，特别是在汉谟拉比统治期间，文化影响的转变在许多方面得到证明，尤其是美索不达米亚万神殿的男女比例。（公元前 1792 年至 1750 年在位）完全颠覆了苏美尔神学模式，将至高无上的男神马尔杜克提升到其他人之上。供奉女神的庙宇被神的庙宇所取代，即使女神的庙宇没有被摧毁，它们也被边缘化了。

与此同时，女性的权利——传统上与男性的权利相当——下降了，苏美尔的大城市也是如此。过度使用土地和城市扩张，加上持续的冲突，被认为是城市衰落的主要原因。女性神灵地位的下降与妇女权利之间的相关性从来没有得到充分解释——不知道哪个先发生——但这是一个一直高度重视女性的文化衰落的一个明显细节。当埃兰人入侵 c. 公元前 1750 年，苏美尔文化已经在恶化，埃兰人只是简单地完成了这个过程。

发现

苏美尔人今天因对世界文化的众多贡献而受到认可，但这是一个相当新的发展。他们的历史被埋在沙子下几个世纪，因此古代著作中对他们的任何提及都被学者误解，因为没有已知的典故所指。例如，圣经创世记中的示拿之地被理解为暗指美索不达米亚的某个地区，但只要学者们不知道像苏美尔之地这样的地方，就无法理解该指称的意义。圣经示拿 - 曾经存在过。

这种情况在公元 19 世纪中叶发生了巨大变化，当时西方机构和社会开始派遣探险队到近东和中东寻找物证来证实圣经的叙述。如果像示拿这样的土地曾经存在过，那么它的废墟——以及圣经中提到的任何其他建筑和城市的废墟——都可以被发现。

在这个时候，圣经（特别是旧约的叙述）被认为是世界上最古老的书，并且是完全原创的。伊甸园的故事、人类的堕落、大洪水被认为是由犹太-基督教传统的独一真神直接写成或受其启发的原创作品。被派往这些探险队的考古学家和学者本应找到确凿的证据来支持这一说法，但结果恰恰相反：他们找到了苏美尔。

1922年到1934年期间，一名叫做伍莱的英国考古专家带着一支庞大的考古队伍来到了美索不达米亚南部地区的苏美尔文明的核心聚落乌尔。在这里他们进行了长达12个季度的大规模发掘。他们揭秘了这座7000年前的遗址是如何从一座小村庄逐渐成为了世界上最为繁华为文明都市的过程。至此神秘的苏美尔文明也被揭开了神秘的面纱。

1、最早的文明

关于四大文明古国，人们对中国、古埃及、古印度和古巴比伦的说法耳熟能详。然而，鲜为人知的是，在此之前，还有一支种族创造了文明体系、宗教法律，建造了恢弘的建筑群，农业和商业也达到了较高的发展水平。他们才是世界最早的文明——苏美尔文明。

通过放射性碳十四断代测试，表明苏美尔人大约在公元前5000年前就定居在了两河流域，在美索不达米亚南部建立了人类最古老文明。美索不达米亚一词来源于古希腊语，意思是幼发拉底河和底格里斯河之间的土地，大约相当于今天的伊拉克和叙利亚。苏美尔文明是已知世界最早的文明，比埃及文明早1500年，比古巴比伦古早2000年，比古印度文明早2500年，比古中国文明早3000千年。

那么广为流传的四大文明古国是怎么回事呢，最早是谁提出的呢？梁启超先生在1900年发表了一首诗，叫作《二十世纪太平洋歌》，里面提到支那印度邈以隔，埃及安息邻相望。而且注明地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也。这就是四大文明古国的最早由来，专利权属梁先生，这个没任何争论。后来的中国人，觉得四大文明祖国不是太科学，所以改成四大文明古国，并且用古巴比伦替代了小亚细亚，以便成之为国。

虽然国人现在很喜欢提四大文明古国，但在世界学术界，却没有广泛地赞同，并且也没有作为通说写到历史教科书里。不广泛接受的理由，一是梁启超先生并不是专业的历史学家，他写的不过是以浪漫夸张见长的诗歌而非严肃的历史学论文，那么援引它作为历史学的权威说法和依据显然是不严谨的。

其实四大文明古国一开始就是一个地域概念，指的是四个最早的文明发源地，而不是四个古代建立的政权。这四个发源地都各自独立的发展阶段，从新石器时代发展到青铜时代，是最早的文明，其余的文明或多或少都受到了他们的影响，所以也可以把它们四个放在一起，认为是世界文明的摇篮。

西方人类学家、史学家等学者对世界文明划分并不是这样，是将其划分为21个成熟文明，进入到一级文明即原生文明有十个：苏美尔、埃及、米诺斯、古中国、古安第斯、玛雅、赫梯、巴比伦、古印度、古希腊。当然这些都是有文献记载，有历史遗址，也有大量出土文物被完全证实的成熟文明。至于亚特兰蒂斯、利莫利亚等超级文明毕竟是理论支撑。

此前考古学家一直相信埃及和两河就是人类最早的文明，但直到1927年考古发掘才发现在巴比伦国家靠海的那一边还有一个更古老的国家，在发掘出来的大量泥板上，至少刻着10万篇以上尚未被完全解读的楔形文字。考古学家认为在7300年前，苏美尔就已经或者接近完成文明的进化，而在6300多年前，世界其它地区的人类，还蹲在那儿敲石头呢！

经过历史学家和考古学家的考证，苏美尔不仅是古代东方文明的发源地，甚至可以说是现代世界文明的发源地。在苏美尔文明消亡后的一两千年之内，地球上再没有出现比它更为先进的文明。

2、文明的演进

苏美尔文明，指的是苏美尔地区以苏美尔语文献为主要标志的文明。

特别说明一下，虽然苏美尔是古代的地理名称，位于美索不达米亚南部，但是苏美尔文明既不是苏美尔地区的文明，也不是苏美尔人创造的文明，而是以苏美尔语文献为主要标志的文明。

苏美尔文明，以语言为划分依据，大致可以划分为两个阶段。一是约公元前3200 年的乌鲁克Ⅳ到古巴比伦帝国建立(前 18世纪)之前的这段历史可被称为苏美尔文明。二是从古巴比伦帝国的建立到波斯帝国的灭亡(公元前 4 世纪)的这段历史可被称为巴比伦-亚述文明。

早在公元前4000年代，在两河流域——幼发拉底河和底格里斯河，就产生了高度发展的苏美尔文明，苏美尔人在美索不达米亚地区建立了奴隶制城邦，苏美尔人无疑是人类最早的城市文明的真正创造者，他们发展农业、建设城市，并且在艺术、建筑、社会组织、宗教思想和宗教生活乃教育等方面都取得了惊人的成就，它是古代两河流域文明的滥觞。由它所创造的各种文明要素构成了古代两河流域文明的主体，并深刻地影响着之后两河流域和更广阔地方的文明演进。

公元前3000年代中叶，一支讲闪米特语的民族出现在历史舞台上，他们被称为阿卡德人。他们的著名领袖萨尔贡(意为真正的国王)打败了卢加尔扎克西，俘虏了他，建立了一个新的帝国——阿卡德王国。萨尔贡在两河流域南部诸城邦争夺霸权的长期混战中成为最终的胜利者，统一各个城邦，统一了帝国，阿卡德语也随之代替苏美尔语成为主要交际工具，而苏美尔语降到次要地位。

公元前3000年代末，在凶残的库提人灭掉阿卡德帝国后，苏美尔人重新主宰巴比伦尼亚，苏美尔文明迎来了短暂的复兴，建立了乌尔第三王朝。比较突出的贡献是编纂了世界上最早的成文法典《乌尔纳姆法典》。乌尔第三王朝也是苏美尔文明最后的辉煌。

公元前1800年，阿摩利人在历史的大动荡和大演变中成为整个两河流域地区的主宰，建立了空前庞大的帝国，即汉穆拉比帝国，亦称古巴比伦帝国。

之后，伽喜特人从伊朗高原西下，入主巴比伦尼亚，从而开始了包括赫梯人、胡里特人、亚述人以及埃及人在内的近东各大民族为争夺古代叙利亚地区而展开混战的时期。

进入公元前1000年代后，两河流域北部的亚述人开始主宰两河，楔形文字文明也随之进入鼎盛时期。

随着亚述帝国的灭亡，以楔形文字和闪米特语为标志的巴比伦一亚述文明开始衰落。迦勒底王朝被古波斯的阿黑门尼德王朝灭亡后，楔形文字文明的主要载体在民族的相互征服和同化中逐步泯灭，最后从历史舞台上完全销声匿迹。

3、发明和创造

3.1、文字

苏美尔文明的一个重要特征是文字的发明和使用。

考古学家在基什附近的奥海米尔土丘发现了一块约在公元前3500年的石板，上面刻有图画符号和线形符号。这是两河流域南部迄今所发现的最早的文字。

两河流域书写的材料是用粘土制成的半干的泥板，笔是用芦苇杆(或骨棒、木棒)做的，削成三角形尖头，用它在半干的泥板上刻压，留下的字迹笔画很自然地成了楔形，因此称为楔形文字。写好后的泥板晾干或烧干，长期保存。苏美尔人所创造的楔形文字，被后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人所承袭，并随着商业和文化交流的扩大而传播到整个西亚。

楔形文字最初传播的地区主要在西亚和西南亚。在巴比伦和亚述人统治时期，楔形文字有更大的发展，词汇更加扩大和完备，书法也更加精致、优美。随着文化的传播，两河流域其他民族也采用了这种文字。

公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系，连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条约时也都使用楔形文字。

后来，伊朗高原的波斯人由于商业的发展，对美索不达米亚的楔形文字进行了改进，把它逐渐变成了先进的字母文字。

苏美尔人发明的楔形文字

3.2、农业

苏美尔文明起源于平原地区，土地肥沃适应发展农业，人类历史上第一次学会种地，他们以小麦、大麦、黄瓜等作为主要农作物。他们还会种植鹰嘴豆、扁豆、枣、洋葱、大蒜、生菜、韭菜和芥末。苏美尔人捕猎很多鱼、猎杀禽类和瞪羚。

同时他们还掌握了灌溉技术、水利工程。苏美尔人想出了如何收集和引导底格里斯河和幼发拉底河的溢流以及它所包含的丰富的淤泥，然后用它来对农田进行浇灌和施肥。他们设计了复杂的运河系统，水坝由芦苇、棕榈树干和泥浆构成，以及发明了调节水流的阀门(可以打开或者关闭)。

美索不达米亚地区的浮雕，展示了河流在农业中的重要性

3.2.1、发明了耕地用的犁。

苏美尔人发明了犁，这是一种重要的农业技术，他们甚至制作了一本手册(说明书)，为农民提供了如何使用各种类型犁的详细说明。

苏美尔犁

3.2.2、驯化了牛用来耕地。

绵羊、山羊、牛和猪已经被驯化。他们用牛主要用来耕地；驴子或马，主要作为运输工具来使用。

苏美尔人是最早懂得酿造啤酒的民族。苏美尔人创造了啤酒，并且将是否会喝啤酒甚至被视为未开化人与文明人之间的分界线，并且还拥有自己的啤酒女神——宁卡西。

4、数学

苏美尔人发明了数字和数学系统。

苏美尔人早已使用了数学系统，他们的数学以60进制为基础，比如一分钟有60秒，一小时有60分钟，一个圆有6个60度。

苏美尔人能计算15位数字，而被称为西方文明摇篮的希腊，到了2500年前才能计算到万位，可见苏美尔人的数学水平早已超出当时其他文明的认知。

除此之外他们还发明了乘法除法和乘法口诀表。甚至他们还研究了万恶的平方根、立方根、二、三次方程等等。此外他们很早已经开始学习微积分了！

苏美尔人对于数字的运用，可以说已经达到了令人望尘莫及的地步：在金字塔附近找到的一块泥版上，开列出了一道由两个数字相乘的计算题，其最终乘积如果用阿拉伯数字来表示，结果竟是一个十五位的数字195，955，200000000，这就是距今6000年以前的苏美尔人已达到的数学知识水平。

然而，公元前500年左右的希腊人，还认为10000这个五位数字，简直是一个大得无法计算的值，凡是超过了10000的，就被称为无穷大。

苏美尔人早在公元前4000年前，就开发了一套复杂的计量学系统。这一先进的计量系统导致了算术、几何和代数的创建。从公元前2600年开始，苏美尔人就已经在粘土泥板上写乘法表，并处理几何习题和除法问题。巴比伦数字最早的痕迹也可以追溯到这个时期。公元前2700到至公元前2300年期间出现了最早的算盘，以及六十进位数字系统的连续计算表格。苏美尔人也最先使用进位数字系统。还有证据表明，苏美尔人可能在天文计算中使用了一种滑尺。他们也最先计算出三角形的面积和立方体的体积。

苏美尔人令人吃惊的数学运算

苏美尔人的历法称得上是早期人类最重要的创造之一，苏美尔人以月的圆缺，周而复始为一个月。将一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，每四年要润一个月，于是他们又创立了设置闰年的办法，这就是太阳历。

他们还详细的记录了什么日全食、月全食；并且还观测到了土星、木星、火星、金星和水星的运动轨迹等待。

5、法律

苏美尔人就发明了人类历史上首部法律。苏美尔文明在法律方面，以牙还牙、以眼还眼是最基本的法律。在婚姻上有尊重女性的规定，男人和女人离婚之后，男人要在经济上给女人补偿。

6、建筑

苏美尔人在建筑方面也达到了古代很高的水平，最主要的建筑遗迹是塔庙，建在巨大的层叠的平台上。由于两河流域没有巨大的花岗石，苏美尔人以用砖块建造塔庙。苏美尔人习惯于在旧神庙原址上建新庙，因历代续建，神庙地基变成了多层塔形的高台，顶端供奉着神龛。这种高台建筑，叫吉古拉特(Ziggurat)。

苏美尔塔庙

苏美尔人也发明了拱形结构，他们能建造坚固的圆顶建筑。

苏美尔人建造的寺庙和宫殿，使用了很多先进的材料和技术，例如扶壁、壁龛、半圆柱和黏土钉子等。

苏美尔人在造型艺术上早期以小型雕塑和镶嵌艺术为主。出土的面具、祭司组雕、公牛头(牛头竖琴)、乌尔军旗等，堪称当时的典范。后来，苏美尔人偏重于较大型的雕像和浮雕(纳拉姆辛石碑)。

7、教育

在五千多年前，苏美尔人已经有了很完善的教育体系，这也是让很多现代人所惊奇的，苏美尔人有专门的学校，来教授知识还常识，不过由于当时的社会状况，教授对象主要是贵族的子弟。教授的常识包括神学，植物学，动物学，矿物学，算数，语言学等各类学科。门生从学校出来以后，就会进入王室或者成为神庙的书吏。

根据泥板书的记录显示，苏美尔人的体罚现象非常严重，许多学生为了逃避体罚，纷纷逃离学校。泥板书上有过这样的一个故事，有一位男孩为了奉承老师，将老师请到了家中，让父亲用美酒和钱财来贿赂老师，以此来逃过老师的体罚。

8、货币与贸易

大型机构以大麦和白银记账，通常有固定的利率。一般的债务、贷款和物价，通常以其中一个计价。许多交易涉及债务。

来自安纳托利亚的黑曜石，和来自阿富汗东北部的青金石，来自Dilmun(现代巴林)的玻璃珠，和印有印度河谷文字的封印，都显示出：一个以波斯湾为中心的非常广大的古代贸易网络。

公元前2600年的苏美尔泥版，记录了一个男性奴隶和一栋建筑的销售凭据

9、军事

苏美尔人城邦之间，2000多年几乎不断的战争，帮助苏美尔人的军事技术和工艺发展到了很高水平。最早记录战争细节的石碑-秃鹰碑，表现了公元前2525年发生的战争。当时苏美尔国王领导的军队主要由步兵组成。步兵携带长矛，佩带铜盔，并携带长方形盾牌。士兵排列成方阵的形式，这需要训练和纪律；意味着苏美尔人可能具有职业军人。

苏美尔军队，用手推车来驾驭石弩。这些早期的战车在战斗中的作用不如后来的设计，有些人认为，这些战车主要是作为运输，虽然船员携带战斧和长矛。苏美尔战车有四个或两个轮子，由两名乘员组成，使用四个石弩。该车是由一个编织篮和车轮组成，车轮是一个坚实的三件设计。

苏美尔人没有发明轮式车辆，但他们可能开发了第一辆两轮战车，其中一名司机驾驶着一群动物，苏美尔人在公元前3000年就有这种运输车，但他们可能用于仪式或军队。

苏美尔发明的两轮战车的模型

10、王表

在苏美尔地区，考古学家发现了一块块不可思议的石头，这些石头上面刻着苏美尔王朝统治者的名字，因此这些石头被称为苏美尔古代列王表。这个石头的价值无与伦比，考古学家发现了十几块内容相同的苏美尔古代列王表的石头，这些石头称为科学家和考古学家的一个难题。

苏美尔古代列王表最神秘的地方在于，前半部分的统治者年龄都超出人类的正常年龄，动辄就是万年，短一些的也有千年之久。后半部分回归正常，基本上反应出人类的真实年龄。苏美尔古代列王表这个现象，让很多人无法解释。因为这些统治者假设是为了宣扬君权神授的话，那么为什么后半段变得正常呢？

另外苏美尔古代列王表里面提到了大洪水，这跟中国、欧美国家以及非洲土著居民的神话故事十分契合，也就是说苏美尔古代列王表延续了人类神话中的大洪水记录。可是现在很多科学家认为，大洪水应该不存在，仅仅是一个神话传说，但是苏美尔古代列王表的出现，再次证明了洪水的存在。

阿卡德人是闪米特人中的一支，阿卡德的名称来源于阿卡德语，阿卡德语是由苏美尔语和闪族语发展而来的。在公元前3000年左右，阿卡德人陆续来到两河流域北部定居，居住在苏美尔人以北的平原上，这些“乡下人”和苏美尔人又贸易，又抢劫，持续了好几百年。在定居两河流域北部的时候，这些“乡下人”像海绵一样，贪婪地吸收着苏美尔人的种种知识，他们不仅学习各种文化知识，还学会了使用车轮并开始组建自己的战车方队，这为以后他们夺取苏美尔人的天下奠定了良好的坚实基础。
公元前2371年，一个名叫卢伽尔·扎吉西的温马王第一次统一了苏美尔世界，将疆土“从大海扩张到了大海”，即从波斯湾口扩展到了北叙利亚的地中海沿岸。然而，卢伽尔·扎吉西还没有来得及享受的战斗成果，转眼就被操闪米特语的阿卡德人萨尔贡攫取。