老子的姓是什么，老子，是道家的创始人，流传于世的有《道德经》。后世人都称尊称他为老子，那么他到底姓什么，下面是我搜集整理的老子...
老子的姓是什么
老子的姓氏
老子的姓氏其实并不是什么谜， 历史 上有记载他姓李，单名一个耳字。而他这个姓氏也有一个 传说 ，据说老子本是彭祖的后裔，只是寄胎在玄妙王的女儿理氏的腹中。而理氏之所以 怀孕 ，是因为她去河边洗衣服，觉得口渴，正好上游飘来一个黄橙橙的李子，她就捡起来吃了下去，之后便怀了孕。
更为夸张的传说是理氏怀孕81年才生下来孩子，那孩子生下来就会说话，指着院子里那棵李子树说道：“这就是我的姓”。又因他生下来耳朵特大，便取名为“耳”。至于“老子”这个名字的由来，也是相传，李耳生下来极为特殊，长着白白的胡子和眉毛，故被称作“老子”。
在道教中，老子是极为主要核心人物，被看作是道教的道祖。从《列仙传》开始，就传说老子成为仙人。东汉时期又有《老子圣母碑》，汉桓帝亲自祭祀，视他为神灵，并且尊称他是“仙道只祖”，唐朝皇帝又加封他为“太上玄元皇帝”，到了宋代，又加封号称“太上老君混元上德皇帝”。在道教中统称为“太上老君”。
老子一生最主要的著作就是《道德经》，最核心的主张就是无为而治，最好的状态就是和邻国鸡犬相闻，但是老死不相往来，可以说是一种相对消极的思想，但是在当时的状况下，却非常实用。
老子福兮是什么
老子福兮出自于老子的著作，这是由书里面的一句话提炼出来的。其中大概的意思是指，福和祸是相互依存的，正是有了福的对比才知道什么是祸。而福祸之间又可以相互转化。比如一件好的事情也许会引出不好的结果，而同样，一件祸事最后也许会发生好的结果。
就像塞翁失马的 典故 中所说的那样，他丢了马所有人都认为这是一件不幸的事情，然而他自己却觉得并不一定，后来他丢失的那匹马带回来一匹身姿矫健，血统纯正的野马证明了当初他所说的。然而当得知自己获得一匹良马时他又担心会有什么祸事会发生，果不其然没过几天他的儿子就因为训练那匹野马被摔伤，而他的儿子也因为这样逃过了兵役，这个典故充分体现了老子在书里所说的灾难和好运都是相互依赖的这一观点。
这一典故告诉我们当一件不好的事情发生时我们应该不要急着抱怨和气馁，应该相信这也许对我们来说是一件好事，它或许会带给我们意想不到的好结果。得到不一定是好事，失去也不一定是坏事。当面对不好的事发生时，应该保持冷静的分析，或许会得到意外好的结果，然而当面对一件幸运的事情也要保持冷静和警惕，以防祸事发生。
而老子的这种思想体现了辩证法的观点。后人总是用他这一观点来证明道家思想所具有唯物辩证法的观点。
老子是什么样的人
老子是一个无为而清净的人，他诲人不倦，是一个对世界充满热爱，对生活充满关爱，智慧无比的思想家，也是我国古代历史上伟大的哲学家。这些性格都可以从他的生平和著作中看出来。
老子道家学派的创始人，著有《道德经》。他的思想主张主要是“无为”，他最理想的生活是虽然和邻近的国家能相互看到，甚至连鸡鸣声也能听到，但是最好老死不相往来。从这里可以看出来他是一个中庸，并且提倡消极应对事情的人。
在《道德经》中，老子着重强调了朴素的辩证法，意思是要顺其 自然 ，对一些事物不能强求，用无为而达到无不为的目的。主张对任何事物都持有辩证的态度，持独立的批判能力。也认为一切事物都是对立的，有好也有不好，任何事情都有其双面性。从这里也可以看出，老子是一个非常理性的人。老子主张的“无为”和《道德经》的精华朴素的辩证法，这些学说对中国的哲学发展都有着深刻的意义和重要的影响。直至今天，老子也是中国甚至世界上的名人。
老子姓什么叫什么
老子，姓李名耳。
老子，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，许多问题依然混沌未解。生卒年不详，据《史记》等多部古籍记载，老子是春秋时期的陈国苦县人（今河南省鹿邑县），在老子去世后，苦县又属于战国楚国和汉朝楚国。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”，后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。与中国近现代文教界代表人物厉麟似等并称“影响中国历史的十位教育大家”。
老子的主要成就：
老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。其成书年代过去多有争论，不过根据1993年出土的郭店楚简《老子》年代推算，成书年代至少在战国中前期。
有学者认为《老子》并非成于一时，作于一人。此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。
以上内容参考：百度百科-老子（道家学派创始人）
老子，是中国古代哲学家和著名的道家思想家，他的思想影响了中国数千年的文化和社会发展。那么，老子的姓名和称号是什么呢？
老子的真实姓名和出生年代并不确切，常被称为李聃或李聚，据传他出生在公元前6世纪末或公元前5世纪初的周朝末期。老子的父亲是周朝的一位官员，他自幼聪慧，喜爱读书，有着卓越的才华和智慧。
“老子”这个称号是后人为了尊重他的思想和成就所取的名字，意为“老师”、“导师”之意。在中国古代，老子被视为道家学派的奠基人，他的思想对于中国哲学和文化的发展有着深远的影响。
老子的思想主要体现在《道德经》中，这是一部道家经典，也是中国古代文化的重要遗产之一。在《道德经》中，老子提出了“道”的概念，将其视为宇宙万物的本源和根基，强调“无为而治”、“反其道而行之”的思想，主张“道”是自然万物的规律，人应当顺应自然，追求内心的平静和自在。
总之，老子是中国古代哲学史上的一位重要人物，他的思想和成就对于中国文化和社会的发展产生了深远的影响。尽管他的姓名和出生年代并不确切，但是他的思想和称号“老子”已经成为了中国文化的重要符号和精神遗产。
老子是真名吗？真的有“老”这个姓吗？
老子（传说前600年左右—前470年左右），春秋时期思想家。
姓李名耳，字伯阳，《史记》载为楚国苦县 河南鹿邑太清人，也有史料记载，老子为今安徽涡阳人，汉族人，与孔子同时期而年稍长于孔子。
有人说又称老聃。
在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。
相传生活在春秋时期。
老子著有《道德经》，是道家学派的始祖，他的学说后被庄周发展。
道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。
在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。
从《列仙传》开始，把老子列为神
东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。
成为了道教创世说的雏形。
而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖
这也恰恰说明，老子并不是一个普通人。而且在老子出生之后，老子的母亲发现老子的耳朵硕大。这个孩子没有父亲，所以没有办法给他姓氏，就只好借着礼数，给老子取名姓李，再加上老子的耳朵非常大，所以再加上这个特点，就取名叫李耳。不仅仅外貌上异于常人。这个刚出生的小婴儿，身体的七大特征，也是和刚出生的婴儿不同的
他刚出生，就像一个年近半百的老人。身体所有毛发的地方都是白色的。而且面容也十分丑陋，就像一个风烛残年的老人一样。他的母亲本想着，过一段时间慢慢长大了就好，可是令他妈妈没有想到的是。他居然一直保持这样子。但是，令他妈妈没有想到的是，他最后居然能，自己创造道家学说，并且在儒家盛行的时候独树一帜。老子的一生是十分辉煌的。他一生都在致力于追寻真理，不断探寻。许多人认为，他这么做，只不过是为了他自己的名利
老子的真实姓名是什么？
关于老子的年龄，《老子韩非子列传》也记载了两种说法，一说为百六十岁，一说为二百余岁。又据《老子韩非子列传》所载老子世系，其子名宗，为魏将，封于段干。《史记·魏世家》和《战国策·魏策》均载，前273年，魏将宗被秦将白起战败，魏使宗献南阳地求和。孔子曾向老子求教，孔子生年为前551年，老子当不会晚于孔子，假使前273年为白起战败的宗为30岁，则老子在世的时间也当为两百多岁。
由于老子太极图和绵阳出土西汉木胎漆盘纹饰的破译，老子的姓名当能确定下来。老子太极图为道家作品，其产生和存在的年代至少在汉文帝十三年前（参见王先胜《绵阳出土西汉木胎漆盘纹饰识读及其重要意义》，四川大学《宗教学研究》2003年第2期）。因此它用两个耳形构图绝不会是受到司马迁《史记·老子韩非子列传》的影响，相反，它应该是反映了历史的真实即老子名李耳、字聃，同时司马迁《史记·老子韩非子列传》说老子名李耳、字聃的记载得以佐证。高亨认为李、老古音相近，春秋二百四十年无李姓，故李耳即老子，本姓老（高亨《史记老子传笺证》）。老子同于孔子、孙子、墨子，皆以姓为称。当然，老莱子、周太史儋与李耳是否为一个人，目前尚不可考。
西汉前期，统治者采用道家黄老学说治国，所以老子太极图流行于西汉前期特别是江淮流域（即楚文化圈）。根据绵阳出土西汉木胎漆盘及西汉前期老子太极图的流行可以判断，保存着上古易学原貌的道家易学学术体系在西汉前期并没有失传。司马迁所作《史记》对儒家易学的传承授受关系有详细的记载，但是于道家易学则无只言片语。先秦时儒、墨、道三家并为显学，但《史记》有《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《儒林列传》三卷详述儒家人物和事象，而于道家则仅有《老子韩非子列传》记老子五、六百言，记庄子三、四百言，于墨家仅在《自序》中提及。仅此两事，可知董仲舒、汉武帝搞的“罢黜百家，独尊儒术”非常成功，董仲舒在《举贤良对策》中的建言“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”得到了彻底的贯彻，所谓司马迁的《史记》其实是汉武帝视
野中的《史记》。
在董仲舒、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之前，有秦始皇的“焚书坑儒”；在汉武帝任上，司马迁由于为李陵辩护而致宫刑加身。现在看来，遭受阉割的不仅仅是司马迁的身体，我们仰之弥高的伟大著作《史记》以及伟大的史学家司马迁的思想也必然遭受“阉割”。所以即使司马迁有比较详尽的关于道家和老子的材料，对老子的身世有很具体的了解和记载恐怕也得遭受“阉割”。《史记》中老子的姓名、年龄都弄得模棱两可，恐怕并不是司马迁的本意，也不是他所能够主宰的，当然我们也难以认为，司马迁所知，就仅仅如《老子韩非子列传》所表现的那样。这个道理很简单，《史记》中没有关于墨家的只言片语，但并不等于司马迁就一点不知道墨家的情况或者当时就找不到有关墨家的材料。
古时的圣贤老子，他的姓是什么？
老子姓李。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。
扩展资料：
人物生平
公元前551年（周灵王二十一年、鲁襄公二十二年），老子入周王室任守藏室史（管理藏书的官员）。在被推荐入周室效力之前，老子跟随常枞（商容）学习知识。
公元前535年（周景王十年、鲁昭公七年），老子因受权贵排挤，被甘简公免去守藏室史之职，出游鲁国。在鲁国巷党主持友人葬礼，孔子助葬。时孔丘17岁，问礼于老聃。
公元前530年（周景王十五年、鲁昭公十二年），老子被甘平公召回仍任守藏室史。
公元前526年（周景王十九年，鲁昭公十六年），26岁的孔子适周观光，拜访老子。
公元前516年（周敬王四年、鲁昭公二十六年），老子因所管典籍被王子朝携至楚国，被罢免守藏室史一职，回故里居住。后去往秦国，确切年代不详。
公元前501年（周敬王十九年、鲁定公九年），51岁的孔子南至老子故里向老子问学。
参考资料来源：百度百科-老子
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