当时江南的百姓生活要比北方富裕，农业收入相对高一些。最早的水车一般都是靠人力来完成，而且至少要两人以上才能操作，用水牛拉水车大大提高了农业灌溉的效率，节省了人力，同时也保证了农业高产。

当年的作坊基本上全部靠手工来完成，有专门的工匠师傅和学徒。图为学徒和师傅正在制作蜡烛，蜡烛分白色和红色两种颜色，红色用于喜庆的节日，白色用于丧事。蜡烛是纯手工制作，可以说是物美价廉。他身后是卖鸡毛毯子和竹篮等农用具的商户，商户把这些商品挂得高高的，实际上就是招牌。

有些百姓会利用农闲季节加工一些农具，如竹编、柳编等家庭手工作坊，他们就地取材，纯手工制作一些竹篮、竹椅、竹床、扫帚等百姓常用的生活用具，然后拿到附近的集市上售卖。来补贴家用。

石拱桥在江南地区十分常见，石拱桥中间高，一般只有一个桥孔，且桥孔很大，用来水流动，还有一个重要的作用，就是方便船只的通过。江南水乡，百姓出行和运往货物主要依靠船只。石拱桥上面主要是通过行人，那时机动车辆较少，出行主要靠步行、轿子等简单的交通工具，因此，石拱桥完全可以满足当地百姓的出行。

这种石桥主要由高大的石柱和石块建造而成，但桥孔依旧很大，方便船只通行，当时建造桥梁首先考虑的是船只通行。我国古代就已经有了成熟的建造桥梁的经验，这些石桥通常都是当地的工匠建造，坚固耐用，现在在江南地区依旧可以保留着这些石桥。

靠山吃山，靠水吃水。一方水土养育一方人，附近的居民洗衣做饭都是用这里的河水。河水清澈，岸边有堆砌的石阶延伸到水面，方便附近的居民洗衣洗菜和取水。岸边的房屋虽简陋但能遮风挡雨，也算是一种田园生活吧！照片中的男子依旧留着辫子，民间根深蒂固的思想还需要时间的转变。

这是附近的百姓用船只运送稻草，稻草在当时起到十分重要的作用。百姓建房，用于铺盖屋顶，遮风挡雨。稻草还可以编制草席、门帘等生活用具，也可以用来烧火做饭。总之，当时的农民是绝对不会丢弃稻草的。

坐轿子出行，一般都是达官贵人和大户人家，他们通常都有自己的轿子和轿夫。普通人根本坐不起，一抬轿子绝不亚于现在的豪车。因为轿子要至少要雇用四名轿夫才能正常出行，更何况还有其他的丫环随从跟随。

石拱桥经历了 历史 的沧桑岁月，河水也养育了一代又一代人，随着 社会 的高速发展，石拱桥建造也退出 历史 的舞台，因为石拱桥已经不适合现在人们的机动车辆通行。不过，我国依旧保留着这些石拱桥，见证着中国桥梁建设的发展和 历史 辉煌。

因为社会动荡不太平，太乱，军阀割据，没有人管老百姓生死，民不聊生。天灾人祸，四大家族掌握经济命脉，通货膨胀严重。

因为社会动荡不太平，太乱，军阀割据，没有人管老百姓生死，民不聊生

从宏观上看，一个是生产力没有发展起来，还有一个生产资料也不丰富，根本原因是由当时的中国半殖民地半封建社会的性质决定的

四大家族掌握经济，通货膨胀严重，所以不好过

当时的生产力水平相对底下，饭都吃不饱肯定日子不好过的

ClassID=3272辛亥革命后，民国政府为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。同时中华民国临时政府还颁布法令，革除“大人”、“老爷”等清朝官场的称呼，规定民国政府的职员相互之间一律改称职务。还规定，民间普遍通称呼改为“先生”或“君”。还规定体现了资产阶级追求平等的愿望。1、清末到民国初是中国大范围接触西方文化的开始阶段，异种文化的冲击，不同文明的融合，容易产生新的思想、文化。而西方科学、艺术、思想促进中国社会自己发生巨大的变革，变革的时代，容易促成文化的繁荣，比如春秋战国和南北朝时代。2、乱世，政_府_的控制力降低，知识分子的思想空间比较大，学术_自_由_的风气浓郁。3、知识分子在社会中的地位高，民国初年、北洋政府时期，大学教授是名利双收、社会、经济地位极高的职业，全社会都非常尊敬学者。清末民初，中国的大门被打开。随着西方列强的政治、经济侵略，西方的思想、文化、科技、生活习俗也同时传入中国。中国的社会生活面貌发生了很大的变化，出现了不少新事物、新气象，不论是人与人之间的称呼，还是人们日常的穿戴，都在除旧布新。一、照相与电影出现二、剪发辫、改称呼辛亥革命后，民国政府为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。同时中华民国临时政府还颁布法令，革除“大人”、“老爷”等清朝官场的称呼，规定民国政府的职员相互之间一律改称职务。还规定，民间普遍通称呼改为“先生”或“君”。还规定体现了资产阶级追求平等的愿望。三、服饰的变化随着时代的发展和西方文化对中国的冲击，近代人们的服饰也产生了翻天覆地的变化。西服是西方人的传统服装。由于设计科学，穿着方便，逐渐被广大中国人接受，到了20世纪三四十年代，西服已经在中国城市中十分盛行了。中山装是这一时期最具特色的服装，由于孙中山的创制和带头穿着而得名。它是西服与中式服装的完美结合，在很长一段时期内成为革命的象征，其阶级性与西服完全相反。女士高领服装的盛行。是由当时的人们吸取了西洋服装的特点，对满族女子的旗袍加以改良而成。后又经改革发展成为流行至今的旗袍，被普遍认为是中国女性的代表服饰，是最具中国特色的服饰。社会的进步、人类文明的发展、世界文化的交流，使中国社会生活面貌发生乐巨大的变化，这些变化也反映了历史发展的必然。几个答案请参考,希望对你有所帮助|||报纸、电报普及了，老百姓出门可坐火车了，汽车开始多了，铜钱改成银元了，也有纸币了；广告出现了，上面是旗袍美女|||废除了封建制是前所未有的改革皇权成为民权皇族变成民族帝皇制成了民生大清被推翻三民在中国短暂的实行了13年(因为孙中山死后国民党根本都没做到三民如果有一个“民”靠的要进些的话就不会被推翻民国37年13年也就是1912年到1925年那13年时间孙中山在世的时候可能三民还做到了孙中山死后老蒋上任了三民离得老远..国民党的党史上还说那10年内战是建设..哄谁呢）人民开始进入现代化.让人民有信仰.有地位.让备受欺压的人民翻了身.一切以人民为主所以叫民国.可是军阀混战短暂的停止了可是后来有开始了.抗日战争.国共内战.让孙中山先生的理想迟迟没有实现这是孙中山先生得一大遗憾.|||政治方面:形式上的民主共和制出现了,总统和总理内阁这一代表民主宪政的形式占据了中国中央政府的主导,但是封建地主阶级的立场没有得到根本上的转变!经济上:封建地主阶级的土地所有经济根基并没有从根本上撼动,农村的土地所有制依旧保持着,但是在大城市,资本主义工商业已经得到迅速的发展,现代化的工厂和一些资本主义的手工作坊逐渐地出现，并为当时先进的中国人逐步接受，成为先进的生产力方式。社会生活上：报纸成为主要的媒介与现代化交通工具火车、汽车的出现，对社会思想的广泛传播起到了重要作用，便于近代民主思潮和社会主义思想的传导；从经济上来讲，他们为资本主义方式的迅速发展奠定了基础。其他：旗袍、西装和洋房等的出现，改善了中国城市中大多数人的生活方式，对人的思想也起着积极的作用！虽然冲击着中国的传统文化，但是中国人根本的传统文化依旧保持，并根深蒂固！

这是历史虚无主义者或者亲日分子的歪曲历史之言论，民国时期东北人民的生活相对于全国其他地区稍安定些，而九一八事件后东北人民沦为亡国奴，东北的大小“万人坑”就有12000余处，人民毫无尊严饱受日伪残酷的剥削和压迫。上网看看九一八事件纪念馆，读一读反映当年伪满洲国的历史书，比如1992年出版的解立夫编写的著作《历史的毒瘤-伪满政权兴亡录》写的就很详实。

张家父子在的时候，东北人过的很不错，东北人生活好是张大帅的功劳。
满洲国时期，鬼子不准中国人吃大米，经常欺负中国人，收重税，过的没有张家父子在的时候好，但是比关内一些地方好。

肯定是国民政府毕竟都是中国人

被逼学习日本文化 被逼学习日语 日本人想从思想上彻底割裂东北 你觉得生活在这样的地方好吗？

不是