众所周知，皇陵是古代封建帝国君主的专属墓地。之所以说它是帝王的专属墓地，不仅是因为其皇陵的规模宏大，其所包含的意义也是非常之重要的，因为皇陵的选址和建造在很大程度上决定了这个国家的龙脉。当然了，这些说法不过只是古代封建社会的说法而已，并不准确，毕竟国家是否兴盛最大程度取决于君主是否贤明。

但总的来说，皇陵所代表的还是一种皇家的威严，这也是作为统治人民的一种手段而已。修皇陵这种事，绝不仅仅只有中国古代才有，在世界上的很多国家都普遍存在，比如我们的邻国日本就有这样一座建制恢弘的皇陵——仁德天皇陵！

仁德天皇陵

仁德天皇陵简介

仁德天皇陵，全称为“百舌鸟耳原中陵”，位于今天日本堺市大仙町。虽然其名字是叫“仁德天皇陵”，但是陵墓里面的墓主人的实际身份不明，日本只是在传统上将其比附为仁德天皇而已。

仁德天皇的陵墓为“前方后圆”的古坟建制。陵墓全长约有486米，后圆部直径约为249米，高度为35米，前方部分宽度约为305米，高度约为33米，由三层建成。是日本最大的陵寝，同时也是全世界迄今为止最大前方后圆坟。

陵墓总占地面积一共有48万平方米，其规模比我国的秦始皇陵还要大。但问题是，这位“仁德天皇”究竟是谁呢？

仁德天皇

“仁德天皇”别名为大鹪鹩尊，大雀命，生卒年不详，是应神大王的王子，同时也是大和政权的第十六代天皇。在位时间约为公元4世纪后期到5世纪前期，这一期间正是我国古代魏晋南北朝时期，同时也是“大和朝廷”统一国家的鼎盛时期。

据史料记载，“大和政权”兴起于公元三世纪中叶以后的大和(即今天的日本奈良县)。在三世纪初的时候，日本岛上已经有许多小国，但其都各自为政，其中实力最强的是“邪马台国”。等到邪马台国衰落之后，大和国趁势而起，顿时成为当时日本岛上实力最强的国家。到了公元五世纪的时候，大和国基本统一了日本列岛。

但是，大和国只是各地臣氏族贵族的联合政权，而天皇只是世袭的君主而已，并没有绝对的权力，只是氏族贵族的共主而已。就权利归属来说，大和国的天皇和我国古代各朝代的帝王相比，还是要逊色不少的，毕竟我国古代的很多皇帝都是十足的“独裁君主”，国家大权基本都掌握在自己一人手中。

古坟时代

不过实事求是地说，大和时期创造出来的文明已然成为了日本文化的源头，比如现在的日本人都骄傲地称自己为“大和民族”。就好像我们称自己为“中华民族”、“华夏民族”一样。

在大和政权统治时期，日本的天皇贵族以及一些世家大族，大都以为自己建造高大的坟墓为荣。而这种叫做“古坟”的建制宏大的坟墓首先是在畿内出现，然后逐渐传到全国。所以在日本的历史上也将公元三世纪后半叶到公元七世纪称之为“古坟时代”。当然了，这也是日本继绳文式文化、弥生式文化之后的又一个文化阶段。

跟朝代的演变一样，古坟也经历了前中后三个时期。而“仁德天皇陵”的建造便是处于大和政权的兴盛统治时期。

仁德天皇陵建造

2021年10月15日，日本宫内厅宣布，将对仁德天皇陵实行挖掘和调查工作。根据专家推测，修建这座皇陵光是运土就需要能承载5吨重的卡车562300辆，一年就需要至少60万人工，并得历时十五年零八个月才能建成。

我国最大的秦始皇陵，其占地有56平方千米，一度被人们称为是世界上最大的皇陵，但事实上，日本的仁德天皇陵要比秦始皇陵还要大。

此外，根据日本史料记载，仁德天皇在下葬的时候，其皇陵中所陪葬的金银玉器数不胜数。在1872年的时候，坟丘的方形部分崩坏，还露出了横穴式的石室，里面有石棺，棺外面还有鎏金铜甲胄、刀、玻璃器等；

秦始皇陵

陵墓无一人敢动

相对于世界上其他国家的皇陵来说，仁德天皇陵千百年来无一人敢动。即便是在公元15世纪的日本战国时代，缺粮少饷的藩主首领也不敢轻易打它的主意。当然了，究其原因主要还是由于日本人对天皇的敬重，将其看作是神灵一般的存在，因此没有人敢对天皇有丝毫的不敬。

就陵墓保护这一点来说，我国古代的皇帝陵寝大部分已经受到过盗墓贼的光临了。在三国时期，曹操为了能够得到足够的军饷，甚至还专门组建了负责盗墓的官职——摸金校尉。所以日本的仁德天皇陵保存得如此的完整还是比较让人敬佩的。

所谓的仁德天皇陵通常称其为“大仙古坟”，其正式名称为百舌鸟耳原中陵，位于今天日本堺市大仙町，这座前圆后方的古坟异常地巨大，它前方朝南，全长约486m，后圆部直径约249m，高度约35m，前方部分宽度约305m，高度约33m，由3层建成。是日本最大的古坟。墓主实际身份不得而知，日本传统上将之比附为仁德天皇。
据估算要建造如此巨大的前方后圆坟，仅运土就需要载重量五吨的卡车五十六万二千三百辆。以一天动员两千人，一个月二十五天计算，一年就是六十万人工，至少需要十五年零八个月才能建成。
经计算，结果是三者体积分别为一百四十万立方米、二百六十万立方米和三百万立方米，（其中仁德天皇陵只计算了陵墓的本体而未将周濠中水的体积计算进去），由此可以想象这举世罕见的三大陵墓是何等壮观。

这个仁德天皇陵占地面积共有48万平方米，而秦始皇占地面积是22万平方米，被称为是目前全世界规模最大的前方后圆坟。这里面安葬的是大和政权的第十六代天皇“仁德天皇”。根据历史记载，“大和政权”是在公元三世纪中叶后在大和兴起的。三世纪初，日本岛上就已经开始有非常多的小国了，但它们都是各自管理各自的政务。其中最强的是“邪马台国”。

在这个国家衰落后，大和便趁此机会，立即成为当时日本岛上最强大的国家。到公元5世纪，大和统一了日本列岛。但就权力而言，大和天皇仍不如中国古代各个朝代的帝王。毕竟，中国古代的许多帝王都是十足的“专制君主”，而大和天皇手中并没有绝对的权力。

2021年10月15日，日本内政部宣布将对仁德天皇陵进行挖掘和调查。据专家估计，仅建造这座陵墓的土就需要近60万辆5吨重的卡车进行装卸，每年至少需要六十万名工人，在15年零8个月才竣工，这种规模直接秒杀了秦始皇的陵墓。此外，根据日本历史资料记载，仁德天皇下葬时，他的墓中随葬有无数的金银玉器。1872年，墓道的方形部分坍塌，露出一个水平的洞穴状石室，里面有一具石棺和镀金的青铜盔甲、刀、玻璃器皿等。

与世界上其它国家的帝王陵墓相比，几千年来没有人敢偷盗仁德天皇的陵墓。即使在15世纪的日本战国时期，缺乏食物和金钱的诸侯们也不敢轻易做出盗墓的决定。这其中最主要的原因就是因为日本人十分尊重天皇，视其为神灵的存在，所以没有人敢对天皇不敬。再反观我国的盗墓贼，眼睛里却只有金钱。

不管是在古代还是现代，人们对于死亡后的归宿都相当看重。现代人会花上几万、几十万为自己买一块墓地；古代有钱人家自不必说，家族中的人死后都会葬在家里的墓园里。

古代最尊贵的人——皇帝死后又会如何安排呢？一般来说，皇帝及其亲人死后会葬在皇陵中。

说到皇陵，我们大多数中国人第一个想到的就是秦皇陵了。王维的《过秦始皇墓》中写道：“古墓成苍岭，幽宫象紫台。星晨七曜隔，河汉九泉开。”以珠宝为星月，以水银为江河，昭显了皇家陵墓的宏大和豪华。

秦皇陵面积有约12万平方米，相当于180多亩地。很多人会以为，秦皇陵就是世界上最大的陵墓了，其实不然。

在日本有一座古墓——仁德天皇陵，占地共48万多平方米，近秦皇陵的4倍大小，是日本规模最大的古墓。

墓主疑云

这座仁德天皇陵的主人并不是确定的。只不过因为墓葬群建成时间约为公元5世纪，现在普遍认为，这座墓最可能的主人就是公元4世纪时统治日本的大和国君主，第16代天皇——仁德天皇。

仁德天皇是何许人也？要讲这个问题，就不得不先说说日本的神话观念和天皇的代代传承。

在日本神话中，有一位众神之父——伊邪纳岐，他从死亡之国——黄泉国回去的途中想要洗去身上的污浊，在洗脸过程中诞生了三位神：天照大御神、月读命和须佐之男命。洗左眼时诞生的天照大御神是统治神之国度——高天原的太阳女神，也是日本天皇的始祖。

日本神话古籍《古事记》共记载了33位天皇的称号。最早的一位神武天皇至第14位的仲哀天皇是历史中难以确认的。从第15代的应神天皇开始，历史上才有了相关的记载。应神天皇后的第16代天皇，就是仁德天皇。

众多专家考察研究后一致认为，前14位天皇是为将天皇神化为天照大御神的后代而作出的虚构，之后的天皇才是比较可能真正存在于现实中的。几乎可以说，仁德天皇就是日本最早的天皇之一。

仁德天皇在位期间，励精图治，大力发展农业、水利和外交，使那时的日本——大和国迅速繁荣起来。现在的日本人会骄傲地自称“大和民族”，就是因为仁德天皇统治下的大和国同时是日本的起始时期和繁荣时期。

有着强大国力和充足财物的仁德天皇，有资格、有实力为自己建造这样高规格的陵墓。关于仁德天皇还有一个有趣的冷知识：相传仁德天皇诞生于公元257年，薨于公元399年，活了一百四十多岁。

如果这是真的，可以说是相当的长寿了。也因为这异常的年龄，有一些日本专家对仁德天皇的真实性提出质疑。不过这都是闲话了，大家见仁见智吧。

仁德天皇陵

仁德天皇陵是大家对这片陵墓较普遍的称呼。它的全名为“百舌鸟耳原中陵”。可能我们现在看会觉得这个名字十分复杂，不过复杂也算是日本古代人名地名的一种特色了。由于现在主流认为这个陵墓的主人是仁德天皇，所以还是称它为仁德天皇陵比较方便。

仁德天皇陵位于现在的日本大阪府堺市大仙町。因为地处大仙，仁德天皇陵也可被称为“大仙古坟”。

仁德天皇陵是典型的日本高冢式古坟——前方后圆的陵墓。它共长486米，圆直径为249米，方宽305米，总面积48万多平方米。虽说算上陪葬坑和陵园等周边环境还是秦皇陵的面积略胜一筹，但单说封土堆还是仁德天皇陵面积比较大。

要知道皇室的陵墓封土堆和普通平民坟墓的小土堆可是完全不同的规模，他们的“坟头”几乎可以当作一座小山包。尤其是土堆上长满树木植物后，看上去完全就是一座山。

这也是一些陵墓成为旅游景点的原因，除了能感受到古人的墓葬文化，还能在清幽的环境中得到片刻的回归自然感。不过日本那边出于对天皇的尊重，仁德天皇陵是几乎从不对外开放的。

最令人叹服的，是这“小山”真的是人力一点一点堆起来的，堪称日本的“愚公‘造’山”。仁德天皇陵和其他皇陵一样，除了外部看上去规模庞大，内部也有着不输给生前居所的“家居用品”和数量质量惊人的陪葬品。一般的古坟中会设有石室以安置棺木，并非直接将棺材埋入土中。

墓葬中会按照特殊的标准安置各种各样的埴轮（主要是素陶器的土偶陪葬，有人形、兽形、器物形等多种形式），仿佛能用这些模型来代替实物，能让墓主人在阴间也显示出至高的地位。

墓葬中也会尽可能把墓主人生前的用品放进去，尽量让墓主人在死后也能有符合旧习惯的舒适生活。其他奇珍异宝也要多放一些进去，不能让墓主人在阴间显得寒酸，或因财力不及他人而抬不起头。

不过现在对仁德天皇陵的考古探查并没有彻底明晰，只是在周边就已经能发现很多高规格的墓室和陪葬品。

不存在的盗墓贼

不知有没有人发现盲点：难道就没有盗墓贼来盗墓吗？仁德天皇陵这么大，不会真的没有人打它主意吧？

在我们中国，确实有很多盗墓相关的小说等文学作品。可这不代表盗墓就是一件容易的事。且不说很多考古专家都很难制定出一个万全的计划去进行陵墓的开发考古，非专业的盗墓贼要如何行动。

以我们的秦皇陵、埃及的金字塔为例，只要想想一个君主能为他死后的居所做什么防护措施，就足够让盗墓贼中胆小的不战而退、胆大的惨败而归了。

而且日本有自己独特的国情。对日本人来说，天皇可是神的后代，对天皇不敬相当于对神不敬，这因果是普通人难以承担的，怎么会有人敢去偷天皇的陪葬呢？

不过虽然盗墓行为因为日本人心中的敬畏不会出现在仁德天皇陵，科学合理的探查还是可以的。为了确定仁德天皇陵的真正主人，2021年，管理日本皇室事务的宫内厅宣布会与大阪府的堺市共同挖掘研究仁德天皇陵，之后的考古进行得也是如火如荼。

总的来说，古人对死亡后的世界确实是相当重视，一个国家中最尊贵的人也不例外。仁德天皇陵不论是从外部还是从考古中发现的吉光片羽，都透露出这陵墓中惊人的金钱气息。不知道日本对于仁德天皇陵的研究还会有什么大发现，就让我们拭目以待吧。