传统文化是国家的思想根基，人不能忘本，有些优秀的传统文化是很有必要保留下来的。在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化、才是世界性的文化。

在对待中华民族的文化遗产上，毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。

中国自古就有保护文化遗产的深厚传统，但是现代意义上的非物质文化遗产（以下简称“非遗”）保护工作，是以2001年昆曲艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作”为开端的。

我国的非遗保护工作取得了举世瞩目的成就，积累了很多经验，已由以往单项的选择性的项目保护，走上全国整体性、系统性的保护阶段。

扩展资料：

历史经验已经表明，传统内部应该有反思和批判的声音，但一味否定，一概推翻，只会导致全民性的心灵空虚和价值混乱。

传统中也有糟粕和偏狭，需要我们理性对待，去伪存真，但在这一过程中，不能以片面遮蔽整体，不能以当代否定过去。

非遗保护的实践，正是抱着尊重中国社会整体发展规律的态度展开的。以历史的眼光、发展的眼光来看，作为中华优秀传统文化的非物质文化遗产，是广大人民群众在历史长河中创造出的累累硕果，它经受历史的考验，代表了中华文化的追求与走向。

深蕴着民族的道德与思想，彰显着群体的创造力与想象力，体现着人类精神活动的纵深与精微。它既是积累，沉淀了整个社会历史的质量与品味，更是开创，显示着强劲的抗逆性、适应性、开放性与自我更新的能力。

参考资料来源：人民网—人民日报：以发展的眼光看待传统文化

正确对待我国传统文化，最根本的是要意识到我国传统文化中有很多值得发扬的东西，但也有一些不适应时代，需要被摒弃的东西。简单来说，对待传统文化，就是要取其精华，弃其糟粕，将有利于弘扬时代正能量，有利于提升社会风气的文化提取出来。

例如二十四孝中，描述了许多古代孝子的事迹，是我国家喻户晓的古典，但其中有些在古代看来可能是感人肺腑的，而在现今社会来看并不符合社会价值观的故事，就不值得我们去学习，效仿。我们要选择性地学习，不能盲目地全盘去接受，因为有些故事荒唐，不切实际，对我们没有什么帮助，那么就不必去研究他们。

而对于像孔子，老子，王阳明这样的大思想家，我们可以去仔细研究他们的著作、故事、为人处世之道，学习他们的思想。孔子告诉我们“有教无类”，不管是什么学生，都有权利获得学习的机会，从此学习不再是富人的权利。老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，深刻地揭示了世间万物产生的原因。王阳明创立阳明心学，日本人通过学习阳明心学而崛起。

学习这些大家的思想，我们可以提升自我，可以树立正确的价值观，学会为人处世之道，最后实现人生的理想。国家大力推崇这些优秀传统文化，也有利于国民基本素质的提升，增强国家综合实力，甚至实现我国的文化输出。