读书应该仔细赏读还是不求甚解

发布时间: 2021-11-11 09:03:40 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 89

好读书应不应该不求甚解好急的"rn我要做功课"要辩证的看问题,诚如楼上的所说的那样,有的书只适合粗读,可以不求甚解,你刻意地求追...

读书应该仔细赏读还是不求甚解

好读书应不应该不求甚解

好急的"rn我要做功课"
要辩证的看问题,诚如楼上的所说的那样,有的书只适合粗读,可以不求甚解,你刻意地求追求甚解既浪费时间又浪费精力,可谓得不偿失,这类的书包括一些打发时间的小说啊,一些杂志啊,一些日常知识之类的都可以了解就行了。
而对于你必须要掌握的知识之类的书,就必须弄得清清楚楚了,还有就是你比较感兴趣的书,对你有很大帮助的书,都可以精读,也必须要精读。
所以你写作文的时候不妨分两方面来写,最后强调要一方面就是了
那要看是什么书了。有的书,粗读就可以,比如一般的小说;有的书就须要精读,比如读古典诗词,比如读哲学书籍,你不仔细读就不能理解他的意思。

好读书不求甚解,如何理解

这句话的意思是:他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;联系下文,深层含义是指陶渊明喜欢读书,但不追求对字句的穿凿附会(即不拘泥于对字句的解释),而重在感悟。

出自:东晋 陶渊明《五柳先生传》

原文选段:

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

释义:

不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。

许,处所。详:知道。姓字:姓名。会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。欣然:高兴的样子。

扩展资料

主旨:

通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章,抒发了陶渊明的志趣。文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。

作者成就影响:

陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首,另有文、赋等,人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》,描述了一个他所憧憬的桃花源社会,和谐美好且没有战乱,自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名,都代表了一个美好的幻想。

陶渊明诗歌表现出蔑视权贵、遗世独立的气节,朴实自然的诗风,对后世诗歌的创作影响大而深远。个性分明,情感真挚,平淡质朴,不大用典,简洁含蓄,“质而实绮,臞而实腴”,富有意境和哲理,主观写意,杂有儒、道各家思想。

”好读书,不求甚解“意思:喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究。出自于《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。

原文:

先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

白话译文:

不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。

简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。

扩展资料:

不求甚解是一个汉语成语,拼音是bù qiú shèn jiě,意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义,形容用心不专。

甚:过分、很、极、非常;如"欺人太甚"。

解:了解,理解。在陶渊明的《五柳先生》中:“好读书,不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章的大意。多指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况,是一个典型的古今异义。也可以解释为:读书,学习只求懂得大概,不求深入了解。

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。

参考资料:百度百科-五柳先生传

"好读书,不求甚解"这句话出自陶渊明的《五柳先生传》

意思说读书只求领会要旨,不刻意在字句上下功夫。

它的下句是“每有会意,便欣然忘食。”

意思是每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。

这种以领会精要而反对两汉以来的烦琐经学是十分可取的, " 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。"这两句话要连在一起,否则很容易断章取义。

扩展资料

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文(存争议  )。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。

晋朝的陶渊明在《五柳先生传》中写道;好读书,不求甚解。。。。意思是说,喜欢读书,但(只求领会要旨)不求在一字一句上过分探究。作者的这种读书观应与诸葛亮的读书观是一脉相承的。
诸葛亮是一位军事家,他的军事才能与他的勤奋读书是密不可分的,所谓不求甚解,并不是说诸葛亮不认真仔细的读书,而恰恰是表明他与其他人读书方法的不同,那就是喜欢多读书,广泛的涉猎各种书,通过博览群书,而从中领会要旨,吸取精华,这样会学到更多的东西。最好的证明是《三国演义》里曾不止一次的提到他夜里挑灯勤奋读书的事迹,正是因为他有这样与众不同的读书方法,才成就了他的卓越的指挥才能,才被称为神机妙算的军事家。成为历史上的不可多得的一代天骄。
所以我们决不能只从表面上去理解为诸葛亮“不钻研书籍”。
读书不求甚解,我觉得意思就是读书的时候不能刨根问底,到底是怎么做出来的?不去思考问题的所在

读书应该不求甚解还是咬文嚼字?

那要看什么书了,一般网络小说嘛当快餐,看看乐乐就行了。一些名著就要咬文嚼字细细品味了。你如果想提升自己的文化修养那么看书就要细细地去读,去品
看你读的是什么书了,像一般的故事啊,笑话啊之类的来个不求甚解,乐下就行了。至于是重要的文件啊,学习用的书籍啊,应该咬文嚼字了,因为你不咬咬他,你就不懂。学不会。
通读则不求甚解,经典则咬文嚼字
咬文嚼字能吃透文章的内涵!
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