关羽和刘备、张飞桃园结义，平定黄巾之乱。到后来温酒斩华雄、屯土山约三事，千里走单骑等等都被人们所熟知。那么他为什么会被尊为圣人呢，我们来考究一下。关羽被大书特书是在宋朝，尤其是自宋以后他被提升到了道德文化层面，成为精神文化的象征。

这里我们就深究一下，自宋朝以后儒家理学兴起。他们提倡仁义礼智信等等，这些也符合统治者们的需求。如果大家都讲究这些了那也就没人来造反了，皇朝永固是迟早的事了。遍观史书能够符合这一条件的大概只有关羽了，而且他确实值得我们去学习纪念尊崇。

这里我们就单从小说《三国》说起，虽说它成书于明朝。但是毕竟是在前人的基础上总结书写而成的，前人尊崇关羽无非也是这些。关羽和刘备张飞结义同生死就是一个义，至死不降是其忠，水淹七军是其智，斩颜良诛文丑刮骨疗毒是其勇，和二位嫂嫂共处一室而不失礼，至于信就更不用说了，曹操上马金下马银而不能收其心只跟着刘备让人敬佩不已。

大家都知道孔子是儒家学派的创始人和代表人物，流芳千古，直到现在都被称做孔圣人。同时，也有一武将与孔圣人并称为文武二圣，那就是关羽。孔圣人在思想上的先进和实用等使之被称为圣人，那关羽又因何缘故能和孔圣人并称呢？

关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。

大家都知道关羽以忠义二字而深受人敬佩。关羽自从跟随刘备以后，始终不离不弃，与刘备张飞“食则同器,寝则同床”，不管刘备如何落魄，依然没有另投他主。而关羽被曹操俘虏后，虽然曹操对关羽以礼相待可谓之非常好，但后来斩杀颜良以报不杀之恩，然后才告别曹操去找刘备，不可谓不忠义。

封建统治者对关羽推崇加封，使关公在民间成了不朽的英雄人物。在关羽死后，封建统治者为表彰忠义行为逐渐将关羽神化。随着越来越多朝代的推崇，历代统治阶级都对关羽忠义之名大加褒封，称云长为“关圣帝君”、“盖天古佛”，并崇为“武圣”与孔子齐名。引导民众学习关羽忠君仁义之品德，而各地也形成了关羽信仰，关羽的影响越来越大。关羽得到世人的认可和信仰，是对忠义的尊敬，也是符合儒家文化思想的，因此也得到了历朝历代的推崇。