王阳明并不是无才无能，正是因为他有才有能，他才会被人称之为圣人。因为圣人这个称号不是随便就可以获得的，王阳明一定是有他的过人之处和惊人的成就才让世人称他为圣人。王阳明从小便有了当圣贤的念头，处处向着圣贤学习，这虽然不是他成为圣贤的原因却是他成为圣贤的原始动机，因为有了这个动机 他所做的种种才能被理解。

王阳明从小就是天资聪颖，思维活跃。说实话 我们不得不承认人和人是有区别的，天才是存在的，而王阳明就是一个天才。按当年明月的说法 王阳明小的时候就表现出了其聪明才智 经常能够举一反三，让师傅们头疼不已，他十二岁做的那首《蔽月山房》则体现出了他具有辩证法的思想。正因为不死板，所以才会有创新，正因为有创新所以才会出现新思想。

后来因为政治原因，王先生被贬到龙场做了驿丞，面对这穷山恶水 他并没有得过且过。而是用自己的言行改变了这里的一切，并得到当地民众的爱戴。于是在了解了一系列的人的善恶忠良，与普通百姓和穷凶极恶之徒的充分接触后 某一天的晚上他在自己的石棺中顿悟了。也就是说 形成了一套完整的心学思想理论，至此，心学大成。 

了解了王阳明的历史你就会发现，他从小就有安邦定国的理想，因此也曾苦读兵书 苦练武艺，并且从未废弃。真是一个全面发展的好少年啊! 因此才能在宁王谋反的时候以文官的身份运筹帷幄之中，决胜千里之外，并取得胜利。这与他自身的才能是分不开的。王阳明做官是个好官，为臣是个忠臣。他并没有违背自己的理想和诺言，于是 他也终于成了立德 立功 立言皆居绝顶的圣人。500年来无人能出其右!所以他可以被称为圣人，并且当之无愧。

王守仁是心学集大成者这一点应该是无争议的。所以王守仁所谓“文武双全”的文，绝非随便什么人能比得上的，起码也是朱熹等人的层次。

考虑到明朝中后期基本是理学心学二分天下，以及理学是官方钦定学说，可以认为王守仁在儒学上的地位次于朱熹，但为明朝第一人。这是王守仁封圣的基础：儒学思想上的贡献以及在明朝儒学界广泛的影响力（后者更重要）。其次，王守仁懂军事。王守仁在军事上主要干了三件事，剿江西匪、平宁王叛、平两广土司乱。

第一件事，对手虽然不强，但王守仁所率更弱。江西匪患为祸多年，数任江西巡抚死的死跑的跑，愣是解决不了。轮到王守仁挂个赣南巡抚走马上任，朝廷从湖广派来的援军刚到，剿匪就已经成功一半了。等王守仁剿匪成功，朝廷准备从广东派遣的援军甚至还没集结。明史上说的是“守仁所将皆文吏及偏裨小校，平数十年巨寇，远近惊为神”。

第二件事类似，王守仁路过丰城时听说宁王叛乱，赶紧跑到吉安府调兵，仅用35天平定宁王8万大军。明武宗朱厚照刚刚集结了数万大军正准备南下，就接到了王守仁的捷报。

总得来说，王守仁固然打了不少胜仗，但对手却不强，而体现实力的对手比如蒙古人女真人甚至倭寇，他又没打过。虽然从他剿匪平乱时游刃有余的表现来看，他的实力应该不止如此。

在我们国家的的历史上可以被称为圣人的人不多，能被成为圣人的人一定是道德品质都很高，而且做出了巨大的贡献，有伟大成就的人。

孔子在我们国家自古以来就是圣人这件事是毫无疑问的，那么王阳明可不可以和他并称为圣人呢？在我个人看来这是可以，虽然王阳明要比孔子晚出生几千年，但是这并不妨碍他可以被称为圣人。

孔子之所以被称为圣人，是因为他创立了自己的学派，是天底下读书人最敬崇的人。在他所处的那个时代，他四处游学讲学，传播自己的思想，当时很多的其他特别有名而且影响历史的人物都是受到过孔子思想的点播。而且在那个时候，天下是混乱的，但是孔子依然坚持自己的崇高理想，希望能够靠自己稳定下来那个乱世。孔子的思想流传至今都还在影响一代又一代的人，现在的我们也还在学习孔子的思想，被他留下的名言警句还有思想开导去面对人生中的难题。

而王阳明也是有着自己远大理想的一个人，他创立了自己的学派“心学”，“心学”自从创立以来也影响了很多人，被他们当做看世界，看自己的真理。在中国历史上，王阳明一直都是一个在立德，立功，立言上没有争议的有着巨大成就以至于不朽的人。同样的，许多被王阳明的思想影响的人他们也是历史上推动历史进程的人物，而且王阳明的思想影响的不仅仅是中国人，还有日韩，他们至今都在推崇王阳明的思想。所以王阳明也是一个可以被称为圣人的人。