《魔戒（第二部）》是一本由[英] 托尔金著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：17.20元，页数：296，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《魔戒（第二部）》精选点评：

　　●我的《魔戒》入门书。曾因为不知所云放弃了，后来再捧起来看完后，对封面和上下篇的扉页（一个是电影中的莱格拉斯，一个是阿拉贡）凝视了很久，（当时第二部的电影还没有上映，又不知道从哪里找第一部的电影来看），一直不知道所谓“小精灵”长得是像莱格拉斯这样呢，还是阿拉贡这样，还是封面上的两个小朋友那样。电影上映后大喜过望。相比同时期的hp系列，它完全了我的想象。

　　●只能说编剧很伟大，改编的人物性格依旧丰沛。

　　●经典。走入西幻世界的开始。

　　●小说比电影更精彩

　　●当时看这两个小孩让我想起了双截龙

　　●实在是读不下去了，最近喜欢上了开发网站。so有点儿病态的看各种相关书籍。魔戒也早早的还了，但是上个星期的时候又花了整个下午的时间看完了完整的电影三部曲。

　　●最近重温电影 顺便把书也撸一遍。2019年买的这套书，连一遍都没有翻过。这个版本的翻译与电影不同，萨鲁曼-萨茹曼，夏尔-霞尔就不说了，甘道夫-刚多尔夫让我想了半天。 电影情节与原著也不是一一对应的，原著一只写到了电影第三部中间部分了

　　●译林的这个版本是最早的大开本的大陆译本吧我记得 当时在王府井新华书店的展台好nb 可惜老妈不知道把我王者无敌弄到哪里去了！！！就喜欢这个译本啊。。。><

　　●这个版本的真不错，这么多年仍然记得里面的诗歌，电影连十分之一都没有展现吧，有些东西是没法超越的，它立在那里就是为了鞭策后来的人们

　　●初中时候...封面印象深刻啊!!

　　《魔戒（第二部）》读后感(一)：中外科幻

　　其实这种小说分在科幻类里都有些勉强。因为只有幻想没有科学嘛。

　　中外科幻不一样之处在这能看出区别。西方东方写到古代文明时都是以自己大陆所发生的为背景。

　　指环王背景是中世纪战争。使用冷兵器及初级火器。正邪两方较量。只不过小说中把邪恶一方作了异种处理，使读者能明确正邪观念。

　　一部科幻小说重要的是背景设置，科技水平设置，正负力量对比设置。人物刻画，战场描写都是细枝末节了。想成功就必须把前面几项写好。《指环王》只是电影的副产品，所以凑合了。

　　《魔戒（第二部）》读后感(二)：阿拉贡的神奇经历

　　《双塔奇兵》作为魔戒正史的第二部，稍稍地偏离了主题，从第二部开始弗拉多和阿拉贡开始了双线作战，这一部中弗拉多的戏份并不是很多，阿拉贡开始了男主角之旅，各种主角光环，从自己的大胞哥死后开始了无解爆种生涯。追杀兽人，找回队友，以少敌多，战胜敌人，帮助落汗国摆脱困境，泡到国王的女儿，让阿拉贡一跃成为魔戒的头号男主角，也是当之无愧的男主角。作为读者更乐意看到阿拉贡这样的英雄人物，独当一面，有领袖一般的担当，睿智，勇敢，具有男人般的气质，柔情，托尔金在第二部里将阿拉贡将这个未来人类之王刻画的淋漓尽致。毫无疑问，第二部在销毁魔戒的剧情上也许有所减弱，但是没有第二部的剧情支撑，就没有第三部的最后决战。

　　魔戒体现了很多托尔金自己写作的特点：1.情节跌宕起伏，相对于其他的科幻小说，魔戒有着无与伦比的剧情，而且不是好无边际的想象，剧情总能够回转过来。2.出众的环境的描写，托尔金并没有一味的写剧情，而是添加了许多的环境描写，他用独特的手法把周边的环境描写的栩栩如生，让人神往。很多科幻小说都忽视了环境这一重要的部分，而托尔金没有忘记，他很好地将环境融入故事中，添加了小说的分量。3.生动的人物描写，无论是从老巴尔金还是甘道夫，或者那些酱油人物，托尔金都能细致地将他们描绘出来，从面部表情，行为动作或者语言。

　　《魔戒（第二部）》读后感(三)：自觉的灵托尔金《论童话故事》

　　何为童话？ 童话故事的边界极远、极深又极高， 万物都在其中：各种各样的鸟兽、无边无 际的海洋、不计其数的星辰、既令人无限 沉迷而又时刻能陷人于危险的美，还有锋利如刀剑的快乐和悲伤。关于童话王国， 人们心中总有许多疑问，却又难以言说， 似乎一旦问出太多问题，那神秘世界的大门就会永远关闭。但每一个心中对奇境有 所向往的人，总会想要知道一些基本问题 的答案，比如：什么是童话故事？其起源是什么？功用又是什么？ 通常人们对童话的理解太狭隘了，它并不只是关于仙女和精灵的故事，它是整个奇境世界，除了小矮人、巫婆、侏儒、巨人或恶龙之外，还有海洋、太阳、月 亮、天空，还有大地以及出现在这个大地上的所有东西，包括树木和鸟类、流水和石头、酒和面包，还有我们这些凡人。对童话故事的定义不应依赖于对于精灵或仙女的定义或历史描述，而是依赖于奇境的 本质：危机四伏的奇幻世界本身，以及围绕这个世界的氛围。奇境无法用语言完全 捕捉，因为不可描述性本就是它的特征之 一，尽管它是可以被感知的。它包含种种成分，但任何分析都未必能发掘整体的秘密。合理的定义只能是这样：童话故事就 是利用或者围绕奇境的故事，无论它本身的意图是什么——讽刺、探险、道德、幻想。但尽管故事中常有讽刺，但有一点很 重要，故事中的魔法应当被严肃对待，既不能嘲笑，也不能加以解释而使其消解。童话故事的历史很可能跟人类语言的历史一样复杂。独立创造、继承和传播这 三点在一个复杂故事网的产生过程中起到 了明显的作用。其中创造是最重要、最基 础，同时也是最神秘的。继承（时间上的 假借）和传播（空间上的假借）都最终指向一个最初的创造者。童话故事不是对现实世界中美丽与恐怖的简单复制、再现或 者象征性的解读，而是利用其中的元素进行再创造。在幻想之中，奇境诞生，而人则成为“亚造物者”（sub-creator）。上帝创造“第一世界”，童话奇境就是人类创造的“第二世界”。为抵抗发生在这个“堕落 的”第一世界的罪过，需要在“第二世 界”里复原人类已然丧尽的天良。在我们的历史中，童话总是与儿童联系在一起。尤其在现代文学中，童话故事已经降级到“幼儿文学”一类，就像破旧过时的家居被扔到游戏室里一样。这主要是因为成年人不在想要它了，而不管这样做 是否得当。近年来许多童话故事的确为儿童所写，或者为儿童所改编，但就像音乐、诗歌、小说、历史或科学读物也有为儿童改编的版本一样，童话故事并不独属于儿童。艺术和科学在整体上层次并没有被降低，童话也一样，一旦与成人文学和艺术失去了关联，它也失去了价值和潜力。