缀网劳蛛经典读后感有感

发布时间: 2021-01-08 21:43:06 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 109

《缀网劳蛛》是一本由许地山著著作,珠海出版社出版的平290图书,本书定价:13.50,页数:308,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《缀网劳蛛》精选点评:●有佛性的女性,现代文学的另类之笔。●“世上没有一个人能够把真心拿出来给人家看;纵然能够拿出来,人家也

缀网劳蛛经典读后感有感

  《缀网劳蛛》是一本由许地山 著著作,珠海出版社出版的平290图书,本书定价:13.50,页数:308,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《缀网劳蛛》精选点评:

  ●有佛性的女性,现代文学的另类之笔。

  ●“世上没有一个人能够把真心拿出来给人家看;纵然能够拿出来,人家也看不明白,那么,我又何必多费唇舌呢?人对于一件事情一存了成见,就不容易把真相观察出来。”

  ●理解但不认可这样顺应天命随缘自适的人生

  ●大一读的许地山隐约记得他很新也很旧,旧在于古文底子好,新不在于政治而是美学,也是那时开始自顾自地认为宗教为哲学兜底(?)

  ●与其说达观,倒不如说是被命运推着走的无奈。

  ●我喜欢的小说就必须是故事性强的。。像这样。

  ●如果女性的迷离与宗教感是一种解脱

  ●说实话佛教思想结合的很硬

  ●读的是节选

  ●奇特的许地山

  《缀网劳蛛》读后感(一):尚洁

  有人说女人最大的魅力是什么,是性格,够软……

  这样的女人,在命运面前,只有接受,却不会被驯服,这是个内在的女人,姣好的外貌,沉静内敛的性格,还有那么的仁慈悲悯心肠,曾经不堪的遭遇,所有这些,让这个女人哀而不伤……

  《缀网劳蛛》读后感(二):几点感想

  ①主人公尚洁完全是一个圣母形象,充斥着宗教中的博爱、宽松、大度等思想。给我的感觉就是无欲无求,顺其自然。

  ②渗透着一些人生的哲理。所谓天道好轮回,苍天饶过谁,这种无欲无求正是现实中缺少的,对爱情的淡然,财富的淡然,但是对孩子挺好,母爱很伟大。

  ③我不信宗教,但不得不说宗教作用还是很大的,起着自我约束的作用。

  《缀网劳蛛》读后感(三):读书笔记

  摘抄:

  1、 我像蜘蛛,

  命运就是我的网。

  我把网结好,

  还住在中央。

  呀,我的网甚时节受了损伤!

  这一坏,教我怎地生长?

  生的巨灵说:“补缀补缀罢” 世间没有一个不破的网。

  2、 虽然不爱他,然而家里的事,我认为应当替他做的,我也乐意去做。因为家庭是公的,爱情是私的。

  3、 世上没有一个人能把真心拿出来给人家看;纵然能够拿出来,人家也看不明白,那么我又何必多费唇舌?人对一件事存了成见,就不容易把真相观察出来。凡是人都有成见,同一件事,必会生出歧义的评判,这也是难怪的。我不管人家怎样批评我,也不管他怎样疑惑我,我只求自己无愧,对得住天上的星辰和地上的蝼蚁便了。

  4、 水是一样,牛喝了便成乳汁,蛇喝了便成毒液。我管保我所得能化成乳汁,哪能干涉人家所得的变成毒液呢?

  概述:

  尚洁是孙家的童养媳,长孙可望总怀疑她有二心。有一日,尚洁正在医治一个小偷,正巧被可望碰见,这一导火索让两人离了婚。几年过去,可望意识到了是自己的不对,两人复合,但为了惩罚自己,可望离家去体会当年尚洁的孤苦生活。 感悟: 生活就像一张网,我们就是织网的蜘蛛,网织好,我们被困中央,抽身离开,网破了,还需要自己补缀补缀。

  《缀网劳蛛》读后感(四):破陋无妨 有网已然

  感动/优柔/沉静/通透/珍贵 这些是初读完内心的感受,淡淡的绵柔的忧伤。

  “生的结构,都是由这几十颗 彩琉璃屑 幻化成种种,不必再看第二个生的万花筒。”“事情怎样来,我怎样对付便是。”

  — 她终究也没有沉为一个歇斯底里的女性。—

  从文本上来说,环境、人物语言、叙事节奏、情节安排等等都给人清幽恬静的感觉,这也是整个文本读下来给人最大的感受。

  不断串联起情节的起承转合的元素,是宗教。“别的事情她也许会忘记,惟独这圣事是她所不敢忽略的。她跪在那里冥想了很多。”十分敬仰宗教经文的尚洁,在面对一件件在外人看来——面对可望和外界质疑“不合权益”的冷静与不动、面对深夜小贼“不和身份形象”的照顾、面对可望伤害“不合常情”的不反抗与接受、面对工人的猜疑轻视“不为所动”的淡定坚持、面对可望改变后道歉“不计前嫌”的坦然恬静…这一些列 作为挫折苦难 而来的情节,在宗教以及个人心性的作用下,都不过是人生中的某几件事情,怎样来,怎样对付便是。

  也正是在宗教的教化下,长孙可望也知道了己错,改正了前非。

  许地山早期作品中,人物体现出来对宗教的信仰,用宗教精神对待生活中的不幸,用宗教指导自己的生活方式与态度。

  尚洁这个人物形象是诚挚的真实的,她的人物设定人物形象人物性格,贯穿她整个行为活动,统摄她整个生命,一切都 因为是尚洁,所以是这样。她的人物设定,也正正好体现作者的理想与态度。

  尚洁在宗教精神依赖中,又是精神独立的。不像市井妇女哭哭闹闹拂柳弄花,用眼泪为辩解博取同情,也没有教条主义对他人指指点点尖嘴利牙标榜自己的宗教态度。而是以沉默、以隐忍。

  当然,我们不敢说,谁都能以这样的姿态在那样的小环境大环境下自我保全或是合理地生存下来,这可能也更多是一种理想状态。就像似在理想琉璃屑世界中的尚洁,也终究会在见到女儿佩荷时候毫无保留地从内心深处殷雷似的震发出来。

  尚洁坚强淡泊隐忍清静的积极处世态度和朴实天然原始的母爱情感,在小小的家庭和爱情场景中,都能带给我们强烈的 女性的美。

  一一细究,总会有云 网 之破陋尔尔,然 网 之存在,便已令人感动,令生活感动。

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