名人传读后感，认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以...
名人传读后感
认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我整理的名人传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
名人传读后感 篇1假期，我阅读了《名人传》这一篇小说。这一本书是法国的罗曼。罗兰写的。故事里，主要写了三个人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。而其中我对贝多芬最有兴趣。
贝多芬是大伙公认的音乐天才，他年青的时候有一张土红色的脸颊，晚年却是蜡黄色的。他的父亲是一个无能且喜欢喝酒的男高音歌手，妈妈则是其他人家的仆人。贝多芬的童年仅有艰辛和痛苦，没爱，连从小和他青梅竹马的女生，也嫁给了其他人。她的妈妈在他16岁的时候就走了。贝多芬的脾气从小就非常暴躁和古怪，他的爸爸也有病，想用贝多芬的音乐天分来炫耀一下这个神童。于是把他和一个小提琴一齐关进了一个小房屋里，他差一点从此厌恶音乐！
贝多芬在17岁的时候就成为了一家之主，因为他的音乐天分使他非常快成名了。可是不久将来，他的耳朵聋了，对于一个音乐家，耳朵对他来讲是多么的要紧，他把自我耳聋的消息整整隐瞒了6年！
贝多芬的这一生可以用4个词来形容：杯具、可怕、欢乐、忧伤。我感觉贝多芬能成功是什么原因他有顽强的意志和奋斗精神！有困难的的时候，永远不会退缩，不会害怕。这就是他能成功是什么原因。从那将来，我遇见困难的时候，也会去考虑怎么办，不会在退缩，不会再怕什么。就是由于贝多芬的怪脾气，致使没朋友，可是在孤独中，他掌握了其他人不会的东西！
我感觉罗曼。罗兰是一个伟大的作者，他可以这样恰当的形容了贝多芬高尚且坚强的品质。罗曼。罗兰还称贝多芬为“英雄”。罗曼。罗兰还说过：“欢乐，世界不给他，可是他自我却创造了欢乐给世界！”
总之，我心里还是满佩服贝多芬的，佩服他极少有人拥有些品质。
名人传读后感 篇2读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，那里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝……虽然这位伟大的音乐家一向痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最终最终战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自我树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自我的梦想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自我的梦想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他以往获得成功，但他蔑视自我拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要经过照福人类来体现自我生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自我掌握的。
名人传读后感 篇3读完名人传这本书，使我了解了名大家的精神是震惊心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖英雄；更不是有盖世神功的英雄豪杰。他们具备强大的生命力，他们勇于向困难作斗争。
贝多芬出生贫寒，非常小的时候就不去学校念书了。他一生磕磕碰碰，他孤独的活着，唯一的亲人却辜负了他，使他打击非常深。可是他仍然坚强的活着，但他没一个朋友，就好似与世隔绝的人一样。虽然这位伟大的音乐家创作了许很多多让人叹为观止的作品，但大部分，居然是耳聋后创作的。当我读到这是，更你们一样，最成了“O字形。
对于我——一个弹钢琴的人来讲，贝多芬，是一个多么伟大的人啊！他创作了：《运势交响曲》、《致爱丽丝》、《土耳其进行曲》等等。哪个能想到，一个耳朵聋了的人，居然创作出那样有名的歌曲，使我叹为观止。而我，一个正常人，但每一天弹钢琴都是母亲逼着，不然，都会离那架钢琴远远地，好像他会吃了我似的。有一次，深夜了。我正在客厅里看电视，忽然，一阵急促的脚步，母亲走到了我的面前，大声嚷嚷：“我不催你弹钢琴，你就不谈了是吧？”我被吓了一跳，像被老妈的狮吼从沙发上震了起来似的，缓慢地走大钢琴边，有气无力的把盖子翻起来，在心里嘀咕：“都什么时间了，不怕邻居投诉啊！”可老妈像长了顺风耳似的，又瞎嚷嚷了起来。此刻想想，当时真不应当啊！
长大了，我也要当一个钢琴家。这是我童年时的梦想，也是我重伤的梦想。为了梦想，让我向着目的，驰骋而去！
名人传读后感 篇4读完《名人传》后感觉这本书带给我的知识是伟大的，这里面的名人不是说有多伟大，只是在于他们生命里的强大，使他们勇敢的与困难战斗，坚持不懈。
贝多芬的一生可以说是坎坷的，他出身贫寒，在很小的时候就辍学了。他孤独地活着，身边没有任何朋友，连唯一的亲人都辜负了他，他的内心受到了很多打击，可还是坚持下来。它就像一只与世隔绝的孤鸟。虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着去创造了不朽的传世之作，但是大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
我们要敢于与命运做战斗，不屈服于命运，只要我们不放弃，总有一天我们的命运将会改变，命运是我们自己掌握的。
名人传读后感 篇5 是她带我来到这个世界在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦，创造了一个又一个的奇迹，没错，他们是《名人传》中的英雄。
《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。他阐述了这样一个主题：伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不屈的斗争，才能获得胜利，完成天才的创造事业。
在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是米开朗琪罗了。米开朗琪罗是一位雕塑家兼画家。他出生在意大利的贵族家庭，六岁时候母亲便死了，他被寄养在一个石匠的妻子家里。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被抓去造陆墓，逼得他痛苦地创造他不满意的作品，但是他没有因此而屈服，还在临终前创造了著名的《哀悼基督》。
米开朗琪罗是孤独的。他恨人，他也被人恨；他爱人，却不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。他胆小多疑，做事谨慎但爱猜忌。但是没有人能理解他，所以，他的一生在痛苦与孤独中度过。他的家庭成员不仅没有理解他的良苦用心，把他看成是赚钱的机器。但是他仍然爱家人，甘愿奉献，却没有人理解他的付出。米开朗琪罗的内心是忧郁的，他的谨慎让人一次次嘲笑，他缺少朋友，更没有爱情。但是他爱家人、爱祖国、爱人民，他把一生都奉献给了艺术，却独自忍受着痛苦，这样的人让我敬佩。
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”《名人传》告诉我们的也是这个道理，面对困境，我们要想想他们与命运抗争的情景，然后努力的去面对，去拼搏，终将获得成功。
名人传读后感 篇6这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。最终，他们踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，可是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不明白我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里期望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的提高思想。
之后是一位遭遇悲惨，仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗，为征服而生!正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种杯具性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是梦想的象征，是现实的反映。
最终是一位以往被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执著追求。是啊!我们在人生的道路上不也应当这样吗
这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的，在生活中我们也应当向他们一样遇到困难时不退缩，遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的应对它。我相信只要我们有坚定的信念，什么困难也阻挡不住我们前进的脚步!
名人传读后感 篇7“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”天，阴沉一片，下了几天的雨仍旧不肯停。
一个人静静地趴在窗边，耳边想着一首首动听的乐曲，“给我翅膀，让我可以翱翔，给我力量，是你让我变坚强……“望着窗外的毛毛细雨与那挺拔的竹，不禁让我想起了《名人传》中的主角。
曾经的我多次抱怨，老天为何对我如此不公平？可现在想想，老天是无法让每个人都公平的，如同《名人传》中的贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰一样。贝多芬是读完《名人传》后一位让我从心底肃然起敬的人物。他有着一颗执着的心，凭借着坚定的信念，创造了震撼人心的交响乐。从小学到初中，我虽然了解到贝多芬追梦之路的执著，但我却从不知面对双耳失聪的现实打击，贝多芬是如何坚持的，也许现在我才渐渐地懂了：他有着一颗从未放弃过理想的心。贝多芬经历磨难，所以取得成功。但我呢？面对每次考试的失利，就完全沉浸在自己的世界里，不懂得去努力。
“考这么差呀，怎么会这样呢？”“我也不知道，我努力了。”这是最常见的对话，也是我最不喜欢听到的对话，虽然读书很重要，但是没有目标的读书还是如平常一样。读书有目标，且要努力去完成。
贝多芬的不懈追求，最终取得了成功，因为他说过：“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”他扼住了命运的咽喉，他成功了。
谁也无法让自己的人生没有坎坷与磨难，现在我要把磨难当成最好的礼物，磨难也许会让我在追求理想的道路上越战越勇。
贝多芬的人生告诉我，没有经历风雨，怎能见彩虹？
“这一天，我开始仰望星空发现，星并不远，梦并不远，只要你踮起脚尖。”理想离我并不远，只要努力，成功近在眼前。
名人传读后感 篇8早自习上，教师让课外书籍，我便快速拿出喜欢的《名人传》，翻到音乐家—贝多芬。
贝多芬，在铿锵的《运势交响曲》中，他改写着运势。他家境平寒，自幼矮小丑陋。几次相亲失败，他放弃，心爱的音乐可以支撑起他生活的信念。然而，运势却又安排了劫难给他—音乐家，在他事业的巅峰时期，竟遭遇了毁灭性的终身性耳聋！苦难一根绳子地套在了脖子上，勒着运势。但也他在黑白的世界里纤细的手指演奏了铿锵般的《运势交响曲》，并发出“扼住运势的咽喉他绝使我屈服”的誓词，，音乐坛里就不朽的名字—贝多芬，他用音乐谱写出坚韧的旋律。
回眸昨日，感到无边的羞愧。，四钟的晚自习在我摸摸玩耍的欢笑中悄然溜走，留下的一张教师布置的数学卷，上头空空如也，但应对教师，以抄了之。
快下自习时，教师让大伙背诵源于原苏联小说《钢铁是如何炼成的》的一段文字：
“人最宝贵的东西是生命。生命，人的生命应当度过：当他回首往事的，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧—，在他临死的，他可以说‘我的生命和精力，都献给世界上最壮观秀丽的事业—为人类的解放而斗争。’”
以往被我引为座右铭的文字，我做呢
餐饮店的路上，我落下了懊悔﹑悲痛的泪……
昨日的，就让他吧，我下定决心时时鞭策，可以角逐对手了。我了解，要想出人头地，先了解珍惜，不虚度年华，坚强奋斗！
名人传读后感 篇9读完《名人传》这本书，我的心灵被深深地震撼了。这些名人们，基本上没有什么特殊的天赋，还有各种挫折的打击，但他们靠着超乎常人数倍的艰苦努力，顽强的意志，竟成就了一番大事业。这样的精神，不能不让人叹服。
《名人传》里包括了三位名人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。他们各自所处的领域并不一样，但面对巨大的困难挫折时，顽强对抗坦然面对，献出了自己的一生，为后人们留下了巨大的精神财富。
贝多芬用苦痛写作与性命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食；米开朗琪罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭的好作品；托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的光辉。面对世界上所有令人类难以承受的痛苦，从来没有一丝害怕畏惧，他们才是真正的英雄！
他们从来没有说过自己有痛苦，世人也不理解他们的痛苦。他们是孤独的，他们已不是凡人，他们是神一般的存在！人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些安于平凡的人来说，他们的一辈子是碌碌无为平平淡淡的。因为他们不能承受痛苦，他们是凡人。只有像那些名人那样，承受痛苦，忍受痛苦，面对痛苦，反抗痛苦，才能成为真正的成功者，神一般的存在。正如扼住命运咽喉的强者贝多芬奉告的：“噢，人啊，你应该自强不息！”
名人传读后感 篇10放寒假时，爸爸交给我一本《名人传》，要我在假期里读完这本书。我本来怀着无所谓的心情翻开了它，但越读越让我心朝起伏，越让我对书中的人物肃然起敬。
《名人传》共讲述了三位伟大名人的生平敌事：一位是德国的音乐家贝多芬，一位是意大利的雕塑家、画家米开朗琪罗，一位是俄国作家、思想家托尔斯泰。他们分别属于不同的国家和时代，从事的也是不同的事业，但他们都是伟大的天才。在他们各自不同的.人生中，我看到了一个共同点，那就是他们都遭遇了或精神或肉体上的种种磨难，。但都在磨难中奋进，自强不息，以毕生的精力创造出传世不朽的杰作。
与这三位相比，我自己曾经经历的那些小烦恼、小痛苦又何足挂齿啊？记得有一次，我做飞机模型，我专心致志地拼装着。拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我没有泄气，再来一次。我把胶水均匀地抹上去，把模型使劲儿地握在手里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……手心沁出了汗水。手又酸又痛，但我坚持不懈地挤压着，就连零件的尖端划破了手也不在乎。终于，一架精致的飞机模型在我的手中诞生了。
人生应该有更高的追求，永远不放弃追求。今后不管遇到什么因难，我想我都能去跨越。让暴风雨来得更猛烈些吧！我将保持昂扬的姿态，在磨难中奏出自己生命的最强音！
名人传读后感 篇11从几千年前的古希腊神话开始，但凡被人们载入史册的英雄们都是战功显赫的战士、将领或受人敬仰的神祗，但罗曼·罗兰却告诉我们，英雄们真正的伟大之处并不在于他们英勇的事迹和高大的体魄，而在于他们的心灵与人格。贝多芬、托尔斯泰、米开朗基罗，三位不同时空，不同领域的巨匠的名字，生命和灵魂在闪耀，为经受的苦难考验而闪耀。
贝多芬的父亲是个酒徒，母亲是个女仆；十一岁被送进戏院，十七岁丧母；从1796年开始，他感受着耳蜗逐渐丧失了把美妙的乐音振动转化为令人迷醉的电信号的能力。他忌讳身体的残缺，从不敢在人前提起。
米开朗基罗受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇强迫他画西斯廷教堂的天顶；紧接着，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上劳动4年。他蔑视屈服与权贵者，却无法主宰自己为何工作。
家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。
但是，他们用第三交响曲《英雄》、《欢乐颂》，用《创世纪》、《最后的审判》‘用《战争与和平》、《复活》回应着苦难。
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
读《名人传》，是和大师的心灵对话。
名人传读后感 篇12《名人传》的作者是法国著名作家罗曼?罗兰。整本书共有三个部分--《贝多芬传》﹑《米开朗琪罗传》﹑《托尔斯泰传》。
德国音乐家贝多芬﹑意大利画家和雕塑家米开朗琪罗﹑俄国作家列夫·托尔斯泰，尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家也不同，但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
从《名人传》中，使我们看到他们和常人一样有他们的痛苦﹑挣扎和矛盾。人生最艰苦的生活里充满了贫困﹑忧虑﹑孤独和辛劳。名人在他们的丰功伟绩背后，也同样存在着许多常人难以了解的酸楚。
其中我最喜欢列夫·托尔斯泰。托尔斯泰容貌丑陋，这使他自己都感到伤心绝望，但他绝对真诚可靠，勇于尽责，胸中燃照着热情之义和爱国之心，为了自己的祖国他甘愿奉献出自己的生命。在文学上他是一个巨匠，他想法独特﹑大胆，精力充沛，永不放弃艺术，从没有中断他的艺术创作。但他时时对自己贵族出身的无聊的骄傲和自大，会本能的反对大家所承认的一切判断，对于一般的潮流感到厌恶，对于人群表现出猜疑，对于人类理性暗藏着轻蔑，他永不相信别人的真诚。但他伟大，因为他博爱，渴望得到真正的幸福，同情群众，从不以斗争的态度对付他的含有挑战性的对手。托尔斯泰诚实，倔强，是一个有着一颗纯粹的基督使徒灵魂的英雄。
想要成为一名为众人所知的人，付出的要多于常人很多很多的辛苦和努力。所以从现在开始要好好学习，这样才能为国家效力，成为有用的人。要学习那些名人的忍耐和付出。不说苦，不说累。
名人传读后感 篇13今天，我学了丰子恺先生的《手指》，感触很深，司空见惯的手指在大作家的笔下写得这么深刻，令人回味。
一只手上有五根指头各有各的姿态、各有各的性格，但是缺少了每一根指头都成不了一个拳头，可一旦成为一个拳头那就根根有用，根根有力量。一只手的五根手指，大拇指、食指、中指、无名指和小指，在作者的笔下各有长处、各有短处，但我们无爱憎在其中，对每一根都带着一颗感恩的心，失去哪一根，都会带给我们生活上很多烦恼。
大拇指在五指中，形状实在不算美。身体矮而胖，头大而肥，但是它是五指中最肯吃力的。食指的工作比拇指繁多，但没有大拇指吃力，食指的姿态不如其他三指，都是直直落落的垂线，但它接触毒品烈物最多，但需要大拇指相助。中指相貌最堂皇，处处体现它的养尊处优，做事的名义上是参加的，但它并不用力，这一点我不太同意丰先生的话，我练书法时，中指的作用更大，没有它还写不成字呢。小拇指和无名指是附庸着其它三个指头，但也少不了，丰先生说舞蹈离不了，可以做精美的花瓣，可我感觉到画画写字以及做精微动作时总少不了它。
由此，我想到了我们班，有的同学成绩好为班增光，有的同学成绩不太好但乐器弹得好，是我们班同学的骄傲，一些同学作文不好，但心地善良、待人真诚、任劳任怨，是我班打扫卫生的能手，因为有他们我们班才能在学校扬眉吐气。
每一个都很重要，缺一不可，不只是班级，家庭也一样，团结一致才能温馨幸福，家和万事兴。全世界不也是这个理吗？齐心协力，精诚合作就会少一些灾难、少一些战争，多一些和平、多一些幸福、多一些安宁。
名人传读后感 篇14大家肯定都知道音乐家贝多芬，雕塑家米开朗基罗，小说家托尔斯泰，但大家知道在他们在成功的背后付出了多少心血吗？前几天，我看了一本由法国著名的批判现实主义作家、音乐史学家和社会活动家——罗曼·罗兰写的传记——《名人传》。
这本书又名《巨人三传》，包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三篇传记。描写了第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰，三大赫赫有名的人物为寻求真理和正义，为创作真、善、美的作品，献出了毕生的精力。
人生的道路不会总是一帆风顺，难免会遇到一些挫折、困难，但书中的三位大师却不退缩，勇敢地爬起来，继续往前走，走上人生的崇高境界，失败了也不气馁，继续为了理想而奋斗。而我们呢，有许多人只要遇到一丁点儿的困难，就不勇敢地爬起来，继续往前走了。
就像我学游泳，因为我比较胆小，所以总是趴在边上不敢游，试着练一下，又会呛到水，但我不放弃，永远都相信“不经历风雨，怎会见彩虹？”的名句。因此我就乖乖地跟着教练一直游，就这样一次一次，反反复复，终于学会了游泳，教练都夸我游得好呢！
优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界、了解人生，我相信《名人传》就是这样一篇传记。
优秀读后感
冰心大家都很熟悉，《小橘灯》就是她写的。我最喜欢的莫过于冰心的散文。清新柔美，就像冰心这两个字。
冰心的散文，刚开始我喜欢的就是父亲的‘野孩子’，其中写的，有几分性格就像我一样，写的很亲切。但我最喜欢的就是一日的春光。‘这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开’这段话很美，我仿佛身在其境，就在晚上，月亮淡淡的亮着，虽然没有闻到海棠花的香，却在朦胧的月色中，看到了海棠的香味。
樱花赞也很美，其中一段话：‘这时我忽然看到，山路的两旁，簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花！这樱花，一堆堆，一层层，好像云海似地，在朝阳下绯红万顷，溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！’粉红色、淡白色的花海，以文字的形态呈现在我的眼前，风吹来，掀起阵阵花浪，香气淡然飘入鼻中。文字间，是淡淡的味道，从书中一直蔓延到心底。
冰心的散文，就像是生病的一副良药，让人得到心灵的安慰。建议大家也读一读。
优秀读后感 2刚看了几页，我就被这曲折动人的故事情节吸引了。这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索亚在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。巨人发现了索亚，便把她用毯子包起来带出了孤儿院。索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。在他们的巨人王国里，一共住着10个巨人，其他9个巨人都比他高大得多。其他的巨人都吃人（他们都叫人‘豆子’），只有这个巨人除外，于是他就有了一个绰号：好心眼巨人。
索亚住在好心眼巨人的山洞里，他们两个人相处得很好。那些吃人豆子的巨人也都有自己的外号：如吃人肉块巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人等等，它们共同的爱好就是吃人。而好心眼巨人却不是，他宁愿吃恶心的大鼻子瓜，而且还为小朋友们制作美梦，送给小朋友们。
后来，好心眼巨人和索亚都烦透了吃人的巨人，他们联合女王，运用了集体的智慧，最终战胜了可恶的吃人巨人。
这部小说情节非常刺激，扣人心弦，使人很想一直看下去。看完这本书，不仅觉得它精彩，更让人敬佩这位好心眼巨人：生活在这样恶劣的环境中，却能出淤泥而不染，不受其他巨人的影响，做一个好巨人。这个巨人的容貌并不是很和蔼，甚至有些可怕，但是接触的时间久了，却觉得他真的是一个心地善良，助人为乐的人，所有看过这本书的人，一定都会被巨人的善良、朴实、富有爱心的品质所感动。
在生活中，我也认识一个有这种品质的人，他就是我课外班的奥数老师——高老师。第一次见高老师，觉得他很凶，十分苛刻，对他很不喜欢。但是后来，我发现高老师特别富有爱心，每次上课他总是耐心地讲题，下课也总是问我们有没有不会的题。一次我生病了，没能去上课，但是却忘了给高老师请假。下了课，高老师便给我家打来了电话，问我怎么了。妈妈说我生病了，高老师说要多喝水，注意保暖。我真的好感动，高老师只是补习班的老师，却对同学们那么关切。每次上课，看到高老师聚精会神讲课的`样子，我甚是觉得高老师的面容也越来越和蔼，越来越可亲了。
《好心眼巨人》告诉我，无论在什么时候，什么地方，都要做一个善良的人。而且，我们应该对每个人都多一些理解与宽容，这样人与人之间才会相处的更加融洽。要记住，不要被外表所迷惑，心灵的美永远高于外表的美。
优秀读后感 3这学期我学了《巨人的花园》这篇课文，它使我受益匪浅。
这篇课文主要写了：从前有一个自私的巨人，他不允许孩子们到他的花园里来玩，一次次赶走了孩子们，最后，一个小男孩让他知道了自己的过错，把花园给了孩子们。
文中那一个自私的巨人想独享花园里的一切，但他最后得到的却是寒冷和荒凉。这些可都因为巨人的自私，巨人他并不知道：没有孩子的地方就没有春天，孩子就像春天花园里的花朵，花朵走了，春天自然就不会到来。读了这篇课文，不禁使我想起了一件事：
记得有一次，妈妈出差回来，为我买了一个可爱的布娃娃，我见了爱不释手。第二天，我把这个布娃娃带到幼儿园，在小朋友面前拼命炫耀，小朋友见了可喜欢了，想问我玩玩，我一个劲地不答应。小朋友们就不理我了，他们跑去开心地做起了游戏。我抱着布娃娃孤零零地站在一旁，看着他们有说有笑地玩着，我心理真不好受。现在想起这件事，我觉得有点后悔，要是当初和大家一起玩布娃娃，我一定会觉得十分开心。
是啊，我们在生活中不能这么自私，要和大家一起分享快乐，因为和大家一起分享的快乐，才是真正的快乐！
优秀读后感 4在一个晴天的下午，我读了中国最美的散文世界最美，发现了《阿长与山海经》这篇文章很有趣，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的大字形睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
优秀读后感 5巨人的花园第一句，每天下午，孩子们放学后总想到巨人的花园里去玩耍。既点明中心，又点明主题。
一到春天，就开出粉扑扑的花朵，秋天则结满了香甜的蜜桃，运用比喻的修辞手法，形象地描绘了巨人的花园，让我们感到花园的美丽。栖息在树枝上的小鸟唱着欢乐的曲子，歌声是那么优美动听，孩子们的欢笑声也在这里荡漾，这句为后面失去的美景做了铺垫。
具体情况是：巨人原来到他朋友家里去做客了，现在巨人回来了，他把孩子都赶出了花园，此后，孩子们再也没有什么地方可以玩了。不过，巨人的花园也因此变得寒冷，只有雪和霜心里高兴，还把冰雹大爷也请来了。哎，巨人太自私了。直到有一天，巨人被一阵迷人的乐曲惊醒了，起初还以为是皇家乐队经过呢，仔细一看，原来是小朱雀在歌唱，而且还闻到了一阵阵芳香呢，春天总算来啦。他把头伸到外面张望，还看到了更美的景象，原来有一个小孩把墙上挖了一个小洞，其他小孩都爬进来，盼到果树上玩耍，巨人突然意识到自己好自私，正好看到有个小孩因为太小了，实在爬不上来，于是巨人走到他身边小心翼翼地把他抱起来，轻轻的放在树上。小心翼翼、轻轻传神的写出了巨人亲近孩子、呵护孩子。他又抡起斧头把墙拆掉，并宣布，孩子们，花园从现在起归你们了，孩子们都开心地笑了。
从中我们可以体会到：自私自利，终将自食孤独、郁闷的恶果，而宽宏大度必将利人利己、又悦人悦己这一人生的哲理。
优秀读后感 6读了《说岳全传》后，我觉得这真的是一本能够感叹的经典小说书。
岳飞生于相州汤阴县，出生后的三天，家里发洪水，他被王氏收养，日间做小工，晚上熟读兵书。岳飞拜周侗为师，十岁能拉三百斤硬弓，能拉一千斤腰弩，能左右开弓，枪法“一县无敌”。 岳飞20岁考状元，投奔老将宗泽，两年后，再投河东路平定军。金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，高宗招兵，岳飞投其帐下，率百骑斩杀金军几千。赵构派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被免去职务。岳飞投奔张所，颇受赏识，曾在渡河收复新乡。他在黄河以南连续战胜金军。岳飞接替东京留守的杜充南下，金军由兀术统率大举攻入建康。高宗率臣八九人，乘楼船飘泊。岳飞奉命收复建康，率部在牛头山埋伏，深夜派百名战士混入敌营，使金军互相残杀，然后火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后。顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的信心。由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州驻防，年底金军进逼庐州。牛皋等10骑略展“岳”字旗，使敌军心动摇，援军赶到又追杀敌军30余里。岳飞率军镇压洞庭湖地区，由于人数猛增，第二次出击，收复洛阳西南，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。《满江红 》：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
金军四路伐宋，高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令一支分路南面，一支分路北面，自己率主力从正面向汴京推进。从三面形成对汴京的包围圈。岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派人马向金军挑战。兀术的军队与岳家军相遇。岳飞命岳云先闯敌阵获胜。兀术率有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进，金军大败。接着，在郾城附近连战连捷。金军全线崩溃，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并率岳家军追抵朱仙镇，派猛将率500精骑与十万金军对阵。岳飞决心收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”高宗听信秦桧，“令岳飞班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗发12道金牌，强令收兵。高宗解除岳飞的兵权，解散其军队。秦桧使岳飞罢官出朝，再诬陷岳飞谋反，由高宗亲自审理此案。审讯中何铸转为岳飞鸣冤，岳飞被以“莫须有”罪赐死，时年39岁。岳飞死后，全家被抄，五子中除岳雷被人收养，余皆充军岭南，或逃往湖广。直至孝宗继位，为鼓士气，才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时，追封岳飞为“鄂王”。
我读了这本书后，内心久久不能平静，想：岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，是这样一个精忠报国的将领。出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与士兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。在一些地方人们将油条称为“油炸烩”。人们在岳飞墓前铸造了四个铁人，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”每一个中国人，都会希望岳飞置这十二块金牌而不顾，纵然只有三成的胜算，也毫不畏惧，直捣黄龙府！即使失败了，也轰轰烈烈！这种死法更为精彩！
优秀读后感 7《木偶奇遇记》是19世纪意大利儿童文学家科洛迪的代表作，被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。它叙述了一个生动、充满幻想、富有教育意义的故事。 这部童话的主人公是一个调皮的木偶，他天真无邪、头脑简单、好奇心极强。另外，他又缺乏主见、没有恒心、禁不住诱惑。
他为了看戏不惜卖掉课本，在回家的路上受狐狸和猫的欺骗去傻瓜城，在路途中差点儿被他们吊死。被仙女救了之后，他又被傻瓜城的法官投进监狱。出狱后，他被迫当了看家狗。夜里，因为帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由。他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又禁不起诱惑，在坏同学的再三劝阻下，逃学到海边看鲨鱼。
后来，他又被卖到玩具国，变成一头驴子。最后，他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢，并设法逃了出来。从此，小木偶每天去做工，有空还学习，终于成为了一个真正的好孩子。 其中，我最喜欢的是第三十五章——鲨鱼腹中的幸福。调皮的小木偶在鲨鱼的肚子里终于见到了亲爱的爸爸，它有多么多么的高兴啊！它有太多太多的话想对爸爸说，但木偶却只是呵呵唧唧地乱叫一通，结结巴巴地说了些有头无尾，前言不搭后语的话。最后，小木偶高兴地呼唤了一声，张开双手，扑进了爸爸的怀里。
瞧，人世间的父爱像山一样，坚固、牢靠，是我们永远温暖的家。 书中的小木偶有些我以前的影子，它是那样的倔强，那样的高傲，从不认输。小时候，别人说我哪题哪题做错了，但我坚决不服输，非要说人家的错了。当老师发下来时，我写错了，但我还是不服输，改错了。 其实，小木偶经历了风浪才明白雨后的天空有多么的晴朗，而我们和小木偶一样都要面对许多风浪之后才能看到雨后美丽、绚烂的彩虹！
优秀读后感 8《巨人的花园》是我在四年级教材里的一篇课文，这篇课文讲述了在巨人外出旅行的时候，孩子们很喜欢在巨人的花园里玩。有一年秋天，巨人突然回来了，看见孩子们在玩耍，很生气，把孩子们都轰了出去。然后，又砌起围墙，竖起一块禁止入内的告示牌。
冬天到了，巨人一个人孤独地度过漫长的严冬后，春天到了，别的地方都有鲜花，有温暖，还有孩子们的嬉戏打闹声，而巨人的花园里仍然是冬天。第二天，当孩子们偷偷溜进他的花园时，巨人惊奇地发现，春天走进了他的花园。可是，当巨人赶走了孩子们后，花园又被冰雪覆盖。有一个孩子没有走，他在桃树下一伸手，桃树又长出了嫩芽，开出了鲜花。他终于醒悟了：没有孩子的地方就没有春天；由于他自己的任性，冷酷地赶走了春天。快乐要和大家一起分享，才会感到无比幸福。于是，巨人把花园给了孩子们，他生活在孩子们中间，感到非常幸福。
读了这个故事，我感触颇深。巨人以前是一个“小气鬼”，但最后，他醒悟了。
这时，我不禁想起了我自己。同桌问我借胶带，我不借，同学们上完体育课，非常口渴，但没带水，想喝我的水，我不让……至今都不知悔改，我和巨人一样了，我是多么的自私啊！
在日常生活中我有时也像文中的巨人一样任性、自私。我吃东西时总是只把自己喜欢吃的部分吃掉，而把不喜欢吃的剩下。那时我真的没考虑到别人，现在想想真的很惭愧。我以后一定要把这个坏习惯改掉。并且以后我一定要努力做得更好，有好东西要和大家一起分享，因为通过学习这篇课文使我懂得了分享。
我读了《巨人的花园》以后，深受启发，巨人后来认识了自己的错误，知道悔改，成了一个和蔼可亲的巨人了。做人不可以任性、自私，要学会用宽容的心去对事、对人。要学会与人交往，学会团结合作，学会帮助别人，而这些品德的培养需要我们从小做起，从小事做起。有人说：“帮助别人，快乐自己。”我很赞同这句话，我也希望我能成为一个宽容、乐于助人的人。
同学们在我需要帮助的时候，都会伸出友谊之手。我想到这里，暗暗下定决心，以后一定要慷慨大方，把快乐分享给别人，成为一个思想好、品德好、爱学习、乐于助人得好学生。
山西省太原市清徐县职工子弟二校五年级一班侯翔
优秀读后感 9翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
优秀读后感 10中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。
中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文，寄托了我们先辈对于人格与道义的追求与向往，是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天，人类社会正处在急剧大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说：君子胸怀宽广{所以少了许多忧愁}；小人心胸狭窄{所以多了许多忧愁}。教育我们，宽容是一种美德，要学会宽容。当今社会，纷争不断，就是因为很多人心胸都很狭窄，别人的一点错误一点缺点也不原谅，换个角度来说，自己的缺点是不是更多，犯的错误是不是更大？
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”意思是说：作为一个仁德的人，自己要站得住，也使别人能站得住，自己要行得通，也是别人能行的通。这句话强调将心比心，推己及人不要只想到自己，不管别人。凡事多为别人想一想，社会就和谐了。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”此言义为：多优秀啊，颜回！吃的是一篮捞饭，喝的是一瓢清水，住在简陋的房子里，一般人都受不了这种清苦的生活，但颜回却不改变他的乐趣。多优秀啊，颜回！人，是要有点精神的！当今，虽然人们的生活富裕了，也没有必要一定吃捞饭，喝清水，住简巷，但“颜回精神”，仍不可或缺，因为人生的道路艰难曲折，有点“颜回精神”，心里才能平衡，事业才可有望可成。尤其是当今的许多学生家庭富裕，让他们体会一点“颜回精神”更具深远意义。
读了《论语》我受益匪浅，在此，提倡各青少年多研究四书五经，可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人。
读后感在那
1《名人传》
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。 如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
2简爱》读后感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
3《钢铁是怎样炼成的
近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。 那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。 人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？ 一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。 当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！ 21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！ “人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” ——保尔·柯察金的内心独白
4巴黎圣母院》读书笔记
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……
然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
5呼啸山庄》读后感
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
6红与黑》读书笔记
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
7格列佛游记
通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游 四国的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者 的理想。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照。 透过那似是荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄 地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需 德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党（即保 守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；而吃鸡蛋时是从大头敲开 还是从小头敲开，则指的是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教 会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。 由于小人国里的警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。
大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”；大人国里实行的是理想 化的、有教养的君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利 的保障。
在大人国国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会及制度，他的溢美之词 在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加 指责，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属 地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降落 到其国土上，将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的 制度。此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过，他还只是赞美处 于“自然状态”下的宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话，格列佛对智马国的描述，则指出了 文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。这 一观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的发端。
智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎” 代表了人类的贪欲和败坏，而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻，如果人类 堕落下去，将与动物无异，那是多么可悲啊！
8爱的教育
你知道，什么才是真正的“爱”么？，如果你对这个问题还感到很陌生的话，那么就请你读一读亚米契斯的《爱的教育》吧！
这本书写的是一个普普通通的意大利四年级小学生 安利柯对社会上发生的一些事情而引发了感想做的纪录。但是从中我们能看到很多东西。
在安利柯眼中的世界里,“好人”和“坏人”有明显的区别。“好人”是善良,诚实,会尊敬他人的人.“坏人”则是会欺骗、邪恶；心 术不正；做错事不知道悔改,只会推卸责任的人。你看，是不是很简
单？所以我们要用一种更简单的眼光去看别人。其实人都是善良,纯真和温暖的,用另一种眼光看别人,看社会，这就是《爱的教育》教给我们的.
这其中最令我难忘的是《洛马格那的血》。故事讲述的是一个杂货店的孩子，由于赌博输了钱被奶奶发现了，奶奶语重心长地教导了他，并诉说了如何艰辛地将他抚养成人。孩子虽然嘴上没说，心里早已被打动。正在此时，一场噩梦降临，两个强盗闯入家中，一个用刀威胁老人，另一个抢了钱，正当他们离开时，老人认出了其中一个，那强盗立即要杀人灭口，一刀向老人刺去，孩子舍身护住了老人，自己却被刺中。强盗逃走后，孩子不顾自己的伤，还安慰着老人，最后因失血过多而永远地告别了这个世界。
故事当中有高兴也有忧伤，有懂事也有调皮；有对先生和身边优秀人物的尊重和敬佩，也有对嫉妒者和以强凌弱者的不屑一顾与厌恶。“在学校里，无论什么阶级的人，都成了平等的友人了。”；“卖炭者的儿子与绅士的儿子平起平坐。”告诉人们意大利孩子在学校是如何互帮互助、团结友爱地学习与生活的。
书中提到了这样许多感人肺腑的事情：“二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。“一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，不想却丢在了刚走进教室的先生身上。先生并没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并“请”肇事者亲自承认错误。最使我感动的是一个名叫《小抄写员》的故事。讲的是一个叫叙利亚的五年级学生，为了分担父亲工作上的压力，深夜悄悄地爬起来，替父亲抄写白天没有抄完的稿子，为贫困的家庭换得一点微薄的生活费。刚开始，他不知情的父亲还以为是自己的抄写速度加快而高兴，可是不久便发现叙利亚上课打瞌睡，功课成绩也从头几名降了下来，不免对叙利亚感到失望。叙利亚自己也感到很痛苦，不知道该怎么做才好，直到有一天，父亲看见了深夜伏案抄写的叙利亚时，才恍然大悟，父亲一下子把叙利亚抱到床上，满怀愧疚地对他说：孩子，你辛苦了！爸爸错怪你了》”。
还有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等一些故事都令人潸然泪下。
读了《爱的教育》使我感受到一种纯真的友情，博爱的亲情。无私的师生之情。这些都是人间最美的情感。亚米契斯以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲述了他在学校、校外的所见所闻，并且写成一个个很小的故事。让你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那份情感。充满爱心、献身教育事业的老师；对孩子关怀备至、拳拳之心的父母；清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。它会让你感动，让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的！这就是“爱”真正的含义
让世界充满爱，这就是我们梦想的天堂！
9《荷塘月色》读后感
朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
文章一开头就点出全文的“文眼”：“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路；白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。
从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……
看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。
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