散文：1、是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁 。是文学中的一种体裁形式。 　　2、形散而神不散，短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文。是和诗歌、戏剧、小说、辞赋并列的文学体裁。它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序、等各体论说、杂文。 是语言艺术文学体裁的典范，具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也沾溉了历代文人，至今仍使人们受益。

　　随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。

　　-------------------------------------------------

　　今夜，是谁吹醒了我的忧伤
　　窗外的月，依然残缺，花依旧凋谢，不再灿烂。影，依旧瘦长柔弱，满眼是清冷孤单的色彩，深深悠转，吹乱了伤。

　　今夜，抱着梦里唯一奢侈的浪漫，静静地坐在季节的边缘，看露珠牵着一串永不退色的柔情点点挂草经，把黯淡的灯光揉碎，在纷飞往事里变潜，远去。

　　红尘往事无数，杨柳岸边，谁在悄悄叹息，红尘无奈，几多愁？

　　看看镜子里的自己，青丝妖娆，艳丽而忧伤。是谁让我憔悴，闪烁的泪透露着莫明的心酸，与繁华里零落成泥，孤单飘零？

　　如水的柔情，不经意间，腮边有泪！谁在轻拢慢捻那一缕淡淡的忧伤，成一帘凄美的寂寞，漫天漫地，微微颤抖？
　　灯火阑珊处，是谁让我憔悴孤单？风微微吹，轻轻的，轻轻的坐在寂寞里，音乐袅袅似梦境，迷了红尘醉了眼，不想睁开。感觉空气中都回荡着幽幽的音，在记忆的风帆里乱了心田，慢慢瞌上双眼，暗潮涌动，你又在哪里暗香拂过？

　　何人知晓，悠幽我梦的凄凉，卷走了属于我的熊熊的力量，也吹乱了我的伤！谁能明白，斑斓而述的笑颜，轻颦紧头，都只是梦里的云烟，一晃不见。风雨里，憔悴的痕迹被粉碎，无法温暖残缺不全的心，整理成片，装载风景。

　　素手纤纤，古筝弦奏，枕着一帘幽梦，拉动那悠悠情弦，唇边的伤时时重！

　　今夜，是谁让我如此的孤单，悄悄的哭泣了一整夜？缘如覆水泛滥，梦依然疼痛，只有轻轻的呢喃，寄托千般不舍，万般思念。
　　时光如流，是谁让我清秀的眉宇铭刻一滴清泪，捧满淡淡的愁思，浸润潮湿的情语，共叙共舞？

　　今夜，是谁吹醒了我的忧伤？是谁携带着寂寞，让我原来轻盈的舞步反射出无可遁形的伤痛，浓结与心？

　　明知多情苦，年华过往，依旧挡不住。是谁把原本轻轻柔柔的歌舞拉下了帷幕，空余残红？

　　多少的日夜，看着他人的绚丽，守侯清冷的天地，任凭云深泪如雨，却只是傻傻的无语轻笑，淡然与风尘，爱恨情愁，潮涨潮落！

　　谁在时空的尽头，笑语盈盈，缱绻美丽和哀愁？

　　千万年后的今天，谁能告诉我，心音叙者谁？痴心不改，还道相思！

　　人散黄昏后，何处凝眸，聆听清风的悄声细语，为挣扎的酸楚寻找解脱？
　　今夜，风淡云稀，痴然不觉，已经抚面而来，幽静不变，吹乱了思绪也搅拌了心底的伤。凝望漆黑的天宇，寻找熟悉的身影，温暖的话语。思绪摇晃处，涤荡尽了那份相思的味道，淡淡的抹上了甜美的感觉。轻拍梦的翅膀，在久存的渴望里低吟轻唱，为自己洗去疲惫，为空虚增添一点青涩娇柔。

　　低头垂看，清瘦的眼睛里覆盖着忧伤，宛如淡淡的烟雾，搅乱心绪，一身幽怒。临窗而立，是谁让我如此安静，悄悄解开涟漪，冷香染袖，燃烧激情？

　　回眸中，繁衍的思念总是纠缠着揪心的地疼，重叠与肌肤里，孤影垂泪，无语沧然。岁月悠悠，绽开隐匿的新梦，独上兰舟，心语听者谁，懂得我幽幽叹息的无奈？

　　放下微冷的气流，谁能了解满腹心事碰击的苍凉，折磨着我的憔悴？

　　这一切的一切，都是绝艳的诱惑，蔓延出经典的等待，让我憔悴孤单，书写成潺潺的哀怨，叫我不能忘怀，月千古的思念！

暑假来了，世界似乎变得活泼起来。处处可见可爱的孩子，潇洒的青年和悠闲的中年人。

漫步街道，阳光懒懒地闪耀着，透过树叶，洒下斑斑点点的光。随处可见可爱的女孩子们咬着冰淇凌坐在公园椅子上看书，有的则喝着珍珠奶茶逛着饰品店，边欣赏可爱有趣的饰品，边回味着美味的珍珠奶茶，时不时“吸溜”一声喝进一颗圆滑的软软糯糯的“珍珠”。男孩们聚集在体育馆内，潇洒地将篮球投进框里，欢呼声不绝于耳，越这样，男孩越有劲儿，大汗淋漓也在所不惜，临了，回头一笑，春风得意，令人回味无穷便永远记住了这俏皮的笑容。有的则簇拥在游戏机前，专注的眼神，打打杀杀是他们的最爱，“冲啊”“哈哈，这点小把戏瞒得过我？看我的……”这声音不绝于耳，不难以想象，孩子们的激动心情。

游览公园，来参观的人似乎比平常多了一倍，大家拉着亲朋好友来这跑步，锻炼身体。一个身穿白色运动服的少年坐在公园的木椅上，戴着耳机，翻着书页，书香与花香混合在一起，构成了一般人无法领略的境界，浅浅的笑容便在他脸上若隐若现。整个是那么和谐，那么宁静，令人回味无穷。老人们聚集在草坪上练太极，快乐地吆喝着，多么生机勃勃！一个孩子拉着狗，快乐地跑着，蝴蝶在他们头上盘旋，鸟儿在他们耳边歌唱，小狗摇着尾巴，撒欢般地跑着。这向我们诠释了人与自然，人与动物的真谛。

行走湖边，形形色色的人们快乐地交谈着。此时，是傍晚。月亮的轮廓不十分明显，太阳并没完全落去，红色的光辉映红了一片天空。湖水静静地流，湖面波光粼粼，但还是把游客们谈笑风生的场景映入了它那无边无际深不可测的湖面上。多么快乐，瞧，那个小女孩在干什么，就那个，辫梢有两个大蝴蝶结，穿着粉色连衣裙的那个，她正在妈妈怀里撒娇呢。那个男孩在玩捉迷藏，瞧他脸上的笑容，好不灿烂，无忧无虑，无拘无束，多么幸福！

在明媚的阳光下，我们奔跑吧，玩耍吧，抛掉一切烦恼，尽情流汗，尽情欢呼，一起享受这个美好的夏日吧！

散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁 。是文学中的一种体裁形式。 　　2、形散而神不散，短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文。是和诗歌、戏剧、小说、辞赋并列的文学体裁。它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序、等各体论说、杂文。 是语言艺术文学体裁的典范，具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也沾溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文主要分叙事性散文，抒情散文，哲理散文，议论性散文

随笔很好写，顾名思义随意写出来的东西。就比如，你在外面看到某副景物觉得很美想赞美下就可溢于笔下，又若在身边发生了件什么小事心中很有感触可执笔写下，亦或是自己对生活对人生的一些感悟也可拾笔记录。随笔没有什么要求什么都可写一句话就是，只要你愿意就可提起笔说长道短天南地北茶余饭后都可写下。

附简短一文：《真爱无言》

午后的黄昏：

一位老人推着另一位老人行走在川流不息的人群中，老人已经年过半百，头上发白的头发和脸上深陷的皱纹可以见证岁月之刀在他们身上刻下的痕迹。男的双腿已瘫痪，坐在轮椅上，眼睛平静地望着身边一切，一脸安详。女的在背后推着车子，绕过地上的垃圾，闪开过往人群，小心翼翼地前行，脸上是淡淡的笑容。两位老人都没有过多的言语，只是一前一后默默地走着，但在他们脸上分明写着“满足”和“幸福”几个字。落日的余辉洒在两人身上，把他们的影子拉得很长很长，有一种说不出的“美丽”。
这是以前每天下班后宿舍楼下可以看到的一幕，不知道别人看了会有些什么感想，我看了，是感动的，一种源于“灵魂”深处的悸动。我对朋友说，看，这就是“天长地久”的爱情。朋友听了却不屑一顾：那不叫爱情，叫感情。我听了，沉默不语。
是的，他们从年少走到现在，经历了那么多的风风雨雨，年轻时代的那种“激情”早已一去不复返，唯一流淌在心底的就只剩下一份淡淡的感情。这不同于爱情，也不同于亲情，而是一种相依相靠相濡以沫的感情。这种感情让他们携手走过了人生大半的路程，而且还将继续走完以后的人生道路，直至生命的最后一刻。
试问，在我们身边又有多少能“执子之手与之偕老”直至生命最后一刻的呢？要做到执著地守着一份感情自始至终不变的又有几个？何为真爱，何为幸福？我想，在他们身上就是最好的体现了。
“真爱”无须多言，彼此若能相知惜，携手到老，其实，就是人世间最“平凡”也最“伟大”的爱情了！

注：这就是，由身边看到的小事引发的感概感触与感悟。把语言融汇于笔下就成。可以说它是别的文体格式，但只要你觉得自己是“随意而写”没有特别刻意拟的题目都可谓随笔了！在个人心中起意不一而随之定义。道好~~

充满生机的冬天（1）
��冬是充满生机活力的,她唤醒了万物;夏是朝气蓬勃的,她点缀了万物;秋则是羞涩腼腆的,她染红了树林;冬是冷漠萧条的,使万物随之荒漠.人的生机活力被冬的萧条冷漠衬托的淋漓尽致。
��瞧!
��人们并没有因为冬的寒冷而无精打采,整天缩在被窝里.人们的工作还在继续,并有规律的进行着,每个人显得更有精神;大街上来来往往的人,每个人都精神焕发,丝毫没有屈服于冬天的萧条冷漠.一些小商小贩的吆喝声此起彼伏,络绎不绝的.熙熙攘攘的人群中还可以看到温馨的大暖炉,热腾腾的茶叶蛋、玉米……
��这一切还会让人们感到凉意吗？

��������������看落雪有感（2）
��冬天很美，最能让人抒发情感的还是他银装素裹的时候。
��雪，本来就纯白无暇的，她不需要任何的“包装”，她所表现出来的美是淳朴的，但给人带来的却是无限的遐想……
��一切事物在雪的衬托下，都显得那么的单纯明了，看到这一切，没有人不被她的美所折服，更是让人为他写下了不少的诗篇……
��回想起去年的那个下雪天，万物笼罩着一层白色，晶莹的雪花飘飘扬扬的洒向大地，不时调皮地抚弄着你的面颊，让你感受到那“幸福的凉意”。;审处执意不戴手套而冻得通红的双手，试图抓住这从天而降的叫东西，可她显然不合作，悄然离去，仅为双手增添了一丝湿润。
��然而，
��她对我的头发却是情有独钟，潇洒的、肆意地落在我的头发上，久久不肯离去……

������������盼雪（3）��
��我喜爱冬天，尤其是北方的冬天，并不因为它能让我感受到纯纯粹粹的冷，而将自己裹在厚厚的棉被里感受温暖与舒适；也不因为冬天，夜长昼短，披星戴月的感觉，安静又不感寂寞；
��我喜欢冬天的最主要的原因，是因为有你的存在，是你把冬天装点得如此美丽！
��你，没有美丽的色彩，但却那么的纯洁、那么的无私。你给人们带来了欢乐和微笑，给庄稼带来了温暖，也给大自然装点上一身银装。
��我独自一人走在回家的路上，与往常一样，陪伴我的只有星星、月亮还有寒冷的空气.你为何迟迟不肯出现，你可知道，冬天因缺少你而变得不完整，从而看起来是那么的灰暗、没有色彩，那时因为冬天因你而美丽！

������������寂寥季节的遐想（4）
��单调、枯萎的冬，虽然有暖融融的阳光，有快乐的心情，仍感觉到冬的落寞与暮气。
��成熟女性应该拥有的是智慧，是责任，是事业的小有成就。多数时间内敛，但是不妨活泼一下、潇洒一回，作为生活的调剂，也权做寂寥季节的一份生机。
��虽然太阳出来了，远处的建筑物仍旧笼罩在蒙蒙的雾气中，偶有几只麻雀飞过，使人看到了一点生命的活力。冬天是沉闷的季节吗？冬天属于储蓄精气的时刻吗？冬天一过，又一年来，生命的年轮会增加一圈，孩子长大，老人也愈来愈苍老了，时光也会一去不复返。所有快乐与郁闷的心境也会过去，其实，在这个世界上，又有什么会过不去呢？真的没有呀！
��缘分就是性格的互相协调吗？也是！性格互为弥补，可建长久缘分。

��������������深冬念春（5）
��冬天的感觉越来越浓，我是怕冷的人。小的时候冬天里似乎总想冬眠，那样就可以一下子醒来看到迎春花的娇艳。一下子感受阳光的温暖。现在想来还觉得好笑。
��冬天的阳光也是清凉的，连呼吸都觉得寒冷。这样的日子，就特别喜欢在家里。一个人有暖气的房间。捧着杯暖暖的茶，看一些忧伤的故事。心里也许会有痛痛的感觉却也觉得温暖。
��冬天里看不到了很多艳丽的颜色。满眼的都是灰迹，这个时候就开始怀念曾经的斑驳色彩。阳台上曾经开放柔美的花都一片片剥落。这样似乎也好，可以期许下一个花季。

冬之遐想（6）
��冬天，厚重的将自己裹紧，也许这样谁也就再看不出那些细碎的过往。轻轻的叹息，短暂的悸动，都只是自己的心事。
��冬天，可以恣意的仰望天空，再也不怕耀目的阳光刺在心头。也许这样才会有温情的感觉。
��冬天，看着苍白的天际，总觉得它是孤独的，心里有淡淡的愁绪，这个季节是令人伤感的季节。
��冬天，最令人期盼的是一场童话般纷飞的白雪。一片片雪花轻飞漫舞的凋零在手心，是会有心疼的感觉。其实，它也是有渴望的啊！艰难的等待四季的轮回，却只为这瞬间的妖娆。

��������������南方的雪（6）
��空中飘舞着像柳絮一样的东西正晃晃悠悠落了下来。咦，下雪了！早起的人们张大了嘴巴惊讶着，对于来自北方的我来说，雪太平常不过了，虽然这在北方只能算是“零星”的雪，可对于土生土长的南方人来说意义就不同了，毕竟多年才下一次。
��南方的雪，片小，水分少，飘起来温温柔柔，秀气得像刚出水的芙蓉。在空中舞动多时，不肯下落，生怕自己的清纯不被人们看到。下了许久，草坪上才披了一层白纱，树枝上也零零星星地挂着一串串雪花，煞是好看，小有“千树万树梨花开”的味道，犹如一件未加雕琢的天然饰品。南方的雪虽没有北方那样的大气磅礴之势，但亦有自己独特的小家碧玉之美。

��������������北方的雪（7）
��北方的雪，片大，水分多，下起来雄浑、豪放。它会无情地拍打在行人的身上、脸上，即使落了下来亦想把地面砸个大坑。鹅毛般的雪片从天而降，一会儿工夫，地上、树上、房子上，只要是能够停留的地方，都被它覆盖得厚厚一层。放眼望去，“白茫茫一片，整个粉妆玉砌的世界”。
北方人喜欢下雪。雪一下，就有好玩的了。孩子们堆雪人，打雪仗，滚雪球等等。还有捕鸟，跟鲁迅笔下的童年的玩法一模一样……他们在雪地里尽情地释放着无忧无虑的童真，根本顾不上天寒地冻。
��而父母亲也放下手中的工作，走出整日埋头苦干的屋子，加入了这兴奋的队伍。他们陪孩子们嬉戏的同时，也在回忆着童年，寻找着童年的乐趣。老大爷看着这厚厚的积雪，捻着花白的胡须微笑着，嘴里还自言自语：来年又是个好收成！他们不管雪会使道路难走，还是使机场航班延误，他们始终相信“瑞雪兆丰年”的经典俗语。他们已经习惯了年复一年有雪的生活，有了雪，他们心里才舒坦，年才过得踏实

��������������思雪（8）
��南方人好像对雪没有太多的感触，他们除了见到雪时吃惊地尖叫，还有感谢老天给了他们有幸一睹雪之芳容的机会之外，最多的便是忧虑和沉思了。雪一下，天气骤冷，一向温暖如春的生活被这突来的冷空气吹散，从未有心理准备的人们不得不把已安排好的行程打乱，而躲进温暖的房间望雪却步。他们没有北方人那种面对寒冷的勇气，也没有雪中漫步的浪漫气息。更有甚者不知道瑞雪预兆的是丰年，而去瞎想来年是不是有大事要发生，是福事？是祸时？参悟不透。
��雪洗尽了大气中的灰尘，把一方新鲜清洁的空气带给了人们。尽情的深呼吸吧，毕竟雪这种功能是不容置疑的。

��������������爱雪（9）
��风、雨、云、雾、霜、雪、雷……大自然的奇妙在它们身上体现出来。不知您最喜爱哪一种？
��至少，我最爱的，是雪。
��雪是神秘的。
��雪不像雨，尤其是那淅淅沥沥的秋雨，点滴有声，拍打芭蕉，带给人们“那堪风雨助凄凉”的伤感。雪，只是轻轻柔柔地落下，在你不知不觉间铺满整个大地。冬日的早晨起床，一拉开窗帘，有种惊喜的感觉——下雪了！在瞬间，一切都变得可爱了。
��飘雪的日子，可以看见那小小巧巧的雪，慢慢地飘落，形成一道道优美的弧线，它是那么轻巧，飘落到任意的一处地方。
��它真美。

���������������颂雪（10）
��鲁迅先生赞美朔方的雪花“永远如粉如沙，绝不粘连”，这可是粗犷而又豪放的雪花了呢！但却不是我所喜欢的雪花。温柔的雪用它的温柔圣洁映衬早春的生机，却悄然隐退，只留给世界一份银装素裹的记忆。诗人毛泽东曾赞美梅花“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，其实雪又何尝不是？
��雪与冰同类，却比冰温柔；它来自寒冷的世界，却给植物带来一丝的温暖；它由水凝成，却不那么湿，反而温润得多……
��雪的明朗、雪的风采、给了这个世界一片纯洁、一丝温柔、一点淡雅。

��������������羊毛围巾（11）
��我有一条浅褐色的马海羊毛围巾，是新春去了壳的大麦仁的颜色，错觉上几乎嗅得到鼓皮的干香。
��即使在不怎么冷的日子，我也喜欢围上它，它是一条不起眼的围巾，但它的抚触轻暖，有如南风中的琴弦，把世界遗留在恻恻轻寒中，我的项间自有一圈暖意。
��忽有一天，我惯行的山径上走，满山的芦苇柔软地舒开，怎样的年年苇色啊！这才发现芦苇和我的羊毛围巾有着相同的色调和触觉，秋山寂清，秋容空寥，秋天也正自搭着一条苇巾吧，从山巅绕到低谷，从低谷拖到水湄，一条古旧温婉的围巾啊！以你的两臂合抱我，我的围巾，在更冷的日子你将护住我的两耳焐着我的发，你照着我的形象而委曲地重叠你自己，从左侧环护我，从右侧萦绕我，你是柔韧而忠心的护城河，你在我的坚强梗硬里纵容我，让我也有小小的柔弱，小小的无依，甚至小小的撒娇作痴。

��������������春之怀古（12）
��春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
��春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
��春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟箩与烟箩的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

��������������这样的穆（13）
��黑暗中透出的金色光芒,寒夜中的温暖,伸手推开沉重的地狱之门,看见的却是美丽天堂.
天堂里有一泓碧水,幽深清透,像五月的和风像九月的晴空……
我习惯让漫天飞雪衬托他的出场.
阴沉的天空下白色纯净的雪地里,静默伫立的他有着淡紫色长发,精致的脸,无形中散发出的那份从容使他看上去不像真实存在的人物.
呵气成冰的天气里他穿着单薄的布裳,一回首,一个淡淡的微笑,令嘉米尔高原顷刻间冰消雪融.
十三年来简单的生活将遥远圣域的阴影慢慢放大……
��这样的穆,成为广阔天地里引人遐想的存在.
被缚的普罗米修斯

������������被缚的普罗米修斯（14）
��从一开始，普罗米修斯便是孤独的。
��在为了力量权威纷争不休的神界里，他是另类的纯净。普罗米修斯有能力而没有野心；他的智慧是为了创造，发展，守护而存在。传说在那遥远的过去，只有同样智慧的米蒂斯才了解孤独的普罗米修斯。
��可是米蒂斯在坚定奥林匹斯的根基的过程中被宙斯吞灭，因为宙斯不允许预言中将取代他的儿子降生。米蒂斯的延伸，雅典娜，代表着另一种智慧。雅典娜的爱护并不是无条件的；陈旧的，腐朽的，可以完善的，雅典娜会让它们毁灭。雅典娜守护的人，必须先向女神证明他们的价值。
��只有普罗米修斯，他的付出是无条件的。普罗米修斯看见地上少了可以耕植大地的物种，于是用土和着水按照神的样子造出了第一个人。他教导人类养殖耕种，帮助他们欺瞒宙斯，好教他们能留下自己的劳动成果。他甚至从天上偷来火种送给人类。他的付出换来的是无尽的痛苦：震怒的宙斯将普罗米修斯锁在山峰上，每天被秃鹰噬食。
��没有了普罗米修斯的世界，灾难从一只美丽的盒子里飞出，遍布整个大地。但是普罗米修斯用鲜血浇灌的大地养育出一代代拒绝向灾难低头的人类。宙斯的潘多拉没有毁灭人类；女人反让人类世界更加完美，世世永生不惜。终于有这么一天，普罗米修斯的孩子会将他从束缚中解救出来。

no

做梦

读《三国》之曹操
历史的舞台上，无数悲喜交加，无数杀戮悲鸣，奏响英雄的绝唱。没有谁主沉浮的慨叹，没有雕栏玉砌的娇柔，这苍劲的笔笔是血，句句是泪的乱世。
旌旗蔽空，横槊赋诗固一世之雄也。曹操，这个集奸诈，聪明，残忍，小人…..于一身，这些矛盾的形容词将站在历史舞台上雄祝北方的人推上了聚光灯。
.奸雄者，奸诈而又豪杰者。曹操生于宦官家庭，年少时的他，不守规距，调皮却又有权数。朝庭官场十分看重出身，可他生于宦官家之人士大夫所瞧不起。如果按往常，这种纨绔子弟注定会被淹没，可老天注定要让这个时代热闹一番，于是英雄加时势造就时势英雄的时代。因为曹操人性中的恶，我们称其为奸雄。
灵帝三年，年仅二十的曹操被举为孝廉，担任郡官。凭借其祖父曹腾的大宦官地位，登上了这个勾心斗角的朝廷。不久在他管辖的地区宠臣骞硕的叔叔欺压百姓，公然违令，曹操二话不说处死了他，这引起轩然大波。曹操不可能不知道天子脚下的京城又有多少权贵，这样做可杀一儆百，抑或是让天下知道自己的存在，从当初的愤青到城府极深的官僚，曹操瞄准了天下。 有人说量小非君子，无毒不丈夫。“宁我负天下人，休叫天下人负我”依在耳边回荡，但狡诈中又有野心的真诚。在那个乱世，无数乱臣赋子披上礼义的外套，又有谁能这样心口如一，将野心展露无疑，这个世界伪君子太多了，曹操不是圣人，圣人也无法在刀光剑影的乱世中苟活，因为生存，因为野心。
无数人的生命如同草芥，他也明白求别人苟活自己还不如让别人匍匐与自己，实力意味着生存，于是举兵，官渡之战，奠定其绝对的北方优势，因为他明白军队就意味着生存。
踏上这条路，就永远回 不了头，在这乱世中，拥兵自重只有两种结局：要么杀了别人，要么被别人杀，只能一直玩这场游戏，没有季军，没有亚军，因为它们同样意味着死亡，功成身退，只不过是痴人说梦，有兵才会被人前呼后拥，被人参见而没有兵，只能做个刀下鬼。
他佷会琢摸人，把人琢摸透了。他看到了袁绍的虚有其晨，看到吕布虽有一身武艺却成不了大事，他也看到了表面满口人义的刘备真正野心。“天下惟使曹耳”，不失为一种“真诚”的吐言，刀是不能出鞘的，刀一出鞘就必须见血，官渡之战，让他有了说话的资本，挟天子以令诸侯，起码在所谓的仁义上有了发兵的正当理由，而袁绍、袁术……也只配在乱世做个让人慨叹的君主吧？
曹操厌恶官场的客套，但在乱世中，他也只有戴上这些面具让自己生存，无数人拥兵自重，真正让历史留下来的又有几人呢？他们充其量不过是政室、草王，而曹操玩的最好，他洞察每个人的心里，真诚与虚伪并用来完成自己的政治斗争，以此，他成为最大的政治资本家，此时他要的不仅仅是生存，而是—天下。
想他在赤壁之战前夜的对酒当歌，人生几何、山 不厌高、水不厌深、周公吐哺，天下归心的豪言……是的，一将功成万骨枯的场面，他见的太多了，他明白每个士兵都有自己的亲人、爱人、孩子……他们的亲人会明白他们腐烂的尸体会被当作零头去掉吗？在这乱世求得一碗饭，求得生存，求得明主……何止万骨，曹操留过泪，咆哮对天叩问过，而生命在乱世，只不过是对别人生命残杀的机器，对酒当歌背后生死的洒脱。
赤壁之战，英雄的穷途末路，让曹操第一次真正手足无措，于是三足鼎立正式形成。
“设使天下无孤，不知当即人称帝，几人称王！公元220年，年仅六十六岁的曹操对于生死也了无牵挂，玩了一辈子政治，打了一辈子仗，玩了一辈子勾心斗角，交代的也只是一些琐碎的事，”鸟之将死其言也善。曹操却没有谈政治。有人说他；平生奸伪，死见真性。难道你非得叫他将一些功成身退的豪言才显他的戎马生涯？请记住他是个人，一个有血，有肉又悲有喜的人，不错，他杀了很多人，一辈子尔虞我诈，但那是为了生存！
同过打仗杀人扩大地盘，最后为人称之为英雄，有意思么？确实有意思，天下人的生死你一句话，金钱，美人….应有尽有，没意思么？也确实没意思，失去自己最爱的人在杀戮中性格的扭曲，在尔虞我诈中提防别人的野心，没有任何人生死与共，也确实没意思。
英雄也好奸雄也罢，得到也好失去也罢，曹操最终闭上他的双眼，生逢乱世，生死相搏，可悲可叹。
的确，“对酒当歌，人生几何”融入坚持与否，让后人评说，几千年来，杀凶弑父，后宫争夺，阿谀奉承，谋权篡位…….说到底也只是为了权力，放弃了几乎所有，让自己在杀戮中扭曲曹操也会含笑而终吧。东临碣石，以观沧海。“表面洒脱，背后的无奈与孤独，散作云烟………..

1.身边的艺术
我们的生活当中，会有些小事情中，它们却包含着一个意味深长的道理。
记的是这个暑假里，爸爸妈妈带着我和哥哥去公园滑冰。
我们穿上鞋，我扶着栏杆一步一步慢慢的走，可是我看见哥哥滑的特别快，简直像飞似的。我心里不服气，想：哥哥可以扶着栏杆走，还滑的非常快，我也行！说着，我推开栏杆，自己慢慢的往前走，刚走一步，扑哧一声，摔的我四脚朝天。疼的我哇哇直叫。哥哥斜眼看了我一眼，好象在嘲笑我。我有起来滑，可是我不断的倒，我实在太累了，就大声说：我不学了。说着气冲冲的走了，可妈妈对我说：你不要气馁，一定要振作起来，听了妈妈的话，我又开始继续滑，经过我几次的摔倒，我终于会滑冰了。我大声欢呼着。
经过这个事情，我明白了一个道理：我们无论做什么事都不要气馁，一定要坚强！

我有许许多多个第一次，有第一次拉小提琴，有第一次玩电脑还有第一次远足，可是这些第一次不是记不起来了，就是妈妈编出来哄我的，可是，这些第一次当中只有一个第一次却象一个疤痕一样永远刻在了我的心中，他便是第一次划冰。
这个第一次是我妹妹邀我出来到游乐场去玩，我欣然赴约，啊！天呀！！这里的人怎么这么多，有的打桌球，有的玩碰碰车，还有的甚至正在进行着拳击比赛，把我的眼睛都搞花了，可是，真正吸引我的目光的，还是哪个简陋的滑冰场。
我走进滑冰场，看着那一群高手滑着，有的如百鸟朝风，有的如海鸥般飞翔。看着我真恨不得马上进入状态，穿好鞋子后，飞快的一跑，发现看起来很好玩，其实一点也不好使用，我以下子撞到了墙上，糟糕！我的头上起了一个大包！！我抑制不住痛苦的神情，放声大哭了起来，这下子可不得了了，把一大群人的目光给吸引了过来，这时，我感到羞愧万分，恨不得找个地洞藏起来，人渐渐散尽了，我才长吐一口气。
我下定决心再也不干了。可是看着看着我的决心又动摇了，这次，我小心翼翼地一步一步慢慢的“走着”，不知摔倒了多少次，可是我一声不啃，独自在一边总结经验，终于，到了黄昏时分，我能够一摇一摆的滑行了。
我这个第一次可有意义了，让我真正的受到了一次苦尽甘来。

暑假的一天，爸爸说带我去滑冰场学滑冰。我听了很高兴，就迫不及待地叫爸爸带我去。
来到了滑冰场，滑冰场里的人可真多呀！有的坐在椅子上休息，有的在穿滑冰鞋，我最羡慕的是那些像快乐的小鸟一样在天空中自由飞翔的大哥哥和大姐姐们。
爸爸付好了钱，拿了双36码的滑冰鞋，我快速地穿好鞋，爸爸扶我到了滑冰池的入口。我先小心翼翼地移动滑冰鞋，可这鞋子真不听话，我还没站稳就摔了一跤。把我的屁股摔痛了，真是给我来了个下马威呀！爸爸赶紧来到我跟前，鼓励我说：“没关系，学滑冰时，摔跤是家常便饭。万事开头难哪！”听了爸爸的话，真是受益匪浅。我开始仔细观察那些会滑的大哥哥和大姐姐们，他们身体向前躬，脚摆成八字形，脚一滑一滑。我看了之后，就学着他们的动作大胆的滑了起来。我摔了一跤.两跤.三跤......，一眨眼几个小时就过去了，我摔的满身都是灰，像一只难看的“丑小鸭”，虽然我摔了很多跤，但我总算掌握了滑冰的技巧。
功夫不负有心人，我终于学会了滑冰。

2.我和奶奶一直住在一起。

我的奶奶是个中学教师。她乌黑的眉毛下面有一双炯炯有神的眼睛，个儿不高，略胖的身子总是那样忙忙碌碌。奶奶是一个对工作极其认真负责的人，我很敬佩她。

奶奶已年过半百了，她对学生仍然很关心，学生不管是大事还是小事都来找她，她都鼎力相助。记得去年冬天的一个晚上，凛冽的寒风刮个不停，我和奶奶刚入睡就听到一阵敲门声，门一开，原来是学生。那位学生说：“老师，我们班有一位住校同学生病了，我们老师不在，请您去看看行吗？”奶奶二话没说，披上衣服就走了。一直到凌晨4点多，奶奶才拖着疲惫的身子回来了。看着她那冻得发紫的脸，我摸着她冰冷的手问：“奶奶，您冷吗？”奶奶笑着说：“为学生做点事，冷点有什么关系呢？”奶奶的话深深地留在我的记忆里。

奶奶对她的学生百般关心，可她对自己的身体却无暇顾及。每天晚上，奶奶备课直到深夜，有时我一觉醒来看见了，心疼地对奶奶说：“奶奶，您该睡觉了。”奶奶却说：“你睡吧，明天还要上学呢，我不认真备课，明天怎么给学生讲课呢？”我不愿再打断奶奶的思绪，无奈地点了点头。看着她那日益增多的白发，我的眼睛湿润了。不知不觉我进入了梦乡。在梦里，我看见了奶奶，她正手捧鲜花，面对一群孩子，脸上露出欣慰的笑容……转眼间，我也成了一位人民教师，正踏着奶奶的足迹走来。

我有一个好父亲
父亲是一个少言的人。他和母亲在一起的时候，都是听见母亲一个人在不停的讲话，父亲只是一个劲的抽烟，偶尔才应答一下，那话也多半只是一两个字。家里来客人，父亲陪人家吃饭，既不让酒，也不劝饭。只自顾自吃自己的，显得很不礼貌的样子。对我们几个孩子也一样。他很少过问我们的学习，他觉得学习是我们自己的事情。有问题问他，他也是说你们还是去问老师吧。

父亲是个农民，但在我眼里很多地方又不像地道的农民。父亲读完了小学，初中上到了二年级就因贫困辍学了。接着他和几个同伴瞒着爷爷奶奶一口气跑到了包头，在那儿上了两年的中专。后来因为六十年代的三年自然灾害学校解散了，父亲又回到家继续当他的农民。父亲写一笔很好的毛笔字，村里谁家有红白喜事，父亲总要被人家恭敬地请去当帐房先生，记记份子什么的。到了春节，更是父亲忙碌的时节，乡亲们都早早的把大红纸送到我家，请父亲写春联。往往春节未到，我家早就洋溢着节日的气氛了。我小的时候习字，父亲就让我学着给山东的舅舅写信。什么格式，怎么称呼，如何落款，都是父亲手把手教我的。我虽然喜欢他的字，但我练字没长性，直到如今也没形没体儿的。回家陪父亲喝酒，喝到高兴处，父亲总是指着我说：“就你还中文系，还老师，写字还不如我这个农民哪。”我只能笑着点头。

父亲是个爱书的人。他每次出门，包里总要塞本书。实在没有可看的，也要捎上几张报纸。记得父亲亲手买的书有1975年出版的三卷本的〈水浒传〉、上下册的《东周列国故事》、《聊斋志异》和冯梦龙的“三言”。农闲时节，别人家的男人或打牌或赌钱，我父亲就在炕上看书。逢雨雪天，更是整天抱着书看。这两年父亲眼花了，自己买个花镜，还是不忘读书。我有时端详端详，老人还真像个文人先生呢。今年暑假回家，我倒腾书柜，找出一套明朝抱翁老人的《今古奇观》来，是清朝道光年间刻印的，可惜少了一卷。我对他说，这书给我吧。父亲说行啊，反正我眼花也看不了了。父亲还常常感慨地对我说：“文革那会儿，你爷爷当私塾先生时留下来的书都让我作饭时当柴火给烧了，怕惹祸。要不留到现在也值钱了。”于是我也很感慨。好在我们这一代不会再赶上“焚书”的年代了。

我家的三个孩子中，父亲最疼我，他说我坐得住，安分。冬天的时候，我整天在大街上疯跑，出了满身的汗，热得把穿的棉裤都溻湿了。早晨起床前，父亲总是早早把火炉点好，然后把我的棉裤用手翻转过来，一点一点地靠近炉子烤，边烤边慢慢晃动着，不一会儿，我就看见棉裤上腾起缕缕热气。等烤完了，父亲还要用他的两双大手把棉裤搓搓，让它柔软。等我再穿上的时候，感到很温暖。父亲是一个闲不住的人，他常常给我擦皮鞋，每次都收拾得很仔细。我上学骑的自行车，每天都是父亲为我取出来，晚上回到家，每次也是父亲为我存放好。擦车打气更是他的份内之事。在他眼里，我似乎永远是个孩子。我上学时读的书，都是父亲亲自包书皮，并用毛笔写上我的名字。我当老师这么多年了，我上高中时的课本仍然保存完好。有时我读他说，这书都没用了，您把他卖了吧。父亲总是说：“放着吧，放着吧，书到用时方恨少啊。”我在南京上四年大学，每次都是父亲执笔给我写信，信的结尾总是说，别心疼钱，吃好，注意身体。他很少叮嘱我好好读书，但我读了父亲的信，自然知道该怎样去念书的。

现在，我当父亲也十多年了。孩子小的时候，因为他生病不肯吃药，没少暴打孩子，大一点了，因为不爱去幼儿园又挨了我不少打。直到现在，学习不好了，考试不好了，我对孩子也是非打即骂。想想父亲对我，再想想我对孩子，确实很惭愧啊。我和父亲每年相见几次，见一次，他就老一点儿。可不是吗，我都奔四十了，父亲能不老吗。

在我眼里，父亲是个沉默的人，是个爱我疼我的人，是个爱读书写字的人，是个引导多于管束的人。在我眼里，父亲的形象很高大，须仰视才见。愿父亲能健康的活着，我愿意永远做他的孩子。

我熟悉的一个人

我的老爸——我最熟悉的人，戴着一圈又一圈的400度眼镜，长着扭

来扭去的大歪牙。他有钻研的一面，有懒惰的一面；有温柔的一面，有

可怕的一面；有……但我还是喜欢老爸那幽默的一面。他幽默起来，正

是所谓气死，笑死也不奇怪。

有一天，我像往常一样做着作业，爸爸也跟平时一样在我旁边看着报

纸，其实是在监督我。过了一会儿，我做完了，便把笔一扔，躺在椅子

上，喊起了我的口头禅：“同志们，为了我的主义，冲啊！”爸爸放下

报纸，说道:“你的大总统解放啦，那就请你看看我们的若干本文件吧

！”不用猜，他肯定又要我做题目了，我被气得哭笑不得，但为了展示

我“大总统”的尊严，我只好硬着头皮答应下来。于是，一本本书排山

倒海地向我压来。我顿时惊呆，可爸爸奸笑道：“书是人类进步的阶梯

，书是人类的精神食粮，糟蹋书就是糟蹋圣经，所以嘛，要多读书，多

看书！”我嘟着嘴巴说：“可这也太多了。”“俗话说，读书破万卷，

下笔如有神，你现在的写作水平那么差，就要多看书，多读书，读啊读

，写啊写，才能提高你的作文水平，丰富你的课外知识，加油！”这一

回，我真是哑巴吃黄连——有苦说不出，便把笔扔在地上。爸爸见我这

副模样，皱了皱眉头，说：“铅笔跳楼自杀？连头都断了，不不不，是

你把他害成这样，真是杀笔不眨眼啊！”这一次，我再也受不了了，哈

哈哈地狂笑起来，而且还在地上打滚。爸爸又说：“唉服毒自尽啦！”

听了这句话，我更是直不起腰来。
我的爸爸，我真的给你赠一个称号——“幽默大师”啊！

3.友谊就像那座桥
友谊是什么？
对，谁会思考这个问题？钱钟书说过：“人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。”我说：“如果把人与人的关系比做一条水流湍急的大河，那么友谊便是架在大河上的桥，耀眼而珍贵。”
每个人都有属于自己的友谊桥，毕竟友谊带给我们太多美好的回忆。
每当我们走上这座桥，就像找到了光明。
生活赋予人们太多的压力，我也曾经失去自己的航标，追求那些光彩夺目的光环，迷失自我。但朋友告诉我：“人要为理想而活。”我渐渐的找到自我，友谊让我体会到人间的温暖。生病时的一句问候，伤心时的一句安慰，迷茫时的一句教导。这些都是人世间最真挚的感情——友谊。
友谊就像那座桥。
每当我们走上这座桥时，就会感到无比的快乐。
当我和朋友一起玩耍时，心里总会感到一种满足。那种感觉没有掺加杂质，很纯，很真。我可以向朋友倾诉自己的心声，舒缓自己的压力。我们共欢乐，共悲伤。我真正体会到一种“海内存知己，天涯若比邻”的感觉。友谊就像一条钮带，把人心相连在一起。
友谊就像那座桥。
每当我们走上这做桥时，就会感到友谊非常珍贵。
人不是沙漠中的仙人掌，每个人都需要友谊。有缘相识，即为朋友，有心相知，才为知音。西塞罗也说过：“长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。”友谊是人发自内心的情感。金钱可以买到物质，但买不到友谊。虚伪的友谊尤如人的影子，当人在阳光下时，它会紧紧跟着我们，一旦脱离阳光，它就会离开我们。友谊要靠真心来获取。
友谊就像那座桥。
友谊是建立在尊重他人的基础上的。友谊就是尊重的象征。朋友越多，说明越尊重他人。
友谊就像那座桥，把人心相连。让人世间拥有最美好的感情.
（我只是一个初中生，但这是我自己写的，可能不太好，请见谅）
回答者： 雷霆战狼 - 魔法师 四级 1-5 21:43
我来评论>>
提问者对于答案的评价：谢谢您觉得最佳答案好不好？ 目前有 16 个人评价

• 身边的艺术（小学六年级作文500字左右）
• 我爱家乡的作文,500字以上?急急急
• 求作文，500字---600字
• 他(她)感动了我 500字作文 他(她)感动了我 500字作文
• 500字作文！受教育的故事！
更多相关问题>>
查看同主题问题：作文
其他回答 共 2 条
我家有许多各种各样的玩具车，有大炮车、货车、四驱车、赛车……，我最喜欢的就是昨天爸爸送给我的那辆小拼装车了。

车身是土黄色的，上面有一块块绿点。车轮是全黑的，样子跟真车轮差不多。车身上装有雷达，可以把雷达转方向，也可以调高低，还可以拆下来。拆下来后能安装上其它车的车身。比如：汽车身、洒水车身、警车身、卡车身、货车身。

这辆车开起来到底是怎样的呢？让我来告诉你吧。只要把车轻轻地向前一推，它就会很快地行驶着。在沙上、布上这样的地方也能行驶。连比较陡的坡和凹凸不平的路它都能行驶。如果走不通了还会自动拐弯。昨天晚上我在地上放了一本数学书，前边又放了一个小字本，在它的前边又放上了一个硬面抄本子，再前边立着放了一盒水彩笔。然后让小车驶过书本到水彩笔那儿拐弯。没想到它还真的过去了。

祖国在我心中(一):

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！

这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……

历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空……

同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?

不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平……

雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！

然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。

鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。

作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙！

梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！

自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。

我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”

努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……!

　　（一） 迷失的眼泪
　　不甘迷茫：
　　不甘孤独：
　　不甘伤感：
　　不甘坠落：
　　迷茫，孤独，伤感，坠落的背后是迷失的眼泪。
　　不愿拘束：
　　不愿定格：
　　不愿驱使：
　　不愿掩饰：
　　拘束，定格，驱使，掩饰的背后是无奈的眼神。
　　不想哭泣：
　　不想遗忘：
　　不想过去：
　　不想覆辙：
　　哭泣，遗忘，过去，覆辙的背后是依依的奢望。
　　（二）使 命

　　——有感于安康秦南文社创立与文社这一群人

　　钟昌斌

　　认识秦南文社，了解秦南人，是从秦南文社的发起者和领导人李先生送我他主编的秦南文社社员作品自选集《律动家园》开始的。当看到这本分量厚重的作品集，我为一个诞辰四岁的文社有如此斐然成绩感到惊诧，我为安康文坛人才辈出深感快慰，我为始终笔耕不已的这批文化人执着精神深深打动，这些为安康文坛、为三秦文化乃至中华文明勤奋不止的贤达们，在当今为“钱”试举的市场经济社会里，他们勇敢的担起了弘扬安康文化和中华文明的历史重任，只要稍有一点责任感的人，都会为这一举动感到无限的钦佩。从《律动家园》这部力作也能清楚的看到，秦南文社倡导者及所带领下的广大社员们，可以毫不夸张的说，他们已经为安康的文学文化事业迎来了又一个春天，也可以大胆的向世人宣布，安康的文学文化事业将步入一个星光大道。

　　汉水滋润的安康，是一块孕育人才的沃土，历史上，不少文人墨客吸吮着秀美的秦巴大山的乳汁，成就了不少妙笔雄文，特别是从上个世纪八十年代开始，一批有真知灼见和具有高度的文化责任感的安康文人学者，率先举起了振兴安康文化的大旗，特别是在他们精心的教诲培育下，一批又一批矢志不移安康文化人，一步一步把安康文学文化推向了一个新的高度，安康文学和安康文化从此翻开了一个崭新的一页。

　　当今的市场经济的社会里，组建什么社团，参加什么组织，不追求经济利益，没有什么政治图谋，那简直是不可思议的事情，如果谁要组建或者加入一个非盈利性的民间机构，投身到其中搞什么研究，可能会让不少人嗤之以鼻，然而，以研究地方文化、进行文学创作和交流的秦南文社，在短短的几年时间里，社员发展壮大到150多人，形成了一个具有相当影响力庞大的地方性文化群体，这足以见得组建这样的社团是何等的必要和深入人心。
　　（三）东南风 西北雨
　　东南风吹，吹尽世事烟尘，你迎着风缓缓而来，穿越那浩瀚的时空，轻舞飞扬；西北雨洒，洒落镜花水月，你披着雨徐徐而至，冲破那命运的枷锁，傲立宋代词坛。
　　你，一代词宗李清照，饱经风吹雨洒的一生，就像一幅延绵千里的画卷，在我面前悠然展开。
　　“西亭日暮下，沉醉失归路。兴尽乃回舟，误入藕深处。”你有着异于常人的才华，你有着超越世俗的本性。你是大家闺秀，本应该恪守女子该有的矜持与含蓄，待在闺房中大门不出，二门不迈。然而，你没有，你与众人把酒论诗，在莲藕深处惊起一滩鸥鹭，矜持、含蓄在你身上不见踪影，有的是异于古代女子的开朗、奔放。
　　“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”新婚燕尔，你“轻角罗裳，独上兰舟”，空中有鸿雁飞过，可是左等右盼，盼不见夫君饱含深情的来鸿。简简短短的一首词，就叫人看出，你也只不过是个平凡的女子，七情六欲你也有之。你也有着身为女子细腻而又多愁善感的一面；同时，你又让人领略到你的坦率、热情。思念就是思念，有什么羞于启齿，有什么难以道出？你，的确与众不同。
　　命运总喜欢捉弄人，你就被命运狠狠地捉 弄过一次：国破家散，丈夫病故，一切的一切压得你喘不过气，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，仅一句道出了你心中无限凄凉与孤寂。然而，你并没有被击垮，你从不轻易向命运低头。你凭着坚忍不拔的毅力，走了过来。
　　“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你对英雄的见解与常人不同，活着就要成为人中之龙，即使死了，也要成为鬼魂中的枭雄。正是有了这样的信念，这样的坚持，才支撑着你冲破世俗樊笼，流芳于万世之中。
　　你驻立在茫茫的历史和空下，东南风吹，吹乱了你的青丝缕缕，却吹不乱你心中永恒不变的思绪；你徘徊在浩荡的流年岁月里，西北雨洒，沾湿了你的飘飘罗裳，却打不淡你手中紧握的对漫漫人生的希冀。
　　纵使风雨飘摇，你依然是你——李清照。
　　（四）MY LONELY
　　每个人都有故事。
　　或多或少。或悲或喜。
　　每个人成长中都有经历。
　　或明媚或忧伤。
　　或深刻或浅薄。
　　曾今、简单的微笑如今我已笑不出。
　　不经历这些就不会感觉自己还活着，
　　我应该庆幸自己还不是一个冷漠的人，
　　但却已经没有权利去判断这个世界是否公平。
　　所能做的就是安静而平淡的过日子。
　　想想 我不过只是个被悲伤缠住的女子。
　　拥有凌乱的情绪。和一个纠缠不清的自己…
　　我把希望烧成灰烬。然后放在眼睛里。慢慢腐烂。
　　突然间喜欢起这句话。原来一个人伤心的时候真的会有这感觉。
　　不知道是不是所谓的愤世嫉俗。不过说出来感觉真的很舒服。
　　讨厌刺眼阳光 可是没有躲避的地方
　　我拼命的奔跑可是前面的路程永远是曲折的
　　我拼命想笑可是嘴角上扬的弧度永远是苦涩的
　　很多事情还为来得及遐想 它便也过去了 无失为一种悲哀
　　久而久之 便喜欢沉沦在忧伤中 于是开始歇斯底里的挣扎
　　我说我失去了快乐 我说我挣扎的累了 我说我寂寞的惯了
　　我说我早已经忘了该怎样诉说我的难过 ..
　　整个城市陷入漆黑。
　　孤独的人在寻找自己的定位。
　　伪装变成了一种防备。
　　防备被人看穿了心碎。

这很容易啊
上网上搜索下就知道啊

　　笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：
　　（一）提纲式
　　以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。
　　（二）摘录式
　　主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
　　（三）仿写式
　　为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。
　　（四）评论式
　　主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
　　（五）心得式
　　为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。
　　（六）存疑式
　　主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。
　　（七）简缩式
　　为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。 　　以上各种形式，可由浅入深逐步掌握。
　　编辑本段读书笔记的写法
　　读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。 　　自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。 　　结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
　　“提要钩玄”
　　唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。其内容如下： 　　《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”、“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。 　　他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。 　　从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
　　“采花酿蜜”
　　蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子语类》： 　　渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。 　　又龚自珍《己亥杂诗》： 　　陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。 　　读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。 　　上面举的朱熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。 　　龚自珍的诗主要是采用了朱熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
　　“开山铸铜”
　　清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。 　　……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。…… 　　《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。

繁星春水 我想作者写这篇通讯是为了拉进她自己与孩子们之间的关系。
作者使用开门见山的守法开头，大概是为了不让读者感到厌烦。所以我就抱着“不感到厌烦”的心态开始读这篇通讯。
故事讲述的是在一天夜里，作者看到在地上的一只小鼠，便下意识的用书盖住了它，这时虎儿扑了过来把他叼走了。那只老鼠是那么小而且不知世上险恶，它并没有跑，所以就被吃了。而这一切都是因为作者的惊慌引起的，所以作者开始内疚、悔恨自己。
令我感到非同一般的是作者在记叙这不到一分钟的一小件事时竟用了四百多字，令人赞叹啊！
全文字里行间流露出作者的忏悔之心，作者爱戴万物，更恨不爱戴万物的人，一件小事便能判断一个人的品德啊！
孟子认为，仁爱之心人人都应该具备，它更是政治成功的保障。仁爱的思想，对维系社会秩序，调节人际关系，至今仍有积极意义。 读《繁星春水》有感

《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀！喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦！我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花！
冰心的诗也带着一丝愁绪，却更加能体现诗中的含义，同时也鞭策着人们。如这首：
老年人对小孩说：
“流泪罢，
叹息罢，
世界多么无味呵！”
小孩笑着说：
“饶恕我，
先生！
我不会设想我所未经过的事。”
小孩子对老年人说：
“笑罢，
跳罢，
世界多么有趣啊呵！”
老年人叹着说：
“原谅我，
孩子！
我不忍回忆我所已经过的事。”
我读了这首诗，真想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子。那老人，他没有快乐的从前，到了老年，已经衰老，想到以前的事，只有一个词“不堪回首”。因为他没有细心仔细地观察社会，所以很无聊。我不想成为他，我也曾觉得世界很无聊过，每天做同样的事，太乏味了，但只要你看得远一些，你就会觉得世界多美好、充满期待，我相信，诗中的小孩，等他到了老年，他一定会有很多美好的回忆！
我其实不喜欢看诗，但冰心的这本《繁星春水》让我改变了，诗中的意境与精髓一定能让让你回味、赞叹！

《繁星春水》有感

这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇！
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生......这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

读《繁星春水》有感

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。
读书对我们是有好处的。在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》……
在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！

扛大个解放虎骨酒搞活按计划不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！

书名：《话说孔子》作者：张放

主要内容：对孔子的赞美、赞扬，文章中充分体现了孔子的儒学传统对社会、人们的影响。有些不法之人扭曲、诋毁孔子，将孔子作为统治压迫人民的一件务请工具。孔子最终得到人们的爱戴，敬仰。

我喜欢的词：堪为人师、顶礼崇拜、绝非泛泛、爱戴之情、流畅悦耳、至终无异、循循善诱、引人入胜、荣华富贵、枯没无闻、仁人志士、千丝万缕、一如既往、朴实平和、繁衍不息、渊博学问、断章取义、奄奄一息、矛盾芜乱。

我喜欢的句、段：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后失子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，碎欲从之，末由也己！

景仰他——多么高大；学习他——多么坚实；看着在前引导，不觉又在后督促。比如是高墙吧，我这堵墙只齐间高，谁都可以看见墙里面的风景。而我们老师那堵墙呢，高数丈。如果找不到大门进入，就看不见里边庙堂的壮丽，屋舍的丰富。能够入门的人或许不多啊。

孔子坚实地矗立在源头，思想艺术各个方面无不与他有着千丝万缕的联系。仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

我的体会：孔子是我们学习得模范，就如毛主席说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”我们要将孔子精神深深扎根于心中，继承儒学研究的优良传统。

《读书笔记1》的相关作文
我所了解的孔子
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我对这句话有不同的看法，说不顶在孔子说出这句话，会成我一个我们不认识的别的领域的杰出人物。“学而时习之，不亦说乎？”。知识是靠一天天积累，但积累越多不是越好，人们经常会把一部分记忆忘掉，所以，我们必须经常温习，从而可以把以前的知识巩固，又可
感恩
中国自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。每当望着妈妈筋疲力尽的模样，我想：妈妈太累了，报上说泡脚能驱疲劳，不妨我也来帮妈妈洗洗脚，让她解解乏吧！小时侯，无论我的脚有多脏，妈妈都会帮我洗得干干净净，现在该是我感恩的时候了。于是，我便做起了为
我战神了“不懂就问”的习惯
孔子曾用“知之为知之，不知为不知，是知也。”来教育我们学习要诚实，不懂就要去请教别人。而我就把孔子“不懂就问”的品质发扬光大了。二年级上课的时候，我“身在教室，心在外”。下课了，对老师布置的作业瞟了一眼，“哎，不会，‘请教’同学去”。说干就干，我拿着作业四处奔波，东问问，西问问。作业就被问“没”了，我潇洒地把答案疾笔挥上。而我
回忆（1）
哇！流星啊。在漆黑的夜空中点缀着，含着许多人的愿望划过了。我是那么幸运，竟和流星有过一面之缘。我默默地闭上双眼，许下了甜甜的愿望。我希望什么呢？我希望时间倒退，回到老师教我的那些美好的时光。我的老师，是一个中等身材的好老师，有着漂亮的头发，一双明亮的大眼睛。老师的循循善诱，时时在我的脑中浮现。老师是辛勤的园丁，我们
三人行，必有我师—（两小儿辩日）
什么是无限的？宇宙，大海，天空？也许，知识也是无限的。两小儿辩日是一片文言文，主要讲了孔子向东游学，途中，遇到两个儿童在辩论太阳的问题，其中一个儿童认为太阳出来时离人近，而日中时离人远，另一个儿童刚好相反。孔子也不能判断出谁对谁错。宇宙无限，知识无穷，大海无边，天空无际。“当荣耀的太阳西坠，钱财耗尽，至真的知识却依
奋斗
古有孔子拜师今有我持斗志学而信有习而向上君问我何此意我言勿枉此生人为胜负而来吾为一扭乾坤
观看木偶剧
木偶，大家都不陌生吧！今天下午，我们全校师生怀着喜悦的心情到澧溪影剧院观看木偶剧。首先工作人员给我们介绍了木偶的基本操纵方法，接着就用木偶表演了几个古代民间故事，表演的很精彩。向这些《言儿有信、孔子拜师、凿壁借光、周处除害》这些通俗易懂的故事让我受益非浅，尤其是《凿壁借光》更使我难以忘怀。故事讲的是在一位叫
金钱是利还是弊
我们生活离不开金钱，但对于生活中的种种现象，让我们产生了一种疑虑，金钱到底是利还是弊？说它好吧，好处的确多的是，我们的生活离不开金钱，正因为这样，许多人到处奔波谋生，努力打拼，也涌现了比尔盖茨，李嘉诚等大富翁。许多人也用金钱做善事，扶贫济困。金钱可以让我们拥有荣华富贵，国家也因为经济发展而富强。金钱的好处实在太
我很重要(转载)
我傲,我狂,我向天吼:\'我很重要!邻座'哼'了一声,百了我一眼,继而又两眼望天,满脸不屑,一字一顿地说:\'这地球少了你一个,我们照样活!\'老师过来循循善诱:'你是生活在我们这个班级中,当以集体为重;我们生活在祖国的大家庭里,国家才是最重要的.你明白吗?回到家里,我本想把一肚子苦闷想父母倾诉.可父母早在担心,对我说
聚
月落,阳起……再逢月，何其远樱花漂泊于溪涧，不知江水东流时可曾回头聚为首，离是头，分分合合，何时是头枫叶飘，雨心碎，能否愈合……人在孤洲，荣华富贵也是海市蜃楼心如死灰，徒添血红，也是妄有此为我祈祷明日的重逢却叹梦的易碎聚．合．哀愁．可有尽

文章：《全球变暖将如何影响中国》

内容：写了由于人类的活动，导致的全球变暖，使中国在不久的将来将遭到很多危机：粮食安全，北方水源短缺，青藏高原岛状冻土发生退化，咸湖入侵……

感想：

由全球变暖想到的
当你正在快餐店或者食肆津津有味地用一次性筷子吃饭时，你想过中国一年要耗费多少一次性筷子吗？
若果让你看到结果，你一定会大吃一惊——4500亿双！相当于170万立方米的木材，大约需要砍伐2500万棵大树！这太可怕了，这么庞大的数字！事实上，很多人都知道，全球在日益变暖，环境污染也越来越严重。但讽刺得很，当人们的意识在醒觉时，行为却在无耻地酣睡。在意识和行为之间，出现了一个让人沮丧的断裂。这个断裂的造成，是无知无觉的，是麻木无仁的，是明知故犯的……
对于保护环境，我们天天在提倡，但真正做到的又有几个？保护环境，也有点老话重提的意味，也许你不会在意，因为如今太阳依然是从东边升起的，地球也是无时无刻地在自转，一切都显得那么正常。但当末日来临，或许你会束手无策，后悔当初的做法。可到了那时，一切都晚了。
我们叹惋着自己的森林，却不愿意从自身做起，拒绝使用一次性筷子，不随地扔垃圾；我们在埋怨中国人素质差的时候，却自觉不自觉地用实际行动往这“差”上不懈地增添着新的差。
——“荒芜”。你我也不愿意看到这是未来的世界。当我们在卫星地图上看到“衣不遮体”的祖国时，我有一种心悸感。我们不愿意看到今天的森林变成沙漠；不愿意看见那些带着忧民表情的人一边糟踏森林，一边为死去的森林唱动人的挽歌。
当饭店的服务员拿出一次性筷子时，你能不能说：“请你收起！”
当你到超级市场买东西时别忘了带上能循环再用的袋子。
这一切，都能改变未来中国乃至全球的厄运。让我们呼唤那无知的意识！