1.管仲和鲍叔牙。管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年(前686年)，齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。

2.三国时期,曹操手下的张辽,乐进共守合肥.一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退.终于大破敌军.

3.古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中．由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇 .......

到了唐代，不仅玄奘大师西行取经，鉴真的一位高僧也东渡日本讲学解惑。这两个和尚在中国历史上都很有名。鉴真比玄奘小86岁，生活在武则天到唐玄宗之间。他是中国佛教南山学派的传人，是继杜东之后日本佛教的创始人。日本人称鉴真为“田萍的下巴”，意思是他的成就可以代表田萍文化的最高峰。
鉴真蒙克
鉴真，扬州人，本名春雨。他的父亲是一位佛教隐士。鉴真从小就熟悉佛陀。14岁那年，他和父亲去大云寺拜佛。看到这尊佛像的尊严和善良，他心里有所感触，坚持出家。21岁时，鉴真去长安学习南山佛学。与此同时，他抛弃了宗派观念，遍访高僧，博览群书，在医学、建筑、绘画等方面都有很大成就。除了佛经。
公元715年，鉴真回到扬州大明寺修行，苦修十八年。他的佛学越来越高深，成为当地佛教领袖和大明寺方丈。他前后教了4万多人，鉴真闻名于世。
此时的日本处于奈良和平时期，社会矛盾尖锐。很多农民进空门是为了“避课服”，因为当时日本没有纪律制度，经常有几千人把自己剃成和尚。日本统治者看到他们这样下去，谁也不会去当兵，也不会去纳税。他们决定研究唐朝的佛教戒律体系。著名法师主持仪式，并通过考试确定戒律资格。坦白说，你是想出家考试，而不是想当就当。
要实现这个方法，必须要有高深的佛学和一个名声显赫的驱魔人。日本当时没有，只好去找唐朝要了。于是，当时在日本有实权的舍人太子，派了一个小和尚荣睿和赵朴去唐朝，在日本寻找名僧，讲佛法。他们在大唐寻找了很久，曾经邀请道玄道士去日本。但由于他的能力和威望，日本人并不满意，于是继续搜索。
最后，他们瞄准了鉴真德高望重的高僧，来到扬州拜佛，诚恳地诉说了日本佛教的弊端和对高僧的向往。当鉴真看到他们“愿意辞职”时，有些人动心了。这时，他想起了中国南岳的惠斯特大师转世为日本王子的传说，以及日本长屋王人崇奉佛教，给中国僧人送袈裟的故事。鉴真越想越觉得他应该去日本。虽然沧海桑田，路途艰险，但他还是愿意冒险去弘法！
此时鉴真已经54岁了，他的健康状况不是很好。况且大唐到日本只有一条不可预知的海上航线，弟子们更担心他们“无声无息”。只有鉴真说：“这是为了法律，为什么要珍惜生命！”他的决心感动了他的弟子，包括向燕和师陀在内的21个人立即表示愿意和他们一起去。当然，出海需要法院的批准。日本和尚荣睿急忙让日本特使向唐皇报告，但意想不到的事情发生了。
唐玄宗李隆基起初并没有拒绝日本的要求，但他提出了一个条件：让道士们一起去日本，让中国道教在日本生根、开花、结果。这让日方很尴尬，以为天皇要求出家，没说要找立交桥。他们不敢出好主意，所以礼貌地拒绝了李隆基的提议。李隆基见他生气了，不肯放道士和和尚走，于是拒绝了鉴真过河的要求。
鉴真不顾天皇的反对，决心东渡，也就是说，即使偷渡，也要在日本弘扬佛教。从公元741年到公元753年，鉴真和他的团队开始了六次传奇的东方之旅。前五次因为政府阻挠，巨浪，礁石，沉船，都失败了。尤其是第五次，鉴真一行在海上漂流了14天，最后漂到了海南岛。在回来的路上，鉴真突发眼疾，导致失明，但他穿越东方的雄心变得更加坚定。
最后，在经历了许多风浪之后，鉴真终于成功地完成了他的第六次东游，到达了日本九州。东航在鉴真的6次历时12年，期间有36人在海难中死伤，200多人退出东航。然而，鉴真意志坚定，不屈不挠，最终实现了他将法律传播到东方的伟大愿望。
此后，鉴真在日本传授佛教理论，传播博大精深的中国文化，成为负责日本佛教事务的“大和尚之都”，推动了日本佛教、医学、建筑、雕塑的发展，被日本民众誉为“文化之父”、“法家之父”。

当有人叫到这个名字的时候，两个人都会同时答应。经常会闹出一些笑话来。

我上初中的时候，比我高一年级的学姐跟我同名同姓，就有些知道的同学故意在我们面前喊我们的名字，我们都习惯性的答应，答应之后他们又说没叫你，叫的是另一个。

经常老师上课提问的时候，总是会闹笑话，感觉叫他就像在叫我。

其实这个那就是别人叫自己名字的时候，两人会同时答应。