棣是个有故事的人。他的生母之谜，忽悠世人六百年，也争论了六百年。

多少年来，有几种声音在史学界一直没有断过——第一种声音，朱元璋是朱棣他爹，马皇后是朱棣他妈；第二种声音，朱元璋是朱棣他爹，马皇后不是朱棣他妈；再一种声音，朱元璋不是朱棣他爹，马皇后也不是朱棣他妈，朱棣爹妈都是蒙古人。
朱棣的生母到底是谁？这里就来聊聊这个百谈不厌却都无突破的老话题，让读者了解一下争议背后的真相。
近来笔者翻阅了一下相关史书，质疑朱棣为“妃生”而非“后生”，即系庶出而非嫡出的最有力的文字证明，集中地指向《南京太常寺志》一书。书中所载孝陵神位：“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王，右一位妃生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年来未之有改者。”
就是这句话，朱棣的生母之谜横生。
《南京太常寺志》说得对吗？如果对，为什么朱棣本人不承认这种事实？综合相关史料，笔者发现朱棣的生母到底是谁确实复杂，但总离不开这样“四个女人”：
1.朱元璋的发妻马秀英。

2.高丽(今朝鲜)女子妃李氏。
3.元顺帝妃洪吉喇氏。
4.蒙古女子翁氏。
她们与朱棣之间的关系都是一种说不清道不明的关系。那么，这四个女人中，到底谁才是朱棣的真命母后？
第一个妈妈：皇后马秀英
称朱棣的母亲为马皇后，最为广泛。

在清人朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中有记载，“后生懿文太子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。这里说得十分清楚了，朱棣为朱元璋与马皇后所生的第四个儿子。
这一说法，来源于明朝当时的史书，如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等。《靖难事迹》中有相同的文字：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王桐，次上，次周定王。”朱棣更是亲口说过，他的母亲是皇后马秀英，“每自称曰：‘朕高皇后第四子也’”。
但也有秘史称，马皇后根本就没有生育能力，一世无子，正史上记载的包括太子朱标、燕王四子朱棣在内，几个儿子都是别人所生。马皇后采用了过去皇家最惯常的手法，把别的妃子所生育的孩子据为己出，是一出明版“狸猫换太子”。
这种说法，为朱棣的生母之谜平添了一份神秘。
第二个妈妈：朝鲜女子李氏
称李氏为朱棣生母不少人很相信，认为证据很充分。

《南京太常寺志》有这样的文字：“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王；左二位皇妃，生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、蜀王、谷王、唐王、伊王、潭王；左三位皇贵妃，生湘献王、肃王、韩王、沈王；左四位皇贵人，生辽王；左五位皇人，生宁王、安王；右一位碽妃，生成祖文皇帝。”
太常寺为皇家机构，《南京太常寺志》自然算是皇家文字，其记载应该有很高的真实性和可信度。
明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有：“高后配在天，御幄神所栖。众妃位东序，一妃独在西。成祖重所生，嫔德莫敢齐。”因此，包括当代著名历史学家吴晗先生在内，都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏。
碽妃，为高丽(现在的朝鲜)选送给朱元璋的女子。此说法见民国学者陈作霖《养和轩随笔》：“予幼时游城南大报恩寺，见正门内，大殿封闭不开。问诸父老，云：‘此成祖生母碽妃殿也。妃本高丽人，生燕王，高后(马皇后)养为己子。遂赐(碽妃)死，有铁裙之刑，故永乐间建寺塔以报母恩。’与史志所载皆不合，疑为谰言。后阅朱竹坨跋《南京太常寺志》，云：‘长陵系碽妃所生’。复见谈迁《枣林杂俎》，述：‘孝慈高皇后无子，即懿文太子(朱标)及秦、晋二王，亦李淑妃产也。乃仅齐东之语，不尽无稽也。’”
朱元璋处死李氏，是因为朱棣。当时李氏尚未到预产期，朱棣便急急出生了，是个早产儿。朱元璋遂怀疑李氏与人私通，给自己戴了绿帽子，龙颜大怒，赐碽妃“铁裙”之刑。这样，碽妃活活给折磨死了。
朱棣知道自己的生身之事，在皇袍加身后，于永乐十年，即公元1412年在南京重建大报恩寺塔，以报答生母碽妃。但这些记载都是后人所写，真实性无人能保证。

与马皇后“狸猫换太子”手法如出一辙，朱棣也来了一个障眼法，建塔的名义“以报答朱元璋和马皇后的养育之恩”。在当时，大报恩寺塔常年大门紧闭的，属“禁地”，以保守这个惊天秘密。有人悄悄进去过，发现里面供奉的真是碽妃像。
但事实上朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年，而史学上明确记载，朱棣生于1360年，其时朱棣已5岁了，难道朱棣是她从朝鲜带来了的？显然是不可能的，根据这种推测，朱棣生母是李氏的说法也不靠谱。
第三个妈妈：元顺帝妃洪吉喇氏
这个说法，可上溯到朱元璋没有称帝前。在至正年间，朱元璋跟随郭子兴起兵反元，郭子兴病死后，朱元璋取而代之，南征北伐，先占领集庆(现在的南京)，后又攻下大都(现在北京)。元顺帝看看大势已去，遂弃大都，退守蒙古。朱元璋入城后亲临元顺帝后宫，看到落难人群里有一位美女，姿容娇美、眉目含情，顿时引起朱元璋的注意，遂收她为妃子。
这个女子即元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯，她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。
故事到此复杂了：早在朱元璋攻占北京之前，洪吉喇氏已怀孕七个月，元顺帝出逃时，不方便带上，让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子。两个月后，洪吉喇氏生下一个男小子，此即朱棣。

据说，当时朱元璋心中知道此子非己子，并不想认这个儿子，但看到朱棣相貌不凡，朱元璋就喜欢上了。况且，说自己的后宫女人生了其他男人的孩子，传出去可是一桩天大的皇家丑闻，朱元璋也不得不认下这个儿子。
民间对这种说法传得神乎其神的，而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样，一点也不像麻脸朱元璋(朱元璋相貌疑云，见上篇)，这也加大了这种猜疑，民间据此称朱棣是蒙古人。但史上记载，大都失守是至正二十八年，即公元1368年，而朱棣生于至正二十年，即1360年，时间相差七八年呢。因此，这种说法也最不靠谱，朱棣生前也从未承认过。
之所以出现这种情况，是民间在骂朱元璋和朱棣。前者杀人如麻，不仁；后者则是非法当上皇帝的，用今天的话来说，是通过军事政变上台的，不孝。
第四个妈妈：蒙古女子翁氏
与洪吉喇氏一样，翁氏也是蒙古女子，也是元顺帝的妃子。但民间之所以还有翁氏一说，可能是“洪”、“翁”译音上的相似而以讹传讹。这里就先姑且算翁氏是第四个妈妈吧。
刘献廷所著《广阳杂记》称：“明成祖，非马后子也。其母翁氏，蒙古人。以其为元顺帝之妃，故隐其事。宫中别有庙，藏神主，世世祀之，不关宗伯，有司礼太监为彭恭庵言之。余少，每闻燕之故老为此说，今始信焉。”

用大白话来说，就是朱棣不是马皇后生的儿子，他的母亲是蒙古人翁氏，因为曾是元顺帝的妃子，所以史书上不方便提这事。但朱棣没有忘记这位蒙古生母，而是在宫中另外建庙，供奉她的牌位，让世世代代纪念她。
刘献廷为清朝人，他的文字，就如笔者现在这文字一样，仅是自己的观点。况且，他的依据是来源于北京一带的坊间传言(“每闻燕之故老为此说”)，而且是小时候听说的，你说这靠谱么？
另有一说，出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。书中记载：“往余幼从吴梦辄师恩同游，师告余曰：‘克金陵时，官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下，其文略谓：成祖生母为翁吉剌氏，翁故为元顺帝宫人。生成祖，距入明宫仅六月耳。明制：宫人入宫，七月内生子者，需受极刑。马后仁慈，遂诏翁以成祖为马后所生。实则成祖生日，距懿文太子之生，仅十月稍强也。翁自是遂抑郁而殁，易篑前，以己之画像一帧，授成祖乳母，且告以详，命于成祖成年就国后告之。成祖封燕王，乳母如命相告。于是，成祖始知己之来历，乃投袂奋起，而靖难之变作矣！’”
王謇所记也是“听来的”，老师是听曾国藩的幕僚冯桂芬说的。这么“据说”显然不足为凭。
朱棣的身世为何这么乱
朱棣的生母到底是谁？现在的情况来看，马皇后和碽妃李氏最有可能。

那比较一下马、李二人，朱棣还应该是马皇后所生，因为碽妃的情况与洪吉喇氏、翁氏一样，在时间上有破绽，生育时间与朱棣的年龄对不上号的。
但有人提出反对，说是在朱棣没有夺位之前，他是妃生的没有人提出异议。但在他通过政变取得皇位后，情况变了。篡位本来就是一件大逆不道之事，如果自己是妃生子，那就等于承认是庶出，而不是马皇后生嫡出。
在有嫡子的情况下，庶子是没有资格承继大位的，即皇位实行嫡长子继承制。所以，朱棣为掩人耳目，把自己标为嫡出，以证明自己的资格是可以当皇帝的，就授意史官，有意将事情搞混，以掩人耳目。
为什么民间会有那么多传言，朱棣是元顺帝之妃所生？这与当时他篡位有直接关系，当时他的行为是不得人心的，说是元妃所生，不就是骂他不是汉人的种么？！
在民国时期即有多名学者考证过，明史中有不少文字都改动过，与史实不符。特别是，称朱棣为马皇后所生的官方记载，都被做过手脚了。本来应该是最权威的《明史》等典籍，是清人万斯同编纂，他也给明史“抹黑”，好多东西都被改得面目全非，以讨好清廷，但这给后代史学研究带来了极大的困难，留下许多历史悬念。
目前史学家认定朱棣为庶出的唯一“官方文件”，也是最权威记录，来源于明代《南京太常寺志》。但据考证，这书也被人做过手脚了，据说“枪手”是康熙三十九年(1700年)的进士、清朝保和殿大学士张廷玉。

孝陵内碽妃的牌位为什么“独向西”，有两种说法，一是朱棣和朱允炆这对叔侄在争夺皇位的“靖难之役”中弄乱的，二是朱彝尊《静志居诗话》所说：明南都太庙，嘉靖中为雷火所焚，嘉靖年间，孝陵前的供殿让雷击中，发生火灾，在神位重新摆放，有可能弄错了。
不过，顺便说一句，朱元璋名下有一二十个儿子，都称是他本人的“作品”。对此，笔者表示怀疑。
据说朱元璋有占人妻室的爱好，以显自己是男人，有能耐。除了把元顺帝的妃子搞进自己的皇宫，在打败老对手陈友谅时，也将其妻阇氏纳为妃子。阇氏当时已有身孕，不久就生了一个陈友谅的遗腹子，朱元璋一直当作自己的儿子，还将他封在长沙，为潭王。
史学家称这是以讹传讹，与朱棣生父是元顺帝的说法一样无稽。但无风不起浪，里面肯定有故事。

朱元璋没有传位给朱棣有三个原因：第一个原因是，古代传位一般长幼有序，朱棣作为朱元璋的第四个儿子，自然不能被立为太子；第二个原因是，朱棣生性比较凶猛，朱元璋怕引起兄弟之间的互相残杀，玄武门兵变的历史悲剧重演；第三个原因就是题主做说的迷案，关于朱棣的生母到底是谁。朱棣并不是马皇后的亲生儿子，其母亲来自于蒙古，曾经是元朝的宫人，可以说朱棣有一半的蒙古血统，所以朱元璋自然不放心把皇位交给他。

首先我们来分析一下第一个原因，立长子不立次子，立嫡子不立庶子。朱元璋的长子为朱标，朱标生性温和，朱元璋的大明江山如果能够长治久安，必然要选择一个能治天下的人，温和的朱标又是嫡长子，自然是立储的不二人选。可是天不随人愿，朱标英年早逝，年纪轻轻就死了。这让朱元璋犯了难，于是召开大会听听朝臣的意见，朝臣纷纷推荐朱允炆。朱允炆是朱标的次子，因为朱标的大儿子早年就夭折了。朱元璋看朱允炆生的聪明伶俐，觉得也是一个不错的选择，所以传位给朱允炆。

再来说说，朱元璋害怕立朱棣上位会引起兄弟间的残杀。朱元璋的儿子除了朱标和朱棣以外，还有二子朱樉和三子朱棡。朱棣虽然是立下了很多战功，但是立储君并非小事，战功并不是朱棣当太子的最好选择。万一朱元璋驾崩以后，每个人都觉得自己能力很强，自然就会引起兄弟间为了皇位的自相残杀。

最后我们来看看朱棣的血统。朱棣一直跟在马皇后身边长大，可是马皇后并不是朱棣的亲生母亲。朱棣是由朱元璋的一个不起眼的妃子所生，这个妃子只是蒙古元朝政府中的一个宫人，朱元璋觉得上不了台面，所以才把朱棣交给马皇后抚养。这样看来朱棣是有一半的蒙古血统的，所以朱元璋自然不会把皇位交给他。

明太祖朱元璋在历朝历代的开国皇帝中是独一无二的，他是继汉高祖刘邦之后唯二以布衣出身登上九五至尊的皇帝。甚至他的出身比起好歹算个公务猿的刘邦还要惨，连朱元璋自己都毫不忌讳大方承认自己早年就是个乞讨为生的小沙弥。这么一位雄才大略的皇帝的私生活便成了人们津津乐道的话题，其中关于他与明成祖朱棣真正生母的纠葛疑云，更是一个被后世史学家不断讨论的话题。

蒙古第一美女

不知道各位有没有看过一部叫做《乞丐皇帝》的电视剧，如果有的话，恭喜你暴露年龄了。这部电视剧里让人深刻的不是里面的剧情，而是里面颜值巅峰的演员，这之中包含了古装第一美男何家劲、古装第一美女杨丽箐，刚出道而且颜值爆表的天心，其中何家劲饰演明太祖朱元璋，杨丽箐饰演大元的明霞郡主硕明霞，两人一为誓要光复汉土的义军首领，一为黄金家族的掌上明珠，两个身份南辕北辙互不相干的人在命运的作弄下走到一起，上演了一通爱恨缠绵的故事，最终明霞郡主将自己与朱元璋的孩子交到他手中，义无反顾地离开了。

硕明霞便是传闻中朱棣亲生母亲硕妃的原型，而她交到朱元璋手上的那个婴儿，传闻中便是明成祖朱棣。

一个身份引出一堆大佬

关于朱棣母亲的真实身份，史学界已经有过一场大型论战，参战的大佬身份之高让人乍舌。

早在清代的私家编年史《国榷》中就有一处疑点：“朱元璋有昭敬充妃胡氏……硕妃、宁妃郭氏……等”，每一位妃子都有姓，唯独硕妃无姓。

到了1932年，曾任北大代理校长的学者傅斯年发表了文章《明成祖生母记疑》，认为朱棣并非正史之中由高皇帝马皇后所出，而是硕妃所生，被马皇后收养的。翌年，学者朱希祖发表《明成祖生母记疑辩》，明确反对前者的观点，接着著名历史学家吴晗也携《明成祖生母考》粉墨登场，坚定地站队傅斯年，还在文中指出朱希祖神经过敏，一下局面成为三人乱战。到了1936年，李晋华洋洋洒洒写了《明成祖生母问题汇证》上下两篇加入傅吴战队，到了1947年，明史学者王崇写了《论皇明祖训与明成祖继统》，傅吴战队再加一人，以一敌多的朱希祖浑然不惧，精神奕奕地写了一篇《再驳明成祖生母为碽妃说》反驳回去。

最终的结果是虽然一对五，然而谁也说服不了谁，平局收场。

死于铁裙刑的硕妃

朱元璋不但是个雄才大略的皇帝，还是个刑讯爱好者以及专家，在传说中他发明了许多刑法，包括但不限于：剥皮填草、蚊子吸血、朝堂杖毙、点天灯，或许他在锦衣卫以及后来的某些爱好者心中还要加上一个头衔“永远的王——我们锦衣卫永远的精神导师”。

传说朱元璋还创造性地发明了一种“铁裙刑”，专门用作惩罚不忠的女子，这是一种类似炮烙的刑法，本质上就是将铁片做成刑具套在女子身上，加以猛火将其残忍处死，让其痛不欲生的刑法。

传说朱棣的生母硕妃便是因为生产的时候还没足月，古人对早产的认识不够，被朱元璋怀疑与外人私通，被他以此刑法所杀死，硕妃也成了第一个死于铁裙刑的人。

朱棣生母之谜

如果说《乞丐皇帝》中只是编剧的戏说，那死于铁裙刑的硕妃完全就是胡说了，倒是民国时候史家们引经据典，各说各有理。

后世更有名嘴曰“田伯光”者，于挥舞纸扇中宇宙国上身，考究出了朱棣宫廷中有不少泡菜国风格，于是认为朱棣是高丽妃子后代，真是直接、易懂、神一样的逻辑。

几位学者论战的关键其实是一本叫《南京太常寺志》的书，这是一本官方背景的正式文书，比起坊间的野史更具权威性，里面记载硕妃是配享太庙的，一般只有生过皇子的后妃才有这个资格，所以推测朱棣其实本为硕妃所出，只不过靖难之后为了表明自己夺取皇位的合法性，朱棣亲自下令修改了官方记录将自己亲生母亲的记录全部修改掉，把自己改造成高皇后马氏所出，增加自己皇位的合法性。

看待这个问题，我们首先要了解明初的政治生态，无论是朱元璋还是朱棣，父子俩都是独立刚强的性格，做事有主见，不会为旁人所轻易左右。而且大明建国初期，在政治上站据主要地位的压根就不是儒家子弟，而是以徐达为首的开国功臣，以及张辅、朱能等靖难功臣，武勋势力远远压过文官势力，这也是朱元璋为何大肆诛杀开国功臣的原因。

朱棣自己也是个天不怕地不怕的，他能做出“诛十族”行径，代表他压根就不会太过在意在士林中的声望，他的父亲本就是乞丐出身，他也不会介意自己的出身，更何况是在他已经取得靖难胜利的前提下，强行修改母亲档案，岂不是授人以柄，贻笑大方？

近年来，有研究指出了《南京太常寺志》一书中其余的内容有大量是被证明是假的，这么一来这本书的真实性与客观性便彻底成了迷。试想一下哪怕是官方的《明史》也是由清代官方所编，若是朱棣得国不正，那肯定是大书特书的，又何苦最后评价：“……成功骏烈，卓乎盛矣……惭德亦曷可掩哉。”洋洋洒洒来一段九褒一贬呢？

同样的事情在清代也发生过，雍正皇帝面对外界对自己夺嫡的质疑，脑袋一热抽风写了本《大义觉迷录》颁行全国，一下子不但坐实坊间的揣测，给民间提供了大量素材，更编出了“吕四娘勇刺雍正帝”的话本。直到乾隆登基，觉得老爸将自己越描越黑，作为儿子的他才将《大义觉迷录》全部收缴销毁。

结语

由于历史文件的缺失，特别中间隔了有清一代，我们至今对朱棣身份的所有猜测也只能是猜测而已，真要得出结论，只能寄希望于有关学者通过不断考究以及DNA技术的比对来逐渐得出结论了。其实朱棣的出身从来都不应该是我们看待这位历史人物的重点，看一个人不应该看重他的出身，否者岂不陷入到了“唯成分”论的怪圈了吗？当今社会，“看中出身”这种思维很明显在抬头，人为地制造阶级的界限，先入为主地看待别人，都是怪异的。

观朱棣一生，五次北征蒙元，派郑和下西洋，营建帝都北京城，丰功伟绩，昭焕今古。古人言：“听其言而观其行",诚哉斯言！

朱元璋，此人生性多疑，而且尤其把女人的忠贞看得尤为重要。而朱棣的生母碽妃是在不足月的情况下生下的朱棣。因此朱元璋怀疑她不贞洁才用铁裙刑罚处死了她。

朱元璋怀疑碽妃的贞洁

朱元璋毕竟是从一个农民成长为一个开国皇帝的，他生性多疑只对自己的马皇后特别好。虽然他也和其他的皇帝一样拥有三宫六院也喜欢美女，但是再漂亮的女人，如果在他眼里有了一丝不贞洁的地方，就会被处以极刑。

而朱棣的母亲碽妃在生朱棣的时候就被朱元璋所怀疑了。因为朱棣并不是足月而生的，在碽妃生朱棣的时候朱棣并没有足月。这让朱元璋产生了怀疑，进古时候的人比较封建，他们不知道还有早产儿这一说，只知道小孩子非要十月怀胎才能生下来。

因此碽妃被朱元璋认为不贞洁，于是在她生下了朱棣后没多久就发明了铁裙刑罚处死了她。

朱元璋曾下令打死过一个宫女

在历史上还有这样一个小故事，一个宫女在伺候朱元璋的时候，一直都是板着脸的不高兴的神情。而被朱元璋发现这个小宫女和其他太监说话的时候都是笑容满面。

于是，朱元璋就认为这个小宫女也是那种不贞洁的女性，就下令让这个太监活活打死了这个宫女。所以说，在朱元璋统治的时期，对女性的要求是非常严苛的。

朱元璋是否处死过朱棣的生母，这件事情的真伪有待推敲。

不过根据相关，史书的记载并没有说朱棣的生母是碽妃，反而大家都以为他的生母是马皇后，所以朱元璋到底有没有处死过碽妃这些都是传言的故事而已.......................

朱元璋是明朝的开创者，被尊称为明太祖。他是明朝优秀的政治家、军事家，白手起家一手建立了明朝的一番伟业，为世人所称赞。贫民出身的他不甘心继续贫穷，寻找时机，依仗人势，凭借自己的力量，硬是打败了元朝，登上了帝位。而自古帝王多薄情，明成祖朱棣的母亲徐氏便是被朱元璋所利用的棋子，最后也被施以铁裙之型。众所周知朱棣的母亲是如何死的，而到最后竟没有一位官员站出来，陈述徐氏究竟是如何死的。

没有官员敢说的原因是朱元璋是一个非常残酷的人。身为一朝国君，他所拥有的胆识和能量是一般人所不能匹敌的。因明朝刚刚建立，严法酷刑必然是少不了。而对徐氏所施行的就为极其残酷的铁裙刑，铁裙刑是指将钢铁融化为铁水后倒入模具之中，因模具的形状与裙子很像，就被称为“铁裙”。而裙子自然是要被穿在身上的，待铁水成型后，将士们就会将炽热的铁裙穿到罪犯身上，让罪犯接受生不如死的折磨。这就是铁裙刑。因其极为残忍而流传至今，为后人所感叹，而朱元璋竟对他的枕边人下此狠手，能成功夺得地位也不足为奇了。

朱元璋对徐氏施以铁裙刑却没人敢说有两个原因。一是因为朱元璋是明朝的开国皇帝，是世人 眼中的大英雄明太祖，自然是没有人敢抵抗她的威严，说他的坏话的。而众所周知，朱元璋也是一个小气的人，最听不得的就是别人在背后议论他。二就是因为徐氏是朱棣的亲生母亲，而朱棣是朱元璋所选中的继承人，自然是没有人敢议论此二人的家务事。