这里首先需要把民主本来的含义和引申扩展义区分开来。就民主的本来含义而言，他的就是指多数人的统治。中国绝大多数人也是这么理解的。显然，本来意义上的民主是无法成为普世价值的，充其量就是一种制约权力行使的手段。
而有人说的民主是指整个西方近现代政治制度，包括了分权制衡、精英政治 、正当的法律程序、排除非法证据、废除死刑、善待战俘和囚犯、有神论政治等。既然他们这样定义民主，那他们就必须把它阐述清楚，否则不会有人相信他们。
但是很遗憾，迄今为止，这些天天高喊民主的人对西方政治体制的阐述都是含糊不清甚至是自相矛盾的。他们根本不知道西方文明的出发点，不知道西方文明为什么又叫基督教文明。这些人居然还对宗教信仰怀疑甚至否定的态度。他们根本不知道分权制衡的人性基础，不知分权制衡是由基督教的原罪观念中直接推出来的。如此自相矛盾令人瞠目结舌。
这些人由于不断遭到怀疑和否定，所以就很恼怒地地把反对意见称为诡辩，因而最终否定辩证法。一根筋的人是不懂得看问题应该是多角度、全方位的，不懂在不同的价值取向中间妥协平衡，总认为自己真理在握，别人都是愚昧野蛮的，由此也导致了对中国传统文化的否定。

没有绝对完美的制度，民主只是无限趋近于完美，没有绝对黑暗的制度，专制只是无限接近于黑暗。现代文明都是在传统文化上的精髓上延申才有的结果。

谁说的民主源于理性？民主这玩意儿，在人类历史上起源很早，原始部落时期，就有军事民主制习惯。大头领由众人选举，部落大事召开大会一起商定。这种直接民主比现代的代议制民主强多了。难不成原始部落比现代人理性？

说到古典时代，雅典，罗马共和国的民主制广为人知。中世纪以来，威尼斯等商业城邦和各路北欧蛮子，都有民主制习惯。难道他们比现代人理性？

民主源于力量均势，当一个集团内部的力量分散，谁也吃不掉谁的时候，就会有民主制冒头。比如《大宪章》就是贵族联合起来对付国王的产物。这是赤裸裸的权力斗争，利益博弈，不是所谓的理性构思。

很多人会有种错觉，认为人民反对独裁支持民主，恰恰相反，底层人民支持的是独裁者而不是民主，这类例子比比皆是。著名的凯撒，凭借底层的支持击败了元老院。法王路易十四借助底层的力量收服了贵族。现在的美国，川普得到底层众多红脖子的支持而被建制派抵制。

说到底也是种利益斗争：独裁者犹如牧羊人，底层是羊，中间层是牧羊犬。对羊来说，越少的中间层被吸血越少，对人来说，羊越多越肥越好。所以最顶层和最下层其实有很大的利益共同点。反贪官不反皇帝其实是种颇有见地的看法。

所以，政治制度从来不是一种理性建构，而是博弈出来的。

浅谈中国民主

民主和自由是当年五四运动所倡导的，也是国父孙中山三民主义的内容，可是在辛亥革命爆发100年后的今天，我们中国真正的实现了民主与自由吗？我个人的观点，我们还没有实现民主与自由。

也许有人会反对我的观点，这是好事，因为我很希望听到不同的声音和不同的观点。民主一词最早源于古希腊的，美国《独立宣言》也有：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。在近代，很多著名的人物以及思想著作中我们可以看到民主和自由的影子，可以说民主和自由是当代时代发展的潮流。

民主，民主就是人民当家做主，人民才是国家的主人；自由，自由就是在完善的法律准则下，人民享有应该有的权利，这是我对民主和自由的理解。但是我们中国现在真的是到达了高度民主和自由的一步吗？我想答案是否定的。现在让我们来回忆下中国的历史吧。中国是四大文明古国之一，其在历史上的地位也不言而喻，而影响中国最深的，我想应当是儒家思想吧，孔老夫子留下的文化里虽然有许多好的方面，但是很多真正影响中国人的却其中的一些糟粕，在古代，统治阶级利用“君臣思想”“父子思想”“三从四德”等约束中国人，而到了当代，虽说我国政府大力推行祖先们留下的好的思想，但是我们这个时代却出现“我爸是李刚”的“豪言壮语”，还有乐清上访村长之死还未解决农民的的土地问题，以及药家鑫对生命的漠视，甚至之后还出现“激情杀人”的谬论。为什么我们这个社会不能真正做到人人生而平等，为什么我们这个社会现在是拼爹游戏呢；为什么当年马家爵杀人后，没有激情杀人的说法呢，为什么那个所谓的CCTV，在事件发的第一阶段总是提强者辩护呢；为什么CCTV总是用双重标准来处理各类事件呢。我想这是我们社会的悲哀，我们的民主意识还不高，我们还没有真正的自由，我记得CCTV中每次都说美国以双重标准来对待盟国和敌对国家，但是CCTV可有反思过它以双重标准来对待自己的国民，真所谓孔子那句话：己所不欲，勿施于人。

民主是个好东西。也许有人会反驳：民主效率不高。但是效率高就一定很好么？在我国办事效率确实很高，什么三峡工程、什么高铁、什么高楼大厦，可谓是说办就办，效率之奇特真可谓是前无古人后无来者啊，但是我们是否有过全面考虑过，让大家一起考虑，多听一下民意。一座楼房还没改成几年，就要推倒；一座桥梁经不起洪水一次冲击，很多豆腐渣工程，这只是劳民伤财而已。而这种事件却一直大行其道，其原因就是因为民主的缺失。当官的不去听民意，那是踩在人民之上，古代还有父母官的说法，现在又有几个官员真正的做到像痛爱自己的子女那样去爱惜自己的人民呢。前几天是清华大学百年校庆，我又看见了久违的朱镕基总理，他白发苍苍，略显憔悴，这位为了人民的总理让我最感动的一句话就是他告诫清华学子讲真话，但是总理啊，不是我们不敢讲真话，因为我们讲真话没人听。我一直以为大学应该是中国民主发展的实验田，但是我现在觉得我错了，很多时候我真的希望讲真话，给大家办实事，可是根本没有这个民主氛围，现在到感觉只有把很多事掺点假，大家才相信，根本没有什么透明的机制。弄得我感觉在大学大多数只是拼人气，讲关系，讲义气并非所谓的民主。我想每个人也许自己的想法，为什么总是一个想法大行其道呢？为什么不能真正的倾听别人的声音呢？

我想上面总的原因就是，归结于不民主，因为中国人习惯的集中力量办大事，一元化思维在作祟。而要解决上面的问题，我国又该怎么做呢？上政治课的时候，听老师说社会进步有两种方式，一种是革命暴动，一种是缓慢发展逐渐进步。当然我希望我国的进步是后者，因为我不希望看到流血冲突，但是我们可不可以迈大步子向前进呢？我想这不能怪我们国家，我想这只能责怪我们自己，因为很多人并没有意识到民主的重要性，还是鲁迅先生那句话讲得好：中国人很会隐忍！哀其不幸，怒其不争。

大同的世界求大不同，多元化希望真正能影响到中国，我希望民主之花能够真正的在神州大地上开放！

同样，全部中国人也不信什么共产和she hui主义

自由平等都 是阶梯性的,平民的自由与官员,富豪的,就不是一个阶层的,这个就是不公平,天子犯法与庶民同罪.不过是说说而已.

统治者不想人民拥有自由民主人权