为什么后倭马亚王朝存在感不高

发布时间: 2023-03-26 22:01:15 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 98

阿拉伯帝国在解体后,为何阿拉伯人再也发展不出以前的盛况呢?第一,复杂的民族问题阿拉伯人其实并不多,而阿拉伯帝国鼎盛时期有4000...

为什么后倭马亚王朝存在感不高

阿拉伯帝国在解体后,为何阿拉伯人再也发展不出以前的盛况呢?

第一,复杂的民族问题

阿拉伯人其实并不多,而阿拉伯帝国鼎盛时期有4000万人,其他大部分都是其他民族。

比如波斯人、埃及人、柏柏尔人、突厥人、阿富汗人、印度人等等。

这些民族之间有着巨大的差异,并不会因为征服而彻底改变。

就比如波斯人,也就是今天的伊朗人,直到今天还传承波斯文明,和阿拉伯人有着明显的区别。

民族问题复杂,决定了帝国很容易分裂。

在阿拉伯帝国控制区,仍然存在大量异教徒。和普通人想象的不同,阿拉伯帝国并非强制所有人都信仰伊斯兰教。因为阿拉伯帝国向非伊斯兰教徒征收的赋税,要比向穆斯林征收高的多。如果人民大量皈依伊斯兰教,则意味着阿拉伯帝国的财政收入将大大降低。包括拜火教、基督教、犹太教还有印度教等大量异教徒存在于阿拉伯帝国内,必要时候他们就会脱离帝国。即便是同属伊斯兰教,还有这复杂的教派问题甚至战争,什叶派、逊尼派、阿拔斯派等等都和其他派别发生过持久惨烈的大战。

 因为教派之间的战争帝国很快就分裂,互相攻占,试图将对方斩尽杀绝。早在阿拔斯王朝创建之初,倭马亚家族的后裔就在欧洲伊比利亚半岛割据独立,建立后倭马亚王朝(756年-1236年),由于服色尚白,中国史书称为“白衣大食”,与阿拔斯王朝分庭抗礼。788年,北非摩洛哥又出现了什叶派的伊德里斯王朝。直到今天,宗教问题仍然是阿拉伯世界的重大问题,互相把对方当做异端。第三,部落和诸侯问题从建立开始,阿拉伯帝国其实就是一个部落联盟。大量的部落因为宗教和现实联合起来,但内部仍然保持相当的独立性。

在历史发展过程中,阿拉伯的倭马亚王朝是如何扩张的?

661年,倭马亚家族的叙利亚总督穆阿维叶即位哈里发,以大马士革为首都,建立了倭马亚王朝。他将哈里发改为世袭,实际上成为了帝国的君主。期间阿拉伯语成为帝国的官方语言,政府文件必须用阿拉伯语书写。8世纪初,倭马亚王朝的政权巩固以后,阿拉伯人开始发动大规模的对外战争。

在东方,阿拉伯人于664年占领中亚细亚的阿富汗斯坦地区,然后兵分两路,北路军进军中亚内陆草原地区,一路所向披靡,直到在帕米尔高原西部遇到中国军队才停下脚步。南路军攻人印度河流域,征服了印度次大陆西北部的大小邦国。

在北方,阿拉伯帝国的兵锋三次指向君士坦丁堡,由于拜占庭帝国的顽强抵抗,并且使用希腊火硝大破阿拉伯海军,使得阿拉伯人遭遇了惨重的失败,阿拉伯哈里发征服拜占庭的雄心终究未能实现。

在西方,阿拉伯人消灭了拜占庭帝国在非洲北部最后的驻军,占领从突尼斯直到摩洛哥的广袤土地。阿拉伯帝国使非洲的柏柏尔人皈依了伊斯兰教,并以他们为主力组成军队,跨越直布罗陀海峡远征西班牙,征服了西哥特王国。732 年,哈里发的军队穿越比利牛斯山,进攻法兰克王国,在普瓦提埃附近被法兰克人击败。至此,阿拉伯帝国的大规模征服运动终于落下帷幕。

倭马亚王朝贵族为首的阿拉伯统治者残暴地统治其征服领地,导致众多被征服民族的怨恨不断加剧。同时,逊尼派、什叶派及其他派别的教派争斗日趋激烈,并逐渐与阶级、民族矛盾联结在一起。帝国不仅未能彻底把什叶派镇压下去,反而又出现了一个自称为先知叔父阿拔斯后裔的阿拔斯派。各种反抗力量在720年后开始逐渐汇合。

经过78年的扩张,阿拉伯帝国的结构发生了根本的变化,不再是阿拉伯部落联盟的酋长,而是一位东方的神权君主。 在阿拉伯帝国的统治下,广袤疆域内各个迥然不同的古典文明逐渐融合变化,最终于几个世纪后形成了全新的阿拉伯文明。八世纪中叶,倭马亚统治下的人口已达3400万。

不断提高自己的军队实力,不断提高自己的军事装备,不断的征服自己旁边的小诸侯国,促进民族融合,不断的向外征战。
在发展的过程当中,这个国家对外进行了扩张侵略,而且也侵略了很多的国家,造成了国家土地的越来越多,于是就造成了王朝扩张。
他们在发展国家的过程中一直在对外侵略,获得了很多国家的土地占有权,于是就完成了扩张。

阿拉伯帝国在解体后,为何阿拉伯人再也发展不出以前的盛况呢?

鹬蚌相争渔翁得利……拜占庭帝国、波斯帝国相互争斗多年,终于弄得各自体虚无力,突然发现身边有1个壮小伙初长成……

公元7世纪,阿拉伯人崛起于荒漠之地,借着伊斯兰教的传播以及对财富的渴望,游牧骑兵凝聚成团出战四方,取得辉煌战绩。

阿拉伯然一出手就不平凡,既夺走拜占庭富庶的叙利亚,还灭掉身大体胖的波斯帝国,逐渐开疆拓土建立显赫一时的阿拉伯帝国。

获得权势的阿拉伯贵族,逐渐沉迷于享乐,进取之心日渐消退,帝国的辉煌维持并不长。如果四大哈里发时期是崛起期,那么倭马亚王朝就是鼎盛期,而阿巴斯王朝已经出于衰退期。

推翻倭马亚王朝(白衣大食)的阿巴斯王朝(黑衣大食),甚至不得不与埃及自立的法蒂玛王朝(绿衣大食)、西班牙的“后倭马亚王朝”并立。

“波斯人治国,突厥人打仗,而阿拉伯人只有念经的份。”这句流传于中东地区的名言,也说明阿拉伯人内部力量的瓦解,因为文化水准问题治国需要波斯人,因为享受生活打仗要靠突厥奴隶,剩下的只有宗教优势。

后来的历史,就是阿拉伯帝国逐步解体的历史,西班牙的后倭马亚王朝被欧洲人干掉,埃及的法蒂玛王朝被库尔德人萨拉丁取代,巴格达的阿巴斯王朝毁灭于蒙古西征军。

散布各地的阿拉伯人,以及分布于阿拉伯半岛的游牧部落,可以说是一团散沙。他们已经无法抗衡新崛起的帝国和王朝,如奥斯曼帝国、蒙古汗国、塞尔柱王朝、马穆鲁克王朝。

很快就到了16世纪,地理大发现、新航路开辟的大变革,让欧洲人变得船坚炮利,他们挽起袖子开始全球冒险和争夺权利。那些强大的帝国都不敌欧洲火药,阿拉伯人更是没有了重新崛起的机会,一沉沦就是好几个世纪。

如今的阿拉伯地区依然是列国并立,教派矛盾时有发生,或许在将来阿拉伯人有重新辉煌的时候。但绝不是现在,一个群殴以色列反被惨揍的阿拉伯民族,看不到一丝复兴的迹象。

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