他父亲兵败后就剩下13副铠甲了，古时候你招兵买马首先得有武器装备，后来他又用父亲的13副装备来吸引手下充当他的亲信

是他的爸爸和爷爷留下来的家里的最后的十三铠甲

家传的 用来起兵的

努尔哈赤以十三副遗甲起兵，最终统一女真各部建立后金政权。但十三副遗甲并不是他统一女真的原因，至多只是他起兵的借口，所谓师出有名而已。单纯说努尔哈赤有了十三副遗甲就统一女真显然是夸大其词了。

十三副遗甲的由来

十三副遗甲指的是努尔哈赤祖父和父亲遗留下的甲胄，努尔哈赤起兵时以“十三副遗甲”为象征，打出为祖父和父亲报仇的旗号，以达到师出有名的效果。而要了解十三副遗甲的由来还要先从努尔哈赤的家族背景入手。

努尔哈赤的祖父和父亲都是建州女真的小部落酋长，而明朝政府在建州女真生活的建州地区设置建州卫，以达到分化牵制女真等部族并对这些部族进行统治。而努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿就曾经被明成祖封为建州卫指挥使，后来明成祖为了削弱建州女真，又将建州卫分为三部，史称建州三卫，努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿执掌建州左卫，因此说努尔哈赤的家族是建州女真内部的小部落酋长。到了努尔哈赤的祖父觉昌安时期，他也继承了建州左卫都指挥使，而且他很善于与汉人做生意，因此与明朝政府官员关系不错，逐步成为建州女真中比较有影响力的首领。但是好景不长，建州右卫中有一个叫王杲的部落首领开始崛起，觉昌安开始想拉拢这个新崛起的王杲，就将孙女嫁给王杲之子阿台。但是王杲越来越强势甚至开始挑战明朝政府在建州地区的统治地位，而建州三卫的各部族纷纷归附王杲，最后连觉昌安也不得不归顺王杲。王杲的挑衅行为惹怒了当时明朝的辽东总兵李成梁，他领兵血洗王杲的老巢古勒城。而逃亡的王杲被哈达部首领王台设计俘虏后送给明军，明军将王杲处死。王杲之子阿台为了报仇，纠集残部重新对抗明朝政府。于是李成梁率领大军围攻阿台，而觉昌安认为自己与明军关系还不错，想劝降自己的孙女婿阿台。而女真部族另一位头领尼堪外兰也与明军有联系，他趁乱鼓动其他女真人杀死阿台，于是城内大乱，明军攻破古勒城，而努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世正好在城中被乱兵杀死。

十三副遗甲起兵

在祖父和父亲被明军杀死之后，当时只有二十多岁的努尔哈赤不敢找强大的明军报仇，就把目标对准了引领明军攻城的尼堪外兰。他请求明军惩罚尼堪外兰结果被明朝边将直接拒绝，而且明军边将还扬言要扶持尼堪外兰做满洲国主。

于是满洲各部族纷纷投奔尼堪外兰，一时间尼堪外兰势力强大，他领兵逼迫努尔哈赤投降，势单力薄的努尔哈赤大败险些被俘。在逃亡途中努尔哈赤遇到额亦都等人拥戴，于是就用祖父和父亲遗留下的十三副甲胄起兵，正式开启了他统一女真各部的战斗生涯。

回到赫图阿拉的努尔哈赤虽仍不敢直接对抗明朝，但是他写信责问明军杀死他的祖父和父亲。而明廷可能一方面仍希望女真内部继续乱战，同时也考虑觉昌安确实一直比较听话，于是就派使臣向努尔哈赤致歉，并送给他敕书三十道、马三十匹和都督敕书。

努尔哈赤借此机会在赫图阿拉召集旧部，训练兵马，逐步成为建州女真内部新崛起的势力。此后努尔哈赤逐步征服建州女真的其他部族，在统一整个建州女真之后，又征服海西女真和野人女真，最终建立后金政权。

综上，十三副遗甲仅仅是普通的武器装备，对于刚刚起步的努尔哈赤或许有些作用，但是对于征服整个女真来说毫无影响。真正让努尔哈赤完成统一女真壮举的是他个人的武勇和政治才华。如果不是这样，即使是三百、三千副遗甲也不能统一女真击败明军。

并不是，这“十三副遗甲”充其量只能作为起兵的借口，与是否获得天下没什么直接关系。

不是。获得这些只是一个客观条件，关键是他个人能力非常强，具有很强的统帅能力。

清太祖努尔哈赤得到“十三副遗甲”，其实是后来的清朝统治者为了表明清太祖努尔哈赤起兵之艰难，夺天下之艰难才这样说的。

并不是代表哪几位。而是因为满清的创立者，清太祖努尔哈赤刚起兵时，只有十三副盔甲。万历十一年(1583)五月努尔哈赤以甲十三副部众三十人起兵。而就靠着这十三副盔甲起家，最终建立功业。

哈哈，你大概误会了他身边那几位兄弟是吗？
他们不是铠甲穿着者，铠甲也不是八旗的由来，清朝人的棉布甲和原来明朝的明光铠甲有很大区别，没人说清太祖努尔哈赤的铠甲是清架啊，恰恰相反，当时女真很落后，而完整的铠甲在当时的价值就好比坦克一样，一个人的军队里要是有铠甲就能组建重装骑兵步兵，所以这只说明军事装备，没涉及八旗的问题。