创业文章读后感(创业史读后感)

发布时间: 2024-05-02 14:24:16 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 87

创业史读后感,当阅读了一本名著后,大家一定都收获不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我帮大家整理的创业史...

创业文章读后感(创业史读后感)

创业史读后感

  当阅读了一本名著后,大家一定都收获不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我帮大家整理的创业史读后感(通用6篇),希望对大家有所帮助。

  创业史读后感1

  《创业史》这部长篇小说主要描写了陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程,塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。小说虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事,但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争,反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

  小说中给我印象最深的人物是讨饭娃出身的梁生宝,尽管物质生活贫困,但"精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净"。作为一名共产党员,他把党的事业放在首位,组织贫雇农成立了互助组和灯塔社,带领群众进终南山割竹子,运扫把、邀请省上专家培育"扁浦秧"、把带领贫农渡春荒作为自己义不容辞的责任,实现了让梁三老汉那样的贫苦人"第一次把大米当主饭吃"的一系列巨大变化。作为党的最基层干部,他谦逊、处事公道、有胆有识、敢想敢为,有着为集体事业牺牲一切的奉献精神;作为农民的儿子,他勤劳纯朴、善于思考。这些品格从侧面展现了人物内心的丰富世界,使得"庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一起"。然而,梁生宝的成长并不是一蹴而就、一帆风顺的。面对前进道路上的各种困难,他坚定的信念、准确的判断都来自于各级党员干部对他的正确引导。每次遇到难题,他都会得到乡支书卢明昌等党员的鼓励和帮助,这给了他莫大的鼓舞,竟使他为了集体的事忘了自己的婚事!正如他所感慨的:"就有这样一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,还是那么和蔼可亲,平易近人,不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众。"正是这些密切联系群众的党的好干部,才使得像梁生宝这样觉悟高、品德好的"苗苗"茁壮成长,党的政策才能够得到认真全面的贯彻执行。

  一名党员一面旗,每到关键时刻,他们都会用自己的实际行动去关心和带动群众,为他们排忧解难。农技员韩培生在少数人欢迎、部分人观望、一些人等着看热闹的氛围中稳步推广实施新技术,就连固执的梁三老汉也竖起拇指连呼"共产党员!共产党员"以表达他质朴的赞扬;王亚梅作为县委书记的爱人,不搞任何特殊,她不嫌弃有着非议的素芳,手拉着手,用宽心的话语安慰她,使素芳动容,使我们感慨!正因为这种交融的干群关系,才使百姓把心交给了党,愿意跟着党走。

  梁三老汉是小说中塑造最为精彩的形象。这是一个勤劳、倔强、保守的老一辈农民,他由衷地感谢为农民带来土地、带来希望的共产党,但他又不能理解和接受社会主义的新事物,在思想和性格上充满着纠结矛盾。最后他心悦诚服地走上了互助合作的社会主义道路。这一形象生动地展示了农民在告别封建私有制时在思想和心灵上逐步转变的艰难历程。

  伟大的著作总会跳过时代的束缚而影响一代又一代的读者。读完《创业史》使我深受启发:无论干什么工作,都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒,他主动外出购买稻种、推广新法育秧……所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这份执着的精神追求造就了梁生宝坚韧不拔、披荆斩棘的品质。"听党的话、永远跟党走。"他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳!在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难,在各种各样的困难面前,只有坚守着内心的信念,自力更生、迎难而上、才能取得最后的成功。

  我们是新时代的青年,平凡的我们也许不能成就一番惊天动地的事业。但是我们也应当拥有梁生宝那样执着追求的品格,在公路事业的蓬勃发展中实现自己人生的价值。

  创业史读后感2

  社会主义这样一个新事物,它的出生,是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。社会上一部分人,在一个时期内,是那样顽固地要走他们的老路。在另一个时期内,这些同样的人又可以改变态度表示赞成新事物……

  乡谚说,创业难……也有那么一句中国农村格言如是说家业使弟兄们分裂,劳动把一村人团结起来……就是在那解放初的时期,在那秦岭山脚下栖息了几辈子的.朴实的农民,开始了他们艰苦的创业。可就是在这群憨厚的农民中,就有那么一个不知天高地厚偏要跟党走,从创家业到创党业,风风雨雨一路走来,只是让别人得到了收获,而自己却连爱情都被自己擦肩而过,创业难,难创业啊……

  意志是一种精神的力量,它有时会转化为物质的力量。这片黑土地上养育着坚强的人,梁生宝就是这样一个人民的代表,党的代表,他就那样义无反顾的站在了汤河边的那片土地上,任风雨无情地吹打,却始终毫无怨言。就是这样的一个年代,养育了一群不一样的人民,有执拗的人,也有优柔寡断的人,有高级趣味的人,也有低级趣味的人。可社会总有那么一部分人,拿自己的低级趣味,忖度旁人崇高的心情。就如灌输新思想的改霞就是踏着刚入轨的新社会开始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚约,入学校学文化,当团委,开党会,积极地活跃在这个新搭建的舞台,即便最后没能与自己心仪的生宝牵手,去步入了工业化的大营之中。只是在心里对着那个心爱的人说:盼望你成功,盼望你胜利,盼望你找个可心对象。可人活在世上,怎能马马虎虎呢?应付谁呢?欺骗自己吗?人要用咬牙的沉默,抵抗命运给他的一切打击。就像那汤河边上风吹不倒的杨树,坚强地守护着这群庄稼人。

  没有什么可以打垮一个人,除了他自己,就像海明威说的,人可以被毁灭,但不可以被打败。要像沙漠上的红柳一般,死而百年不倒,倒而百年不腐。要生存就必然要坚强,也必然要奋斗,即使前面的阻隔是未知又严酷的挑战,也只有决战到底,为生活,为未来,也为自己。

  创业史读后感3

  说不清楚为什么,最近读书颇杂,这几天又读了柳青名著《创业史》,受益不校小说通过新旧社会的对比,描写了两代人的创业历史:小说第一部是描写梁三老汉的一生,旧社会给地主耕地,苦苦打熬养活一家三口,一辈子的梦想就是拥有自己的土地,能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。儿子梁生宝长大后终于碰上了新中国成立,农民斗倒了地主富农,分得了自己的土地,梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社,当上了社主任。读过《创业史》后我深受鼓舞,伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人,我就是其中之一。这部书中的两点对我震动最大,我想细致的讲讲。

   一、艰苦奋斗,自力更生的大无畏精神 。

  梁生宝组建了互助组,富农和一些党员都在看笑话,他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒,也没有去找这些富农借贷,甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路,他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子,虽然出了一点意外,一个人的脚被扎伤了,但是他们依然按期完成任务,挣了一大笔钱,最后办好了互助组,退组的人又都回来了。

  我们工作中、生活中经常会遇到这样的事,就是当我们去干一件事的时候,旁边总是有很多人说长道短,更有一些人在看我们的笑话,他们希望我们干不成,希望我们失败、倒霉,最后的结果是不如他们。其实,读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难,比如要买房钱不够,职务提升后担心自己干不好等等。在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上,不要指靠任何人,所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑,当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易,都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然,还要有一种大无畏的精神,梁生宝就是把生命都交给了集体,交给了事业后才什么事都向前冲,无所畏惧,最终终于用事实说服了观望者和破坏者,给了大家一个交代。

   二、胸怀宽大,态度诚恳的去处理人际关系 。

  我身边有很多人在工作中都性格鲜明,爱憎都表现在脸上,仔细观察你会发现,他们的朋友圈子很狭窄,因此他们获取的资源和信息都有限,这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实,我们在处理人际关系时,也可以学学梁生宝。梁生宝给人的印象是实在,这个印象使得很多人相信他,愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度,因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条,梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声,而且白占魁还在组里犯了一点错误,但是梁生宝没有舍弃他,依然帮助他,直到把他也变成先进分子。可惜,《创业史》还有两部没有完成,柳青就去世了。

  不过,我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美,虽然她是残缺的,但是给我们大脑中的印象却是完美的。感谢《创业史》,感谢柳青,永远怀念他。

  创业史读后感4

  不知道大家有没有读过这本书,那我来给大家概括一下吧!就是说土改和土改后蛤蟆滩里各个阶级的故事以及梁生宝互助组的成长故事。实在不好意思,《创业史》上下部一共七百五十页,若是要我写得详细点儿,恐怕要写上两页。所以就一下子缩成这么短了。建议大家也看看《创业史》吧,用心去看,会渐入佳境,慢慢入迷的。

  《创业史》的作者柳青曾说过:“在生活里,学徒可能变成大师,离开了生活,大师也可能变成匠人。”他是这样说的也是这么做的,所以这本书里的每个人物、故事都相当贴近生活,而文章中人物的对话也多为方言,甚至连整本书的文风都是随和亲切的,像是一位经历过一切的老人与我们聊天讲故事。质朴的语言真实有趣,也更容易与我们产生共鸣。这本书写得极为详细,人物对话较多,人物之间的关系也挺多的,所以对我这种很少读这种长篇小说的人来说,看到后面内容写一个人物的名字,有时会云里雾里,只得又翻来前面找找这个人到底什么来头。为了更好查阅人物的来头,大家可以像我一样准备几支荧光笔,出来一个新人物就用笔画下来,还可以自己分分类,用不同颜色的笔画,重要的内容可以用荧光笔画下来。

  接下来呢,我想说说几个《创业史》中的人物。我想说的有三个:梁三老汉,生宝他妈、秀兰。梁生宝是主人公,但他实在是有太多评价了,光是书中就已有不少了,所以我就抛开他,来说说他的家人吧!

  梁三老汉真是我顶喜爱的一个人物,要说他的优点,还真挺难找的。他虽是梁生宝的养父,但思想却并不是特别进步。他又特别犟,时不时给生宝惹些麻烦。可是这个老头却有令人喜欢的真性情与一点小马虎,他总是自言自语,喜怒哀乐也都毫不掩藏地挂在脸上。何时,他也能听得进别人的劝说,在第一部结尾,梁三老汉也终于理解生宝了。这样一个真实可爱的老头,谁不说声喜欢呢?

  生宝他妈是一个十分善解人意的女性,她一直无怨无悔,默默无闻。她谅解梁三老汉的无理取闹,理解生宝整日奔波为互助组忙碌而少回家,了解秀兰婆婆的心思让未过门的秀兰去到她那儿。韩培生(城里来的技术员)曾很直接地赞美她。

  秀兰是个普通的农家女孩,红脸,大粗辫子。她的思想也较为先进,她去读书,也很支持生宝。在得知未过门的丈夫的脸被烧伤后,她没有嫌弃,而是选择与婆婆住在一起不让她担心。真是个真诚又质朴的女孩呀!

  书中还有老多可爱有趣的人物,还想了解就去看看吧!

  在《创业史》的开头写过梁三老汉的愿望就是创立家业重建他们家原来的三间房,但是他已经年纪大了,于是把这个希望寄托在他养子梁生宝身上。我本以为故事会按照小说的套路,最后梁生宝肯定会建一栋大房子。结果,直到整本书的结尾,那栋房子也没有建起来。我觉得呢,这样来写,赋予了“创业史”不同的意义,那不仅是对一段历史的记录,而更是一种希望了。因为我们都知道,那样努力的生宝,一定一定会为他爱的人建起一栋大房子,比梁三老汉所期待的还要大。

  没有得到的永远比得到的更迷人,不是么?

  创业史读后感5

  阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

  展页细读,我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

  梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对集体事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业,。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

  与梁三老汉不同的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到接受党的教育的紧迫性。

  书中梁生宝的角色近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系,摆脱伦理关系的缠绕,使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”,服从党的领导。所以,在他所从事的社会主义创业过程中,面对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

  梁生宝是个共产党员,他信奉“私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦”。所以,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。

  除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的社会主义方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。

  富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行“合法斗争”,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。

  富农姚士杰,土改时弯下了腰,现在又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。

  共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作运动,既善于隐蔽,又锋芒毕露。

  ……

  时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我相信,再过五十年、一百年,或者更长的时间,当人们剖析中国农民,了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。

  创业史读后感6

  一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党,但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白,虽然每个的文化水平不一样,但是只要坚信路在前方,每个人都是主角。

  作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?正因我坚信只有真正和农民生活在一齐并且深入了解的人才能写出如此的小说。

  主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是正因他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

  人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”之后,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

  但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,因此有很多人不认同,但是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,因此生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。

  柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!”就正因在困难无路可走时还坚信前方有路,因此才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。

  我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的发奋。在困境中,不能忘记前方的路。

  人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,个性是人年轻的时候。

创业书籍读后感

  【篇一】创业书籍《发现你的天赋》读后感

  天分+热情=天赋=资本=更多热情

  为了获得更多热情的生活,就需要天赋。

  要发现自己的天赋,先要发现自己的天分,再加上更重要的热情。克服想象和真实的阻碍,选择适合自己的部落,可以在发现天赋的路上更顺畅。

  而且,书中观点认为,天赋是获得幸福的重要因素。

  一、天分

  是与生俱来的自然原始的潜力,在实践中不断砥砺锻炼为天赋。对你有天分的事情,更容易做好。

  通过GATB测试,主观判定自己的天分包括:一般学习能力、数理能力、空间判断能力、形状直觉;手指灵活度、手腕灵活度一般;语言能力、书写直觉、运动协调度比较差。

  通过VARK模型,主观判定自己的学习风格为视觉型,擅长看图表、做图形的设计与信息整理。听讲座的学习方式,及阅读都比较差(需要阅读强的伙伴或老师指导,对于本书的理解,我可能都有偏差)。

  以前我主观的认为,能够看出细节的差别是每个人理所当然的事,或者只要通过学习,每个人都一样,原来每个人不一样,这就是我与别人不同的地方,属于我的天分。

  以上是关于天分的已知部分,而天分的未知部分,则需要尽可能的创造各种新体验来发掘。

  什么不是自己的天分呢?

  天分影响天赋的发现,如果按照正确的学习方式,相对于自己的其他天分,还是不怎么擅长的话,就不能算是自己的天分了。

  二、热情

  天分很重要 ,但是热情更重要

  什么是热情?

  热情是爱的一种表现形式,在古希腊文中,有4个词能表达爱:“agape”表达的是对一般人的友好以及对我们所尊重的人的友好,在英文里,与之相近的词是“charity”(仁慈),本意是对他人无私的爱;“eros”是浪漫之爱和他人所散发出的性吸引力;“storge”指的是父母与子女之间的自然之爱,以及我们和自己所珍爱的人之间的爱,包括一些好朋友之间的爱;“philia”是对他人的友谊与忠诚,以及某些事物对我们的自然吸引力。“philia”这种爱还是最接近我们对烹饪、考古、运动等事物的喜爱之情,只有它能激发我们的热情和能量。可见,关键词是“能量”。所有生命都有能量:没有能量就没有生命,热情就是积极的心灵能量的威力。

  热情是能提升精神的活动。如果你做的事情是自己喜欢的,那么一天下来你虽会身体疲惫,但却会感到精神焕发;如果你一天都在做自己不喜欢的事情,那么虽然你的体力还好,但士气会很低落,似乎需要补充点儿能量。热情,就是增加你的心灵能量,而不是消耗它。热情让人感受不到时间的流逝。

  三、幸福

  天赋对幸福很重要,以幸福作为目标,也许会让热情更发光。

  四、态度(自信和决心克服想象的障碍)

  天赋和积极情绪而非消极情绪有关。

  每个人的态度是不一样的,有天生的,有后天形成的。

  人格最重要的三个方面包括:气质、性情和性格。

  “气质”,指的是行为、感受和反应的典型模式。你的天生气质会影响你看待世界的角度,影响你的行为、兴趣以及热爱的事物。当我们说有些人具有艺术、科学或宗教等气质时,就是这个意思。“性情”,指的是你通常的情绪和态度:你是否容易开心、冷嘲热讽、乐观积极或消极沉闷;或者你面对半杯水时,会认为是有一半还是差一半。“性格”,指的是你的整体道德品质,包括诚实、忠诚、勇敢、果断等以及它们的反面和变体品质。

  气质是你与生俱来的,而性情是在你的人生经历中发展而来的。

  怎么改变一个人的态度呢?书中没说,据说最重要的因素是一个人的环境。

  五、评估真实的障碍

  通过SWOT法评估真实的障碍,即内部的`优势(strengths)和弱势(weaknesses),外部的机遇(opportunities)和风险(threats)。

  发现自己最大的障碍是什么,以及克服这些障碍需要付出什么代价;如果这么做了,会产生什么后果?如果不这么做,又会发生什么。

  六、获得适合自己部落的帮助

  发现天赋的方法之一就是找到属于自己的世界——你在什么样的群体和文化中会觉得自在开心?你的“小伙伴们”都是谁?

  作者的经验:我喜欢当导演,但是我从未觉得自己适合戏剧圈的生活;我喜欢并崇拜演员和导演们,但是我和他们的生活节奏与动机都不合拍。

  四大好处

  肯定:一起成长;指引:认清自己的路;合作:相互支持;鼓舞:更上一层楼。

  让我们过有热情、有目标的生活吧!

  一个伟大的生命就是一段接一段的英雄之旅。

  【篇二】创业书籍《引爆点:如何制造流行》读后感

  去年最流行的一个理论叫长尾理论,但是很多人研究了以后感觉很失望,本以为是一个能改变人生际遇的锦囊妙计,结果全是扯淡的。其实长尾理论不是放之四海皆准的玩意儿,它的针对性很明显,只对某些平台型的渠道有用,说白了,它就是牺牲大多数人的利益来成就一小部分渠道所有者,比如做网站的。这也不是什么新鲜东西,要饭的遵循的就是长尾理论,很多人都觉得每次收入块八毛不值一提,但是架不住人家长尾够长,所以乞丐成为最先富起来的一群人。

  后来,有朋友说你应该看看《引爆流行》,对于内容制作者、想出名的草根、想提高博客点击率的、想把《七零一代的鸡零狗碎》搞成百万畅销书的,引爆流行才是王道。是啊,假如你千辛万苦做了一张唱片,结果只变成了长尾里的一小根毛,你愿意吗?只是在大多数人看来,流行是可遇不可求的,它就像艳遇或者祖坟冒青烟之类的东西,你知道老鼠爱大米、芙蓉姐姐、超女是怎么红起来的吗?虽然事后我们会分析出一百条理由,但是在此事发生之前,我们没有人知道。

  《引爆流行》就是揭露流行引爆点内在规律的一本书,它分析了很多案例,然后总结出了三条规则,个别人物法则、附着力法则、环境威力法则,换成白话文就是,某些意见领袖和社交天才的参与,内容本身比较过硬,正好符合了当时的社会环境,然后就红了。看到这里,你肯定很失望,靠,就这点料,老子十年前就知道了。不过且慢,我看这本书的时候,给我印象最深的并不是这三个原则,而是他在研究过程中使用的方法。

  普通人,尤其是文科生,在面对一个问题的时候,往往喜欢想当然,但事实上,我们下的论断很多是错觉、成见,看《引爆流行》给我最大的震撼是其中一段讲电视节目《芝麻街》的制作,你会觉得那不是在做电视,而是在做科学实验,他们使用了各种方法从各个角度来测试儿童观看电视的行为,并用这些来指导电视内容的制作,再想想我们的电视栏目策划是怎么搞的,找几个权威吃个饭侃一侃就出来了,这些老大可能压根就不看电视。但是最终打败《芝麻街》的是另一档节目《蓝狗线索》,在我们的权威看来,这档节目远远不如《芝麻街》精彩、丰富、有趣,完全不是一个重量级的,而它成功的秘诀也在于搞实验,通过儿童的行为研究最终发现,孩子们的最大诉求并不是精彩、丰富和有趣,而是简单、容易理解、互动。

  我在唱片业里做了八年,最深切的体会就是这个行业很感性,完全没有数据支持,没有销售数据、没有用户行为数据,更谈不上任何市场分析,从业人员脑子都是飞着的,一拍脑门就干了。之前,我在一个唱片公司里做过半年的战略研究,想法很简单,就是收集整理零零散散的数据,然后进行研究分析,做出战略意见。然而我发现,最大的阻力来自生产部门,他们打心眼里不愿接受分析结果,一方面可能因为感觉自己的专业权威被挑战了,另一方面他们脑子里没有统计学概念,喜欢用特例来否定惯例,比如,你告诉他能流行的彩铃音乐83.4%都是很土的歌,他就说那周杰伦的彩铃也卖得很好啊,可问题是,周杰伦跟你一毛钱关系都没有。

  中国人打心眼里是相信奇迹的,比如诸葛亮给你一个锦囊妙计,你只需要照着做,立刻反败为胜、书大卖、财源滚滚,《引爆流行》显然不是这么一本书,我从中受到的启发是:同志们,一定要相信科学。

  【篇三】创业书籍《高效能人士的七个习惯》读后感

  用了这个名字,其实看的书名字不是这个,虽然是同一本书。此书的英文名字是《The Seven Habits of Highly Effective People ——Restoring the Character Ethic》,我看的是96年三联书店出版的第一版翻译,中文名字定为《与成功有约——全面造就自己》,其实与其后中国青年出版社出版的《高效能人士的七个习惯》是同一本书,连翻译者都是一个人。

  这就是我的第一个读后感了,看来,酒香也怕巷子深,而且名字起得不要太俗,西方国家出版业起名字确实有一套,有悬念又切中主题。

  本书总结论述了七个习惯,其实更应该说是七个信条,不仅仅对于高效能人士有价值,而是人生自我修炼的七个信条。一本好书,但是却没有想象那么好。可能是因为,虽然书中提到的七个信条真的都是非常精粹和正确的人生道理,但实际掌握和融合进自己信念的过程要远比书中提到的方法复杂得多,尽管书中反复论述这些信条的重要性,实际上,对这些的体会和认可,是需要人生中不断摸索和反思才能得到的。而且,大言不惭一点,其中每一个信条,我都接触和思考过了,以往的感想总结已经几乎涉及到了七个习惯的每一点,所以,这本书没有能够给我新的启发和特别的感触。

  人生,对外部世界的认识理解和不断进步,是基于自身观念的,人生来就是戴着主观眼镜的,而且随着岁月流转,度数越来越深;而真正的成功,不是投机取巧,而是基于内心力量的成功。因此,要想成长和寻得真正成功,就需要不断修炼自我,减轻眼镜的度数,在世界、社会与自我价值之间寻求共同点。书中提到七个习惯,操之在我、确立目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、均衡发展,是一个从依赖到独立再到互赖的过程,也是从个人成功到人际关系成功的过程。其实,在我看来,这也是一个从思想到技能,片面追求前者会成为僧人或者哲人,片面追求后者只会是虚伪的表现,没有思想的技能,只会是强迫自己的表演,并非发自内心的力量。

  虽然,这本书没有给我什么震撼,却也是印证了自己的一些想法,并且也给予了一些额外收获,但不能算是使得我的想法更系统,因为,尽管书里画了一个图,但是,我觉得,本质而言,这七个习惯只能是七个习惯,并不能够成为某个系统。

  零星收获,记录如下:

  1、人的求知有一扇“自内开启的改变之门”,除非自己敞开心灵,抛弃旧有观念,否则没人能够为你开门;

  2、卓越不是单一的举动,而是习惯。——亚里斯多德

  3、人生有三种价值:经验价值;创造价值;态度价值。

  4、爱是动词,不是感受。(不要说没有爱情了,要说你主观要不要爱)。

  5、推诿责任的话语和行为会强化对宿命论的认同,说者会自己洗脑。

  6、努力做事,插手“关切范围”之事,可以逐渐扩大“影响范围”,使得影响范围愈加接近关切范围,无能为力之感会逐渐降低。

  7、人生面对三类问题:可直接控制的问题,改变自己的行为去消除问题;可间接控制的问题,发挥影响力去消除问题;无能为力的问题,微笑接受问题。

  8、操之在我不是强出头或者无视他人反应,而是更敏锐、理智,不受表象影响而分析实际、掌握问题症结。

  9、不怕错只怕不改过。

  10、借拟定目标的过程,澄明思虑,凝聚继续向前的力量。

  11、以原则为生活重心指导行动,行动会反过来加深对原则的认识和坚持的力量。

  12、心灵演练,在脑中模拟各种情况下的反应,会有助于形成实际的处事习惯。

  13、撰写家庭使命宣言,让全家参与,过程与结果并重,加强全家的沟通,共同信守一个目标。

  14、充分信任的授权,教导下属提高能力,起初会比自己完成工作更加费时,但绝对值得。

  15、授权者必须出自管理的目的,而不是为了效果;授权的原则不能改变,但权限可以因人而异。充分信任的授权要对这些事情有所共识:预期的成果,应守的规范,可用的资源,责任的归属,明确的奖惩。

  16、时间管理:选择目标,安排进度,逐日调整。

  17、良好人际关系的基础是自制与自知之明,了解自己才懂得分寸。维系人与人之间情谊,最要紧不在于言语或者行为,而在于本性。

  18、能增加感情帐户存款的,是礼貌、诚实、仁慈与信用。这是被人信赖的基础。

  19、六种增加感情存款的方法:了解别人,注意小节,信守承诺,坦诚相待(阐明期望),诚恳正直,勇于道歉(并非勤于道歉)。

  20、发生问题可能是增加感情存款的契机。

  21、表达自己并非自吹自擂,而是根据对他人的了解来诉说自己的意见,有时候甚至会改变初衷。因为在了解别人的过程中,你也产生新的见解。

  22、三个沟通层次:自我防卫,彼此尊重,集思广益。

  23、自我修炼包括身体、精神、心智与待人处事四方面,无论是对个人还是对于团队。



创业读后感800字

创业读后感范文800字

  认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢?下面是我收集整理的创业读后感范文800字,欢迎大家分享。

  创业读后感800字1

  最近,我有幸拜读了索尔。辛格写的《创业的国度》一书。是什么使得以色列的发展如此的迅猛?便是该书所要阐述的问题。作者通过以色列一个项目,将我们的视野带到了整个以色列崛起的大环境中,让我们惊讶的是这样一个饱经战患、满目疮痍、资源极度缺乏的土地上竟然有着这样的经济发展奇迹。 然而,读完此书,我们所得到的不仅仅是关于“是什么使得以色列的发展如此的迅猛?”它让我们更加清晰的认识到,不管是一个国家,一个企业或者是个人的发展,都与其文化息息相关。以色列经济的迅猛发展,说到底根源与以色列的文化。而以色列的文化精髓,正如书中所说:“这不只是关于天才的故事,更是关于坚持、关于永不知足地挑战权威,关于一贯的不知礼节的故事,同事也是关于面对合作、失败、使命、风险以及跨学科创新时不同于他人的态度的故事。”

  对于以色列人的文化、理念,书中有详尽的描述。其中令我印象最为深刻的有几点:

  一、忧患意识,古语有云:生于忧患、死于安乐。以色列之所以能够成功,这与它独特的处境,不断面临外界的威胁有很大的关系。建国伊始,以色列战火连连,长期受到周围阿拉伯国家的围攻。它没有丰富的自然资源,更多的是漫漫黄沙,但是却在这种情况下开拓出一片沙漠绿洲,成就了以滴灌技术为标志的高科技农业,它是现今世界上唯一一个土地沙漠化率减少的国家。起初它没有自己完善的工业体系,处处受制于人,但目前几乎全世界都在使用以色列研发的芯片和机器。如今的以色列已成为重要的高新技术出口国和全球风险投资家们的乐土,仅以色列在美国纳斯达克上市的企业总数就超过了全欧洲的总和。这个国家土壤贫瘠、危机四伏,是什么促使它走向繁荣,在我看来正是忧患意识。时刻处于危机之中,只有做到最好、变得更强,才会有出路,才得以生存。

  二、“肆无忌惮”的沟通方式,对科学的不断追求。在以色列没有明确的等级制度。在军中士兵们可以直接向指挥官指出他的错误,在公司里最小的职员也可以直接向高层提出建议而不

  创业读后感800字2

  周三晚上听了李志信老师关于创业的讲座,受益匪浅。说实话,这是我第二次听李老师的讲座,仍得到了不少收获创业领域有一个残酷的结论:创业之路艰难,创业成功更加难。在创业征途上,有一批取得巨大成就的创业佼佼者,从他们的创业经历中,我们可以学到很多有益的经验。结合自身创业的经历,对于大学生创业我已颇有感想。 在讲座中,李老师用幽默的语言讲述了他年轻时创业的经历,从小怀揣着梦想,成年后在坚定自己创业的理想时果断辞职,为了让顾客接受自己的货,自己在那里就干了将近一年的清洁工。这种毅力,忍耐,魄力,睿智,勤劳,正是他创业成功的关键因素。

  现在的大学生都面临着“毕业即失业”的尴尬局面,而李老师也说了“创业是找死,不创业是等死”。我个人觉得还是先发制人,创业不失为一个好机会。作为一个电子商务的学生,更要具备敢于创业的勇气,并把创业的梦想实现的能力。那作为一个大学生,应该具备怎样的素质,才能使自己的创业之路走的更平坦呢?

  一要增强创业意识。大学生必须增强创业意识,发挥自身优势,勇做推动创业的引领者。

  二要提升创业能力。要善于向成功的创业者学习。身边事最能教育和影响身边人。各地都有一些本土能人在家门口投资兴业的成功创业者,我们应主动向他们请教,学习成功者的经验,学习成功者的精神境界。要向生动的社会实践学习。实践出真知,实践增才干。我们大学生应在火热的创业实践中边干边学,边创业、边总结,把创业的过程当作一个学习提高的过程,真正在创业实践中精通市场法则,把握经济规律,增强创业本领。

  三要投身创业实践。“临渊羡鱼,不如退而结网。”首先,要坚定创业信念。有了创业意识,萌发了创业冲动,还必须坚定创业信念。我们大学生要坚信自己“能创业、创成业、创大业”,勇于挑战自我,敢于中流击水,积极投身实践。其次,要选准创业项目。好的开始等于成功的一半,因此创业项目的选择很重要。应该准确把握自身的专业特长、兴趣和地域产业发展的特色,选准创业项目。

  认识到创业是一种精神,一种百折不挠、顽强拼搏的精神;创业是一种品质,一种团结协作、胸怀天下的品质;创业更是一种磨练,一种挑战人生、成就梦想的历练。

  创业读后感800字3

  一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党,但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白,虽然每个的文化水平不一样,但是只要坚信路在前方,每个人都是主角。

  作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?正因我坚信只有真正和农民生活在一齐并且深入了解的人才能写出《创业史》。

  主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是正因他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

  人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”之后,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。

  但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,因此有很多人不认同,但是结果告诉大家是农民走社会主义道路的`现实可能性和历史必然性。路就在前方,因此生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。

  柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!”就正因在困难无路可走时还坚信前方有路,因此才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。低回婉转

  我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的发奋。在困境中,不能忘记前方的路。

  人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,个性是人年轻的时候。

  创业读后感800字4

  可能是自己出生于农村的缘故,年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时,我读柳青的《创业史》都入了迷,感觉其中的人物是那么真实,特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。

  转眼间我已进入不惑之年,饱尝人间艰辛,求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心,不知道今后的日子该怎么过。

  一天,闲来无事,我翻出《创业史》重新阅读,印象中的梁生宝又复活了。梁生宝,一个世代贫农的儿子。他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后,他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,梁生宝又一头钻进了终南山——一干就是20年。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

  想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹,失去与因难作斗争的勇气,失去对美好生活的信心,不禁汗颜。艰难的生活击不倒人,击倒人的是悲观失望。

  梁生宝给了我信心和力量,使我重新振作起来,找回失去的自信。

  自此,我不再彷徨观望,不再悲叹感伤,而是根据特长,自己“造岗”闯市场。我去工商部门登记办了个“美食小吃店”,并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺,推出了“鱼汤面”、“小笼包”、“酥儿饼”、“梅花糕”、“养生粥”等风味小吃。虽然很辛苦,却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉,解决了基本生活问题。经过我的努力,现在,我的“美食小吃店”又推出了晚间特色餐饮系列,生意红红火火,,人也精神了许多。

  感谢《创业史》,使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象,让我的精神世界发生了根本的变化,重新开创了自己的一片蓝天,在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。

  人生是多姿多彩的,也是滋味繁杂的,酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心,又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心,并始终不渝地为之奋斗,就一定会成为生活的强者!

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本文标题: 创业文章读后感(创业史读后感)
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