传统文化遗产既然是祖先留下的东西,就必然受到过去时代的局限,有好有差。

1、用历史的眼光去看待文化遗产认识到他的历史继承性。认识到其历史的重大战略意义，正是他的社会价值。

2、辩证的看待文化遗产，既要吸取其合理的价值与优点又要剔出其缺点，用批判性的眼光去对待文化遗产。

3、保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。中华文化对促进人类文明发展做出了巨大贡献。继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神是我们责无旁贷的历史重任。

4、弘扬民族文化并不意味着毫不加批判，全盘吸收。传统文化只有融合新时代精神，并且吸收其他文化的优点，才能保持生命力，才能放射出更加绚丽的光彩。因此对于传统文化我们因该取其精华，弃其糟粕。 　

5、对待祖先的遗产，要有热情，也要有冷静，冷热结合。学习中要分出清与浊，弄清对与错，这样才能真正懂得什么该继承，什么该舍弃。比如儒家、道家、墨家和法家，都有伟大的思想成就，也有消极过时的主张。

读诸子百家，就要学会分辨，全盘接受和一概否定都不对，同样，对文学、艺术、民俗等，也是既要看到精彩的一面，也要思考、承认其不足。一味赞扬或是贬低，都不可取。

因为不符合时代发展要求，以及我们的忽视。 

最简单的是古代我们的祖先用毛笔写字。现在我们用圆珠笔钢笔写字。虽然现在可以写一手漂亮的毛笔字，是很优秀的才艺。但是你叫他平时写作文，商业合同有毛笔写就是很离谱。 毛笔不符合当今快社会的发展趋势。钢笔、水笔、圆珠笔掏出来就可以写字。毛笔还需要倒墨汁，还需砚。这和当今社会发展趋势相违背。我们需要节约时间。我们都知道写一手好字的重要性。但是有几个人会用课余时间去练毛笔字呢？ 

我们不要把文化的缺失全部归咎于历史，虽然因为历史原因，我们文化确实丢失了一部分， 但是我们人还在。因为方便，我们现在不用文言文，我们现在用简体字。这造成阅读障碍。语文没有学好的话。读古文有很严重的阅读障碍，古文中的用典，现在如果没有辅助的话你根本看不出来。 但是这能怪谁？谁也不能怪，因为新文化运动是历史发展的趋势。 从小学、初中到高中，我们都有文言文课文。国家没有忘记我们的传统文化。只是我们没有认真学罢了，给你一篇《山海经》，给你一篇《史记·始皇本纪》，给你一篇《大学》你确定你能看懂吗？说句实话，你没有通读过九到十遍。你根本不能说你懂了这篇文章。 

我们首先要清楚。承载文化的是人而不是事物。事物是不可能丢弃自己的。有人喜欢把文化丢失原因归咎给，现在的教育模式。现在教育模式不可能尽善尽美。现代文化教育是给现代社会社会发展而铺路。

但是国家也没有放弃传统文化，从小学的《两小儿辩日》、《论语十则》、李白的《静夜思》、苏东坡的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”我们一直在学，但是有多少个人在课后去涉猎其他的古文呢？有多少人看过完整的《大学》？有多少人把《论语》的给背下来。 我们下课在看《知音漫客》。在和同桌聊《斗破苍穹》的莫欺少年穷。造成文化缺失的是我们自己。因为我们忽视了它们。所以不要在自己空想。买几本书看看吧。把《论语》背下来。古文知识多的很，王国维大师的国语解读也很精彩。 想详细了解中国传统文化，看他的书不会错。 

现如今，随着科技和时代的发展，我们越来越注重追求金钱，名利，地位，但古老的民风民俗文化正在逐渐被我们淡忘，我们需要通过对传统风俗文化注入新的时代活力才能使其进一步发展，才能更好的对其进行保护。

1.传统风俗文化现状

目前，随着旅游业的发展，许多地方注重民俗文化的开发利用，以吸引游客，提高旅游收入，促进经济发展，提高地方知名度。毫无疑问。民俗文化越有特色，对游客的吸引力就越大。但是，一些地方的民俗文化发展过快，使民俗文化走出了原来的面貌，甚至只是以肤浅的表现取代了根深蒂固的民俗文化，使民俗文化发生了扭曲。这与发展民俗文化的初衷相悖。要发展和利用好民间文化，就必须加大对民间文化的保护力度，实现民间文化的可持续发展，使真正具有民族特色的文化得以传承和弘扬。

2.保护民俗文化就要提高思想认识

要保护民间文化，就要提高思想认识。文化是一个国家发展的深层动力，必须提高保护民间文化的意识。我们不能让民俗文化在我们这一代人手中断裂。要保护民俗文化，就要注意民俗文化的深层内涵。每一种民俗文化的形成都有其深刻的内涵和内在的信息。我们必须寻根问祖，追本溯源，从源头上了解民俗文化形成的原因，从而在民俗文化的保护中产生自觉。

3.通过建立制度保护风俗文化

为了保护民间文化，我们必须制定规章制度。对于民间文化的保护，必须从立法的角度引入相关的保护措施。否则，只喊口号而不实际行动，势必使保护工作流于形式，最终走向死亡。经济的发展需要可持续性，民俗文化的发展也需要可持续性因此，必须加强对民俗文化的保护，

我们要采取多种措施，实现民俗文化的可持续发展，为实现中国梦提供更好的文化保障和智力支持。

记得高中时学过的一篇课文《胡同的文化》，文中描绘了胡同的形成、发展和现时胡同里的人文风貌。

而作者在文章最后写出“也许像西安的蛤陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊”，却也深深流露出了作者对胡同、胡同中的市民生活以及对胡同文化留恋的略带伤感的情感。现在，胡同文化正在被人们慢慢地淡忘，而胡同文化作为传统文化的一部分，从中，我们是否也能看出某些中国传统文化渐渐地被人们遗忘了？ 

现在我们甚至不知道所谓的香道、茶道，而汉人的传统服饰——汉服、民间的风俗习惯、中国古代的珠宝文化等，也都在以一种不被人发觉的姿态慢慢地退出中国的历史舞台。与之相对的却是圣诞节时街上挂着琳琅满目的装饰品和情人节到来时商场里各种浪漫的广告和宣传语等等。近年来西方文化的大量入侵，使人们逐渐西化。

时代和技术的进步，工作、生活节奏的加快，人们已经很难从现有的快节奏的生活中抽出那份探究以及传承中国传统文化的时间了。而时下青年一代对国外文化的盲目追从，也是中国传统文化被淡忘的原因。还有一部分传统文化的流失，是遵循古代的“传儿不传女，传内不传外”等类似的传统思想所造成的。

现在的人们忽视了历史教育的重要性、淡漠了传统文化、进而慢慢失去了民族的自豪感和自信心，而青年一代对传统文化的保护和承载难以形成一种强烈的责任感，长此以往，我们的传统文化将会如何？是否还能传承一代又一代？传统文化的淡忘，是这个时代、这个国家不可承受的痛，我们甚至无法想象一个国家如果没有自己的文化，那将会使一种怎样的空洞。文化的传承在于一代人对下一代人的言传身教，在总体文化环境的“熏陶”作用下，能够激励现在的青少年更好的保护和传承文化。

总体而言，现在我们的传统文化正在以缓和的姿态逐渐退出历史舞台，而一个民族、一个国家，如果没有自己的传统文化，将会造成文化上的空洞。

而作为现当代的大学生，作为华夏儿女，我们有能力，也有义务将现在仅存的传统文化传承下来，更新和发展它。