为什么战国后期秦国六世明君,而其他六国都是昏君

发布时间: 2023-01-11 11:00:31 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 104

春秋战国时期,秦国连续6代都出明君,这是为什么?秦统一中国不是因为出了6代明君,而是因为商鞅变法后,秦国好的政治体制招揽了各国人...

为什么战国后期秦国六世明君,而其他六国都是昏君

春秋战国时期,秦国连续6代都出明君,这是为什么?

秦统一中国不是因为出了6代明君,而是因为商鞅变法后,秦国好的政治体制招揽了各国人才,如张仪、魏冉、范雎、尉缭、白起、韩非子、李斯等等。使秦由弱变强,最终统一中国。
六代秦君在位年表
秦孝公 ( 前361—前338年 )变法发起人,明君
秦惠文王 ( 前337—前311年 )任用张仪,削弱楚国,明君
秦武王 ( 前310—前307年 )短命
秦昭襄王 ( 前306—前251年 )在位56年,最最关键的秦王,明君
秦孝文王 ( 前250年 )短命
秦庄襄王 ( 前250—前247年 )短命

为什么有人说战国时秦七代君王个个贤能,而其他六国则昏君不断呢?

秦国自从穆公以后,跻身于大国行列,秦穆公也是春秋五霸之一,《史记》称其:“益国十二,开地千里,遂霸西戎。”

但是到了孝公经过国君频繁更换,秦怀公被逼自杀,大臣拥立秦灵公,灵公早逝,秦简公夺位,献公被流放,简公殁惠公继位,惠公殁年幼的出公继位,小主夫人当政,秦国贵族迎回献公杀出公和小主夫人,史称四代之乱,秦国内乱不断,导致国力逐渐衰落。到了孝公之时,秦丢失河西之地,列国卑秦。

战国初期

秦孝公决意要恢复穆公霸业,发布求贤令。魏国经过李悝变法成为第一强国,楚国完成吴起变法,但是吴起被杀后变法没有持续下去。秦国也曾效仿山东六国变法,秦简公的时候,学习中原允许百姓配剑,养成尚武风气,按照田亩收缴赋税,但是变法仍然只是徒有其表,五十万大军被魏国五万人打的一败涂地。

秦孝公极度渴望得到变法人才,商鞅带着李悝的《法经》经过景监的推荐面见了孝公。孝公对商鞅的变法非常赞赏,于是在秦孝公的支持下,商鞅对秦国进行了最深彻的变法。孝公当时是顶住很大压力的,太子犯法太子太傅赢虔被治罪,又对太子太师公孙贾施以墨刑,守旧派才消停下来。

孝公时期


秦国经过商鞅变法迅速强大,此时中原霸主魏国被齐国击败,庞涓被杀,商鞅抓住机会劝说孝公讨伐魏国,商鞅诱骗公子卬,俘虏了公子卬,夺回河西之地。

秦惠文王

惠文王继位,秦国看似强大,但是内外交困。内有商鞅威望日隆,东有公孙衍合纵六国攻秦,西有义渠犯边。还有守旧派的反扑,变法能否持续下去,也面临着很大的挑战。

秦惠文王首先利用赢虔和守旧派对商鞅的痛恨,除掉了商鞅,一举巩固的自己地位。虽然商鞅死了,但是秦惠文王并没有废除变法。在巩固了地位以后,秦惠文王任用张仪为相,破坏了公孙衍合纵的策略。

惠文王时期

秦惠文王在位期间,向东任用张仪为相,诓骗魏国占领了河西全部土地,又攻占了河东地,为秦国东出制造了跳板,在张仪的劝说下韩,魏,楚,赵纷纷割地求和。向西,秦惠文王任用司马错攻灭巴蜀,讨伐义渠,使秦国版图急剧扩张。

惠文王内诛权臣商鞅,选贤任能,在伐诸侯,按照《资治通鉴》的说法:“秦以益强,富厚,轻诸侯。”

昭襄王

秦武王死后,赵武灵王立秦昭襄王。昭襄王同时期的赵武灵王,燕昭王,都是名震一时的贤能君主,每一个都不比昭襄王差。

秦昭襄王在位期间,在最初并没有掌权,有宣太后执政。后来昭襄王任用范睢,夺取了权力。任用白起,对山东六国多次进行讨伐,特别是长平之战后,秦国一统天下的趋势已经展现出来了。

昭襄王时期

但是他近攻显然比远交用的多,他的外交政绩平平,约定和齐国一起称帝,但是齐王却等到他先称帝,试探天下人态度,被齐王当小白鼠耍了。最后虽然战争胜利了,但是秦国民生也凋敝了。

这这一点上他远远不如秦惠文王。从图上我们可以看出来,秦国早期的版图实际上是惠文王奠定的,但是惠文王在位期间,开拓疆域还不耽误富国。

秦始皇

秦始皇在亲政前,吕不韦当政,吕不韦重用蒙骜,攻取赵国三十多座城池,韩国十余座城池,魏国五十座城池,对韩魏形成包围,领土已经与齐国接壤,可以说这个时候已经孤立了楚国,包围了韩魏,吕不韦的政绩也相当显著,李斯也是吕不韦推荐的。

在秦始皇亲政以后,任用李斯为相,任用王翦灭掉了赵国,燕国,楚国,王贲灭掉了魏国,齐国一统天下。在李斯的辅佐下,秦始皇废除分封制,施行郡县制,车同轨,书同文,行同伦,北击匈奴,南征百越,奠定中国两千年的封建社会。但是晚年沉迷于长生之道,大兴土木,造成民怨沸腾。终究不如孝公,惠文王善始善终。

其实主要还是制度好,如果把秦昭襄王时期的赵惠文王相比较的话,昭襄王如果和赵惠文王换一下立场,赵惠文王未必比昭襄王差。赵惠文王任用廉颇,赵奢多次击败秦,齐史书称其:“尝抑强齐四十余年,而秦不能得所欲”。其实在战国时期,很多君主都能做到礼贤下士,有时候可能会糊涂,但是大多数算不上昏庸。主要还是秦国制度好。

因为秦国的位置就非常差,全国的发展,国君必须得主动考虑,不像身在中原的大国,君主自然少了一些忧患意识。
那是因为如果不是君主的原因,那秦国的实力也不会壮大很多,能够统一到其他国家。
因为这些人纯粹就是胡说八道,他们根本不了解战国史,也不了解秦国史。
越有钱越有钱,越穷越穷

秦国为什么连续六代都出了明君,其他国家连续出了不少昏君啊。

现代人误区
误读1:太监一定是坏的
这个误读其实是无法避免的,因为太监毕竟比普通人少点东西,而且少的那点东西确实触动了传统文化最为敏感的神经,所以人们都认为这些人如果坏起来一定会比普通人更坏。佐证有一大堆,比如赵高、“十常侍”、童贯、刘瑾、魏忠贤、李大总管等等。
但细细想来,太监真的就都是坏人么?看看太史公司马迁,看看下西洋的郑和,看看帮助张居正改革的冯保,看看陪着崇祯一起上吊的王承恩,他们做出了比那些假道学家更加富有人性的事情,他们的成就和名声一直流传后世。
所以,太监中有坏人,但并不是每一个太监都是坏人,我们要辩证地看问题。太监有误国的、有没本事的、有贪财的、有叛变的,大臣也有,而且一点也不比太监少;与此相对,大臣有忠贞不屈的、有百折不挠的、有直言进谏的,太监也有,而且概率特别高。所以说大臣和太监的身份本身,与出不出君子、出不出小人其实没什么必然联系。
而太监为什么一直这么受人鄙视呢?原因正是来自于士大夫们。
这些大臣都是从小寒窗苦读,多次进京赶考才混了个功名,经过了多年摸爬滚打才爬上高位,看到这些连男人都算不上的人一本书也不读就能这么受皇上待见,自然心里不平衡。再加上太监确实缺乏能力,自然成为了士大夫们口诛笔伐的对象。久而久之,太监一定坏的观念就通过大臣们的谩骂留在了历史上,太监们由于没文化也不可能翻案,事情就这么定了。
希望大家能够对太监少一点谩骂,多一点关注,有的时候,他们才是真正的弱势群体。

误读2:忠臣一定是对的
这个误读是中国传统文化的偏好所造成的。在传统文化中,人们对于道德的重视要远远超过对于能力的重视,很多人,本来很有能力,保了一方平安,但是由于他们品德不好,所以不能被人所记住;还有很多人,能力一般,捅了一大堆娄子,但就是因为他们品德高尚,所以被很多人所牢记。
当然,在此我并不是说品德不重要,我也没有攻击传统文化,我只是在阐述现象。
所谓“国家昏乱而有忠臣”。正是由于乱世,才让很多能力平平的大臣凸现了忠诚爱国的一面,从而名垂青史。我们过分重视了这些人的忠诚,认为只要忠诚就是有能力,只要忠诚就会做出正确的决定,却在很大程度上忽略了他们能力的缺失,也忽略了他们做出的很多错误决定。
我们总是认为,一个王朝的灭亡是因为没有重用忠臣,但事实上,有些王朝的灭亡正是因为用忠臣而不用能臣。但我们也不能够苛责王朝的皇帝,因为在乱世,能够兼任忠臣和能臣的人实在是太少。
史可法大人应该算是一个很好的例子,他的忠诚天地可证、日月可鉴,他也确实使出了全身解数来挽救大明王朝。但是他在政治上的犹豫不决和在军事上的协防不当,却彻底葬送了本能够守住半壁江山的弘光政权。他从1644年5月开始到1645年4月,用了将近一年的时间布置了江淮防线,划分了六大协防区域,但却连半个月都没有守住,这足以说明史阁部的能力确实有问题。
同样是南明,永历朝的瞿式耜大人的李定国将军就既是忠臣又是能臣,二人一文一武,一张一弛,几乎收复了整个湖广地区(今湖南+湖北二省),奈何大势已去,二人相继辞世,南明彻底灭亡。

误读3:君主好,国家一定好
这个误读可以说是一个极其致命的毛病,也是人类最容易犯的一个毛病。上面有一个好皇帝,那他就会勤恳治国,那么国家就会越来越好,这个论调听起来似乎没有任何问题,但这是典型的单线思考方法,完全忽略了事物的发展规律。
举个很简单的例子,唐朝有两个不错的时代,一个叫做贞观之治,一个叫做开元盛世,但前者要稍逊于后者;不过比起皇帝来,我相信没什么人会认为唐玄宗比唐太宗强。
那么,为什么皇帝的英名与否与国家昌盛与否未能形成正比呢?答案很简单,因为国家所处的时代不同,贞观时代刚刚脱离战乱,百废待兴,属于事物的生发阶段,而开元时代却早已生发完毕,开始了成熟期,国家昌盛完全属于正常,所以君主优秀,国家不一定昌盛。
这个理论看起来简单,但大家却总是被迷惑,一个最有意思的例子要属“康乾盛世”了。由于清朝统治者的言论压制,当时的人们对于康熙不敢说三道四,后世也就没有对其过于深究,认为康熙是个好皇帝,甚至被某些科幻历史学家捧为千古一帝,并成为了他们论证“康乾盛世”却有其事的一个重要证据,岂不让人笑掉大牙!
居安思危,秦国在战国初,贫瘠困弱,世代受东方各国欺凌,秦国各代君主都自小成长于行伍,深明百姓饥苦,自孝公起用商鞅变法,法令统一,无论贵贱,上自太子,下自凡夫走卒,无不畏惧国家法令,奖惩严明,让各代君主自小都积极进取,按法办事,即使他成了国君,也不会在往昏君道路上走!所以秦国代出明君。
生存环境的恶劣促使君王必须要努力,而商鞅变法后,法制确立,又不拘一格的吸收人才,相辅相成。
也不能说全是圣君,大臣也是很重要的,各国到秦国的人才太多了,就算阿斗主政,有孔明在时,蜀国也蛮强的。
教育的好

为啥秦始皇之前秦国基本没昏君,统一天下后就出现昏君且亡国呢?

贾谊的过秦论很多人都会背,记忆深刻的一句:及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。由此可见,秦国为了灭亡六国,统一天下,耗费了秦国历代君王的心血。六位君王殚精竭虑,最终使得秦国统一了天下。建立了中央集权制度,大秦帝国。 然而,秦朝只是传二世就亡了。那么,为什么秦国之前一直都是英明君主,统一了天下后就立马出现了一个昏君,并且秦朝亡了呢?

我个人认为有几个原因, 先说亡国。

第一 ,大秦帝国用武力吞并了六国,而六国存在了几百年,所以虽然国家已亡,但是各国的百姓还是有思国之情。但是由于始皇帝的压力,秦国的军事实力,无人敢叛乱。而始皇帝筑长城,修陵寝,耗费大量的人力,人民积怨很深。所以,始皇帝一死,陈胜吴广点起了反叛的星星之火,六国贵族为了旧国而叛乱,而秦朝镇压力度小,最终推翻了秦朝,二世而亡。

第二 ,秦国因为变法而强国,尊行法家学说。当秦始皇一统天下后,任然执行严峻的法律,其他六国的人可能无法接受严峻的酷法。而且第一次中央集权国家的建立,史无前例的庞大疆域需要皇帝管辖,没有经验可以借鉴,所以始皇帝统治时难免出现纰漏,造成一些民愤,到了胡亥时期就爆发出来了,而且中央政府也没有进行管理。,最终亡秦。所以,灭秦者也是秦也。

其次,为什么统一后就出现了昏君?

第一, 由于李斯和赵高为了自己的利益,立了胡亥为皇帝,而胡亥年幼,天下一统,不需要和一开始秦国前面君王那样防备六国,所以压力较小,为了玩乐,把大权交由赵高。赵高专权,残杀自己的政敌,一人独大。不允许朝中出现反对自己的声音。而在秦朝之前的秦国,基本没有出现一家独大的情况,所以两派之争君王更容易获得实权。

第二, 秦国之前是要和东方六国较量的,为了能够东出函谷,每一位国君基本都是明君,如果出现了昏庸的话,一定导致秦国衰落,所以秦国的贵族肯定不会允许昏庸无能的人上位。就算上位者是被权贵扶持的无能之辈,但是为了秦国的生存这样的的权贵也不是简单之辈。

第三, 人才减少,秦国灭亡了六国,有的其他六国的智能之士因为亡国之恨,可能不会为秦朝出力。天下七雄争霸时,各个学派之人为了实现自己的抱负,可能会奔走各国,而秦国对于人才重来都是重重任用,所以当时天下人才前往秦国。而六国灭亡,法家似乎做大,百家争鸣现象不复返,没有了贤才的辅助,加上赵高的一人做大,皇帝因为没有东出函谷的重任在肩而不理朝政,就出现了昏君了。

第四, 六国灭亡,因为一开始六国中有许多人的人得罪国君而往他国逃跑,或者为他国效力,许多他国人物来到了秦国,他们可以面见秦王,秦王通过他们知晓了天下事,而秦朝时期赵高的一言堂,好多消息都被压下来了,人们见不到君王,所以言路阻塞,君王不知天下事,所以就容易昏庸了。

个人观点

春秋战国时期有那么多君主,为什么却很少有昏君?

我们也都知道秦朝是历史上第一个封建君主集权制的大一统王朝,秦朝的诞生为以后中国两千多年的国家形势埋下了伏笔。秦国与其他诸侯国相比,在地理与自然环境方面就处于一个劣势的存在。然而却能够笑到最后,吞并所有的诸侯国,建立了秦朝。总的来讲,秦朝的建立有很多原因,其中最主要的就是秦国的君主很少出现昏君,其实这也是秦国不得不面对的问题。







01处境艰难



春秋时期秦国还并未真正的强大起来,秦国就已经处在了两个大国夹在中间的窘境中。而这两个大国就是晋国与楚国,与之相比秦国顶多算得上是一个二流国家,国家的综合实力都要远远低于这两个国家,秦国唯一做的也只有选择蛰伏。



除此之外,在秦国的西面还有一个义渠国,另外战国初期魏国的崛起对于秦国能否能继续生存下去也是一个艰难的挑战。并且魏国也曾多次与秦国发生战争,并夺走了对于秦国具有重要战略意义的河西之地。在这个时候秦国有很多皇子为质于他国,不得不说此时的秦国真的很艰难。








秦国的地理位置处于周朝的西北边陲,生活条件也很恶劣,也正因此秦国被其他诸侯国随意的打压与欺辱。再加之春秋战国这长达百年的时间里各诸侯国相互征战相互吞并,本就是一个弱肉强食的时代,秦国能够生存的下来已经说明秦国很强大了。在这种时代背景下等待秦国君主的就是励精图治,以此提高自己国家的综合国力。也正是因此战国末期的秦国六代君主从未出现过一代昏君,其实也是迫于秦国所处的窘境,使得秦国的君主必须要自强,以此来求得改变秦国现状的机会。







02选贤弃嫡的策略



秦国不出昏君在一定程度上也是老秦王族立下的规矩,在选择继承人的事情上。秦国也并未是我们所熟知的嫡长子继承制,而是选贤任能。而此时的各个诸侯国在君主选拔的过程中依旧遵循古礼“嫡长子继承制”,这样一来秦国君主昏庸无能的大概率就会减少很多。




这是《公羊传》里的相关描述,秦国的君主是以贤能为标准的,比如秦武王与秦昭襄王二人。即便两人是亲兄弟,依旧不妨碍秦昭襄王成为秦国的国君。虽然传统的嫡长子继承制能够在一定程度上减少因王位而发生的纷争,但是如果选不出贤德的国君对于国家而言也是一场灾难。就比如赵国,赵国每每一位新王即位都会伴随着血腥的场面,为多的王位血流长河,骨肉相残。所以秦国不出现昏君与秦国国君的选拔制度上也有一定的关系。






03任用贤才的手段



其实以为君主闲的是一方面,能够是自己的国家变成强国最重要的是能够选贤任贤,就像吕不韦劝导幼年的秦王政的时候,经常说的就是“无为而治”,所谓的无为而治就是指的是让大臣们能够各司其职,辅助君主处理好各方各面的事情。秦国国君善用人才也是秦国长期不出现昏君的一则重要原因。








秦国的历代国君都非常的重视人才的任用,每每到了秦国发展的重要时期,秦国总会有挑大梁的大臣,比如秦孝公时期的商鞅,直接为后世秦国一统天下奠定了基础。秦惠文王有张仪;秦昭襄王时期有范雎;到了秦王政时期能臣大将更是层出不穷。


这些人基本上都不是秦国本土人士,但是却对秦国的发展起到了至关重要的作用。由此可见对于一个国家而言,能够让有才能之人对于君主忠心也是君主必备的技能之一,对于国家的发展来讲贤臣就是 左膀右臂。这些大才之人对于秦国一统天下有着不可磨灭的功劳。







综上我们可以知道秦国之六代没有出现过昏君,即便是国家所处的环境极其恶劣依旧能够挺过来,与国家所处的环境有着密不可分的关系,国君也不得不选择励精图治。也正是这样的君主才能够拥有大才之人的辅佐,使之正成为君主的左膀右臂。也正是因此才使得秦国在同一的步伐中少走了很多的弯路,加快了统一华夏的步伐。上面这些对于当今社会的国家治理也是极其重要的,拥有极大的借鉴意义,毕竟我们祖先的智慧也不是一般人能够比拟的。

那个时候是比较混乱的,而且有很多国家,所以这些君主是比较聪明的,而且也为了能够生存,所以就没有昏君。
说明春秋时期的君主都比较注重国家发展,而且也比较注重权力的争夺,所以才很少出现这样的纷争。
因为春秋战国时期,一直处于分裂的局面,君主害怕自己被其他国家吞并,所以都认真建设自己的国家,励精图治。
本文标题: 为什么战国后期秦国六世明君,而其他六国都是昏君
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