不少人在新浪微博、抖音等平台看到这样一条信息：“西安一工地挖断唐代柳公权石碑”。文字内容介绍：位于西安市枣园北路的一处工地挖出唐代著名书法家柳公权书写的石碑，但已被施工方严重破坏。据现场围观群众说，一辆挖掘机在作业时将埋于土中的石碑挖成了两段。当晚7时许，两段残碑被简单包裹后由吊车吊进卡车运走。据悉，碑文撰者为唐代宰相王起、书者为著名书法家柳公权，墓主是从一品官员杨承和。”

立即联系多个相关部门了解情况。负责该市政工程的住建部门工作人员表示的确在施工中发现了碑石，文物领域人士证实发现柳公权书丹碑石是。

省文物局：石块散落三处，茬口均为旧茬，为柳公权书丹石碑

陕西省文物局官方微博“汉唐网”在微博上发布了相关说明。该说明题为《关于枣园北路项目出土的唐杨承和神道碑情况》。具体内容如下：

施工方破坏石碑的消息。西安市文物保护考古研究院连夜组织来自砖石质文物保护国家文物局重点科研基地、西安碑林博物馆、中国社会科学院考古所三位专家对石碑进行意见咨询，专家判定碑体残断茬口为旧茬口，结合碑体材质特征、体量大小，不存在外力挖断的可能性。

西安市历来重视文物保护工作，在基本建设前，均需进行考古勘探工作。该项目为市政道路项目，建设单位于2021年11月联系西安市文物保护考古研究院洽谈文勘相关事宜，2021年12月底决定委托西安市考古院进行文物勘探及考古发掘工作。因该项目用地存有硬化路面，需要进行配合考古勘探的清表工作。建设单位在清表过程中发现石碑，立即通知西安市考古院工作人员，西安市考古院人员赶赴现场，发现散落于施工范围的三处石块，茬口均为旧茬，经拼对，为柳公权书丹的石碑。出于确保文物安全的考虑，西安市考古院组织专业人员立即进行清理、搬运安全送至文物库房。后续，西安市考古院将按照《田野考古工作规程》的要求，对现场进行科学勘探、清理及发掘，对石碑按照程序进行修复和保护。”

以及陕西省文物局发布的官方信息，关于这块碑石的关键信息有：墓主为杨承和，撰文者为唐代宰相王起，书者为著名书法家柳公权。省文物局说明中称此碑为“唐杨承和神道碑”。

当代书坛的一些所谓丑书大师，不是中国书协会员，就是大学教授。虽然丑书没有怪书、乱书那么恶心，但这种书法与传统没有什么关系。一些写丑书的人喜欢拿徐渭的话来为自己辩护，说高大上的书不入俗套。有时还进一步争辩说，这种字是从汉、魏、六朝碑中衍生出来的。事实上，丑书往往有其形式而无其精神。传统书法强调 "形神俱妙，道法自然"。南朝时期的大书法家王松龄说过 "书之妙道，胜于神色，书之形质，不如古人"。由于受西方艺术的影响，当代书法只知道形式美，却不知道如何制作书法色彩，如何分辨色彩。丑书之所以丑，是因为它们缺乏书法最重要的颜色。

在书法史上，魏晋南北朝时期的雕像和石刻一般都是天真可爱、自然天成的。为了说明问题，我把这种书的风格称为坏书。各个朝代都有喜欢这种风格的人，尤其是清代碑刻兴起后，这种天真烂漫的人物风格更引起人们的关注。然而，这种书体在中华书局的推动下才真正流行起来。为了进行所谓的创新，无论是培训还是展览，都是以藏书为标准的。因为我不知道zhuo书的美在精神上，结果画了一只老虎而不是一只狗，把zhuo书的好文章变成了一本丑书。在遭到公众反对后，写丑书的人指责人们不懂书法。

事实上，这种说法是站不住脚的。每一个认识汉字的人，对书法都有天然的鉴赏力，尤其是对神韵色彩的感知，更取决于心性。长期不当的专业书法训练，反而会使人的感觉变得迟钝、丑陋和不知所云。很多普通人除了不懂书法的专业术语外，单单在眼光方面就很高明。这不是我的发现，古人早就讨论过这种现象。张怀瓘《观》云："若深知文学，只见显色，不见显形"。意思是说，真正懂书法的人，不会看形状，而是从颜色上看神。

在这里，章怀照认为，真正懂书法的人，只有那些能看清颜色的人。现代一些所谓的书法，受西方艺术的影响，长期训练形式美，对神彩的感知越来越迟钝，只能从形体上分辨出层次。如果只追求形式上的美，也就是形体上的完美，那只是一件死事。字要真正活起来，字体一定不能有神彩，神彩字体一定要好。天真烂漫的书风如果不出彩，一定是丑的。辨别书法的神彩，当代文物鉴定专家王世襄先生是个高手。当大拍卖公司把拍卖图录发给他时，他让助手以极快的速度翻书。看到好的书画作品，他就会按住不放，然后细细品味。如果你没有看到精神的能力，你就不能一眼判断好坏。有些普通人很有天赋，对气质自然敏感。他们在欣赏书法时，会像真正的大师一样直接看其精神。

  陕西省考古人员发掘了一处唐代贵族家族墓地，在一座夫妻合葬中发现唐代大书法家颜真卿书写的墓志铭。这是颜真卿真迹在考古第一次发现。考古人员说，颜真卿书写墓志的年代是在颜真卿三十八岁的时候书写的，这是目前唯一经过科学考古发掘出土的颜真卿早期书法真迹。据报道，颜真卿的书法作品目前主要以碑刻为主，但是也不乏有一些拓本。但是从全国情况来看，碑刻所存留的大概只有十余件，其中西安碑林博物馆所藏有七件，可以说已经是全国之最了。但是这几件基本上都是颜真卿相对晚年的作品。

  而此次发现的颜真卿书写墓志是颜真卿早年的一个书迹真品，也是目前全国唯一的一个经由科学考古发掘出土的颜真卿的书迹真品。考古人员对于研究他本人和中国中古时代的书法史有非常重要的意义。颜真卿是对中国书法史影响深远的大家，从此次发掘的墓志书来看，相比颜真卿代表时期的丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏但少了些雄浑，却多了些瘦硬秀逸。

  根据专家介绍，这次发现的墓志是颜真卿早年的书迹，而这个时期还应该是颜真卿的书法风格没有成形的时候，而又发现了一些端倪，所以对于研究非常具有意义。考古学属于人文科学的范围，是历史的重要组成部分。其主要任务是在于古代人类通过各种活动遗留答下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料其中包括各种遗迹和遗物，它们多半埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。此次颜真卿真迹首次考古发现寻找到了人类文明发展史上那些已经丢失的记忆，这一点对于国家的历史文化传承是非常有意义的。

在我们国家的土地下，由土地掩埋着的我们看不见的地方，还隐藏着无数前任所留下来的历史瑰宝，随着人们对这片土地的探索，一些历史的文化产物渐渐显露出了头角，被我们所发掘。中华的在这段时间，我们在经过考古发掘的过程中，不仅发现了先秦时期酿造果酒的文化历史，填补了我们对先秦时期人们酿造果酒的文化空白，也发现了唐代著名书法家颜真卿的罗婉顺墓志，并在这之后于西安地区的枣园北路，发现了唐代著名书法家柳公权书丹的神道碑，虽然这次发现的神道碑并不是完整的，但也是历史的文化瑰宝，具有重大的历史意义。我们的文明历史悠久，上下五千年的传承给予了我们许多未知的宝物，而在找寻这些文化瑰宝的路上，我们还需要付出很大的努力去发现，只有让它们重见天日，才能为它们提供更好的保护。

这座近期刚刚重见天日的柳公权书丹神道碑，是在现场挖掘机进行工作时被人们发现，在被发现的同时也遭到了现场施工方的严重破坏。市政道路建设单位现场施工方在利用挖掘机进行清表的过程中，将这个埋在泥土之下的神道碑直接一分为二，当他们发现这个石碑时，立刻通知了西安市考古院的相关工作人员对石碑进行鉴定。当鉴定的考古人员赶到现场，这个石碑早就已经一分为二，经过现场拼凑这两段残缺的碑文被鉴定为柳公权书丹的神道碑。为了保护这已经遭到破坏的历史瑰宝，西安市的考古人员立刻进行了专业的工作，对神道碑进行清理、搬运，将它送至文物库房进行看护。

柳公权书丹的神道碑经过相关的鉴定，具有非常重要的历史价值，很大的可能会被列入国宝级文物，因为在过往我们所发现的碑文中，不是体积不及神道碑大，就是意义没有它具有的深刻。在过去的相关文献中，也并没有对柳公权书丹的碑文进行记载，这次发现是对历史填补空白的机遇。虽然现在它被一分为二，但并不是无法修复的，西安市考古院承诺会对发现神道碑的现场进项勘探、清理，并进行专业的考古发掘，对石碑按照《田野考古工作规程》的要求，按照程序进行修复补救，尽力还原石碑的原貌。

我们国家的历史上名人无数，珍宝无数，还有许多掩埋在尘土之下的文物等着我们的发掘，相信在今后，随着考古工作的深入，会有更多历史文物重见天日。

2021年3月17日中午11时，市政道路项目建设单位在清表过程中发现一块石碑，立即通知西安市考古院工作人员，14时30分，西安市考古院人员赶赴现场，发现散落于施工范围的三处石块，茬口均为旧茬，经拼对，为柳公权书丹的石碑。

出于确保文物安全的考虑，西安市考古院组织专业人员立即进行清理、搬运，晚22时，安全送至文物库房。后续，西安市考古院将按照《田野考古工作规程》的要求，对现场进行科学勘探、清理及发掘，对石碑按照程序进行修复和保护。”

扩展资料

柳公权存世石碑并不多：

据悉，柳公权存世石碑并不多，大多以拓片存在，一些只是在文集里有录入，传世碑刻有金刚经刻石、玄秘塔碑、冯宿碑、神策军碑等，行、草书有伏审帖、十六日帖、辱向帖等。

据公开资料，现存柳碑中最完整的是柳公权58岁时所书的大唐回元观钟楼铭，1986年11月出土于西安市和平门外，令狐楚撰文，柳公权中楷正书，石横置，长124厘米、宽60厘米、厚18厘米，青石质。

参考资料来源：凤凰网-西安一工地发现柳公权书丹石碑