你觉得宋朝是怎样的朝代？为什么这样认为？在宋朝，中国的慈善事业达到了鼎盛时期。这是官方和民间最广泛、最完美的慈善机构。朝廷实行大...
你觉得宋朝是怎样的朝代？为什么这样认为？
在宋朝，中国的慈善事业达到了鼎盛时期。这是官方和民间最广泛、最完美的慈善机构。朝廷实行大规模的赈灾粮仓制度，并在各州县设立粮仓，为饥荒和救灾做准备。宋代慈善形式的多样性和参与人数是历代所无法比拟的。
北宋时，太祖建立了周国和唐国。它在中国创造了一种新的模式。在反复的战役中，发现军队中存在着权力分化的想象，军队将领的思想不高，严重影响了北宋政权的发展。曾经践踏过北宋的法律。因此，军队从上到下进行了改革。让军队焕然一新。它采取了防御契丹和北汉军队及其他敌对势力的战略政策。虽然没有实现正式统一，但也保持了良好的局面。宋朝人民彻底站了起来。然而，太祖时期的过度专制和大规模的军事政治改革也抑制了宋朝的经济和农业发展。
宋代文化的许多重要方面都很突出，比如文学在叙事能力上的进步，出现了较为成熟的版本；打破唐诗的桎梏，在格律文学的高楼上笔直开辟新天地——宋词；在绘画中，以山水植物的感受为主，出现了深刻表达社会生活的高标准作品，如《清明河》；宋代工艺领域重铸瓷的巅峰；宋朝四大发明的发明创造。诸如此类，辉煌如群星，我不想一一列举，这真的是一个高峰，它是由无数巨大的成就决定的。说到点子上，我认为有两个原因。
社会环境，虽然两宋时期外部问题严重，但内部总体长期稳定，比许多朝代的稳定时间更长，强调文学和军事的实质是重视教育和文化，文化的繁荣需要时间积累智力资源，积累社会经验积累等基本具备，量变到质变，走出高峰并不意外。不学历史专业，随便回答一个问题，错误的希望理解。
疆域范围让我们来看看宋朝、宋朝和辽朝的边界，长期稳定在雁山-大木山-田线，以及西夏宋神试图开拓疆域的操作方面，已经使中国的地域、城市、河流、河州、澜州等，当浙宗进一步获得湟水流域时，中国黄河流域的土地与你同在。西夏政权在西域，而辽、金在后世长期以来，国土安全一直是宋朝的一大忧患，后人之所以看不起宋朝，主要有三个原因，禅源同盟、靖康耻、建言南。宋朝（1005年1月）与辽缔结和平条约。
陈寅恪先生为何极力推崇宋朝文化，宋朝文化有何特别之处？
我国古代文化纷繁复杂，历朝历代都有其文化瑰宝，唐朝的开放包容宋朝的儒雅，士人之风是我们所推崇的对象。而陈寅恪先生极力推崇宋朝文化因为宋朝文化集开放包容、儒雅、繁荣为一体。
宋朝是一个开放包容儒雅士人之风盛行的朝代，相比历朝历代来说在宋朝作为文官是一件非常舒服的事情，宋朝重文轻武从来不斩杀文官，也真正做到了文人的言论自由，因为各方文人的积极辩论使得宋朝的政策深入民心，促成了宋朝的繁荣景象。陈寅恪先生极力推崇宋朝文化是因为以下几个原因：
宋朝的开放包容能够与唐朝匹敌，这种开放包容不仅仅指的是文化方面，还指的是社会习俗的各个方面。文化方面的开放包容使得文化融会贯通呈现出一派欣欣向荣的景象，文人雅士们广开言路为国家大事献言献策，使得宋朝的政治更加清明，贪官污吏之事甚少。在宋朝对女子很包容，女子可与夫君合离之后再嫁，这是很多朝代所不曾有的。
我们现在读到的大多词，都完成于宋朝，因为其开放包容的社会环境，孕育出了大量的文人雅士。文人雅士们写词抒发自己的抱负或感叹他人的命运，也有人纯属出于自己的兴趣爱好。在宋朝很少有兵戎相见的时候，从上至下都是一派儒雅之风，人们以儒雅为傲，以暴力粗俗为耻，便是现在许多人都向往的生活吧。
宋朝不仅在文化方面很繁荣在科技方面也很繁荣，宋朝因为其开放包容的对外政策，吸引了大量的外邦使者来中原交流，在一定程度上促进了宋朝科技方面的发展。宋朝打破了坊市的界限，商品经济也得到一定的发展，各方面呈现出一派繁荣的景象。
陈寅恪先生极力推崇的宋朝文化，其中有许多精华正是我们现代社会所需要的，开放包容、儒雅之风也是永恒不变的话题。
宋朝是否是你向往的朝代，理由是什么？
宋朝是否是你向往的朝代，理由是什么？宋朝重文抑武，整个社会风气偏向温和，不崇尚武斗，没有侠以武犯禁的烦恼，推崇士子风流，商行天下，良好的社会风气有助于商业化发展。宋朝文化交流频繁，诗词歌赋均发展较好，尤其宋朝的词成为其名片，同时清明上河图也能反应出宋人生活的美好。宋朝战争大多失败，敌方往往要求赔款以及要求物资，以当时宋的发达程度，被索要的赔偿完全是毛毛雨，以物资，以钱财求和平是宋的一贯主张，反正咱钱多，拿钱之后，大宋又自己发展，经济越发发达。对宋朝百姓来说，能赚到钱(做小生意，出海，牙行)，交税之后有剩余，够生活，闲暇时候去旅游啊，去勾栏瓦市啊，非常愉快，所以，大家都喜欢到宋生活喽。
因为我们这个社会越来越有钱了，越来越不愿意接触战争了，越来越喜欢和平安宁的日子，越来越居安而忘危了，以前我们向往汉唐，那是因为我们那是还很弱小，渴望强大！渴望中华民族重新屹立起来！如今我们有钱了，逐渐强大了。便喜欢开始讲究生活情调了，开始要人文素质关怀了，逐渐追求更高品质的生活！社会在发展，这是正常现象，需要支持和肯定。
但是要提防和平日子过久了，开始背上和平包袱，畏战如虎。生怕好日子没了，挫宋的和平积弊思想在当代复现！不能眼里只有经济发展的问题，不能心里只想着安生日子的事情。这个时代，是一个暗流涌动，机遇与挑战并存的时代。一定要有一定程度的对宋代社会进行评判，不能一昧的向往宋代的社会生活和推崇宋人的社会价值！我们这个民族，要始终谨记曾经的耻辱，不能忘记过去的伤痛，永远铭记落后的滋味！
我眼中的宋朝
对于一个历史当中的王朝，我们后来人本不该去评头论足，但是看到这两篇文章的时候，笔者有点震惊，于是不禁要认真审视这个既被称为最坏的时代，又被誉为最美好的时代，毁誉参半。
我的看法是既没有那么坏，也没有那么好。
2.“不要脸卖国”——宋朝没有那么坏。
关于政府，无论是西方启蒙思想家卢梭《社会契约论》所主张的政府责任有两个方面：一是维持稳定的社会秩序；二是使人们过上幸福而又体面的生活。还是当下所提倡的建设服务型政府。就有宋一朝，自建国称帝之时起，这方面比较值得称道。
回到陈桥驿兵变上来，首先我们来看看发生这件事情的背景：当时后周显德七年，周世宗柴荣将一个帝国交给了才几岁的孩子，这是梁唐晋汉周朝代更迭的标志，幼主执政，太后垂帘，此时发生陈桥兵变，是个多方共赢，至少在笔者看来是三方共赢的事情。首先是最大的赢家自然是赵匡胤本人及其赵氏家族，这自不必多说；其次是柴氏家族，宋降封其为郑王，并有太祖训，永不杀柴氏一族，这也是对亡国之主最为仁慈了。最后，周及其他王国的百姓，至少是京城开封府及其周边的老百姓，免于一场刀兵之祸。这不管搁哪朝，梁唐晋汉周，都是要赶尽杀绝的。
3.说宋“不要脸卖国”理由有二：一在屈辱外交，二在腐败。
关于屈辱外交方面。首先是送岁币。宋的“不要脸”之处在于送岁币还要说赐等。我们首先要知道究竟有多少岁币。宋辽澶渊之盟达成协议是：每年却向辽进贡银30万两,绢20万匹，重熙增币，又增加了岁币银十万两、绢十万匹以即总计为银40万两，绢30万匹。宋与西夏议和，西夏称臣，宋每年要“赐”西夏绢13万匹,银5万两,茶2万斤，节日及宋夏皇帝生日再“赐”银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2.3万匹,茶1万斤。后来，宋与金也有更多的岁币赠送。石敬瑭之晋帝国自称儿皇帝，但毕竟是一个中华大家庭，兄弟阋于墙这是很正常的事情，中华民族形成经过了长期融合，契丹族起源于东胡柔然部，建国 后以镔铁为号，建立大契丹帝国，后其占领幽云地区，改国号为大辽，一说大辽指称汉地。
关于腐败方面。宋朝腐败主要依据是高薪，这是在正方观点是高薪养士，在反方则被认为是腐败。宋帝国对士人可谓是关怀有加的，如果能把用于买卖军火的资金用来富民，岂不是更好。
3.杯酒释兵权——宋朝也没有那么好。
宋帝国版图较小，北宋460万平方公里，北宋徽宗版图可谓极盛之时，也不过500万平方公里，到南宋，经过那场著名的“搜山检海拿赵构”之后，宋版图一度小于秦帝国的360万平方公里。以其版图之小，国有土地资源匮乏，创造的财富却居世界之首位，不可谓不神奇。
提到宋，就绕不过“杯酒释兵权”，这是历来为历史称道的事情，但是也正是这一点，这一杯酒释去了兵权之时，也就释去了华夏之尚武精神，从此长袖尚武逐渐转型为长袖尚舞。笔者在之前的一篇小文《长袖善舞终不敌长袖尚武》中间已交代了长袖善舞和尚武的区别，在这里，我必须指出这里长袖尚舞已不再是南朝的善舞了，一字之差，千年一叹。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站