日本武侠为何如此推崇所谓的拔刀术

发布时间: 2022-05-22 11:01:34 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 88

傅红雪每天只练拔刀、劈出、收刀三招,为何他会那么厉害?在天涯明月刀中,傅红雪是第一主角,他的刀法很出众,书中能赢他的人并不多。傅...

日本武侠为何如此推崇所谓的拔刀术

傅红雪每天只练拔刀、劈出、收刀三招,为何他会那么厉害?

在天涯明月刀中,傅红雪是第一主角,他的刀法很出众,书中能赢他的人并不多。傅红雪所修炼的,是神刀心法,白天羽便是以神刀刀法出名。傅红雪的刀法是花白凤传授的,花白凤是白天羽的情人,尽管不是正妻,却与白天羽感情深厚。幸好白天羽将神刀心法传给她,否则傅红雪不可能顺利帮白天羽报仇。

书中讲述傅红雪练刀时,说他小时候一直在密室中,不断拔刀,挥刀,不断重复,一直坚持了十多年。书中这种描述,是为了凸显傅红雪练刀的刻苦,耐得住枯燥,性格坚毅,事实上傅红雪不可能只是练拔刀,一定会练具体的路数,只是书中没必要详细交代。

这种拔刀的技术,现实中也是有的,日本有一种居合道,便是注重全身的协调统一,平时修炼的是身体的细节,要将全身的所有细节与呼吸以及精神统一起来,然后在拔刀时找准角度,就能一刀必杀。

傅红雪在书中斩杀敌人时,基本上不会有很多回合,一刀或者几刀就能见效。现实中其实也是如此,武侠中你来我往的打斗场面,只是为了好看而已,事实上真正的实战就是一两个回合的事,不会有过多纠缠。

每天枯燥的练功,使得傅红雪的意志力十分坚韧。书中描述傅红雪时,说他有钢铁一般的神经,有如此坚韧的神经,反应速度必然会很快,出刀必然也会很快。所谓先下手为强,先发制人,只要速度快过对手,就能一击必杀。在古龙的小说中十分注重速度,阿飞能够成为江湖上一等一的剑客,凭的就是速度,阿飞的一生之敌荆无命,同样以出剑速度闻名。

专心致志做一件事,持之以恒,就一定会有收获,傅红雪是很好的例子。单说天赋,傅红雪的天赋说不上多好,他自小便有一条腿是坏的,并且还患有羊癫疯,然而通过坚持不懈的努力,他竟然能够成为天下绝顶的刀客,这样的表现,非常励志。

因为他的武功就是快,所以每天只练这三招,会加强他的熟练度,在必要的时候就会变快。
那是因为他天赋本身就非常的高,而且最后三招炼成了对比武也有着很大的帮助。
主要还是因为傅红雪的天赋奇高,而且他练功也十分刻苦。
天下武功,唯快不破。再多的花招比上快准狠。

日本剑道在现代社会还流行吗?

现在不像古代用刀,日本剑道还流行吗?还会有剑道场练剑吗?
在日本剑道是很大众的平民运动了。我在日本读大学时身边的日本朋友交流得知在日本到国中为止基本剑道算必修课,所以进入高校之前基本人人都是1-2段,进入高中後社团才多起来有柔道部、空手等等,而且日本社会人道场特别便宜,我读的早稻田户山那边8段老师的道场一年就2000日币(等於白送了),日本交通发达大多数到场又可以寄放护具,所以剑道人口特别多,流行度仅次於柔道了,比空手道多n多(空手道在日本不是想像中那麼主流)

但就是日本人自己也承认剑道是体育而非武术。日本现在有一种羽贺派剑道是古战场剑道,允许战前规则(踢打摔绊),有古流也抨击过剑道的体育化。日本的剑道门户杂志《剑道日本》是有记载过剑道老师碰到混混被打没有还手之力的,来证明剑道缺乏实战性。其实内行人大家都懂,只是最近日本动漫影响太大,造成很多夸张的影响,比如各种奇怪的构え或者双刀流(和剑道中的双刀差太远)

在日本,武道定义为空手道、柔道,这两个是极具杀伤力的。日本剑道联盟管辖之剑道、铳剑道、短刀、剃刀都不算武道(而且个人感觉其中剑道实战最差)

可以看空手道和柔道的演武大会,冠军和职业选手都是正儿八经的全职训练出来的,把空手or柔道当毕生事业的。而剑道的日本选手权大赛所谓职业高段位都是警察⋯了不起的大公司的剑道队(社会人)还有学校队伍,缺少一种真正武道的传承

硬要和武道扯上关系的话,可以理解为具有武道精神的体育运动

ps:日本古流现在也不行,和朋友玩过香取神道流居合,像广播体操一样⋯毕竟那麼多年禁武,在结合德川时代很扯的分封制度,没有人见过古流到底什麼样了,现在大部分古流都是靠一些考证和自己对古流的理解,就像古希腊摔角复兴运动一样,不靠谱

器械类目前最简单实用的就菲律宾短棍美国欧洲和台湾开得到处都是,菲律宾短棍真是靠菲律宾人抗美抗日和街头打斗几百年总结出来的,目前貌似无解。值得一提的是菲律宾短棍以印尼武术为基础,结合了西班牙剑术,所以标准下是双持的,但欧洲现在(包括西班牙本土)都是单手剑,这点很有趣
日本这个国家自从大化改革以后,便十分崇拜中国的唐朝,至今在日本国家之中对于中国唐朝的历史崇拜我仍然不在少数。日本国家相当一部分的文化都是受唐文化的影响,日本古代的尚武之风就很大程度上是受唐朝尚武的影响。尤其是在幕府政策之下,日本更是全民盛行武士之风。



在今天日本依然是世界上少有继承古代武道的国家之一,格斗术上的柔道和武道上的剑道至今还保存了一些古老的流派。



其中最能代表日本武士道精神的就当数日本剑道了,日本剑道追求的是胜利,失败便是死亡。因此日本武士在追求胜利时,并未是传统认识中那么正直,反而不择手段才是日本剑道的常态,甚至在日本剑道很多招式都是发明用来偷袭敌人的。

而说到日本的剑道,受日本动漫和电视剧中日本武士形象的影响,很多人都认为日本剑客都是追求快、灵活的且光明正大的对决。尤其是其中最为经典的当是,两名剑客在经过一番激斗后,突然静下然后猛的冲向对方使用拔刀术一刀定胜负。

受日本剑道这招拔刀术的影响,中国和世界上很多关于剑客对决的影视场景中,都会有这样的镜头出现。

但其实这招看似酷炫的拔刀术在实际的日本剑道上的使用时机,却并非是如影视作品中用来决斗正面刚的招式。相反在日本传统古剑道中,拔刀斩是在敌人毫无防备之下使用的偷袭技巧,也就是背后捅刀子时才会用的。



因为这招出招快准狠(最重要的姿势够帅),因此在日本影视作品和动漫中被艺术化的描述成为高手对决时的绝杀。而这个经典对决姿势因为看起来酷炫无比,有着很浓的东方式意境,所以世界上很多导演包括中国都在武打影视加入这一场景。



在中国几十年武侠风的影响之下,日本的这招拔刀斩的曲解更是深深的影响了世界的武侠视觉印象。一招明明不上台面的偷袭招式,如今却成为全民印象中正面刚的绝技,不知道当初发明这一招的日本武士是该哭还是笑……
有啊,在大城市挺流行的,现在当做体育竞技运动来推广的,上海剑术道场就不少,常常有比赛,还有铳枪道场,枪术道场,合气道等
剑道从2000年起在中国开始流行起来,主要是通过日本漫画以及动画让中国人对之有了了解,越来越多的年轻人现在走在大街上都拿着“木刀”。
在北京经营漫画店的某位老板说,当年喜欢日本漫画的第一代人现在已经是大人了,但是以剑客为主人公的漫画在中国依然有很高的人气,年轻人现在还是很喜欢剑道的东西,于是其人气再次高涨了起来。
虽然现在中国很多的抗日剧把日本人丑化得不得了,但是丝毫不影响这几年练习剑道的人增加。
去年十月,由全日本剑道联盟授予剑道八段(目前的最高段位)的剑士和其他一些剑士去中国访问了开在北京的剑道馆,现在那里练习剑道的人已经达到1万2千人。
虽然用不上,但还是要练的,一是传统文化,二是强身健体。
我们国内不也有很多跆拳道馆武术班么,出来的学生其实未必能实战,但能锻炼锻炼身体也是好的。

听说现在的剑道是从日本古流剑术中选了十个流派,每个流派选一个招式组合而成。我想了解这十个流派是哪些?

北辰一刀流
二刀流
二天一流
镜心明知流
居合 拔刀术
柳生 新阴流
神道无念流
天然理心流
小野派 一刀流
这种说法怎么找都是九个,还有一种说法是:

北辰一刀流 典型的现代意义上剑术流派,亦即艺术类剑派。又名北辰梦想流,因源出一刀流,故名北辰一刀流。元祖为小野派一刀流的千叶周作(1794~1855)。他开设“玄武馆”,改良竹剑与护具,制定对战规则,对现代日本剑道影响极大,因此受到水户藩的赏识,成为藩校弘道馆的教师。其弟定吉(荣次郎)及定吉之子千叶重太郎(1824~1855)对北辰流的贡献更大。定吉在江户桶町开设练兵馆,在江户的各藩志士、各地浪人,入道场学习的极多。其中既有土佐勤王派的坂本龙马,也有一变成为新撰组军师的伊东甲子太郎,反正是不论思想、不问出身,只习艺术而已。重太郎是龙马的挚友,试图刺杀胜海舟也有他的一份。但他后来脱离勤王运动,回去继承桶町千叶道场,使道场的名声更为响亮。北辰一刀流的要谛是:“瞬息心气力一致。”

镜心明智流 源出富田一刀流,元祖为桃井八郎直由。直由吸收了许多其它门派的特色,才将一刀流进化为明智流的,因为非常注重姿式、形态,故人称“传派桃井”。江户的桃井道场名为“士学馆”,它是三大道场中声名、品质第一的大道场。桃井三代号为香藏,四代即桃井春藏直正(1825~1885),将明智流发挥到了巅峰。春藏曾在幕府讲武所中供职,维新后在大阪开馆授徒,名声传遍整个日本。此派介乎于艺术与格斗之间,但更偏重于艺术。主要门徒有武市瑞山、上田马之助等;也包括在幼年偷学技艺的基础上,勤习镜心明智流,终于完成独特稀代暗杀剑法的冈田以藏。

一刀流•中西派 源自伊藤一刀斋在江户开设的中西道场。此派剑术,平时习练使用竹刀,攻击的要点讲究“切落”。它是中世一刀流最正统的继承者,真正无渣滓地体现一刀流的真髓。其实可以从日常习练的武器上,大致体现出流派是偏向于格斗还是艺术。艺术剑派大多使用竹刀,竹刀轻而富有弹性,破坏力较小(当然,高手的奋力一击,大家还是禁不起),习练中可以减低危险系数枣中西派也是使用竹刀习练.而偏重格斗的流派则以真剑或木刀来较艺,木刀重、硬,缺乏弹性,稍微用力一点,中者就可能折手断足,甚至可能导致终身残废。因为平日练习若没有实践觉悟的话,在实战时是不可能取胜的。

直心影流 源祖为山田光德,据说是他最先把防具运用到习练(试合稽古)中的。山田门下,幕臣甚多,主要讲究的是心胆的磨练,强调使用厚重之剑。直心影流最著名的剑士是号称“剑圣”的男谷精一郎(1798~1864)。精一郎的弟子榊原键吉(1830~1894)也是其中矫矫者,他开办了讲武所,对剑道的中兴贡献极大枣门下洋弟子众多,如对日本医学助益良多的佩鲁茨等。

大石神影流 源出新阴流,流祖大石进种次,据说曾仗一柄三尺三寸长的竹刀,挑战江户诸大道场,无人能敌。此派的最大特色是左手快速突进。这一派影响稍弱,大概因为择徒太严的缘故吧,主要传人是大石一门。

心形刀流 伊庭秀明曾在幕府讲武所授课,他的剑术千变万化,一刀技、二刀技、小太刀技无不精熟。不过据说心形刀流威力最大发挥,最在使用大刀。还记得《るろうに剑心》中,妙和燕托斩左去购买月冈津南的彩色版画一事吗?她们共同的要求是什么?枣幕末第一美男剑士“独臂伊庭八郎”。这位伊庭八郎秀治,就是心形刀流的嫡派传人(可惜没和冲田总司比一比,谁才是第一美男子)。

神道无念流 长州的实战剑术,源祖为福井嘉平,但真正名场天下是到斋藤弥九郎(1798~1871)的时代。弥九郎在江户开设练兵馆,号称江户剑术第一,门下弟子多达三千人。无念流虽为格斗剑术,但同时也相当注重修身养性,讲究“自戒、自律”,道德色彩非常浓厚。以桂小五郎为首的长州藩土们,大多习练无念流,但当斋藤弥九郎在江户开馆后,流中水户藩士却日益增多,如芹泽鸭等。附带提一句,正因为如此,弥九郎深受水户藩主德川齐昭的赏识,戊辰战争中请他出任上野彰义队队长。弥九郎深知天时人和,没有答应,战后出仕新政府。

天然理心流 源祖近藤长裕,代表人物近藤勇、土方岁三等,武州多摩的农民剑法,不用多说了吧。此派讲究“根与力”,极意称为“浮鸟之位”(荒海波涛汹涌,风雪疾作,浮鸟冲浪高飞之意)。至今日本龙源寺中还藏有近藤勇使用过的木刀。“新撰组”的拥护者们,大家明白了吧。近藤派基本都是天然理心流的,而北辰一刀流的藤堂平助、伊东甲子太郎叛逃高台寺被斩,神道无念流的芹泽鸭被暗杀,永仓新八亦叛。流派之争,是否也左右着新撰组的内部整肃呢?

示现流 萨摩藩的御用流派,亦名“自显流”。练习时,独特的使用木刀击打立木的方法,使其招术十分诡异,并变化出多种惊人的必杀技。如果说天然理心流是新撰组的中心流派的话,那么示现流就可以说是人斩的中心流派。从附表可以看到,田中新兵卫和中村半次郎都出于此门。

柳刚流 在幕末的关东,柳刚流的影响力与门人数目,直逼北辰一刀流。此派的最大特色,是击斩敌人的下肢(敌の臑),直接干脆地摧毁其战斗力。
你的武侠小说和古装片看多了吧,世上哪有什么派不派的,只要你的力量大那你就是老大。
不知道楼主问的是不是警视流木太刀,警视流是近代创立的,也是十个流派个区一本形成的:
1.直心影流
2.鞍马流
3.堤宝山流
4.立身流
5.北辰一刀流
6.镜心明智流
7.柳生流
8.示现流
9.浅山一伝流
10.神道无念流
这是一种流派,但是是吸收了十种流派招式
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