马未都到底有没有文化

发布时间: 2022-05-18 03:01:05 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 96

有人说马未都学历不高,但是看起来很有文化,这是为什么?马未都学历不高是有学他不愿意上,这是自找,并不代表他学历不高的理由所在。迷...

马未都到底有没有文化

有人说马未都学历不高,但是看起来很有文化,这是为什么?

马未都学历不高是有学他不愿意上,这是自找,并不代表他学历不高的理由所在。迷上磁器,一硝,二磺,三木炭。55年的66年小学四年级是因为家有余祚,侧身安睡。老年了,看起来还是搞瓷器的。
点评:马未都,系一个怂兵、逃兵 豢养出来的崽子,其就一耍地摊的江湖文物贩子。它能是好人吗?!它会是好人吗?!这货整日介装神弄鬼扮神汉,真是令人作呕!草,什么世道!
与天分我自学成才有关。王云五在学历栏填:
识字。培养出很多博士。沈从文,金克木学历都不高。
诺贝尔文学奖得主莫言,好像只上到小学5年级。
书读得多高学历未必有文化

马未都是什么出身?

马未都出身具体如下:

马未都是我国著名的文化学者,不仅如此,他还登上过百家讲坛,还跻身作家排行榜,是个名副其实的大文人,可是很少有人知道,马未都的真实学历,其实只有小学四年级,当时他赶上了那段纷乱的时期,从此辍学下乡,成了一名光荣的知青,后来动乱结束,高考也恢复了,马未都却没了兴趣,转行当起了工人。

人物特点:

马未都人称马爷,文物鉴定专家,媒体人。这些年来他一直活跃于多种节目。即展现自己的才华,又突出自己的智慧。本行自不必多说,其他各门各类无不如数家珍。他博览群书,精通历史,识得人情,游戏于世故。懂得进退,一言一行莫不暗藏生机。

他的文物收藏,主要集中在早期七十年代和八十年代。改革开放初期,人们对物质追求远远大于精神追求。当时潘家园一个品像好的官窑碗也只五元一个。随着知名度的提升,现在每天光从全国各地拿物件给他掌眼的,就高达上万。

马未都:京城高级“老炮儿”,为什么成为文化界的“万人迷?

马未都——《老炮儿》为何成为现象级?听马爷是怎么说的,有意思

提起马未都,想必许多人脑海中首先想到的就是他站在《百家讲坛》舞台上侃侃而谈的身姿,作为我国观复博物馆的创始人,马未都被赞誉为是“大国非遗工匠”,他不仅对古艺术品鉴赏和收藏有别具一格的眼光,在文化方面更是有着敏锐的洞察力,是我国如今文化界当之无愧的“万人迷”。无论走到哪里,马未都都会被人尊尊敬敬的称呼为一声“马爷”以示尊敬,而这声“爷”,和马未都从小到大的生活经历也有着密切的联系。

马未都是名土生土长的北京人,小时候父亲外出工作,母亲在家操持家务没有太多时间照顾他,他便经常和大院里的孩子们混在一起,一群血气方刚的年轻人茬架抽烟喝酒,时不时和隔壁院的人打场群架,浑身上下都充满着浓郁的“江湖气息”。年轻人的打闹,没有成年人之间的勾心斗角,没有名利场的无形硝烟,只有“义气”二字在支撑着彼此的一举一动,这也是少年最恣意潇洒也最难能可贵的地方。

那时北京城里的流氓并不叫流氓,而叫做“老炮儿”,可马未都的为人绝不能只用简简单单的“老炮儿”来形容,他是更高级的“老炮儿”,他虽喜欢茬架吹牛却重情重义,能够吊儿郎当插科打诨也能够西装革履登大雅之堂,用马未都自己的话来讲就是“决不是挂在口头上虚情假意,而是生活中自觉践行,可以市侩,但是关键时候还真是靠得住”。

可以说在近几十年的老北京文化圈中,马未都都是极具代表性的高级老炮儿,在那个年代,老北京胡同堪称一个独立的小社会,这里三教九流的人卧虎藏龙,所酝酿出的“大胡同文化”就是我们所谓的旧江湖的产物。马未都在这里生长、在这里发家,在这里学会了何为江湖义气,市井狡狯又不乏君子坦荡,新旧时代文化的碰撞一手造就了京城高级老炮儿马未都,也让他学会了立身存世最重要的宽厚真诚。

马未都所有的成就都来自于自身的努力,从一篇文章火遍全国,到慧眼识英雄发掘出王朔、海岩、苏童等一大批国人耳熟能详的青年作家,马未都对文、对人的敏感逐步显现出来,以至于他后来转行当影视编剧,参与的每一部电视剧都使他名利双收:影视界的人敬重他,文化界的人拿他当“万人迷”一般的存在,可肆意不羁的马未都,也总能给旁人带来不一样的惊喜。

在很长一段时间里,外界总能够被马未都和王朔兄弟两个身上自然流露出那种江湖气所吸引:王朔拿出大半的身家来帮助落难的兄弟,马未都毫不避嫌猜出身陷囹圄的女歌星身份。他们做事从不计较利益,也从不贪图受恩者的回报,永远遵从自己内心的声音,不求凡事尽善尽美,但求无愧于心,而这其中,身为“老炮儿”讲义气的江湖法则起着至关重要的作用,虽这一法则和社会主流人物生存的法则大相径庭,但也正是马未都和王朔身上这种讲义气的拼劲,成为了二者人生得以走向成功的关键。

人到中年,马未都磨平了身上年少气盛的棱角,他开始把眼光转向对古代艺术品的收藏上,作为北京老炮儿中为数不多的文化精英,马未都眼光之犀利少有人及,上世纪八十年代初,改革开放为国人带来了前所未有的机遇。中国国土幅员辽阔,文化源远流长,上下五千年的历史更是孕育出了无数璀璨的玉器古玩,它们正等待着真正慧眼识金的人的赏识,马未都正是在这样的情况下开启了自己的文物收藏之旅,到九十年代初,他的收藏就已经初具规模。

1996年,为了激励人们保护文物遗产,马未都四处奔走,在得到了政府的大力支持后创办了我国唯一一家不花国家一分钱的观复古典艺术馆,馆内任意一件藏品都是价值连城的古董,且不久后便对外开放,瞬间就吸引了许多国人的目光。2002年,为了进一步打开国人的眼界,让更多人了解文物遗产的重要性,也为了博物馆未来更好的经营,马未都又在杭州创办了观复博物馆杭州馆,2003年,为了更好的促进中外文化的交流,马未都千里迢迢远赴巴黎只为展出一件中国古代门窗,得到了中外友人的一致好评,在世界上为中国树立了一面文化交流的旗帜,马未都文化界“万人迷”的形象越发高大起来。

2021年,马未都公开对外宣称,观复新馆正式建成后,他会把自己所有东西一件不留的对外捐出,消息一出,不仅举国震惊,就连马未都的朋友都不能够理解他如此做法究竟为何,纷纷前来劝阻。而马未都对此却不甚在意,甚至还反过来安慰朋友,称自己钱已经足够,再多也用不上,文物带给自己的快乐也已经足够,独自放在家里欣赏还不如捐出去分享给更多的人,单单是这份不贪财敛财、但求不让古物蒙尘的胸襟和气度就非常人能够相提并论,马未都文化界“万人迷”的魅力大概就在于此。

从侠肝义胆的京圈高级老炮儿到人人敬仰的文化界万人迷,马未都的一生统共经历了年少追名、中年逐利和晚年安放灵魂三个阶段,这三个阶段亦是他走过冗长岁月所沉淀下的宝贵精神财富,言出必行,在名利双收时功成身退,他真正做到了何为“安放灵魂”。在老北京胡同的“江湖”里,马未都是一股清流;在易被浮华迷眼的文化界里,马未都是一位异类,是为数不多的精神信民,他用自己独特的方式守护着自己所信仰的文化,而人们,也在用属于自己的方式信仰着马未都。

有人说马未都学历不高,但看起来很有文化,这是为什么?

“英雄不问出处”!

学历高不代表有文化,学历低不代表文化低,人的文学素养是由其自身的学习能力、接受能力、知识储备度等来决定的,而不是只看受教育程度。

放眼我们这个世界,学历不高,但是看起来很有文化的人不在少数。比如2021年《中国诗词大会》第三季节目中那位“外卖小哥”雷海为,虽然受教育程度不高,但平时却十分酷爱读书、背诗,工作之余总是见缝插针学习。十多年如一日的坚持,他积攒下了深厚的文学功底,最后他凭借着超强的实力在诗词大会上一路过关斩将,拿得了总冠军,真可谓是“人不可貌相,海水不可斗量。”

又比如莫言先生,诺贝尔文学奖获得者,这位作家因为种种原因就没有正儿八经地上过多少年学。根据莫言先生的回忆,当年他还曾偷偷摘下大哥的校徽别在自己胸前,跑到小伙伴面前炫耀,结果却遭来讽刺:“是你哥上大学,又不是你,烧包什么……”甚至还有人对他说:“你这样的能上了大学,连圈里的猪也能上!”

不过,事实证明,没有高学历,不也依旧能够写成足于撼动文坛的著作~

要说莫言先生没有点文学素养,没有点深厚的文字功底,也不太可能写好一部作品。

马未都学历不高,看起来很有文化,也是一样的道理。

人生,就是一个不断学习的过程,没有受过高等教育,不代表他没有知识文化。在校学习,是系统地学习过程,在校外学习,也是一个学习的过程。有些人在学校里学习,还不一定学到了知识,而有的人靠自学,无师自通,就能达到了大师的水准,马未都可以说就是这样的人。

马未都曾为《百家讲坛》的主讲人,曾靠着七百多万的版税收入,登上过中国作家富豪榜。

所以,学历和文化这两样东西,不一定是完全对等的,这就像学历、身份和素质一样,它们都不是正相关的关系。

你觉得呢?

学历高并不等于有文化,见过不少学历很高但说话幼稚如小学生,思想酸腐、僵化,与社会格格不入的,觉得这种人学历再高也难有大的出息。反之,有些人虽然没有接受过多少正规教育,但是后天的学习能力强,加上悟性高和肯钻研,反而能给人既有文化又有能力的感觉,马未都便是这样的一个人。
学历不高是事实。但是,后天可以学习,并可以自学,没有任何问题,马先生非常有文化,向马先生学习
因为古玩一行需要大量的知识做沉淀,没有知识,就可能会打眼,所以马未都作为古玩界的大佬,那么一定是有很深的历史文化底蕴。
这是因为他的人生阅历丰富,并且一直不断地在积累知识,所以会出现这样的情况。

马未都是一个怎样的人?

马先生无非就是收藏家,玩家。其实玩家 收藏家 有文化 有艺术,有人品,有范,这些固然很重要,但是这些也都不重要,这些无论如何说都是个人的魅力。但是如果能够普及 弘扬这些这就不是一个个人魅力的事情,这涉及对文化的认同,肯定,和发扬,继承的问题。这是一个大一点问题。至于谈到继绝学,绝学失传如何继,这不是假嘛,可是既然已经无法继,那就不要让他彻底消灭。人于社会还有一个标识就是妥协,折中和无可奈何的继。收藏 玩家 这些对于我国近代,一个从活着就是争着吃一口饭时代背景过渡下,马的特点就是不管它的专业到底有多么精确和高深,或者说专业水平高低。又或者说他说了什么不专业,不是他专业的话,又或者说他专业的错误,又或者说他儿子不成器,有或者说他钱来历问题。但是它起到了弘扬收藏文化,普及文物知识啊。这些是非常有积极意义的。像百家讲坛啊,网络媒体啊,博物馆,做了这么多年,这个普及,弘扬是巨大的。有很多人的钱到是很正大,最后全干坏事了。尤其是哪个年代的中国收藏起步阶段,这是巨大的成就,和我国经历的一些反祖,反文化,反历史的运动之后,我觉得一个从业者如果能对行业起到这样的一弘扬和普及有时候是具有宗师特质的。总结我们不要十分的去关注马是一个什么样的人,他的钱哪里来的,他的藏品也不是那么顶级,这个东西可能很多年我们也弄不明白,是是非非,纷纷杂杂,理清这些十分困难,而且也没什么特别大的意义。幻想着您家里有一个特别好的瓷器,它举世无双,它有火星科技,秦皇汉武,唐高宋祖,历朝各种大家都有给他签名,它工艺 ,它文化,它精轧,它流露几千年文化的精髓。但是只是在您家里,并没有什么太多的意义。若干年一不小心弄碎了,也就是消亡了。 这就是马的突出部分,你觉得藏品比起顶级的不顶级,但是你能看到,你感受到我们的国家和我们的历史。我们的先辈,我们能够从中吸取的一些先辈的精神和文化,然后去改变自我,一点点改变社会和人类,这是一个伟大的事情。

不都说雷军和王兴是几次在风口上,都起早赶晚了么。马这人一则聪明,一则真真是几次站在了风口上。我只从他的节目公开内容里了解的片鳞半爪,供你们参详。解放建国出生在军队大院,硬出身好。但这是他爹的能耐,算不得他的。下过乡,进过厂,那几年算是工人阶级了。成分没问题。文学大热的七八十年代,在中国青年报这样中字头的大报当编辑,出小说。等到市场经济刚刚冒头,他果断甩了铁饭碗,跑去投资电视剧了。海赚了一票。报社上班期间就开始接触文物收藏,跟过大牛,在文化圈累积了大量人脉,等到社会经济发展到更高程度了,文物热兴起了,他去百家讲坛去说文物收藏了。名声大噪之时,又捣鼓了博物馆。每个节奏都踩得极好。当然,中间还有些什么漏掉的一些生意,我就没太多关注了。但从大的方向来说,每次都把到时代的风口了。而且对原有的社会资源真是做到了资源最大化。当然也不能那么功利的认为他就是有意为之。但仍不能忽视他几次大方向选择的准确。这种选择的通透,不正是过去读书人说的通透么。一次准是巧,两次准是运,三次四次都合辙,那真真是对这国家对这社会有自己的理解了。

《观复嘟嘟丁酉版》是一档文化类脱口秀节目,于丁酉年8月16日改版。节目延续了马氏独特的风格,说故事,不求真相。

比较热衷于曝光的一个名人,很努力的包装自己为一个文化人,不过还是有用力过猛之嫌。
(洞)(动)(桶)察社会!才有真本事。洞与缝同义!见缝插针。动即看事物有发展观。桶人生能挑二桶,尽能力只进不出装满桶!这是我对马未都的佩服!一桶是物。一桶是知识。朋友们:不要妒忌,要学习!!!
本文标题: 马未都到底有没有文化
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