我一看马克思都被高手搬出来了，就只好说说自己的看法了。
首先，物质的发展会带来物质欲望的膨胀，在饿了的时候，人的欲望只是想要吃饱而已，非常淳朴，但是吃饱了之后呢？饱暖思淫欲这句话可不是乱说的，毕竟，不是人人都是圣人。如此，物质的极度富足，会不会带来欲望的极度膨胀，而欲望极度膨胀了之后呢？是自我毁灭，不管以何种方式。
盛极而衰的道理大家都明白，宇宙膨胀的极致都会坍缩，人类发展到极致，要么是毁灭，要么就是不断探索，到达一个更高的境界，迎来一个新的起点。
总之，必然是迎来无穷的光明，或者无尽的黑暗，甚至，两者一同到来。

物质极度富足是什么状态？能描述一下吗？
吃穿不愁吗
想开什么车开什么车吗
想去哪里就去哪里吗。
还是不要工作不劳而获？

对于快饿死的人，他的极度富足可能就是吃饱肚子
比尔盖茨的极度富足有时什么呢 从事慈善？

估计等你想明白极度富足的状况，你的问题的一大半就清楚了。

人类从无到有，从落后到富裕。什么是物质极度富足？就是比以前好呗。以前是个实数，以后也是比以前好多少倍的实数。这里借用一句澳柯玛公司的广告词：没有最好，只有更好。只要人类还存在，就不会停下前进的脚步。那时的世界依然美好。

马克思老祖早就说了：“社会物质达到极度富裕时，人们的物质欲忘就会消失，从而由此进入全面的共产主义社会。”

马克思老祖宗早就说过说：“社会和物质方面是非常富有的，人民群众的物质要忘记将消失，从而进入完全的共产主义社会。”

人们对物质极大丰富的误解

悟宇

这个物质极大丰富是很容易误解的说法，什么是物质极大丰富社会？人人都像大富翁那样生活吗？人人都有高级汽车，人人都住高级别墅。有那么多的自然资源满足人们共同富裕的物质极大丰富吗？极端的追求物质极大丰富破坏了人与自然的平衡，那是给人类自己制造灾难。

我认为马克思说的物质极大丰富按需分配绝不是人们对物质财富的无止境的追求，并不是满足人人成为大富翁那样的共同富裕的物质极大丰富的需要。那是对马克思主义的误解。我认为马克思说的物质极大丰富按需分配就是发展经济保障每个人的健康生存公平发展需要，马克思主义发展经济的目的是物质财富的社会实际价值，就是为了保障所有人的生存发展需要，按需分配就是按人的生存发展需要分配，就是保障每个人的生存权。人的最基本人权需要是生存需要，获得足够的营养物质，获得保证健康的所有物质保障。人的最基本发展需要是延续生命，就是传宗接代，还有发展文化思想的需要。

生存资源公有制保障每个人最基本生存权是人类最基本也是最高级的精神文明，自然资源是最基本的生存资源，地球属于所有人的生存资源，这就是地球的普世价值，自然资源属于所有人的生存资源的普世价值，所有生存资源保障每个人的生存权发展权就是最伟大的普世价值观。发展经济的目的就是发展人类生存需要发展需要的生存资源，这就是发展经济的实际社会价值。人类发展经济创造的物质财富能够保障所有人的生存发展就是物质极大丰富，现在还有多少人在挨饿？还有多少人看不起病？那是物质极大丰富吗？不是。现在的物质极大丰富是资本家贵族的巨大泡沫财富，那些泡沫财富只能满足富人们的虚荣心和享受欲望。

那种把物质极大丰富作为享受和满足自己虚荣心的思想是绝对不可能共同富裕的，那种经济发展的目的是为了发展资本家的泡沫财富，而不是为了保障所有人的生存权发展权。他们编造的共同富裕的物质极大丰富是骗人的鬼话，是他们故意误解了马克思主义思想。

在他们极端追求物质极大丰富的误导下人们变成了物质财富的奴才，在致富光荣口号的误导下每个人都在追求自己的物质极大丰富，而且是不管白猫黑猫，谁致富谁就是好猫，所以人们变成了不择手段的致富，贪污腐败，制造假冒伪劣商品，制造有毒药品，制造有毒食品。厂长经理资本家把工人当奴隶剥削，砸工人饭碗自己暴富。

致富光荣就是对传统的富贵贫贱思想的复辟，富人就是高贵的，贫穷就是下贱的，孔子也说自己年少时是贫贱的，学会了做很多鄙事，其实就是体力劳动。劳心者治人，劳力者之于人。富贵的人能受到高等教育成为所谓的知识分子，他们那些劳心者知识分子就必然的要获得更多的财富。有知识的知识分子就必然能创造更多财富吗？我看大多数书呆子知识分子狗屁不是，他们什么财富也创造不出来，他们只能劳心的诈骗别人创造的财富，像当代的那些右派走资派白痴书呆子经济学家们，他们就应该被下放到工厂做体力劳动，因为他们是书呆子，他们是只会死记硬背生搬硬套洋思想洋知识的假冒伪劣知识分子。文革时期他们被劳动改造是对他们的爱护，那是在培养他们的实践性智力。

贫穷不是社会主义是故意诬陷，谁说贫穷是社会主义了？宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。谁说要人们吃草不吃饭了？谁把粮食扔掉把草当作粮食了？修建8.6万水库难道不是为了种粮食而是为了种草吗？依靠权势造谣就是无耻的流氓无赖官僚。

他们的物质极大丰富是绝对不能共同物质极大丰富的，不可能人人都像大富翁那样的奢侈生活，那是骗人的鬼话，那是对马克思思想的误导。有大富翁的极端奢侈生活就会有挨饿的穷人，就会有看不起病的穷人，因为地球根本就不可能有那么多的自然资源。马克思主义说的物质极大丰富是发展经济的实际社会价值，保护生存资源公有制保障所有人的生存权发展权，是保障所有人都能健康发展的物质极大丰富的社会实际价值。绝不是少数人物质极大丰富，大多数人挨饿，看不起病。他们搞的是私有化资本家掠夺了多数人的生存资源，他们发展的是资本家的泡沫财富满足资本家的享乐和虚荣心。他们的物质极大丰富是资本家们奢侈的物质享受和永远满足不了的泡沫财富欲望。

在他们的误导下的人们变成了金钱财富的奴隶，看看当代的中国社会的道德沦丧，人们因为金钱产生感情，也会因为金钱伤害感情，父母和儿女因为金钱伤害了亲情，年轻女孩因为金钱对老头子付出感情。有多少人为了父母的财富在表演孝顺？有多少名人为了获得人气到处宣扬自己的孝顺，因为人气能创造名人的财富。真正的孝是父母与儿女之间的内心感情交流，这种真实的感情是没有道德伦理观念的，人的真实感情是感情交流的结果，不是道德伦理教育的结果。道德伦理的孝顺是表演的孝顺，是虚伪的孝顺。儿女对父母没有感情那是父母对儿女感情交流的失败，他们只能依靠道德伦理和法律规定获得表演的孝顺，或者用金钱财富换来的表演孝顺。真正的孝顺是儿女与父母之间的内心感情交流，那是幸福的，是不需要表演给别人看的。用道德伦理法律规定出来的孝是悲哀的无奈。那是资本社会金钱至上的悲哀，在资本社会金钱至上社会中人们都成了物质财富的奴隶，人们已经不重视人与人之间的感情交流，养儿防老观念把父母和儿女的关系也变成了物质经济关系。

在致富光荣口号的毒害下，所有人都是用经济价值看待别人，在资本社会中人也变成了资本财富，工人和农民变成了资本家地主的私有劳动力资本。病人在医生的眼睛里成了财富来源，学生是学校老板的财富来源。人人把自己的物质极大丰富当作最高价值，没有人把物质财富极大丰富当作保障所有人的生存权发展权这个社会实际价值。人人为自己的自私只能使人不择手段的侵害别人的私利，社会现实证明了这个道理。

人类真正的需要的社会是人与人感情交流的互相关爱社会，是公平正义善良的社会，用大公无私为人民服务思想和雷锋精神教育人们关爱别人。自然资源生存资源公有制是最基本的公平，只有用公有制发展经济才能保障所有人健康生存公平发展需要。所有国民能有钱治病，所有国民都能获得足够的食品营养，所有国民都能受到公平教育，所有国民都能住得起房，所有人都不愁养老。这就是真正的物质极大丰富共同富裕社会。但是，事实是那些先富暴富的资本家官僚们的自私行为掠夺了多数人的私利，他们自己物质极大丰富了，老百姓养不起老，看不起病，上不起学，住不起房。房地产商建那些房子都成了富人们闲置起来等升值自己泡沫财富。金融骗子们用炒作欺诈手段掠夺财富发展自己的泡沫财富。人人自私的追求物质极大丰富就是把富人变成吸血鬼，把大多数人变成穷鬼。就是把人全部变成了被物质财富控制的奴才。是一种极端的依赖物质满足精神需求的强迫症，就是精神病。这种文化结果就是那些所谓的知识分子编造的精神毒害思想。那些假冒伪劣的知识分子是人类灵魂毒害师。

就看你的要求了

不是！政府自己都承认！但我相信会越来越好！~

可以被争夺的资源往往是稀缺的，“稀缺”二字，代表着两种不同的含义:一个是稀有的，另一个是紧缺的。在经济学里，稀缺 被用来描述资源的有限可获得性，是相对于人们无穷的欲望而言的。人的欲望是无限的，但资 源是有限的，相对于欲望的无限性，资源的有限性就自然地引起了竞争与合作。竞争就是争夺 对稀缺资源的控制，竞争是社会配置资源，即决定谁得到多少稀缺资源的方式。所谓合作就是 与其他人共同利用稀缺资源、共同工作，以达到一个共同的目的。合作的形式是为了使有限的 资源生产出更多的产品，合作是解决资源稀缺性的一种途径。资源的稀缺性是人类社会永恒的问题，经济学产生于稀缺性的存在，因为资源稀缺，才需要 经济学研究如何最有效最合理地配置资源，使人类的福利达到最大化。一个物品可以成为商品 出售，首先是因为它是稀缺的，并不是因为人们的需求，例如阳光和空气，人人都需要，但因为太 多了，所以不会成为商品。但是淡水资源却越来越少,所以淡水的价格从原来的免费供应，到现 在也开始涨价。当一个商品变得稀缺的时候，它就开始变贵了。黄金因为属于稀有金属，所以 价格才高。权力之所以人人追捧，也是因为权力是稀缺的。资源的稀缺性是经济学的前提之一。稀缺性对社会、对人们的生活产生巨大的影响，正是 稀缺性导致了竞争和选择，促进了社会的发展。想象一下，如果资源不是稀缺的,而是极大富足 的，那么世界会变成什么样？自然界中不会有优胜劣汰，不会有厮杀，每个生物都可以得到满 足。人们不用工作，不用考虑买房子了，因为土地是富足的，不用考虑衣食住行，一切资源都是 富足的。那这样的世界就没有任何活力，就会变成死水一潭，最终毁灭。关于我们的住房紧缺问题，随着人们物质生活水平的提高，我们对住房条件质量的要求也 越来越高，很多人不再只满足于只能遮风挡雨的小门小户，更多的期望房屋兼具实用性和美观 性。而这种实用性则包括住房面积的大小、房屋的舒适性和房屋所处地理位置的便利性等要 求，这样一来，即使人口不增长也会产生住房压力，所以在有限的土地上满足如此庞大人群的需 求，住房紧缺就是显而易见的事情了。这也就能很好地解释为何在物质文明高度发达的今天我 们还是会感到资源的稀缺了。可见，用经济学中的稀缺性可以解释我们生活中的许多现象，火车票在春运的时候可以卖 高价,一张奥运会开幕式的门票在奥运会开始前，居然都卖出去了 20万的天价。这些都是因为 稀缺。因为稀缺，所以才产生需求，因为需求才拉动经济增长。因为稀缺我们才去竞争，才会积 极创造未来,推动社会进步。因为稀缺，所以我们必须要每天学习，进步，以适应这个适者生存 的社会。因为资源总是有限的，你想得到更多，必须得努力！经济学上所说的稀缺性是指相对的稀缺性，强调的不是资源的绝对数量的多少，而是相对 于人类欲望的无限性来说，再多的物品和资源也是不足的。一个社会无论有多少资源，总是一 个有限的量。相对人们的需求来说，资源总是稀缺的，物质产品或劳务也总是不足的、稀缺的, 所以我们在生活工作中需要合理利用稀缺资源，首先不要浪费，其次还要积极努力去争取更多 的资源,这样才能够不被稀缺所束缚，才能用有限的资源来满足无限的需求。