上古时帝王生活简朴，妻妾数量有限，帝尧、帝喾都是四妃，一个正妃，三位次妃，帝舜只有两位妃子。夏朝从禅让制改为家天下，帝王妻妾数量剧增。男子的正式配偶，明媒正娶进来的，在家里享受与丈夫同等地位，而妾，奔则为妾，妾不娉也，意思是男子买来的，不在婚姻范畴，也不属于家庭正式成员，就连男主人有罪，要牵连家人时，妾都不在其列。

这很有可能会影响他的仕途，古代讲究门当户对，门不当户不对就会影响一方的利益。妃子的出身，本身的阶级跟正妻差不多，有的会有家族势力，扶妃为后，这个妃子本身的背景也不会差。如果王熙凤死了， 就把尤二姐接到荣国府扶正为正妻。也正因为尤二姐有扶正的机会，对王熙凤的危害比较大，王熙凤才想方设法的把尤二姐给逼死了。

她与男主人之间是服从与被服从的关系，她与普通奴婢的唯一区别其实就是与男主人上没上过床。男主人与妾之间的结合纯属生育需要，与婚姻毫无关系，也不需要三媒六聘，举办婚礼，一般来说也不属于正式家庭成员。因此，也就多次出现妃被晋升为皇后的事。而对比来说，普通人娶继妻显然比皇帝聘（请注意聘字）新皇后更简单些。

最基本的就是父母之命媒妁之言，然后找先生对两人的八字，八字合上了再挑选黄道吉日明媒正娶娶进来的女子，才是妻，才是该男子真正的婚姻，谁说妾不能变为正妻的？你是穿越小说看多了吧？能上族谱，跟婆家是一家人。也不具备法律效力……后世王朝大体也是这样一个情况，包括离我们比较近的明清，唯一的区别仅仅是具体量刑方面的差异。

她的丈夫是开国皇帝。宋福金成了徐知诰的正室夫人。徐知诰打下了一片江山成为了南唐的开国者，这个一直陪伴着自己的女人自然就是开国皇后了。

不得不说命好就是有优势。宋福金就是这样的一个例子。她在战乱中和家人走散了，不仅安然无恙还被刺史王戎领回家了做了养女。养父的女儿跟她同龄，宋福金又是个乖巧懂事的孩子，养父的女儿也是一个温和的女孩，两个人就做了好姐妹。这就是她幸运的开始。

主子嫁人了以后他也被打包嫁了过去，这就是古代的封建制度。成了徐知诰的小妾。徐温死了以后养子徐知诰继承了他的政治遗产。正室夫人一直生不出儿子，为了不让其他的女人嫁到徐家，她就让宋福金去伺候徐知诰，她也是争气生了一个大胖小子。古代就是这样，生不出儿子就没办法做人，正妻不久以后就去世了。宋福金自然就做了正室夫人。

那个时候天下四分五裂到处都是战火连天。，徐知诰有勇有谋十分有野心，他凭借自己的能力和谋略打下了一片天，成了南唐的开国者改名为李昪。他当上皇帝之后作为正室妻子的宋福金也就摇身一变成为了开国皇后。

她的幸运让人羡慕嫉妒，和家人走散有人领养，遇到的主子温婉贤良，嫁的丈夫也不会看不起她。最后还成为了开国皇后，简直就是人生赢家了。她也一直劝解徐知诰，让很多臣子没有丢掉性命，也是一个贤后。

古代的封建社会是男权社会，表现得最典型的就是贵族男人“三妻四妾”的现象。其实一般的平民男性是很少有妻妾成群的现象的，主要是经济基础不够，思想上也没有那么浓厚的妻妾成群的思想。而当时的贵族则有很多妾室，但一般的贵族都是很多妾室，却只有一位正妻，正妻和妾室的地位有如一道鸿沟般的差距；而正妻死后，男性最多就是另娶个女子去做续弦，却很少有将妾室扶正的现象，这是为什么呢？

我认为一个原因是出在男人身上。妾室的地位非常低，她们可能出身名门，也可能是平民，但成妾之后就只有“某人的女人”这一个身份了。古代时候的妾室只相当于一个奴婢，只是从一个普通的奴婢成为了更亲密得伺候另一个男人的奴婢，但本质上不变的。所以一般的男性对她们的态度也很随意，有时候还可以将她们当做礼物送给别人，或者是讨好上司，妾室也是不能够进家族祠堂，不能够入族谱的。

第二个就是女性的方面，一般的正妻或者正式都是门当户对的大家之女，她们可能自幼相熟，在身份和教养上的差别都是不大的，所以如果将妾室扶正，会有很多人说闲话的。如果有一天你的一些下属或者看不起的人突然和你平起平坐，这滋味非常不爽。一般的女性家长也是很反对的，认为这种行为完全是妾室“妖言惑众”，蛊惑人心。