《时尚的精髓》是一本由若昂·德让著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：21.00元，页数：228，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《时尚的精髓》精选点评：

　　●越是强调使用产品的阶级优越性越是对社会低层次的人有吸引力

　　●妙趣横生，从时尚的角度解读了一段历史～不过排版也太紧凑了吧，看得眼睛疼

　　●挺好的！可以学习与了解一段辉煌的历史！

　　●巴洛克在历史上的浓墨重彩能带给今天的我们什么？作者围绕路易十四和奢侈品两个关键词，描绘了当时巴黎奢侈品产业的几个侧面。书名虽为精髓，但更像是史料的堆砌，若自己不加以发散思考，也就只能沦为人前装b的谈资了。

　　●一本摸起来就知道是三联书店的书。出版社做到这种程度真是了不起。

　　●最近就是比较喜欢读这种乱七八糟的书

　　●书中对一些专有名词的翻译太让人无奈了，我可以接受你把那些奢侈品品牌翻译的奇奇怪怪的，但米其林星级评定被翻译成米什兰，我就真的不能接受了。那个轮胎总是认识的吧

　　●上班时间被揪来图书馆，读到的很有趣的一本书...

　　●挺好的一本书，可惜翻译有各种纰漏

　　●很有意思。稍晚贴一篇长评。

　　《时尚的精髓》读后感(一)：很不错的书

　　很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊...

　　很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊...

　　很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊...

　　很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊... 很不错的书啊， 推荐你也喜欢的啊...

　　《时尚的精髓》读后感(二)：路易十四的天鹅

　　作者是美国宾州大学法语教授，读教授写的书就是爽。路易十四在执政期间塑造了法国延续至今的形象，巴黎从脏乱差一跃变成世界时尚之都。我依旧记得塞纳河里的天鹅，那就是1676年夏天（343年前！）路易十四花重金进口用以点缀塞纳河的。当时遭到批评，说污染拥挤的塞纳河（当年是运河非观光河）不适合天鹅生存，可怎么样了呢？几百年过去了，一些天鹅活下来，繁衍生息且越活越好，飞到了法国各地。我依旧记得第一次到梅斯，河中天鹅徜徉，三角洲上城堡蓝天突然闯入眼睛里带来的心灵震撼。这段法国发展史值得品味。

　　路易十四的巴黎秉持一个观念：坚持高端，抛弃低端，决不能低估装饰和氛围的重要性。英国式的粗陋咖啡屋被改造为时髦女士炫耀时尚的优雅咖啡馆，精美的室内装饰画册大量出版，在全欧洲风行，被称为皇家风格或法国风格。价值被赋予了无形的因素：审美和高雅。

　　《时尚的精髓》读后感(三)：时尚文化的休闲读物

　　本书对如今许多已融入日常生活、司空见惯的一些物品的起源史作了一下小小的回顾，内容很丰富。不过读者可千万别以为此书能教会你如何变得时尚，书名所提的时尚的"精髓＂可不在于你是不是真的＂时尚＂，只在于你是不是时尚＂ICON"。这个"icon"从路易十四、他的情妇、某宫廷贵妇到现代的明星模特，带动了几个世纪的奢侈消费，而所有这些花费只是为了能够＂看起来和她（他）一样＂。俗话说，人比人，气死人，路易十四深谙这个道理，所以修建了凡尔赛宫，让各种贵妇们才能在聚在一起争奇斗艳；到了现代都宅在家里了，便有了各种街拍、博客通过互联网展示着信息。总而言之，变着法儿地让你们攀比、模仿，继而促进消费，这就是时尚产业长盛不衰的精髓。若是结合着＜奢侈与资本主义＞来看的话，会更有意思。

　　《时尚的精髓》读后感(四)：不知道有没有心理学家研究路易十四的心灵，那一定是人性的经典标本

　　用两天的时间看完了《时尚的精髓》，副标题是：法国路易十四时代的优雅品位及奢侈生活。内容无非是时装、发型、咖啡、镜子、高跟鞋、香水……这一类人们想到法国，想到巴黎，就一定会想到的东西。可是看下来，给我的印象，却跟我印象中的法国，有些差别。于是细索我记忆中法国该有的模样，竟有两路。

　　一路是文艺的，是王以培老师在课上深情朗诵的兰波，是影片《午夜巴黎》里回到黄金时代的激昂情怀；另一路，是如今四处可见的埃菲尔铁塔标志，是友人口中脏乱的巴黎，是商业气息浓厚得喘不过气的名牌店。

　　而《时尚的精髓》告诉了我第三条路，是路易十四极其豪奢又极其精致的凡尔赛宫。这位挚爱红色鞋跟的法国国王，有着什么样的头脑、什么样的心灵呢？他的内心世界，是静寂的荒原，还是奢华的宫殿？他所做的一切，是心灵的外化，还是对空虚的拯救？他如此热爱凡间精巧的一切，他如此沉湎于欲望无尽的深海，死亡对他而言，是不是特别可怕？不知道有没有心理学家有兴趣研究路易十四的心灵，那一定是人性的经典标本。

　　《时尚的精髓》读后感(五)：时尚的计算

　　这本书谈到了我很想弄清楚的问题：

　　1 时尚如何脱离了实用，成为众人趋之若鹜的身份象征？

　　正如书中所称，我们的欲望是被发明出来的。

　　1）社会学视角来看

　　工业时代、城市化以来，人口聚集、公共空间扩大，形成展示的舞台；

　　政治阶层之间界限的缩小并最终消弭，从而产生了心理、社会需求，需要用其他的东西划分阶层（经济实力、文化水平，而所谓格调，其实是消费行为及消费品的使用）。

　　2）经济学视角从供求来说

　　受众群体的扩大，是为需求；

　　而供给方面则有生产的扩大以及推广宣传技术的出现。如：生产技术、推广技术（供给诱导和创造需求）、代言人、广告策略。

　　值得注意的是，在路易十四时期，时尚第一次变成量产，变成以增加出口提升制造业水平为目的，变成从供求两方面刺激经济发展的一种手段。不能不说这也是经济第一次超过了政治和军事，成为国家生活的中心。

　　2 为什么当时尚明显偏离美时仍然有人追？

　　书里可以看到，这些时尚的商品和服务在发展初期具有实用性，可是四百多年后，为何其满足实际需求的能力一路下降呢？技术是在不断提高的：钻石可以切割打磨得更精美，厨具可以控温控压定时定量，玻璃镜子早已飞入寻常百姓家，发型时装更为发展，灯光更亮更炫目，鞋楦更合理材料更多样，香水萃取更精纯，并且所有这些能以光速传播到世界每个角落，但是有些东西永远是稀缺的——金字塔顶峰以及站在尖顶的感觉。这点诱惑就够了，更多更不实用的观念、产品、服务会被创造出来，引无数弄潮儿竞相追逐。也许追什么不再重要，重要的是追逐的过程。那些用时尚来彰显自我的努力，可以不美，但不能不贵。

　　“穿得丑和穿得便宜，哪个更难忍受？”

　　“穿得便宜！”

　　3 什么因素更能为时尚消费推波助澜？

　　如果要用国家数据建立模型，我觉得应该把人均收入、城市化水平或人口密度、贫富差距、阶层流动性作为影响变量纳入分析。