《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》是一本由徐文兵 / 梁冬著作，江西科学技术出版社出版的平装图书，本书定价：69.9，页数：544，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》精选点评：

　　●惭愧，事隔5个月才开读，现已读二百页，感觉依然蛮好的，通俗易懂又不失趣味。已读完，还有最后一本，金匮下册。

　　●广播十几天听完的，很有趣，作为中医养生入门很合适，东拉西扯讲了很多常识：季节气候，人一辈子生理周期，虚实阴阳，汉字起源和本义。应该对我有较大的影响，开始注意控制欲望，保养身体。 但是个别观点太理想化，现代社会洪流下，人只能适应和调整，不可能再回归古朴的，环境和人群都变了。 几个案例或观点，翻来覆去说，后期也挺腻的。

　　●这一套都非常好，比起单听梁冬或徐老师的课，对话的好处在两人的往来能激发出更多预设之外的探讨。越了解中医知识，越能把以往生活中的碎片都连起来，也就更了解自己的身体。收获太大。

　　●2019年寒假，因为去皮肤科看痤疮，第一次接触中医，并爱上。

　　●两天就读完了，但最好每年都读一遍。不然这么多知识，真的很难记住

　　●没有前两本说得明白了……

　　●这是目前看过的解释黄帝内经解释得最好的一个版本，推荐阅读。

　　●外行看看吧，其实都是空话。

　　●2019年学习完毕。

　　●深入浅出

　　《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》读后感(一)：素问·金匮真言论

　　黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？

　　岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。

　　所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。

　　东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸肋；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。

　　故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。

　　故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善痹厥。

　　故冬不按蹻，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸肋；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。

　　夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。

　　故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。

　　故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。

　　所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。

　　故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。

　　此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。

　　帝曰：五脏应四时，各有收受乎？

　　岐伯曰：有。

　　东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。

　　南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦。

　　中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香。

　　西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。

　　北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在膝。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐。

　　故善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。

　　2019.6.26

　　《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》读后感(二)：令人神往的Natual High

　　“中医害了姚贝娜”的新闻盘踞公众视线时，我读完了手边上下两册的《黄帝内经-金匮真言》，整理好全套六册赠给长辈，自己再补一套，打算继续读完。

　　无须赘述，我从小笃定不信中医：方法不过是拔罐扎针、喝草渣汤、吃药团子；加上一个看上去故弄玄虚的大爷大妈嘴里念念有词，阴阳虚实云里雾里。印象中被诊治的小伙伴总是班里身体最弱的，今天这医好了明天那就不行了，看病翻来覆去没完没了。我一直壮如牛犊，吃嘛嘛香，不理解这种靠制造幻觉的医疗方式怎么有人买账。

　　因为冬吴相对论节目断档，我才有机会接触到由徐文兵（著名中医专家，中医教育家）、梁冬两人对话解读的《黄帝内经》，读起来真是趣味盎然。

　　正如介绍中写到“这是一本教你与自己身体，与他人、与自然界各种事物——风花雪月、食物、颜色、数字等建立起美好关系的书，如果说，读《上古天真》可以让人少吃很多苦，多活很多年；读《四气调神》可以让人在春夏秋冬找到适合自己的欢喜活法，读《天年》可以让人不怕死，那么，读《异法方异》可以让你不管生活在哪里，都能找到属于自己的好风水，那么，品《金匮真言》，可以让你最快找到与自己生命绝配的天时、地利、人和。人活一口气，气顺，人生才顺。”

　　书里说自然百科，呼唤数星星玩蚂蚁感知天地的天真，也予以洞识态势称心生活的方法。不要被我严肃的拔高吓到，作为对中医、国学零基础，脑子没信仰，对单一思想毫无忠诚度的代表，若没有书中轻松诙谐的对话，实用接地气的内容，淡然达观的睿智，我是万万读不下去的。

　　前几天写到“了解自己的边界，慢慢扩展”，这是我今年起确实的目标。早几年，像所有好奇、热血的少年，我是半干的海绵，外界给什么就吸收什么，没心思选取，想要关注自己却匮乏支撑。不好说是年龄增长，还是开始独立经事，我开始有知觉的审视自己，所以在此时读这版黄帝内经，对观察、理解、思考事物方面获得的启发要远远大于养生大保健的领悟。

　　还有个发现，同期读的畅销书《反脆弱》(这本口碑好但实在难读)，里面很多思想与黄帝内经或推而广之的道家思想有交融契合。我高中时读不懂“不以物喜，不以己悲”的念想，只觉得摒弃情欲活得不为所动有什么意思。看黄帝内经聊到这段，才理解当初是完全忽略了这其中对关系思考，摘抄一小段对话：

　　徐文兵：健康人都是不受外风触动的人。正如范仲淹的《岳阳楼记》里所写，健康人“不以物喜，不以己悲”。不健康的人是什么样儿？“至若春和景明”，看到春天那种美好的气象时：“登斯楼也，洋洋洒洒，把酒临风”——心情特别好。“若夫淫雨霏霏，连月不堪”，或者到那种“樯倾楫摧、浊浪排空”的时候：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，感极而悲者矣”。天气的变化居然让你的心情都变了，这说明什么？说明你病得不轻。

　　梁冬：所以，那些很敏感的人其实是病态的。

　　徐文兵：真正修炼得道的人心门打开的时候，可以出神，一看外面不对劲，便“叭”地收回来了，开放自如。而那种极其敏感的人则是神放出以后，老是收不回来。

　　而《反脆弱》中也有类似内容的提及，摘录其中“坏事对人的触动远大于好事”这一概念阐述的原文，大家来感受下(你就知道这翻译的多...）：

　　给你一笔财富（比如1000腓尼基舍客勒），并不能给你带来很大的利益，但是如果失去同等金额的财富，则会使你感受到更大的伤害，那么你就处于不对称之中。这不是一个好的不对称：因为你变得脆弱。

　　塞内加用以对抗这种脆弱性的实用性方法就是：通过心理练习来弱化财产在心目中的地位，这样，当损失发生时，他就不会受到刺激，这是从外界环境中夺回个人自由的方式。

　　表述有差异，但两者表达的同是洞察到外物对个人的影响后，有意识的强化个体对心绪的控制。最大的不同，大概是这两本书目标受众群大大不同。。。

　　我一直不能做中医好或不好的价值判断，读完更感这种大而笼统的是非判断本就无意义。推荐大家闲来翻看这套欢乐的健康书籍就正如梁冬写到的：“我们往往忽略了极小处的快乐，而去追求以为要宏伟的快乐。其实大的没得到，小的也随风而逝。我们活着，真的应该以小见大，这样才为之中。”浅读我多少收获了正视自己，快乐生活，随性达观的方向，还感叹若能早些看到该是多好。

　　《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》读后感(三)：天时、地利、人和

　　因为冬吴相对论节目断档，我才有机会接触到由徐文兵（著名中医专家，中医教育家）、梁冬两人对话解读的《黄帝内经》，读起来真是趣味盎然。 正如介绍中写到“这是一本教你与自己身体，与他人、与自然界各种事物——风花雪月、食物、颜色、数字等建立起美好关系的书，如果说，读《上古天真》可以让人少吃很多苦，多活很多年；读《四气调神》可以让人在春夏秋冬找到适合自己的欢喜活法，读《天年》可以让人不怕死，那么，读《异法方异》可以让你不管生活在哪里，都能找到属于自己的好风水，那么，品《金匮真言》，可以让你最快找到与自己生命绝配的天时、地利、人和。人活一口气，气顺，人生才顺。”

　　人要养精蓄锐，春生，夏长，秋收，冬藏 有种比细菌和病毒更细微、更难以看见的东西会伤人性命。 气——风气、湿气、寒气、燥气，它们都会导致人生病，甚至死亡。 岐伯说“八风发邪，以为经风”，然后，触五臓。什么叫触五臓？人的体表叫“表”，臓叫“里”。表和里之间还有“腑”。皮肤表面叫“皮”，皮下面有脂肪，叫“肤”，再往里走还有肌和肉，还有筋，还有血脉，还有骨，还有髓。 真正的补肾方法：别穿高跟鞋，脚后跟着地，撒尿的时候咬咬牙。 胃主消化，脾主收藏。 疼描写的是阳性的疼痛，往上浮的，尖锐的、浅表的、开放的、热性的，叫疼。痛是阴寒的、内敛的、沉闷的。

　　1、 海参的正确吃法——葱烧海参，阴阳平衡。上来先吃葱，土老帽才去拣海参吃，让人一看就没吃过。 2、 拉肚子，要把肚子里的寒气赶走，不要马上去吃止泻的药。世界卫生组织建议医生不要用抗生素治疗腹泻，而是用补液、糖盐水，利用自己身体的自愈功能去恢复。中医，第一把葱白切成段后，炒出香味，葱也变得有点焦黄后，拿纱布一包，放在肚脐上。第二，将腌咸菜用的那种块儿盐，炒热放在肚脐上。拉出寒痰粘液或放出好多臭屁后，寒气出来了，再用点补中益气丸。 3、 长夏暑湿的时候，预防中暑要准备好藿香正气水、十滴水、仁丹，藿香正气水里的水其实是酒。 4、吃海产品的时候，切忌吃水果、喝绿茶，只能喝大麦茶或白酒黄酒。 5、人体对风有三道防线:第一道在头项结合部，有三个穴，叫风池、风府、翳风；第二道在肩胛骨，有两个穴，叫风门、秉风；第三道有一个穴位，叫风市。 6、 中医叫暗疮，学名叫痤疮，俗名叫骚疙瘩，就是性冲动带起来的火没压住，可以用牡蛎壳。 7、 中医把脂肪瘤叫痰核，有痰核，第一要忌口。不喝冷饮、绿茶、牛奶，别沾水果，这些都是化痰生湿的东西。第二，常吃丝瓜和萝卜皮，用丝瓜络洗澡。第三，有一味药特别好，就是南瓜子，嗑炒熟的南瓜子。 8、 调治风热感冒首取的一个穴就是大椎穴。大椎穴扎完以后，会给人一种清凉的感觉。 9、 冬天和晚上都要少做按摩。天黑了，气血该收藏了，冬天该封藏了。 冬天让身体出汗是愚蠢的行为。人体所有的体液都是精。如果冬天精没藏好，开春很容易得温病。 10、五谷是补充精的最好东西。爱吃肉的人安详不下来。 11、中暑时，体表热得跟火炭一样，但肚子却是冰凉的，原因是脾胃被湿气困住了。调治中暑，用六一散、藿香正气水、十滴水。中暑的病人有四大不能吃：冷饮、水果、绿茶、牛奶。

　　1、春天可以穿的少一点，但一定要围个围脖，或穿立领衣服。 夏天刮南风，人容易得心病。 秋季刮西风，人大肺容易受伤。 冬天刮北风，容易伤肾。 2、 夏天不爱出汗，秋天就成风疟，调治要用小柴胡汤，驱邪又扶正。 3、白血病其实是寒气入到了骨髓，把人的造血功能压制住了。 4、该有的东西没有叫虚，有了不该有的东西叫实。 5、特别热的时候，把空调的除湿功能打开，除湿不降温，湿气比热气对人的伤害更大。 夏天最好的降温方法还是靠肾水自我冷却。 6、 阴虚火旺的人不适合艾炙，没有热毒、强烈的淤血在里面的人不适合刮痧。 中暑也叫发痧，调治方法很简单，就是揪痧、揪大椎。 健康人在早晨5点到7点去大便，因为那是对应大肠的时间。 木克土---肝胆旺，脾胃就弱。 肝属木，开窍于目，吃酸的、鸡肉、麦子补肝。 心属火，开窍于耳，吃苦的、羊肉、黄米补心。 脾属土，开窍于口，吃甘淡、牛肉、小米补脾。 肺属金，开窍于鼻，吃辛味、马肉、大米补肺。 肾属水，开窍于二阴，吃咸的、猪肉、豆子补肾。

　　《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》读后感(四)：中医讲究的是精气神

　　最近在读《黄帝内经》。中医讲求的“精”“气”“神”，所谓“精”，就是人身体内的所有可以提供人的血脉流动的体液，我们的眼泪，汗水，泪水，和所有会流出身体的液体都是我们的精。人的精一生是有限的，因此中医学说，我们需要藏精，把我们的精神精力收藏着运用，以达到长寿的目的。为了藏精，我们就需要把遵循天地运转的规律，各种季节里什么时候作，什么时候息，不能逆天而行。春生，夏长，秋收，冬藏，明白了这个规律，就不会冬天每天去冬泳，去大汗淋漓的蒸桑拿。身体好的人是可以藏精的，比如痰液，可以自己运化掉，但是身体弱的人，藏不住精，容易漏精，因此我们常说，那些性爱欲望很强的人，他们往往是身体很弱的人。红楼梦里面的贾瑞，最后就是漏精而死。现在的话叫做精尽人亡。

　　“气”，就是身体里流动着的推动着血脉运行的能量。人和人交往古人就悟出了道理，同声相应，同气相求。最近在上映功夫熊猫3，里面说的主要内容，就是中国传统的气的理论。气推动身体里面的血的运行，气血如果足，身体就可以运化掉很多不好的东西，比如说肿瘤生成的前期，其实就是微弱的痰湿在体内的堆积，但是如果一个人的气足，就可以推动这种微小的痰湿在体内运转代谢，最终排出体外。我们看到那些肿瘤的病人，都是长了身体原本没有的东西，这样的东西长了精，又长了神，才疯狂的霸占身体。中医学说，一个健康的身体应该是气脉常通，就是说血和气都是运转通常的，不堵塞。因此练的气功，包括我们的打坐，冥想，其实都是练一种气，把身体里面的气练顺，打通任督二脉，也是这个道理。好的医生，其实是需要调整自己的气息，凯感受病人的气息，从而诊断他的心神偏差的，所以中医，在问诊前，也需要先打坐调息。

　　“神”就比较抽象，神是与肉体的形相对应的一种东西，就很像西方说的灵。三魂七魄都是说的神。我们要守住自己的心神，防止坏的神占领我们的身体，就是邪气入侵的概念。神是通心的，心神心神，说的就是如此。安神，就必须要养心，心如果病了，就真的是很大的病。心管五脏六腑，心出了问题，那么各种脏器都会紊乱。养心不仅有需要养心的食物，还有可以养心的饮料，苦味的东西都是滋养心脏的。我们说的心神，其实还有人的感受，西方医学中有一种疾病，叫做幻肢，说的其实就是神还在，所以能感受到肢还在这个道理。

　　再好的中医也会遇到气脉不相合的人，但我想做人做事，无非把气练顺了，把能量积累到正面了，把瘀滞疏通了仅此而已；真的没法同气相求的人，缘分如此，不必强求了！要尊重医学，尊重古人总结下来的天人合一的规律，以此作为自己养生行为的向导。不要逆天而行，一意孤行。<br>举例说，人要养精蓄锐，春生，夏长，秋收，冬藏，不要冬天去漏精气。这才是最重要的。人多吃五谷杂粮，巧吃水果。<br>我高中时读不懂“不以物喜，不以己悲”的念想，只觉得摒弃情欲活得不为所动有什么意思。看黄帝内经聊到这段，才理解当初是完全忽略了这其中对关系思考，摘抄一小段对话：<br><br>徐文兵：健康人都是不受外风触动的人。正如范仲淹的《岳阳楼记》里所写，健康人“不以物喜，不以己悲”。不健康的人是什么样儿？“至若春和景明”，看到春天那种美好的气象时：“登斯楼也，洋洋洒洒，把酒临风”——心情特别好。“若夫淫雨霏霏，连月不堪”，或者到那种“樯倾楫摧、浊浪排空”的时候：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，感极而悲者矣”。天气的变化居然让你的心情都变了，这说明什么？说明你病得不轻。<br>梁冬：所以，那些很敏感的人其实是病态的。<br>徐文兵：真正修炼得道的人心门打开的时候，可以出神，一看外面不对劲，便“叭”地收回来了，开放自如。而那种极其敏感的人则是神放出以后，老是收不回来。<br><br>而《反脆弱》中也有类似内容的提及，摘录其中“坏事对人的触动远大于好事”这一概念阐述的原文，大家来感受下(你就知道这翻译的多...）：<br>给你一笔财富（比如1000腓尼基舍客勒），并不能给你带来很大的利益，但是如果失去同等金额的财富，则会使你感受到更大的伤害，那么你就处于不对称之中。这不是一个好的不对称：因为你变得脆弱。<br>塞内加用以对抗这种脆弱性的实用性方法就是：通过心理练习来弱化财产在心目中的地位，这样，当损失发生时，他就不会受到刺激，这是从外界环境中夺回个人自由的方式。<br>表述有差异，但两者表达的同是洞察到外物对个人的影响后，有意识的强化个体对心绪的控制。最大的不同，大概是这两本书目标受众群大大不同。。。<br><br>我一直不能做中医好或不好的价值判断，读完更感这种大而笼统的是非判断本就无意义。推荐大家闲来翻看这套欢乐的健康书籍就正如梁冬写到的：“我们往往忽略了极小处的快乐，而去追求以为要宏伟的快乐。其实大的没得到，小的也随风而逝。我们活着，真的应该以小见大，这样才为之中。”浅读我多少收获了正视自己，快乐生活，随性达观的方向，还感叹若能早些看到该是多好。<div class="clear"></div>

　　《徐文兵、梁冬对话·黄帝内经·金匮真言》读后感(五)：普及中医知识的一本好书

　　徐文兵、梁冬对话《黄帝内经之金匮真言》分上下两册，通过对话的方式详细地解读了《黄帝内经·素问》卷四中的《金匮真言论》一文。主要内容：一是从四时气候与五脏的关系，阐述季节性的多发病；二是从一日之间的变化、体表部位以及脏腑位置等，来说明阴阳学说在医学上的灵活运用；三是从四时阴阳五行为中心来演绎、讨论人体脏腑功能和自然界气候变化的有机联系。本书还有音频版，从网上很容易找到，内容比图书更详细，往往对原文的一两句话，一讲就是一个小时，将中医理论与现实生活结合的非常紧密，所以通俗易懂，常令人有恍然大悟之感，而且比较实在不装高大上，至于是否准确，尚待以后再细究验证了。 书摘: 中医说白了，还是道家传承。道家是个被动的东西，它不会主动拉着你，“你一定要信我的教啊”。古代讲“医不扣门”，得等人去求道。非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。 就中医来讲，首先你得忌熬夜。人的自我修复全是在熟睡以后，你不完成，就会长异物。白天都是意识行为，里面的神都被压着呢，只有晚上意识灭了，神才开始工作了。 上士闻道，谨行之；中士闻道，若存若亡；下士问道，大笑之。不笑不足以为道。 《伤寒杂病论》，张机张仲景所著，几经战乱后，由王叔和重新整理编成两本：讨论外感病的叫《伤寒论》，讨论内伤杂病的叫《金匮要略》。现在公认的经方都是伤寒论里的方子。而张仲景用的方子，全部来自商朝开国宰相伊尹写的《汤液经法》。 “风为百病之长”。风，先把人的门户打开一条缝，然后那些湿邪、燥邪、暑邪、寒邪，就跟着进来了。所以，风是打开我们门户的第一个邪气。 东风生于春，病在肝，俞在颈项。东风起来后，会把人的肝气生发起来，让肝的阳气太过，肝火过旺，所以春天患肝炎、红眼病、脑出血的人很多。 调治颈椎病，反对先去做按摩、扳脖子。而先要调治消化系统问题，调治内脏，然后找好的按摩大夫或者扎针的大夫，轻柔、慢慢地把后脖梗上那些死肉弄活了。没事老点头，常常仰望星空，颈椎就不会出毛病。 春天可以穿的少一点，但一定要围个围脖，或穿立领衣服。 夏天刮南风，人容易得心病。 秋季刮西风，人大肺容易受伤。 当你被人扎针的时候，不要深呼吸，否则会针会错位。 高下不相慕，圣人行之，愚者佩之。 冬天刮北风，容易伤肾。 自然界有二十四节气，人身上有二十四节脊椎。 腰椎间盘突出，多跟受凉、房事不当等伤肾等行为有关。针灸歌云：腰背委中求。腰椎间盘突出的人，揉委中穴。 激素是提前透支燃烧人的骨髓，产生出元气。骨髓是营养骨头的，骨髓充盈的话，骨头坚韧有弹性，小孩骨折后很快就能长好。老年人的骨髓都空了，摔跤容易摔成粉碎性骨折。 撮谷道（提肛）——真正补肾的好方法。 真正的补肾方法：别穿高跟鞋，脚后跟着地，撒尿的时候咬咬牙。 胃主消化，脾主收藏。 让孩子不积食的好方法——捏脊。 不想吃饭就调上、中、下脘；脾病就调章门。 按摩太冲、足临泣穴，可以缓解偏头疼。 前额疼，要调胃；后脑勺疼，调膀胱和肾。 腑是六腑，腑属阳，它是对外开放的。你从嘴里探个钩子，能摸到的东西都叫腑。胃、小肠、大肠、膀胱、胆，还有胰腺（胰腺包括在三焦里面），这些都属于腑。 脏是五脏，在腑与皮之间，内部有个腔子，腔子中间的这套东西，跟外边不接触的，如肝、心、脾、肺、肾。 不怕伤寒，怕温病。寒气从脚下起，先伤腑，伤太阳膀胱，然后伤少阳经、阳明经，最后入脏；热气则直接入脏。 人之所以会中暑，是因为身体内又热又湿。 秉风穴调治办公室颈肩综合症特别好。 冬气者，病在四肢。冬季寒冷，人体就会不由自主地把阳气收敛回来，照顾自己躯干的需要，忽略四肢的需要。所以很多人一到冬天就开始手脚冰凉，甚至出现冻疮，所以洗碗、洗手、洗衣服时一定要用温水。 冬天病在四肢，最后会伤了肾，落下风湿病，关节开始变形。 眼皮跳，是睡觉的时候受风了。 脑梗塞和脑出血统称为“中风”。同仁堂的大活络丹、小金丹等能治中风。 痛风的发病原因跟风没关系，跟饮食过于阴寒、不化，被吸收到了血液里边有关。所以，痛风是按血液病来调治的，要把吸入血里面的阴寒的东西化掉，针刺，放血。 疼描写的是阳性的疼痛，往上浮的，尖锐的、浅表的、开放的、热性的，叫疼。痛是阴寒的、内敛的、沉闷的。 嘌呤其实就是蛋白质代谢产生的一种废物。 鼽qiu是鼻塞流清涕。衄nv是鼻子出血。鼻子不通气，就闻一闻葱白水，葱白通督脉。 调治偏瘫时，偏在左半边，用鹿茸或鹿角；偏在右半边，用虎骨。 出大力、流大汗、吐唾沫、流鼻涕、蒸桑拿，都会伤肾。 春天流鼻血，饮白茅根茶。 切忌让鼻子出血的人仰脖子，应该脚底下贴蒜片，脑门上拍凉水。 调治风热感冒首取的一个穴就是大椎穴。大椎穴扎完以后，会给人一种清凉的感觉。 刮痧是泄身体或体表邪热的最好的方法。 义愤填膺的膺在乳头上方，乳腺癌的高发地点就在外上胸腺，即乳头外上方。中医的观点是，伤心的人才得乳腺癌，不伤心的人不得乳腺癌，脸皮厚、心黑的人也不得乳腺癌。 要想生病，就去生气、伤心、动情吧。 中医把脂肪瘤叫痰核，有痰核，第一要忌口。不喝冷饮、绿茶、牛奶，别沾水果，这些都是化痰生湿的东西。第二，常吃丝瓜和萝卜皮，用丝瓜络洗澡。第三，有一味药特别好，就是南瓜子，嗑炒熟的南瓜子。 冬暖脊梁夏暖肚，夏天一定要把肚子盖住，盖严了不要让它着凉。 苦瓜要拿红辣椒炒，这样寒热平衡，苦瓜炒鸡蛋是寒上加寒。 初到离家乡很远的地方，一定要慎重饮食，不要看见特产就大吃特吃，要浅尝辄止，给身体一个适应的过程，尝了以后，没有出现大的反应，再去多吃。 胶原蛋白，如果被消化利用了，才是胶原蛋白，能紧致皮肤，渗入骨髓，让你健康长寿；如果不被你消化，就是痰核。 海参的正确吃法——葱烧海参，阴阳平衡。上来先吃葱，土老帽才去拣海参吃，让人一看就没吃过。 牡蛎是阴阳合体，可以根据不同的季节和时间转换性别，所以阴阳双补，既能滋阴，又能壮阳。炭烧牡蛎是最好的一种吃法。牡蛎肉能鼓舞人的情欲，而牡蛎壳相反，能让人收敛、安静。 人体越虚，性欲越强。 中医叫暗疮，学名叫痤疮，俗名叫骚疙瘩，就是性冲动带起来的火没压住，可以用牡蛎壳。 和尚怎么解决生理需要，炼精化气，练气化神。 拉肚子，要把肚子里的寒气赶走，不要马上去吃止泻的药。世界卫生组织建议医生不要用抗生素治疗腹泻，而是用补液、糖盐水，利用自己身体的自愈功能去恢复。中医，第一把葱白切成段后，炒出香味，葱也变得有点焦黄后，拿纱布一包，放在肚脐上。第二，将腌咸菜用的那种块儿盐，炒热放在肚脐上。拉出寒痰粘液或放出好多臭屁后，寒气出来了，再用点补中益气丸。 艾炙有温补封固的作用，不适合祛邪。 肚子特别疼，吃进东西不消化、拉肚子，就用理中汤、理中丸，不管用在用另一个方子，叫大建中汤或小建中汤。 长夏暑湿的时候，预防中暑要准备好藿香正气水、十滴水、仁丹，藿香正气水里的水其实是酒。 吃海产品的时候，切忌吃水果、喝绿茶，只能喝大麦茶或白酒黄酒。 人体对风有三道防线:第一道在头项结合部，有三个穴，叫风池、风府、翳风；第二道在肩胛骨，有两个穴，叫风门、秉风；第三道有一个穴位，叫风市。 麻是麻麻的，痹是没有感觉。 酒不是制造能量的东西，它就像个火钩子，炉子里本来闷着火慢慢烧，突然用火钩子捅开火就着了，着完了又会迅速冷却。 冬天和晚上都要少做按摩。天黑了，气血该收藏了，冬天该封藏了。 最好的大夫是按qiao大夫。 冬天让身体出汗是愚蠢的行为。 五谷是补充精的最好东西。爱吃肉的人安详不下来。 人体所有的体液都是精。如果冬天精没藏好，开春很容易得温病。 中暑时，体表热得跟火炭一样，但肚子却是冰凉的，原因是脾胃被湿气困住了。调治中暑，用六一散、藿香正气水、十滴水。中暑的病人有四大不能吃：冷饮、水果、绿茶、牛奶。 夏天不爱出汗，秋天就成风疟，调治要用小柴胡汤，驱邪又扶正。 白血病其实是寒气入到了骨髓，把人的造血功能压制住了。 该有的东西没有叫虚，有了不该有的东西叫实。 特别热的时候，把空调的除湿功能打开，除湿不降温，湿气比热气对人的伤害更大。 夏天最好的降温方法还是靠肾水自我冷却。 灵龟八法，是扎针的方法。三部九候，是号脉的方法。 写作时抽烟是使人处于缺氧状态，导致人到特别危险的时候本能被激发，然后文思泉涌，是一种杀鸡取卵的行为。 中医要有宏观的战略眼光，以前说：不为良相，则为良医。 胰腺既是一个内分泌器官，又是一个外分泌器官。内分泌就是把激素直接释放到血液里，也就是脏里，不往外排。胰腺像一个门轴一样，可以往里开，也可以往外开。 糖尿病叫三消——上、中、下三消。上消表现出来是消渴，中消是吃了就化、容易饿，下消是兜不住尿，吃了就拉。三焦对应的时辰是9点到11点，所以胰腺不好、糖尿病人最好在9点以前睡觉。 脏者，藏精气而不泄也。腑者，传化物而不藏也。 膀胱经是全身最重要的一条排毒经，五脏六腑的腧穴都在膀胱经上，所以推背很重要，保护自己的腰背也很重要。 冬病在阴，当寒气深入到人的体内，伤了肾气，经常有两种表现：一个是冻疮，一个是静脉曲张。 为人父母者不知医为不慈，为人儿女者不知医为不孝。 阴虚火旺的人不适合艾炙，没有热毒、强烈的淤血在里面的人不适合刮痧。 中暑也叫发痧，调治方法很简单，就是揪痧、揪大椎。 健康人在早晨5点到7点去大便，因为那是对应大肠的时间。 肝属木，开窍于目，吃酸的、鸡肉、麦子补肝。 心属火，开窍于耳，吃苦的、羊肉、黄米补心。 脾属土，开窍于口，吃甘淡、牛肉、小米补脾。 肺属金，开窍于鼻，吃辛味、马肉、大米补肺。 肾属水，开窍于二阴，吃咸的、猪肉、豆子补肾。