太平天国运动无疑是中国历史上的一次大规模的农民起义运动 ，坚持十多年，轰轰烈烈的投入到战争，也是轰轰烈烈的倒下，虽然太平军将领最后一刻也还在殊死搏战，直到流完最后一滴血，他的结局是人们所不愿意看到的，但是这就是他的结局。
首先在太平天国时期是有不少的农名起义军的，但是唯有太平军能够过关斩将，直到南京，我认为最重要的一点是唯有太平军有纪律有组织，有长期的目标，而其他的小股部队仅仅是为了生存，去抢老百姓的东西 ，有了东西，便又开始骄奢起来，不思进取，这样的军队最多只能成为一队土匪，不能够维持很长的时间。
太平军和其他起义军有着本质的不同，他攻入武昌，直达南京，再定都，改名为天京，一直都严守纪律。然而据说太平军为了给一个将领报仇，也干起屠城的勾当来，白老百姓的命不当命来看待，这和当时的清王朝区别又渐渐的缩小了许多，定都后，封天王东王等，又过皇帝般的生活，这样和清王朝几乎无异，就这样渐渐走向了灭亡，东王被杀，翼王的离开，似的一次伟大的革命彻底失败。读后我深受感触。
我曾今以为是武器的差距使得太平天国的灭亡，太平天国的崛起是社会发展的必然。但是从来没有想过，有时人心比武器更加的重要。每一个朝代都有他生命周期，但是每个朝代快要灭亡时，是有很多支起义军的，为什么只有最勇敢，最有智慧的一支才能取得最终的胜利，从无数支起义军中脱颖而出，这其中靠的是智慧。
太平天国运动失败了，京城的悲歌响起的时候，城墙被炸开的时候，我不与于褒贬，仅仅是从我个人的角度发表一下我的看法，从中学习一点罢了，虽然有人对与大加赞美，也有人给予讽刺。
从中我知道了，无论什么事都是有一定的原因的，虽然不是那么的明显，失败了要从中找到失败的原因，从新做回自己。不至于五十步笑百步，其实本质上没有什么样的区别，如果这样坚持下去失败无疑。
那惊天地、撼山岳、泣鬼神的呼啸声中，造就了一个真正的全新太平天国 ，可是在历史上只是一瞬间。

太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年(1851年-1864年)之间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国的一场大规模反清运动。1864年，太平天国首都天京陷落，标志着运动失败。
鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。西方列强凭借《南京条约》等一系列不平等条约，从政治、经济各方面大肆侵华。清政府为了支付高达2800万元的战争赔款和赎城费，弥补由于鸦片大量输入而造成的财政亏空(道光二十七年至二十八年平均每年流出白银1000万元)，加紧横征暴敛，增加税收一至三倍以上。兼之外国工业品大量倾销，使中国城乡手工业受到摧残，农民和手工业者纷纷破产。地主阶级乘机兼并土地，加重剥削。民族矛盾的加剧促进了国内阶级矛盾的激化，广大农民饥寒交迫，纷纷揭竿而起，鸦片战争后十年间，各族人民自发的反清起义达100多次。广西是多民族聚居区，清朝统治者对广大少数民族的民族压迫和阶级剥削十分严酷;又加以天灾人祸，广大农民苦不堪言，反抗斗争此伏彼起，终于在道光三十年末爆发了洪秀全领导的大规模的太平天国农民起义。

这本书讲述了太平天国发展的全过程，从崛起到灭亡。他记录了洪秀全怎样带领教徒创造太平天国，到清兵攻入南京的全过程，十分的详细。
洪秀全做了一场梦，梦见自己是上帝的次子，便召集基督教徒，开始发展自己的势力，虽然有人被捕，但这并不影响新的人加入基督教，成为基督教徒。他们的势力扩大到连朝廷都是他们为眼中钉、肉中刺。派人来讨伐，结果，官兵们吃了一个大败仗，太平天国就开始了四处征战，寻找据点了。
征战期间，洪秀全几乎次次败仗。但是，他并不服输，越败越战，这种坚持的精神值得我们学习。好不容易，有了一块落脚点可是，南王和西王都阵亡在战场之上。官兵们仍旧不依不饶，包围了武昌，迫不得已，洪秀全只好离开了武昌，南王、西王的阵亡，连续的战败，并没有给洪秀全带来什么。洪秀全又经过一番打拼，总算攻下了南京。洪秀全整顿军纪，继续。军中条例明确，很值得大家去学习，学习这种一丝不苟的精神。
通过对历史知识的学习，我非常喜欢有关太平天国运动的相关事迹，读过了许多关于天平天国的书籍，感慨万千，里面形形色色的人物给我的影响很大，比如洪秀全、石达开、李秀成、杨秀清等，我最喜欢的是石达开，被称为“泰山石敢当”，他们不畏清王朝的镇压，带领农民开展了一次全国最大规模的反清运动，太平天国历时14年，占领长江中下游富庶地区多年，战事波及半个中国，使清廷国力大伤。虽然最终失败，但它在中国历史上发挥了重要作用。

太平天国的发生有许多因素，首先是腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛盾的激化。鸦片战争以后，清政府为支付战争赔款，加紧搜刮人民。统治更加腐败。贪官污吏、土豪劣绅也乘机勒索百姓。不堪忍受煎熬的劳苦大众纷纷起义。.外国资本主义的侵略，给中国人民带来新的灾难。自然灾害严重。1846年至1850年，两广地区本来就地瘠民穷再加上水、旱、虫等天灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。鸦片的输入，导致满清白银大量外流，劳动力日益衰竭，人民生活更加困苦艰难，于是，发生了1850年代的太平天国，捻军，陕西回民起义。

洪秀全是太平天国的创始人，它曾多次进行科举考试，屡考不中，在广州偶得一《劝世良言》，拿回了家并没有看，在李敬芳表兄的推荐下，读了这本书，从此一发不可收拾，创立了拜上帝教，然后感化民众，发动金田起义，并得到杨秀清、石达开、韦昌辉和冯云山等人的帮助，建立了太平天国，改成天王。并封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，石达开为翼王，韦昌辉为北王。太平天国在南王冯云山的构想基础上建立了初期的官制、礼制、军制，推行自创的历法——“太平天历”。 太平天国定都天京后，于1853年颁布《天朝田亩制度》。
天京事变为太平天国由盛转衰的转折点，由于洪秀全退居幕后少理朝政，军政大事由军师负责，洪秀全退居幕后少理朝政，大权落在东王杨秀清手上。1856年太平军攻破清军向荣的“江南大营”，解天京三年之围后，东王杨秀清见当时太平天国形势大好，便另有图谋。杨秀成假装“天父下凡”迫天王将自己由“九千岁”封为“万岁”。但是北王得到消息后偷袭东王府，杨秀清及其家人被杀，东王幕府部属、他们的家人及其他军民共2万多人亦被杀，史称“天京事变”。石达开为此被迫离开天京。最后，石达开带领的太平天国军队在大渡河全军覆没，他被俘虏后被清政府处以“凌迟”的死刑。
虽然，洪秀全在后期提拔了一批新的将领，比如李秀成、陈玉成等，陈玉成、李秀成率军攻占浦口和扬州，大破清军江北大营，但由于天京沦陷，最终太平天国灭亡。

太平天国运动虽然失败了，但它沉重打击了封建统治阶级，强烈震撼了清政府的统治根基。太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰，他还冲击了孔子和儒家经典的正统权威，在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱，还打击了外国的侵略势力。最后，在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中，太平天国运动是其中时间最久，规模最大，影响最深的一次。它和亚洲其他国家的民族解放运动汇合在一起，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。后来的有中国特色社会主义的革命道路的开辟正是吸取了太平天国运动、辛亥革命等的失败教训，取得了最后胜利。太平天国的光辉业绩，永远激励着中国人民。
望采纳~~~

  太平天国农民战争，这个名词虽然在高中的历史课本时候频繁出现过。但是，因为我们没有仔细讲过这段历史的缘故，我并不是十分了解。在上周的近代史课中，老师为我们大概讲述了它的起因经过结果以及失败的原因意义等等，让我对这场运动产生了浓厚的兴趣。为此，我特地阅读了一本关于太平天国运动的书籍--陶短房的《小天堂》。

  我记得很清楚的一句作者的序言：太平天国是一个非常特殊的时代，离我们很近，是以留下许多传说、记忆。又离我们很远，因为他的国，它的典籍，它的大多数官方记载都付之一炬，留下的也是残篇断简，支离破碎。这样一个时代激起了我更加浓厚的兴趣。在我读完这本《小天堂》之后，我更是感触颇深。

  这本书是站在太平天国的角度去描述，讲述了那个时代里的天国宿将“长毛人”与清朝“妖人”之间的战争，主要是描述了苏州杀降事件，通过这一个线索勾勒了一幅天国末叶的场景。这其中的对话夹杂着许多准方言，如“尔”、“伊等”、“圣营”“花人”、“千岁”等等词语，初读时感觉很难理解，但是正是因为这些词，让文章更加生动真实，也让我了解了许多天国的历史。

  这本书最吸引我的便是它一环扣一环的故事情节，不像我之前所读的历史书籍：大多是站在后人的角度去讲述一个历史事件的起因经过结果，评判它的意义影响。陶短房先生借用他笔下一个个性格迥异而鲜明的人物为我展示了一个有血有肉的太平天国时代，让我仿佛身临其境。

  太平天国的辉煌，在此书中不只是用“政治清明，信赏必罚，所向摧破，势头蓬勃”这几个可以形容每个繁荣昌盛的王朝的词语一笔带过。因为天国宿将们都怀揣着“在人间建立一个‘无人不饱暖，无户不均匀’的天国是‘顶起天父天兄纲常’，推翻满清异族的压迫和统治”的信念，书中常常出现“天父天兄看顾”的字眼，说明了这样的一个观念已经深入每个天国宿将的心里，正因为这样的信念和目标，激励着天国君臣将士，创造了辉煌的战绩。

  太平天国的衰亡，也不再用几个模糊的词眼带过，也没有直接以结论的方式告诉读者其衰亡的原因。作者描写的是书中八人投降却被杀的悲惨结局，让我在唏嘘的同时，也引导我更深入的把其八人的悲惨命运与太平天国的衰落联系在一起 。书中的厌战而渴望苟活于世，余生做一个寻常百姓的“独眼龙”周文嘉；为了美女和财力而背叛天国的比王；为保住身家的康王；各个方面都有所顾虑的纳王；虽然其中有些人物的细节描写是杜撰的，但是我觉得这几个人物身上映射了那个时代的情况--天国出现了“天父杀天兄，江山打不通”，而天王用信用私党，滥封官爵，迷信天命，疏远功臣。所以导导致天国人心冷淡”，导致了“八人”最终的背叛，导致了天国大厦的栋梁砖瓦的腐朽异化以至于灭亡的结局。这让我想起了李秀成供词中的一句话：天国江山，实天王自惹而亡。这句短短的话在我读此书之前不是非常明白，但是在读完此书后，感觉可以理解其中意了。当然，天朝的由盛转衰并不只是因为天国的乱政，还有很多因素。

  而这欲想苟活却辱死的八人，让我读来觉得可怜亦可悲：可怜他们最终的命运如此之悲惨；可悲他们虽是已知天国败局已定的事实，却还自作聪明的想用投降的方式换得安全，也是咎由自取。

  这如这本书的封面所写：它是一个并不遥远的乌托邦之梦，以此来警醒后人。我觉得《小天堂》这本书，让我了解的不仅是太平天国这段不太平的历史，更是一种让我对于处于当下一些社会乱象时应有的态度的一种思考。