草原读后感读迟子建小说《草原》，一个飘着蒙蒙细雨的下午,我在网上阅读了迟子建的小说《草原》.小说的情节很简单,讲述了“王拖拉”在草原经历的故事...
草原读后感
一个飘着蒙蒙细雨的下午,我在网上阅读了迟子建的小说《草原》.小说的情节很简单,讲述了“王拖拉”在草原经历的故事.王拖拉受命去草原偿还工厂欠牧民阿荣吉的钱,中途在客栈遇到了一个骑着骏马的汉子阿尔泰.阿尔泰一家生活清苦,为了给儿子筹上参加比赛的钱,他决定卖掉心爱的骏马.王拖拉忍不住拔刀相助,把要还的钱给了阿尔泰.很快,王拖拉如期来到了阿荣吉的家,向他说明了这次不能还钱的理由,然而,阿荣吉说王拖拉受骗了.后来的事实证明,阿荣吉的预言并不准确,王拖拉收到了阿尔泰儿子寄来的信和钱.
就是这样一个简单的故事,在迟子建优美语言的表述中,让人感到了触动心灵的真诚和美.真诚和美一直是迟子建小说表现的主题.《草原》用了大量的篇幅描述了草原中秋的美,空旷草原上清爽透彻的蓝天与绿草,单纯明丽的让人迷醉,然后在迷醉中发酵一个凄美的故事.这就是迟子建小说创作的一个独门绝技.迟子建为什么对草原倾注了那么多的美,因为美的环境才能产生美的心灵.王拖拉的心灵是美的,可能这种美在欲望横流的闹市可能会打折扣,而在皎洁亮丽的月下,心灵美就展现的那样令人感动.迟子建不愧是语言的高手,那段骑在天驹欣赏草原月色的文字,让人感到了语言的魅力.“月亮一旦露了头,就像新嫁娘上了花轿,虽然也羞怯着,但却是喜洋洋地出了闺门了.很快,半个月亮变成了大半个,草原上光影浮动,那股阴郁之气全然不见了.月亮升腾的速度比我想象的要快,眼见着它越来越高、越来越圆,终于,它撑不住自己的丰腴了,“腾——”地一声,与大地分离,走上了天路之旅.新生命的降临总是伴随着哭泣,月亮也一样,它脱胎换骨的那一刻,脸颊湿漉漉的.”古往今来对月亮的描述汗牛充栋,像迟子建这样描述月亮不多见.迟子建笔下的月亮是具有生命的月亮,充满感情的月亮.最近看美国作家塞米立安《小说美学》,在这本论述小学创作的书中,赛米立安提倡小说语言要具有一种撼动读者心灵的力量.我觉得塞米立安说的很对,语言是小说最基本的元素,只有生动逼真的语言才能引导作者步入设计的情景中.迟子建的小说的成功,很大部分上归因于她出色的语言功力,她在修辞层面上对节奏、声韵和词语表现出的独特的审美追求,体现出良好的艺术感觉和坚定的民间写作立场.《草原》可以说是迟子建小说语言的范本.
今天,我们学了《草原》这篇课文,老舍先生笔下的草原真是美不胜收.“那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际.”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来,把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画.难怪老舍先生写道：“在这样的境界里,连老牛和骏马也静立不动”.是啊,连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返.假如我是歌唱家,我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师,我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如……
草原上风景美,草原上人们的热情更感人.“不知怎么得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了.”还端来了最出名的手抓羊肉.鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎.“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人.”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言,汇成一句话,爱我中华,爱我中华,爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉,使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理,生动而鲜明地表达复杂的思想感情.现举例分析如下：
一、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际.
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”,则是说翠色已经流入云间.这两者是自相矛盾吗?其实,这非但不矛盾,反而形象地显现了草原景物的逼真情态.“翠色欲流,轻轻流入云际”,分别描写了两种不同的视觉形象.前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴,绿得油亮闪光,给人“欲流”的感觉.这是化静为动,突现草的色泽,草的生命,也抒发了作者无限的热爱和赞叹.后一句是远镜头描写：极目远眺,草原与长空相接,浓绿与云天照映,翠色千里,连绵不断,一直伸向云天深处.再说汽车在前进,视野中的那些“只有绿色渲染,不用墨线勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天吗?
草原读后感
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？下面是我整理的草原读后感（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
草原读后感1《草原》是老舍先生第一次访问内蒙的所见所闻，抒发了作者对祖国山河的无限热爱，讴歌了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。
清澈的河水，蔚蓝的天空，翠绿的小丘，如雪的羊群，飞驰的骏马……勾勒出一幅美丽的风景画，把我们带到了广阔的呼伦贝尔大草原。文中用一大段来描写草原的美景。抓住了天、小丘、平地、河以及各种牲畜来描写，动静结合，把草原的美景展示的淋漓尽致，给人一种美的享受。特别是小丘，与天相接，一望无际，更体现了草原的美和广阔。这样美丽的草原，给人以无限遐想。蓝天，碧草，谁不想静静品味这神奇的景色？谁不想将自己融入这美轮美奂的景色之中？
草原的景色令人流连忘返、心旷神怡，而蒙古族朋友的热情又把我们带到了另一个境界。主人到几十里外盛装迎客，进了蒙古包，握手再握手，笑了再笑，语言虽然不通，但心却永远连在了一起。敬酒、献歌、蒙汉联欢，蒙古族朋友的豪爽好客让我们有了一种亲切感，有了一种家的感觉。客人和主人似乎有说不尽的话，无声胜有声，一个眼神，一个动作就可以代替一切。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！蒙汉两族的情谊超越了一切种族、语言的局限，两族人民的心是相通的。
草原的美让我们领略了大自然的神奇，而人民的热情更让我们感到浓于水、高于山的情谊。
草原读后感2夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧。倏然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，继而又是握手。走不几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是汉人。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些汉人叔叔和阿姨的脚边，一个劲问道他们何时再来？
这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦，举止得体，处处显得大方而又自信。但在此分离时刻，也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上，面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的，深深的镌刻在他们的脑海里，回味一生。
最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛，在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物，羊儿们丝毫不觉诧异。依旧闲适地吃着草，安详地望着怪物的远去。显然，在它们心中，已视怪物为同伴。
便在这时，有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背，追向远去的车子。他们一边驰骋，一边扯着脖子大声歌唱。与此同时，老人们、女人们拿起马头琴，拉奏起来。这会儿，虽然天地不再静谧，但他们原先难过的心情，却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时，天涯、碧草、斜阳，三者间似乎也渐渐浑然一体，融为一幅永镌的画面。
是啊！暂时的离别，只是为了更为欢喜的重聚。
草原读后感3今天，我们学了《草原》这篇课文，我觉得老舍先生笔下的草原真是美不胜收。我被这草原美景深深的陶醉了，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”我们怎能不在美丽的草原上做些奇妙的事呢？我想躺在草原上，望着漂浮的白云，棉花糖似的白云让我忍不住想摸一摸再舔一舔；我还想和草原上的小朋友一起骑上飞驰的骏马，在一望无垠的草原上策马扬鞭；我想和热情好客的主人一起围着篝火唱歌跳舞。草原上的美景怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
草原上不但风景美，草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲：《爱我中华》五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华。怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如……
啊！我真爱草原呀！
草原读后感4今天，我读了《草原》这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了老舍先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……
我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了手抓羊肉。掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔的景色，记住那草原上人们那颗好客的心!
草原读后感5今年暑假，爸爸在网上给我买了一本沈石溪写的《草原之王》，一拿到书，我就津津有味地啃了起来。
这本书主要讲的是幼崽麻莫泽尔克成为草原之王的故事。一只母鹿生下了一只十分难看的小鹿崽，但它比鹿群中的所有鹿崽都强壮，所以，生下来费了很大的力气。
时间过得很快，麻莫泽尔克长大了。可是，在成长的过程中，它也经历过很多困难。其中，有一次和一只黑熊决斗，被黑熊爪抓出了一道很大的伤口，它只好落荒而逃。还有一次，一只成年鹿和半成年的麻莫泽尔克发起挑战，虽然半成年的麻莫泽尔克赢了，但是伤痕累累，几乎成为一只血鹿。虽然它的身上有一个个伤口，但这些伤口一次次弥补了它的缺点，麻莫泽尔克最终成为一只优秀的大公鹿，战胜了鹿王，成为新一代的鹿王。
在成为鹿王的期间，看见了一只大黑熊，正在树林中追赶着一只鹿，它童年的回忆突然被打开了，想起以前的恐惧。但它为了那只鹿的性命，对熊发起了攻击，战胜了黑熊和童年的恐惧，成为草原之王。
这只鹿是用了它的勇敢、爱心和智慧赢得了“草原之王”这个美称的，从它的身上，我知道了，我们要勇敢去打败一个个强敌，用爱心去帮助一个又一个弱者，还要用智慧去创造一个又一个奇迹。如果我们都像这只鹿一样，我们的社会就会充满正能量。
草原读后感6“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。读了老舍先生的草原，我不禁感慨万千，它不仅让我看到了美丽的.草原，还让我感受到了蒙古同胞热情的心。
初入草原，清新的空气，明朗的天空给人一种想要高歌一曲的冲动。绿色的小丘，可爱的小羊，像是无边的绿毯绣上了白色的大花。这与天相接的草原，不禁让我感叹，也让牛羊感动，大家一起在这天地间玩耍。读着读着，我仿佛也来到了草原，美丽的景色让我陶醉，一条明如玻璃的河洁白又清凉。我和蒙古族同胞们用不同的语言愉快地交流着，品尝着那儿的特色美食，欣赏着美妙的歌舞，与他们一起策马奔腾，大家都是那么热情，让我开心到忘了时间，随着夜幕的降临，我们才依依不舍的分别。
过了好久好久，我才从书中清醒过来，我好希望这一切都不是幻想，因为我太想认识蒙古族同胞，太想在美丽的大草原尽情地玩耍了。那无边的碧草，白色的羊群，那好客的同胞，热情的款待我怎能忘怀？这篇文章，真真实实地再现了蒙古族人民独特的民族风俗和热情好客的民族气质，表达了两族人民的深情厚谊。让我对草原有了更深的了解，让我对蒙古同胞有了更深的感情，让我对祖国的秀丽河山充满了期待与热爱，让我对外面的世界更加的向往。
“美丽的草原我的家"，这句话说得真没错，我们去到草原，蒙古族同胞们没有把我们当做客人一样毕恭毕敬地待着，而是把我们当做亲人一样欢乐地嬉戏这。开心的我们与美丽的草原融为一体，这不正是自然和谐的体现吗？
草原读后感7开学了，我学了《草原》这篇课文，使我想起了几年前我去内蒙古那边的情景。
那是一个阳光明媚的早晨，我们一家三口与红旗叔叔一家二口开着车，经过延庆、大同驶向朝思梦想的草原，四面都是草原与一些小山丘、还有几座敖包。敖包据说是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的马、牛与羊，给无边的草原添上了生机。走着走着我们发现了一个绿色的国家生态保护基地，一进门，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望无际的芦苇丛，丛中有一条窄窄的曲折的水道，我们坐上了主人的快艇，进入芦苇丛，一进芦苇丛就听到鸟儿在叫，走了一会儿，鸟的叫声就更多了，天上的鸟也多了起来。我们在一个小小的岛上停下来摘芦苇，突然我发现了一只红色尖嘴的白鹭和一群不知名的鸟，主人一叫，白鹭也跟着叫了起来，那些不知名的小鸟却被叫声吓跑了。我们还看到了几只绿脖子的鸭子在水面上悠然自得的玩耍，它们不时的捕捉水中的鱼，一眨眼的工夫，就见它们嘴里都叼着一条小鱼。接着我们又到了一个大岛，岛上有一户人家和几座空房子，还有一个高高的竹塔，登上高塔整个保护区都看得非常清楚。
我不禁感叹草原的辽阔与美丽，同时惊叹在茫茫无际的草原之中竟有这样一个美丽的乌梁素海湿地保护区。真希望中国多一些这样的“绿色基地”。
草原读后感8这次，我看到老草原。那里的天比别处的更可爱，天空是那么明朗，空气是那么新鲜，使我总想高歌一曲，来表示我的愉快。在天底下，一碧千里而并不茫茫。平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了山丘，一会儿又下来，走到哪里都象给无边的地毯绣上了白色的大花。”多么优美的语言，多么流畅的旋律，这就是语言大师的风格，这就是文学巨匠的笔墨。
在《草原》一文中，老舍先生用他的亲身经历，向我们介绍了辽阔美丽的草原美景和热情好客的草原人民，文章笔意流畅，韵律感强烈。老舍先生采用动静结合的手法，将所见、所闻、所感表现得淋漓尽致，使景物的美、人物的美和语言文学的美有机地融为一体，让我们充分领略了草原的美和蒙汉人民的深情厚谊，深刻了解到伟大祖国地域辽阔、景色秀美，深深感受到祖国大家庭中各民族间的深情厚谊。
读老舍先生的《草原》，如同置身于美丽的巨幅画卷，呼吸着浓浓的自然气息。由老舍先生的《草原》，我想到了长江、长城的雄伟，黄河、黄河的壮丽，想到了泰山、华山的壮观，想到了庐山、峨嵋的秀丽。是啊，我们的祖国处处风光处处美。在改革开放的今天，祖国各民族人民正意气风发、团结一心，为了祖国的更加繁荣，更加辉煌而努力奋斗着。
我相信，老舍先生如果活着的话，一定会写出更新更美的散文，来讴歌我们的祖国，讴歌我们的人民。
草原读后感9四面都有丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
这就是老舍笔下的草原。我读了后，让我更加了解了美丽宽广、富饶肥沃的大草原，还有那勤劳淳朴、热情好客的蒙古族人民，他们粗犷
爽朗，如一碧千里的草原一样畅快坦然。草原人民那种热情好客，身姿曼妙的舞姿、风味独特的美食，令远方的客人流连忘返，更在浓郁的民族风情中演绎出蒙汉两族人民亲如一家的动人画面。
在三年前的时候，我去过青藏高原，从远处望去，就像《敕勒歌》中说的一样：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。现在回想起来，正如诗中说的一样，那种蓝蓝的天、白白的云、清新的空气，草原人民的热情、洁白的哈达、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的饭店，也是人们的家；是小牛小马小羊的乐园；也是地球的绿毯。
我国五十六个民族本来就是一个团结友爱的大家庭。所以，我们要一起携起手来为祖国明天建设得更加繁荣昌盛。
草原读后感10“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文，我感受到了蒙汉两族之间深深的友谊。
这篇课文主要描写了草原美丽的的风光和蒙古老乡热情迎客，热情的招待客人，主客联欢，依依惜别的场景。
《草原》这篇文章写得可真好啊！既写出了草原美丽的风光，又体现了蒙古族人民美丽的心灵。写草原风光时，作者老舍把“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来”比作“给无边的绿毯绣上了白色的大花”，巧妙的写出了草原的广阔无垠和翠色欲流；用“只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘柔美的线条；最后，发挥了充分的想象力，把牛羊静立不动想成“回味着草原的无限的乐趣”，把草原的美写得淋漓尽致。写蒙古人民美丽的心灵时，蒙古族人民穿上节日的盛装，千里迢迢地来欢迎客人。蒙古族人民既亲切，有礼貌，端上了可口的饭菜，热情地招待客人。饭后，蒙汉人民把酒联欢，十分快乐！离别时，汉族人民迟迟不肯离去，蒙古族人们不舍地挽留。
蒙汉两族人民之间深深的友谊打动了我，长大了我也要为我们祖国各族人民的友谊添砖加瓦！
《草原》读后感
《草原》读后感
夕阳、草原、毡包、羊群……一切显得那么静谧，《草原》读后感。忽然，一曲古老的蒙古长调，悠悠响起。歌声中，一行人从一座最大的蒙古包中走出。他们先是互相拥抱，然后又是握手。走不几步，却又再次拥抱，显得很是不舍。这些人中大都是身着民族服饰的蒙古人，另一些则明显是汉人。他们互相说着道别，又说着来年再见的话语。蒙古族的老人颤颤巍巍，却坚持拄着拐杖，来送远行的客人。小孩们围在那些汉人叔叔和阿姨的脚边，一个劲问道他们何时再来？
这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦，举止得体，处处显得大方而又自信。但在此分离时刻，也忍不住红了眼睛，读后感《《草原》读后感》。在这荡漾着古老风情的草原上，面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的，深深的镌刻在他们的脑海里，回味一生。
最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛，在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物，羊儿们丝毫不觉诧异，依旧闲适地吃着草。
便在这时，有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背，追向远去的车子。他们一边驰骋，一边扯着脖子大声歌唱。与此同时，老人们、女人们拿起马头琴，拉奏起来。这会儿，虽然天地不再静谧，但他们原先难过的心情，却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时，天涯、碧草、斜阳，三者间似乎也渐渐浑然一体。
是啊！暂时的离别，只是为了更为欢喜的重聚。
〔《草原》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
《草原》读后感
读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是我为大家整理的《草原》读后感（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《草原》读后感1读了老舍先生的《草原》后，让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境，也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象。那些好客的蒙古人大方、诚实待人，这些感染了访客们，好像回到了自己家，一点儿都不拘束。人们都那么亲切，如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。蒙古的特产都摆上了，大家边吃边聊，好似一家人。老舍先生用可爱来描写天空很恰当，仿佛躺在天底下，天空格外高，蓝地让人舒服。一团团的大白云挂在天空，白地让你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虚。老舍写到：“使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”的确，在这种环境下，谁都会不由自主地忘掉一切烦恼，只剩下天空一样纯洁而又明净的心，只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。
这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原，蓝天碧草的景色已经不多了。我们一定不能让环境再恶化下去，必须保护这美丽的大草原！
老舍先生的优秀作品还有很多，只是我还没有读完，相信早晚会读完的，也许我理解的还是不够透彻，我只能够慢慢的拓宽我的知识面，将我的欣赏作品的能力提高几个档次，才值得也配写老舍先生的作品赏析！
《草原》读后感2“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”这句话出自老舍的《草原》。学了这篇课文，我感受到了蒙汉两族之间深深的友谊。
这篇课文主要描写了草原美丽的的风光和蒙古老乡热情迎客，热情的招待客人，主客联欢，依依惜别的场景。
《草原》这篇文章写得可真好啊！既写出了草原美丽的风光，又体现了蒙古族人民美丽的心灵。写草原风光时，作者老舍把“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来”比作“给无边的绿毯绣上了白色的大花”，巧妙的写出了草原的广阔无垠和翠色的欲流；用“只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画”来比喻小丘柔美的线条；最后，发挥了充分的想象力，把牛羊静立不动想成“回味着草原的无限的乐趣”，把草原的美写得淋漓尽致。写蒙古人民美丽的心灵时，蒙古族人民穿上节日的盛装，千里迢迢地来欢迎客人。蒙古族人民既亲切，有礼貌，端上了可口的饭菜，热情地招待客人。饭后，蒙汉人民把酒联欢，十分快乐！离别时，汉族人民迟迟不肯离去，蒙古族人们不舍地挽留。最后，作者用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”点明了中心，抒发了情感。
蒙汉两族人民之间深深的友谊打动了我，长大了我也要为我们祖国各族人民的友谊添砖加瓦！
《草原》读后感3这次，我看到老草原。那里的天比别处的更可爱，天空是那么明朗，空气是那么新鲜，使我总想高歌一曲，来表示我的愉快。在天底下，一碧千里而并不茫茫。平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了山丘，一会儿又下来，走到哪里都象给无边的地毯绣上了白色的大花。”多么优美的语言，多么流畅的旋律，这就是语言大师的风格，这就是文学巨匠的笔墨。
在《草原》一文中，老舍先生用他的亲身经历，向我们介绍了辽阔美丽的草原美景和热情好客的草原人民，文章笔意流畅，韵律感强烈。老舍先生采用动静结合的手法，将所见、所闻、所感表现得淋漓尽致，使景物的美、人物的美和语言文学的美有机地融为一体，让我们充分领略了草原的美和蒙汉人民的深情厚谊，深刻了解到伟大祖国地域辽阔、景色秀美，深深感受到祖国大家庭中各民族间的.深情厚谊。
读老舍先生的《草原》，如同置身于美丽的巨幅画卷，呼吸着浓浓的自然气息。由老舍先生的《草原》，我想到了长江、长城的雄伟，黄河、黄河的壮丽，想到了泰山、华山的壮观，想到了庐山、峨嵋的秀丽。是啊，我们的祖国处处风光处处美。在改革开放的今天，在党组织的领导下，祖国各民族人民正意气风发、团结一心，为了祖国的更加繁荣，更加辉煌而努力奋斗着。
我相信：老舍先生如果活着的话，一定会写出更新更美的散文，来讴歌我们的祖国，讴歌我们的人民。
《草原》读后感4茫茫的草原，掀起一层层海浪，轻轻打在身上，便能感觉到心情是多么舒畅，开朗。
草儿随着风轻轻地荡漾，牛羊打成一片，寂静的草原开始歌唱。柔软的春风向我吹来，慢慢地飘进了我的梦乡。
啊！多么美丽的草原，多么美丽的画面，我在画中走来走去，只看见天边的云霞。
是谁把草原变成一幅画，是谁让我的梦里遍地开花？是老舍——一位伟大的中国作家，是您让草原充满色彩，是您让草原变成一幅优美的风景画，您的名字将会在我的心中生根发芽。
让小草渐渐长大，让小丘上开满了鲜花，让羊群唱起歌儿，让骏马听到风声，听到雨声，也听到我的心声。
吃上一块美味的奶豆腐，喝上一杯热气腾腾的鲜奶茶，和友善的蒙古族人民一同欢歌起舞，是多么美好的一件事呀！
我骑在高高的马背上，欢呼着，飞驰着，飞过了小丘，飞过了羊群，飞过了蒙古包，飞进了春天的怀抱……
《草原》读后感5今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，轻轻流入云际。”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如……
草原上风景美，草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲：五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
《草原》读后感6这篇《二草原》是周作人先生翻译的波兰作家显克微支的作品。作者借用印度教神话的三大主教梵天、毗湿奴和显婆李讲述一个类似于《创世纪》的故事，描绘了一个初生的世界：毗湿奴的“生之原”和湿婆的“死之原”。
文中生的过度和死的过度之间只有一条河相隔，而这两个世界截然不同，生的过度经过毗湿奴的创造而逐渐完善，人类在这里生存发展；而死的国度则近乎一片荒芜，一切都是虚无的，只有纯粹的安息。但是本文不是在单纯地介绍印度神话，作者在文中表现了自己对于一些深奥问题的见解和思辨，例如他歌颂爱，认为爱支撑了这个世界；他赞美睡眠，认为睡眠让人们得以延续生命和活力；他宣扬积极向上的情绪和感受，认为这些事维系人生存下去的信心和希望。作者甚至也歌颂死亡，认为死亡的国度里充满了“寂静与光明”，是美好的世界，所有许多在毗湿奴的世界里的人们都到湿婆的世界去寻找永恒的睡眠，以此解脱。但同时，作者又不宣扬这种自我毁灭的思想立场，故而他在文中结尾说造物主梵天在通往死之国度的道路上创造了“苦难”和“恐怖”，来防止人们自愿去往死亡的世界。
全文的宗教含义和哲学思想浓厚，文笔精湛，富有史诗性和启迪性，是一篇引人深思的优秀文章。
《草原》读后感7在这寒冷无比的寒假里，我读了一篇草原的故事。
有一天，老舍爷爷去了无边无际的大草原，那里有清澈见底的湖水，有碧绿无比的大草原，有晴朗的天气和碧蓝的天空。
老舍爷爷看见了热情好客的蒙古人把老舍爷爷带去有牛羊的地方，强壮的牛和洁白的羊变成了两条迂回的带子。蒙古人把老舍爷爷带进了蒙古包，一便让老舍爷爷品尝美味无比美食，一边让老舍爷爷欣赏美丽的舞姿。
火热的太阳快落山了，谁也不想回去，因为蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
我何时才能观赏蒙古啊!
《草原》读后感8这几天，我们学习了第1课《草原》。在大作家老舍的笔下，草原简直是一个人间仙境，把蒙古人民的热情写得淋漓尽致。
《草原》这篇文章主要写得是：“我们”乘车来到草原，“我”对草原的第一印象以及蒙古人民马上迎客，亲切相见、热情款待以及依依话别。文中有许多优美的语言值得我们学习，可有一句令我感受最深—蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句话让我深深地感受到了蒙古族与汉族情谊十分深厚，不舍得马上分别!大家在无边无际的大草原上相互倾诉着惜别之情;千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难舍难分。这更说明蒙汉两族情深似海。我深深地为蒙古人民的热情好客和能歌善舞所折服读着读着，我仿佛亲身来到了辽阔的大草原，听着悠悠的马头琴，喝着香喷喷的奶茶。我简直陶醉了。老舍先生不愧为语言大师。《草原》的文字、文笔、文风太优美了。我要学习大师的优美语言，这样才会使我的文章如虎添翼。
总之，读过《草原》，我被草原的景色所吸引了，所以这个暑假，我一定要亲眼目睹草原的美丽景色!
《草原》读后感9《草原》是老舍爷爷的著作，他不仅向我们展示了草原奇丽的自然风光，还让我感受到蒙汉人民的情深·
这篇课文讲了老舍爷爷一行人乘车去草原访问，一路的奇丽风光及蒙古族的民族风情他们难舍难分的故事。读着这篇文章，心中充满憧憬和希望。我遐想着如果我能在草原上借着东风放纸鸢，看它在蓝天之下翩翩起舞，自己在茫茫碧海之中奔跑，玩累了，躺在草地上，仿佛蓝天轻易地就能够摸一摸，看白羊嚼着青草，牛马摔跤，真是别有一番风味啊！到了正午，和蒙古族人民吃着美味佳肴，那热情的招待，那浓浓的情谊，使草原又多添了一种人情美。这时候，我不得不想唱一首歌：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家·”如此美的环境怎能不让人驻足长留。
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”蒙汉两族之间的情谊很深，怎么舍得马上分别，夕阳下，在草原上我们各自话别·这样的场景真是人激动不已。
但是，现如今的草原已失去了当初的辉煌，由于牧民不断开垦，牛羊不断增多，草原上已·已·唉!难道我们要让这样的事发生吗?不,绝不,一旦这样,我们未来会多么渺茫,必须要停止这类事情的发生,所以请保护环境,珍惜资源!
《草原》读后感10四面都有丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
这就是老舍笔下的草原。我读了后，让我更加了解了美丽宽广、富饶肥沃的大草原，还有那勤劳淳朴、热情好客的蒙古族人民，他们粗犷
爽朗，如一碧千里的草原一样畅快坦然。草原人民那种热情好客，身姿曼妙的舞姿、风味独特的美食，令远方的客人流连忘返，更在浓郁的民族风情中演绎出蒙汉两族人民亲如一家的动人画面。
在三年前的时候，我去过青藏高原，从远处望去，就像《敕勒歌》中说的一样：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。现在回想起来，正如诗中说的一样，那种蓝蓝的天、白白的云、清新的空气，草原人民的热情、洁白的哈达、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的饭店，也是人们的家；是小牛小马小羊的乐园；也是地球的绿毯。
我国五十六个民族本来就是一个团结友爱的大家庭。所以，我们要一起携起手来为祖国明天建设得更加繁荣昌盛。
读老舍写的《草原》的读后感
不要复制的400字语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
现举例分析如下：一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗?
二、这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
“惊叹”与“舒服”，“愿久立”与“想坐下”是互相矛盾的。其实，作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生机勃勃、充满活力，视野开阔、心胸豁达。
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