评普鲁士最近的书报读后感(评普鲁士最近的书报检查令 读后感)

发布时间: 2024-02-29 16:57:34 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 75

评普鲁士最近的书报检查令,读后感马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中曾提到:每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳...

评普鲁士最近的书报读后感(评普鲁士最近的书报检查令 读后感)

评普鲁士最近的书报检查令 读后感

马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中曾提到:每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳,无论它照耀着多少个体,无论它照耀着什么事物,却只准产生一种色彩,就是官方的色彩!……精神只准披着黑色的衣服,可是自然界却没有一枝黑色的花朵。而马克思在新理性自由法思想阳光的牵引下,也产生了一种色彩——黑色。以独立、深沉和极具战斗力的笔触客观、公正地分析和抨击了限制出版自由的“书报检查令”。
1841年12月24日,普鲁士政府颁布了新的书报检查令,用虚伪的自由主义词句掩盖其专制主义的出版政策,以取代威廉三世颁布于1819年10月18日的“旧”书报检查令。此“新”法令由于其字面上的保障言论、出版自由而迷惑了相当一部分人。马克思认为“书报检查令”就是官方的批评,书报检查的标准就是批评的标准。书报检查令明显地印刻着“官方的容颜”,代表官方的立场。无论是这项法律本身还是执行它的检察官都不可避免的披着虚伪的面纱。检察机关“不仅调整个别公民的行为,而且调整社会精神的行为。”因此,国家的一切行为都在检察官的掌控下,公民得不到应有的自由权利。
他进一步分析得出,检察官纵然是行使法律指令的工具,但法律本身存在更多的问题。“虚伪自由主义的表现方式通常总是这样的:在被迫让步时,它就牺牲人这个工具,而保全事物的本质——当前的制度。这样就转移了表面看问题的公众的注意力。”从而,“事物的本质所引起的愤恨标称了对某些人的愤恨。”检察官也就成了专制法律的牺牲品。而法律本身也在玩弄文字游戏。“检查令”中有这样一条:“根据这一法律,即根据第二条规定,书报检查不得阻挠人们严肃和谦逊地探讨真理,不得使作家遭受无理的限制,不得妨碍书籍在书市上自由流通。”统治阶级以美丽的谎言掩盖了其虚伪的本质,这种“一叶障目”的法律是十分可笑的。马克思辛辣地嘲弄道:“我是一个幽默家,可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个激情的人,可是法律却指定我用谦逊的风格。”
从1835年到1842年是马克思从康德主义向黑格尔主义的转变时期。在这一时期,马克思创立了具有自己特色的法哲学观,即新理性自由主义法哲学观。在资产阶级激进政治运动的发展,争取民主反对专制、崇尚理性摒弃神性、追求自由否定强权的时代背景下,马克思抨击专制法律并深入分析了法与自由的关系。人类的各种自由从来就是存在的,只不过有时表现为普遍权利,有时表现为特权。
马克思在最后总结道:“治疗书报检查制度的真正而根本的办法,就是废除书报检查制度,因为这种制度本身是一无用处的,可是它却比人还要威风。”马克思说出这样的话是因为他只站在自己的立场看待事物。不存在书报检查制度的世界是何等的自由,何等的理想。而他所处的世界是被别人统治的,那些统治者处于与他对立的状态,因而是不可能实现的。法,永远是由统治阶级为巩固统治而制定的有利于统治阶级利益的“书面道德”。所以,马克思的这种法与自由的思想也只是渲染了理想主义色彩的“纸上谈兵”。
马克思是黑色的,因为黑色从来就不是一个平凡的颜色。黑色有一种深沉的味道,你必须细细品味才可以品尝到黑色的内涵。黑色也极具个性,试想一下在你满眼都是雪白的世界里,突然出现黑亮的一点,即使是小小一点,就已经足够把所有的视线都吸引过去,这就是个性的魅力。马克思就是那个时代的清醒者,众人皆醉唯他醒。黑色也是最为丰富和复杂的,是极端、独立和沉重的代表,现实中常常用来表示独立或者身负重任的人。同时黑色也蕴含着残酷蕴含着煎熬。
马克思的可贵之处就在于他敢于在世事险恶的环境下向统治阶级的制度提出正面的挑战。追求自由的革命先驱总是以无所畏惧的精神满怀理想带领我们奔向自由。

《评普鲁士最近的书报检查令》是谁的文章

《评普鲁士最近的书报检查令》是马克思的文章。
该文章出自马恩全集第一卷。
马克思写于1842年2月初—2月10日。第一次用德文发表于《德国现代哲学和政论界轶文集》1843年版第1卷。

《不含传说的普鲁士》读后感400字

《不含传说的普鲁士》读后感400字

本书主要讲述了普鲁士从条顿骑士团到二战后最终解散的历史。普鲁士从一个波兰从属国走向一个欧洲强权,却溶解于德国之中,并最终为其的错误买单彻底消失。古典时代的普鲁士是一个纯理性国家,其没有其他国家的历史背景以及其核心理念的需要,他宗教宽容且并非一个民族国家,即一个包容性极强且相对现代化的国家。

而本书中尤为卓越的是其对于腓特烈大帝的叙述,他以一个相当可观的立场叙述了老弗里茨的功绩,并拒绝将其与俾斯曼相提并论,正如书名所言不含传说。并同时详细分析了旧普鲁士与德意志之间的区别,将德国统一描绘为普鲁士的一次光荣自杀。

可以说正因为普鲁士的非民族性,致使其在俾斯曼死后一段时间彻底溶解。因为不存在天生的普鲁士人,人们只是愿为或是恰巧成为。书中描述的普鲁士国家体系在很长一段时间内十七富有生机逐渐强盛,但这种近乎于完美的国家体系以它的稳固使他在危机面前强韧,但面对已经发生的断裂却无法真正做出改变。

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