佛门医学读后感(92岁医僧用植物蔬果治好病的故事)

发布时间: 2023-11-04 04:13:12 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 90

《藏地密码》读后感,看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为...

佛门医学读后感(92岁医僧用植物蔬果治好病的故事)

《藏地密码》读后感

  看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是我为大家收集的《藏地密码》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《藏地密码》读后感1

  晴空万里,天空一碧如洗,清爽而又透亮。曾经是身价过亿的他,如今却萎靡不振。他,就是卓木强巴。熟悉他的人都叫他强巴拉。在他身上发生一系列的故事,全都由一张照片引起。他在上海做一次演讲时,一位陌生的小男孩递给他一张照片,那正是紫麒麟。但是它正是帕巴拉神庙的守护神。也就是说只有找到帕巴拉,才能找到紫麒麟。

  接着,国家又让他们组成了一个团队,为专家队开路,也叫做敢死队。经过一段时间的训练,他们几人身手了得。小组成员有:卓木强巴、唐敏、吕竞男、张立、岳阳,还有亚拉法师!

  他们去了一条河的附近,遇见了戈巴族的人,但是他已经疯了。不但没有收获,反而被莫金盯上了。莫金,卓木强巴的对手,他的祖祖辈辈都在寻找帕巴拉,是帕巴拉族人,但,是一位外国人。同时拥有英、美、法三国的国籍。

  强巴拉又去了可可西里雪山。那可是方圆八百里的无人区。小组走散,幸运的是,遇到了胡杨队长的帮助。

  在危险关头,卓木强巴选择了朋友。在生死关头,他选择了朋友。无论多么的艰苦,他都不会放弃朋友。

  接着又去了倒空悬寺,那可是无数密修者们向往的地方,法师和吕竞男是密修者。在空悬寺,他们同样面对莫金的追击,不得不用火力。当他们走出寺庙时,莫金安装了炸弹,亚拉法师及时发现,才逃过一次。从倒空悬寺出来时,每人都伤痕累累,连医生都大吃一惊。

  强巴拉凭着坚定的意志走到最后。所以岳阳和张立跟定了他。但最后一次任务失败了,而这支小队也宣布解散。强巴拉整天萎靡不振,在酒吧了消磨时间,和别人打架被送进了医院,而吕竞男告诉强巴拉要重新组队时,他非常高兴,又重新开始。

  强巴拉虽然在最后放弃了,萎靡不振,但品质是好的,最后又重新开始寻找帕巴拉,不过留给他的时间也不多了,他的生命只剩下八个月了,因为他在不败之湖的小岛中,种了古代的蛊毒,希望会发生改变,让他的生命变长。

  天空划过一道闪电,随之而来的是一声雷鸣,把我的思绪拉了回来,放眼望东,天空已被厚厚的云层遮蔽,倾盆大雨如大豆般的落下。不过夏天的雷雨来得快,去得也快。云层渐渐散开。我呆呆地想,这书中的故事就像一场雨,时而急,时而缓,时而低,时而沉,让人好奇,让人悬疑,更让人满足。爱上书,常读书,漫游在书的海洋里,享受其中的乐趣是一件十分惬意的事。

《藏地密码》读后感2

  有一天,宋老师接着向我推荐《藏地密码》,说这是描述藏文化和藏獒的一本书,与前者有些类似。回到济南就去了山东书城购买了《藏地密码》,一共十本。

  在济南工作日的晚间,健身房锻炼后,就捧起《藏地密码》开始啃读,用了一个月的时间把《藏地密码》1—4读完。《藏地密码1》从一张照片说起,引发出一串串神奇的故事:紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在?在看完《藏地密码1》后,我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引并打动了,作者何马厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服!

  当我再阅读3和4的时候,才发现此书并不是完全在写关于寻找藏獒的故事,作者真正的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史,犹如带领阅读者进入一幅从未展开过的西藏千年隐秘历史画卷。千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。

  即使今天西藏已开放为全球旅游胜地,成为大众谈资、文化符号,我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱,带领我们走向西藏,走进那神秘的古代文明,走进那跌宕的佛苯历史,《藏地密码》要追寻的,正是关于藏传佛教隐秘的真相。

  从公元838年西藏最黑暗的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜。但多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,只留下了通往雪山的背影……

  为了追寻线索,主人公及其团队在全球最人际罕至的生死禁地可可西里冰川、美洲亚马逊丛林、喜马拉雅雪山进行穿越……

  在这惊心动魄的"长征"路上,最让我感动的是主人公卓木强巴那种执着、坚持的精神,在当今社会里,很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己理想的商人了,而他却为了自己的理想弃亿万家产于不顾,他是多么富有激情,多么自信,是一个勇于追求自己理想的年轻人。追求目标达成的坚定精神,遇到困难勇往直前的勇气,都是现代人在生活中,在工作中应该具备的品质。

  也许我们终其一生都无法遇到这样的故事,但是,我们却终其一生都应该去追求,追求自己坚定的梦想,追求这种顽强的精神。

《藏地密码》读后感3

  《藏地密码》这本书让我一下子想起来曾经看过的《狼图腾》,那书曾深深地吸引了我,让我对狼这动物产生了好感,尤其对这个神圣而又神秘的雪域高原怀有向往之心和虔诚的仰望,让我有一种想去的冲动。

  我把《藏地密码》1—8全部读完了。书中对的佛教、传说及历史详细地进行了介绍。藏传佛教、藏獒、传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏族地区神奇和无限美景都在这本书里得到了完美的聚合。小说不仅混合了谋杀,侦探,解谜,悬疑,追捕等元素,又加进了大量史、宗教史、象征学等文化佐料。读后让我对的认识又进了一步,尽管我个人认为故事中仍旧有很多不尽如人意之处,但是总体来说,还是很值得一读的。不读故事的惊险曲折,只读故事中对大自然的那种唯美的描写,就深深打动了我。

  《藏地密码》从一张照片说起、紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在?在看完《藏地密码》1后,我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引与打动了,作者厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服!

  当我再阅读后几本书的时候,才发现此书并不是写关于寻找藏獒的故事,作者写作的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史。故事围绕的无数史诗传说和民间故事展开,为了追寻线索,他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……在这惊心动魄的"长征"路上,他们遭遇了各种匪夷所思的事物,历尽生死,终于慢慢接近藏地古老历史的真相——藏地灭佛,难以计量的佛门法器珍宝典籍被忠诚的僧侣艰辛转移。多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,只留下了通往雪山的背影……《藏地密码》要追寻的,正是关于藏传佛教隐秘的真相。

  同时,我也被卓木强巴那执着、坚持的的精神所感动。卓木强巴为了自己的理想而弃亿万家产于不顾,他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有着常人难有的毅力,许多难以想象的磨练他都克服了。我想,他寻找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取经的路艰难的多。心中又生起了对卓木强巴的崇敬之情,他的精神永远值得我去学习。

  或许我们一生都无法遇到这样的故事,但是我们应该用一生去追求,追求自己坚定的梦想,追求卓木强巴这种顽强的精神。

《藏地密码》读后感4

  有着广袤无垠的帕米尔高原,世界屋脊珠峰,波澜壮阔的雅江……虽然现在已成为全世界公开的旅游胜地,但是仍有一个守口如瓶的秘密:公元838年,朗达玛禁佛,大量的僧侣将无数佛家珍宝转到了一个神秘的地方,并修造了庙宇,称为帕巴拉神庙。随着时间飞逝,战火不断,那座神庙被淹没在了历史长河中……

  书中的主人公是一个名叫卓木强巴的藏族人,他是一位犬科的动物学家。事情只因一张照片,上面惊现的远古神兽令他为之动容,随即组成了一个团队,人物各形各式,甚至有密修高手和犯人。他们历尽艰险,穿越美洲丛林,横跨死亡西风带,雪山,圣湖,墨脱,象雄,以及最危险的地下冥河漂流……最终找到了佛教圣地香巴拉和帕巴拉神庙以及守护其的瑞兽——紫麒麟,穿越了深不可测的千年历史迷雾。

  然而,大千世界,贪婪的人何其多啊!直至现在,还有人在寻找帕巴拉,何苦呢?若神庙真有上万吨宝物,你运得出来吗?可笑,真是可笑!法西斯恶魔希特勒也找过帕巴拉,成功了吗?不!在死亡西风带,他的大部分属下都被冰冻成了干尸,而且换一个思维想想,就算你找到了,还运了出来,在机关重重的九宫变,蛊毒阵中,你能活下来吗?不!帕巴拉的所有珍宝,都是属于藏族先民的,都是那一段历史的见证,其他任何人,都不是珍宝的主人。

  而且,卓木强巴那股冲劲,也是值得我们学习的。在一次次磨难中,他永远不放弃任何一个队友。越是危险,他越要去闯。像在玛雅地狱时,他被转得头昏脑胀,依然往前冲,面对危险,他总是挡在队友前面,视死如归!为了队友,可以出生入死,可以义无反顾!他一生下来,就是命运的天敌。他不惧命运的不公,他坚信:只要有信念,希望之光就一定会打挎绝望之云!

  同时,先民的智慧,也是令人惊叹,像蛊毒,不知比现在的生化武器强多少倍,如操兽,简直是动物学中的.动物学;似九宫变,弹指间,风云万变,这是一种多么令人望而生畏的技术啊!还有他们的医学成就,中西医一统!如解毒,他们能将人的身体中血液抽出,“洗”净后再放回,那人还没事儿,但毒早已灰飞烟灭;像手术,将头切开这种玩意,在他们眼里是小儿科级别的……藏族先民,曾是一个多么强大的存在啊!

  读完这套书,我不禁由衷地感慨:“生命何而存在?人类因何而存在?作为一个人的你,又是为什么活着?”

《藏地密码》读后感5

  我从未去过西藏。

  从幽深的峡谷到陡峭的悬崖,从繁茂的树林到广袤的草原,从圣洁的雪峰到静谧的冰湖,从一碧如洗的万里苍穹到茫茫不见天日的浓雾和遍及山间湖畔金碧辉煌的寺庙。

  这是我向往的西藏。

  偶然的机会,我读到了这本书,作者用120万字描绘了一个宏伟、壮丽、神秘的西藏——这是世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的巨著。

  书中主角作为藏獒的狂热爱好者卓木强巴突然收到一个陌生人送来的一张模糊的神兽紫麒麟照片后,使他方寸大乱,从此带着自己的信仰与使命踏上了寻找紫麒麟的充满危险曲折离奇的征途,而这条征途的终点是一座从“朗达玛禁佛”时期就消失在世人眼中的历史文化宝库——帕巴拉圣庙。

  从横穿可可西里到深入喜马拉雅雪山深处,从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”,从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗,从公元838年西藏最黑暗的禁佛时期到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜。这些情节并非像玄幻小说那样胡编乱造,而是基于西藏那些鲜有人知的藏传佛教隐秘的真相。

  书中故事情节并不复杂,只是120万字会让人会觉得背景太过宏大,其实是因为我们对西藏主角的了解少之又少。千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,直到今天,谁又能真正揭开它神秘的面纱?作者为写作该书,钻研了600多本相关书籍,完完全全为我们展现了圣地西藏的雄奇风光。

  《藏地密码》一书对西藏的历史、文化、地理做了精彩的描述,它如一幅气势恢宏的画卷,为我们展现出一个又一个动人心魄的传说。作者勾勒这里有的是惊心动魄的等待旷世的沉寂。那种苍凉而又充满柔情、严酷又不失生机的美可以把你带入灵魂出窃的冥想之中,沉醉而不思归路。

  主角卓木强巴作为书中最复杂也最令人敬佩的人,为了追寻梦想,他被人陷害,耗尽家产,曾中断过他的寻梦之路,但心中令他热血沸腾的梦想让他坚定了信念,重新踏上了寻梦之路。

  作者勾勒出一个完美的藏人的形象,他有着入世的心和出世的梦,他是现实的守望者,是虚幻的追梦人。

  追梦路上,永不停歇。只要梦想还在,路就在前方。

《藏地密码》读后感6

  今天,我读完了探险长篇小说《藏地密码.》的第一本,初步领略了西藏这个神奇而又充满危险的冰雪世界。但仅仅看完第一本,我就被西藏的神奇险恶以及主人公卓木强巴、张立等人在探险中的点滴故事所深深感动了。

  我读《藏地密码》,读出了勇气。西藏地区,看似美丽,其实隐藏着多少危机!这里面有各种各样的野兽,不仅是我们熟悉的猛虎、雄狮,还有比它们更加贪婪凶残的大金雕,西藏特有的蚂蚁。它们主宰着自己的王国,让探险家们每走一步都凶多吉少。这里还有成群结队的盗猎分子,他们有着先进的武器和高超的本领。很多人都因此丧生此地。要到如此危险的地方探险,需要比常人更多的勇气,而卓木强巴他们正是有了这种勇气,才没有被野兽和盗猎者吓倒,勇往直前,与死神进行了一次又一次的大挑战。

  我读《藏地密码》,读出了信念。他们为了寻找藏獒,为了找到关于紫麒麟(一种藏獒的名字)的来源,才千里迢迢,冒着生命危险来到西藏。不少人会这样想:为了找到藏獒,就要做着随时可能牺牲的准备去探险,这也太不值得了吧!但他们没有。在卓木强巴的心里,找到紫麒麟就是他的理想,哪怕要用生命的代价。他们正因为有了这种信念,所以在碰到一个个困难,遇到种种危险时,毫不畏惧,与危险作斗争的同时也在向成功步步接近。

  我读《藏地密码》,读出了友谊。当卓木强巴与张立在可怕的冰桥上不幸摔落时,卓木强巴抓住了随身携带的救命绳,而张立则牢牢地抓住了卓木强巴的双脚,让他无法爬上冰桥,他的力气却在一点点地耗尽!就在这时,西藏的霞主——一种凶猛之极的蚂蚁来了!卓木强巴无法使用手与脚的优势,只能用嘴活生生地将一只只蚂蚁咬死。张立含着泪水说道:“我还是放手吧,这样你还可能会有生的希望,永别了!”谁料卓木强巴大吼道:“不准放!是我带你们来的,你们谁都不准死!”两个血气方刚的男人在危险时刻却是那样舍己为人,愿意牺牲自己的生命来保住对方的安全。这种双方间深厚的友谊让谁看了都不禁流下感动的泪水。

  我读《藏地密码》,读出了勇气,读出了信念,读出了友谊,读出了一个美丽又隐藏着危机的西藏,更读出了一次用千万个感人故事组成的西藏大冒险!

《藏地密码》读后感7

  《藏地密码》这本书让我一下子想起来曾经看过的《狼图腾》,那书曾深深地吸引了我,让我对狼这动物产生了好感,尤其对西藏这个神圣而又神秘的雪域高原怀有向往之心和虔诚的仰望,让我有一种想去西藏的冲动。

  我把《藏地密码》1—8全部读完了。书中对西藏的佛教、传说及历史详细地进行了介绍。藏传佛教、藏獒、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏族地区神奇和无限美景都在这本书里得到了完美的聚合。小说不仅混合了谋杀,侦探,解谜,悬疑,追捕等元素,又加进了大量西藏史、宗教史、象征学等文化佐料。读后让我对西藏的认识又进了一步,尽管我个人认为故事中仍旧有很多不尽如人意之处,但是总体来说,还是很值得一读的。不读故事的惊险曲折,只读故事中对大自然的那种唯美的描写,就深深打动了我。

  《藏地密码》从一张照片说起、紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在?在看完《藏地密码》1后,我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引与打动了,作者厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服! 当我再阅读后几本书的时候,才发现此书并不是写关于寻找藏獒的故事,作者写作的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史。故事围绕西藏的无数史诗传说和民间故事展开,为了追寻线索,他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……

  在这惊心动魄的"长征"路上,他们遭遇了各种匪夷所思的事物,历尽生死,终于慢慢接近藏地古老历史的真相——藏地灭佛,难以计量的佛门法器珍宝典籍被忠诚的僧侣艰辛转移。多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,只留下了通往雪山的背影……《藏地密码》要追寻的,正是关于藏传佛教隐秘的真相。

  同时,我也被卓木强巴那执着、坚持的的精神所感动。卓木强巴为了自己的理想而弃亿万家产于不顾,他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有着常人难有的毅力,许多难以想象的磨练他都克服了。我想,他寻找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取经的路艰难的多。心中又生起了对卓木强巴的崇敬之情,他的精神永远值得我去学习。

  或许我们一生都无法遇到这样的故事,但是我们应该用一生去追求,追求自己坚定的梦想,追求卓木强巴这种顽强的精神。

《藏地密码》读后感8

  我从未去过。

  从幽深的峡谷到陡峭的悬崖,从繁茂的树林到广袤的草原,从圣洁的雪峰到静谧的冰湖,从一碧如洗的万里苍穹到茫茫不见天日的浓雾和遍及山间湖畔金碧辉煌的寺庙。

  这是我向往的。

  偶然的机会,我读到了这本书,作者用120万字描绘了一个宏伟、壮丽、神秘的——这是世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及千年隐秘历史真相的巨著。

  书中主角作为藏獒的狂热爱好者卓木强巴突然收到一个陌生人送来的一张模糊的神兽紫麒麟照片后,使他方寸大乱,从此带着自己的信仰与使命踏上了寻找紫麒麟的充满危险曲折离奇的征途,而这条征途的终点是一座从“朗达玛禁佛”时期就消失在世人眼中的历史文化宝库——帕巴拉圣庙。

  从横穿可可西里到深入喜马拉雅雪山深处,从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”,从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗,从公元838年最黑暗的禁佛时期到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜。这些情节并非像玄幻小说那样胡编乱造,而是基于那些鲜有人知的藏传佛教隐秘的真相。

  书中故事情节并不复杂,只是120万字会让人会觉得背景太过宏大,其实是因为我们对主角的了解少之又少。千百年来,一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,直到今天,谁又能真正揭开它神秘的面纱?作者为写作该书,钻研了600多本相关书籍,完完全全为我们展现了圣地的雄奇风光。

  《藏地密码》一书对的历史、文化、地理做了精彩的描述,它如一幅气势恢宏的画卷,为我们展现出一个又一个动人心魄的传说。作者勾勒这里有的是惊心动魄的等待旷世的沉寂。那种苍凉而又充满柔情、严酷又不失生机的美可以把你带入灵魂出窃的冥想之中,沉醉而不思归路。

  主角卓木强巴作为书中最复杂也最令人敬佩的人,为了追寻梦想,他被人陷害,耗尽家产,曾中断过他的寻梦之路,但心中令他热血沸腾的梦想让他坚定了信念,重新踏上了寻梦之路。

  作者勾勒出一个完美的藏人的形象,他有着入世的心和出世的梦,他是现实的守望者,是虚幻的追梦人。

  追梦路上,永不停歇。

  只要梦想还在,路就在前方。

《藏地密码》读后感9

  今天,我读完了探险长篇小说《藏地密码。》的第一本,初步领略了这个神奇而又充满危险的冰雪世界。但仅仅看完第一本,我就被的神奇险恶以及主人公卓木强巴、张立等人在探险中的点滴故事所深深感动了。

  我读《藏地密码》,读出了勇气。地区,看似美丽,其实隐藏着多少危机!这里面有各种各样的野兽,不仅是我们熟悉的猛虎、雄狮,还有比它们更加贪婪凶残的大金雕,特有的蚂蚁。它们主宰着自己的王国,让探险家们每走一步都凶多吉少。这里还有成群结队的盗猎分子,他们有着先进的武器和高超的本领。很多人都因此丧生此地。要到如此危险的地方探险,需要比常人更多的勇气,而卓木强巴他们正是有了这种勇气,才没有被野兽和盗猎者吓倒,勇往直前,与死神进行了一次又一次的大挑战。

  我读《藏地密码》,读出了信念。他们为了寻找藏獒,为了找到关于紫麒麟(一种藏獒的名字)的来源,才千里迢迢,冒着生命危险来到。不少人会这样想:为了找到藏獒,就要做着随时可能牺牲的准备去探险,这也太不值得了吧!但他们没有。在卓木强巴的心里,找到紫麒麟就是他的理想,哪怕要用生命的代价。他们正因为有了这种信念,所以在碰到一个个困难,遇到种种危险时,毫不畏惧,与危险作斗争的同时也在向成功步步接近。

  我读《藏地密码》,读出了友谊。当卓木强巴与张立在可怕的冰桥上不幸摔落时,卓木强巴抓住了随身携带的救命绳,而张立则牢牢地抓住了卓木强巴的双脚,让他无法爬上冰桥,他的力气却在一点点地耗尽!就在这时,的霞主——一种凶猛之极的蚂蚁来了!卓木强巴无法使用手与脚的优势,只能用嘴活生生地将一只只蚂蚁咬死。张立含着泪水说道:“我还是放手吧,这样你还可能会有生的希望,永别了!”谁料卓木强巴大吼道:“不准放!是我带你们来的,你们谁都不准死!”两个血气方刚的男人在危险时刻却是那样舍己为人,愿意牺牲自己的生命来保住对方的安全。这种双方间深厚的友谊让谁看了都不禁流下感动的泪水。

  我读《藏地密码》,读出了勇气,读出了信念,读出了友谊,读出了一个美丽又隐藏着危机的,更读出了一次用千万个感人故事组成的大冒险!

衷中参西录读后感

  既非科班学子,又无庭训督导,对于我这样一个彷徨于医门外多年的中医求学青年,怎 么会想到读《衷中参西录》呢?窃以为学医不求名利,但至少要有成为一名熟谙医理之明医 的理想。因此多了解当代名老中医都看了哪些书,多学习人家的治学风格和行医品范在所必然。
  必翻开厚重的《名老中医之路》,中年学医,毫无家学渊源,完全以勤奋苦学为伴,无师 自通,终成一代大家的岳美中老先生,其治学自述跃然卷首。在岳老早年的自学书目中就有 《医学衷中参西录》这本书。而岳老的文章,正是促使我想读一读此书的增上缘之一。

  除上述之助缘外,还曾在《任之堂跟诊日记》读过张大师《衷中参西录》的序言,一句 “人生有大愿力而后有大建树。一介寒儒,伏处草茅,无所谓建树也,而其愿力不可谓没 也。”读罢久久萦绕在心头,是啊,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 汇中西之医学,兴庠序之教化,创医院之先河,竟古人未竟之事业,令吾中华医学大放光明 于全球之上,寿甫先生之志不可谓不高远。然志圣而圣,志贤而贤,后世吾侪,虽根性愚钝, 亦当有迎难而上之决心也!这应该算是触动我内心,决定一定要拜读一下这本这本当世第一 可法之书的亲因缘了。

  记得曾经听徐文兵老师在讲解《黄帝内经·金匮真言论》篇时说过,古人往往会把传世 之作藏在金匮里,后世的读书人想要看这样的经典,也会非常郑重的沐浴更衣,焚香祈祷, 宁神定志,一则出于发自内心的恭敬,一则企求神明加持能真正读懂先贤的奥义。《衷中参 西录》虽然不能堪比《内经》,但我却把它视为指引我通往医学殿堂的一把金钥匙,在决定 开启阅读的那个清晨,我也仿造古代读书人的样子,起床洗漱完毕后,先跪诵 7 遍《心经》, 然后默念三次自己的发愿文,终于在善根、福德、因缘等资粮都具足的情况下,打开了这部 沉甸甸的著作。

  《衷中参西录》全书一共分为七期,前三期为内科杂病,第四期为药物讲义,第五期是 各种医论和往来信函,第六期是医案及诗集,第七期为《伤寒论》讲义。

  为了调剂疲劳,我是同时阅读以上四个部分,每个部分则是按顺序从头到尾读的。 在看前三期时,第一次读到寿甫先生关于各种内科杂病的.方证讲解时,说实话,这是一种发自内心的相见恨晚,感觉这就是自己苦苦找了很久的医学书。 原因之一,我曾找过几本当代名医的医案和院校版的《内科学》、《方剂学》企图认真学习,但总感觉当前的医学教材总有些不足——这些书要么是论病症有详,解方剂从略,如 《内科学》诸书;又或者析组方有详,而方剂所举之病未加讲解。历来的教材都这样,这到 无所谓对错,但即便我把这几种书和起来看,仍然有一个突出的不足之处,那就是现代的书 对脉证分析极其简略,往往一两句话带过,尤有搪塞之嫌。打开《衷中参西录》,讲杂病, 从病因入手深入浅出;讲辩证,四诊一一具足分毫不虞;遣方药,条放缕析娓娓道来。这不 正是我苦苦找了很久希望读到的医学书籍吗。

  原因之二,不知从何时开始觉得读白话文的书时思维总爱发散难以集中,而文言之作言 简意赅,骈散互衬,却能读起来饶有兴致。但中医的古籍赜隐艰涩,不易直探,寿甫先生的 书却言辞儒雅,义理平易,正好折中两难,读来倍感语言文字之间有一种亲切感。

  就是至始至终怀着这种敬仰、亲切的心情,我朝暮不知厌倦的耕读,得以在 16 天之内 将寿甫先生的书读完一遍,虽然大师的很多宝贵思想还来不及消磨运化,但仍然感觉受益颇丰,兹录如下:

  1、遵古而不必泥古,参西尤重溯本。

  所谓尊古,是指先生析病理必引经内、难,论药性皆祖述《本经》。 如三期内外中风方篇,仅引《内经》数语,昭昭然析辨河间论治之中风属气厥不下之中风、东垣论治之中风为脑贫血之中风,丹溪论治之中风为湿生痰热之厥风,指点诸家无不有 典可寻,高屋建瓴,器宇轩昂。

  又如五期沟通中西原非难事、大气诠、三焦考诸篇,皆以内经为本,西学相证,甚而旁 引佛门诸经,深感先生学术思想其融贯越博,其根基越深。

  所谓不泥古,是指先生深谙经方传统,辩证也不离乎古圣六经八纲之祖法,但处方时却 会在与古圣思路不想违背的前提条件下,变化之,引申触长之。

  比如先生最常用的“白虎汤”,往往会以玄参代知母,山药代粳米。山药既补胃气,又 比梗糸黏腻,更持久的将石膏之辛凉留于中焦以化阳明之热;玄参微凉,如果用在产妇,则 《本经》有言,玄参能治产乳,知母无此功效。

  又比如麻黄汤中,先生常加薄荷,甚至用薄荷代麻黄。先生认为在辛温解表方面薄荷与 麻黄功效相同,且更好用,仲景不用,是因为《本经》未载,但学经方不能拘泥于其用量和 具体的某一种药,因为人有体质强弱之殊,地域也有南北温寒之差,思路对了,药应该因人 因地制宜。

  记得有朋友曾提醒我不要看寿甫先生的书,因为太杂,不遵循经典。读了是书才知道, 事不目见耳闻,而臆断其有无可乎?先生被誉为中西医汇通第一人,诚与其溯本求源尊法 经典的雄厚根基有关,参西无不是在衷中。

  2、用药不在多,辩证精准最为关键,药物化合弥补增强药效。 纵观全书,寿甫先生遣方一般都在六七味药,最多也就十一二味。而全书所涉及的药物种类也很少,基本都包含在第四期药物讲义的七十几种之内。 如一味山茱萸重剂以固脱救急;铁锈加茵陈治愈脑充血之昏厥;石膏加滑石治疗温病兼癃闭;即便是脑充血门篇的眩晕症,类似现在的高血压,只要确定不是由于大气下陷所致, 一般都能用赭石以降逆,芍药以柔肝,再参合虚实寒热增减少量药物起到非常好的疗效,绝 不会像出现几十位药的情况。

  先生用药如此之少而能随手凑效,其关键,我认为全在辩证之准,和药物化合之妙。 平心而论,我在读先生的医案时,也会根据病症或脉象默处方药于大脑,虽然也能包含 先生遣方用药中之数味,但用量却不敢如此之大,究其原因,我的处方完全是条件反应式的 药症对应,缺乏对病因的细致分析,所以缺乏自信的诊断,这样的话就需要加多药类以应周

  全,但却不敢加大剂量以达病灶。真是治病之难,不在用药,而在于辩证啊。 所谓药物化合,是指先生常常运用方中种为数不多的几位药相互化合共凑新效,比如芍药味苦加甘草味甘,苦甘化合能达到人参之效。又如甲己化合为土,方中如果有酸甘两种味 道的药,合起来还能补脾。

  3、时代的气候特征会影响医家用药的风格,运气学说可以沟通历代诸家的医学思想。 时代的气候特征,主要是指五运六气。先生的书大概在治痢疾方中讲到奇恒痢疾的时候, 引用了陈修园在火气很重的一年同时遇到两起这种重病,推测该病确实和气候有关。在温病 门的医案中对有几个病人的病情也运用了运气学说的分析。其余地方关于运气学说讲的很

  少,但是给我很大的启发。 纵观全书,虽杂病几乎无所不包,但是篇幅比例却在温病诸症尤为偏重,不管痢疾、霍乱、疟疾诸病,还是妇科篇,都有很多发热的症状,均以温病重用石膏,知母,地黄等药来 解,这会不会跟先生所处的那个时代气候比较容易引发温热的病有关呢?

  记得徐文兵老师在介绍自己的师承源流时说过,通过干支纪年掐指一算,简单的能知道历史人物的属相,复杂的可以推算出当年五运六气,其人命理五行太过不及,五藏盛衰和容 易发病类型和年月。张锡纯生于庚申年,属猴,是年金运太过。逝世于癸酉年,是年火运不 及。火克金,不好过。享年 74 岁。

  徐老师还说,“中医学源于伏羲神农黄帝,祖是一个,列宗分支很多,绵延至今形成各 种流派。这是中医的特点,而不是缺点。任何试图把中医标准化统一化的思想和做为都是狂 妄愚蠢徒劳的。”

  为什么不同的流派能并存,其用药风格迥异却又能同时治好相同的疾病呢?由此猜测不 同时代的气候特征可能是造成同病异治的一个很大因素,那么造成流派分支的形成似乎成了 历史环境的必然,学习五运六气应该能够更好的帮助我们理解历史上各家学派的理论思想, 如果仅仅在读错是非上争论高下,应该没有必要,因为这些历史名家都是治愈过千万人,经 得起当时老百姓考研的。

  4、学医更要学医魂。 记得有朋友跟我说过,南老怀瑾先生经纶三大教,出入百家言,他要是学医,不过就是背几位药的事而已,不为罢了。诚然,自古的仁人志士都将良医与良相并提,革命家章太炎 先生就既是一位国学大师,又精通医学。佛陀从来不用药给人治病,但却被尊称为大医王。 因为善言天者必有验于人,善言古者必有合于今,医理与天理跟伦理实在是不可分割的。

  《内经》将中医分成三等,上医治国,中医治人,下医治病。作为一名医生,如果仅仅 把自己定格为看病抓药拿提成的半个商人,这实在比买椟还珠者更愚昧。在学习中医理论的 过程中不断受熏于历史上各朝各代名医大家之人格魅力,以善养吾等之浩然正气,期待有一 天能完善自身人格,以自己的德行感化一方之乡里,风行草偃,泽被万世,这才是一个中医 人计利当计之天下利,求名应求之万世名。而近代史上,寿甫先生汇中西之医学,兴庠序之 教化,创医院之先河,竟古人未竟之事业,他做到了。究天人之际,通古今之变,成一家之 言,与他同时代的陆渊雷,唐容川做到了,建国以来蒲辅周,胡希恕等一代大家他们做到了。 他们是鲁迅笔下中国人的脊梁,是我们这群后辈学子努力追随的方向!

  最后说明的是,本文是在合上全书后全凭记忆一气所呵成,如有引用失当的地方,望读 者见谅。

《西游记》读后感

  当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是我为大家收集的《西游记》读后感,希望能够帮助到大家。

《西游记》读后感1

  我读过一本很好的书叫:《幻想语文大战·语文西游记》。这个故事是以西游记改编成的一篇想象的文章。一开始,西游记里的孙悟空、猪八戒和沙僧都被外星人抓走了,让唐僧一个人去取经,原来是语文王国出了问题。西游记里的怪物全被放了出来,弟弟弟代替了孙悟空,小草莓代替了沙僧,肥仔代替了猪八戒,护送唐僧西天取经。历经九九八十一难最后拯救了语文王国。

  唐僧师徒四人,通过自己坚持不懈的精神,最后终于修成了正果。在我国有一位著名的医药学家,她叫李时珍。他十年如一日的尝百草,最后终于写成了东方药物巨典《本草纲目》。

  在美国也有一位通过自己坚持不懈的精神,获得了巨大的成就的人,他叫“爱迪生”。他非常的努力,最终他发现了灯泡的灯丝用钨丝是最好,因为他坚持不懈的努力,给我们带来了光明。

  意大利也有一位是通过自己的努力和坚持不懈的精神,为我们创造出了一位美女图。作者是“达·芬奇”,他画的是,“蒙娜丽莎”。在我们实际生活中,也有许多失败了就要放弃的人。我认为“没有你们做不到的,只有你们想不到的”。所以我要对那些人说:“你们不要不努力,只有你努力了,才能成功”。

  因为只要我们努力了,还要有坚持不懈的精神,你就能成功。爱迪生说过:天才是1%的灵感加上99%的汗水。可以让我们一起努力时向成功的彼岸!

《西游记》读后感2

  第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、终于被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事后来主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,终于回取真金的经过。作品想象丰富,语言生动诙谐,并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。

  在书中我最喜欢的片段是整天东游西逛,每日云来雾去,行踪不定,广交各路神仙,,自由自在极了。这句话生动形象的描写了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样子。

  《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,还可以说是一部童话。书中,不管是拥有七十二般变化的孙悟空,懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我们的眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现!因此,它极大地激发并发展了我们的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富独特的想象力!

  现在,人们的生活节奏越来越快,孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的时间很有限

  从某种意义上来说,随着人的长大,头上戴的紧箍咒也就多了。读一读西游记吧,也许你能从这里面寻找出一点敢问路在何方的豪情和斗志!

《西游记》读后感3

  这个暑假,我认真的度读了四大名著之一《西游记》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以说是家喻户晓了。

  主要讲的是唐僧师徒取经路上的一天,孙悟空去化缘了,唐僧坐在那里等候,妖怪白骨精发现了唐僧,就想要去活捉他,她早就听说吃一块唐僧肉,就能长生不老。于是她先变成一个小姑娘,假装给唐僧送馒头,结果被火眼精精的孙悟空识破了,打跑了白骨精。可白骨精不甘心又变成了一个可怜的老婆婆,还是没能逃过孙悟空的眼镜。最后她又变成了一个老爷爷,继续迷惑唐僧,仍然被孙悟空识破。但是善良的唐僧见悟空打死了“人”,气极了。虽然孙悟空解释再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒,一心想回高老庄当女婿不想取经,就帮着师傅撬边,唐僧一气之下把孙悟空赶走了。白骨精也趁机掠走了唐僧。在危急时刻,悟空又重回师傅身边,帮师傅度过难关,继续取经之路。

  这篇故事生动的描述了白骨精的狡猾,唐僧的善良和孙悟空的勇敢,真精彩呀!同时,我也感觉到集体的力量是强大的,团结一致妖怪能把你怎样?一旦自己搞不团结,妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。

  特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可无”。

《西游记》读后感4

  《西游记》是我们学校小学必读的书,所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生,让读者可以想象到当时的画面。

  我最喜欢《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了,觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人,要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话,唐僧都不知道已经死了多少次了,唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾,不识好人心。

  因此孙悟空就被唐僧赶回了花果山,真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖,还被赶出了师门,真是太委屈了。看到这里,我就觉得唐僧肉眼凡胎,根本不值得孙悟空这样保护,但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧,不会因为唐僧的误解而恨唐僧。

  看到这里,我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想,要是我,我应该不会再管唐僧的死活了,谁让他当初那么狠心的把我赶走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学习孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。

  而唐僧也真是太固执了,根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事,这本书对我的帮助真的很大。

《西游记》读后感5

  大家应该都看过《西游记》吧?

  在旧版的《西游记》,里面的孙悟空活泼、调皮,但唐僧看起来笨拙、善良,所以经常误解悟空,而唐僧的法号叫玄奘,又被叫唐三藏,里面的猪八戒长的比较丑陋、但很好吃,沙僧就是鱼怪变得。

  在新版的西游记>,里面的孙悟空依旧那么活泼、调皮,唐僧还是照样,但是这比起旧版的猪八戒可是太丑陋了!沙僧也没有什么大的变化。

  在大话西游>里,孙悟空是人修炼成的,大话西游里面主要是讲孙悟空修炼成仙后的爱情故事,就是没有讲唐僧、猪八戒还有沙僧。

  在西游伏魔记>里,是讲唐僧的,当时他还不是一个合格的伏魔师,在身边有个女人一直帮,一开时他驯服了鱼怪,鱼怪就是沙僧,直后孙悟空又帮助他驯服了猪怪,猪怪就是猪八戒,而最后的大boss当然就是孙悟空了。

  我最喜欢孙悟空,因为他会七十二变,我也想像他一样会七十二变。

  其实世界上真的有唐僧!他的故乡是洛州缑人(现河南省偃师县缑氏镇),原名叫陈炜。

《西游记》读后感6

  西游记应该是四大名著里人们最熟悉的一部名著,当我再拿起它重新读时,别人都投来异样的眼光,其中有些许不解,好像再说西游记都没看过这么大的人啦!其实让我有看西游记的冲动是想了解九九八十一难到底有哪些?总感觉自己以前看西游记仿佛没有81难,就怀着这种心理又翻开了这本书。

  读这本书自己随记发现自己只总结了50多难,在书后面详细记载了81难的所有!聊一下自己的感悟!首先,被吴承恩强大的构思所折服,在如此之多的细节里,事无具细,一环扣一环。特别是最后一难通天河里的老乌龟,曾经让唐僧问佛祖其年龄,唐僧忘却了二致使师徒坠河,完成了81难。曾经随口说的一句话或许都已忘记,不在意,他却首尾相映很好的闭合。

  再则,从吴承恩塑造得这些人物形象上、事件上一、世界上没有人能随随便便成功,师徒历时14年才取得真经。二成功路上靠自己没有错,但也要靠朋友,有很多次就连神通广大的悟空也有解决不了的,要去求助各路神仙,单枪匹马永远不能到成功的彼岸。三、一步走错即走入不同歧途,或妖或仙,只是一念之间!

《西游记》读后感7

  伴随着一个学期的结束,我也读完了一本叫做《西游记》的名著。这本书真的是十分的精彩。

  这本书的主要内容讲的是唐僧师徒四人取得真经的故事。里面有善良的唐僧,机智的孙悟空,幽默的猪八戒和老实的.沙僧,当然有那英俊的白龙马了。他们经历了九九八十一难有三大白骨精、大战红孩儿等等,他们一路上降妖除魔护送唐僧取得真经。最后被天庭封了神,有了自己的名号。

  读了这本书,让我感受深刻,孙悟空的机智和勇敢,唐僧师徒四人的团结一致,这两点让我特别佩服,在三大白骨精回合中,白骨精变成了老头、老太太、还有漂亮的女子把唐僧骗的团团转,尽管唐僧冤枉了孙悟空,认为他心狠手辣,打死这三人,孙悟空还是去保护唐僧。在取经路上有分离,有吵闹,但是他们还是拧成一股劲儿地往前走,师徒四人团结一致,最后到达西天,取得真经。他们经历的磨难,真是让人捏一把冷汗,但是他们一路上的情感更是让人感动。

  这本书让我不禁联想到了自己在学习生活中我们要时刻保持机智,果断和勇敢,像孙悟空一样练就一双火眼金睛,生活在大集体的我们要学会团结友爱,毕竟合作才能共赢。

《西游记》读后感8

  每当拿起这本书,我便很自然地想到有多少人执过它,读过它,虽然它们也许都过去了,但书中的智慧永远长存。

  首先《西游记》里面有四个角色,一匹白龙马,这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经,克服了种种困难和挫折,最终取得正果,修成佛的传说故事,还经历了七七四十九难。

  其中火焰山一难最让我难忘。此时,唐僧四人走到一座火山,后来听路人得知这是一座高温的火焰山,只有得到铁扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒,刹那间,大地也抖了三抖。这时,铁扇公主走出洞门,一眼就认出孙悟空就是害自己儿子(红孩儿)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈,只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇猪八戒(是牛魔王假扮的),猪八戒说:“猴哥,你累了吧!我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后,双方和解了,铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人,最终走过了火焰山。

  这一难让我觉得要取得真经是一件十分困难的事,但唐僧四人却不顾危险。是啊!我们也应该这样,不怕危险,一路向前冲!

  教师评语:学生能简明扼要地从一难中描写唐僧四人过火焰山的经过,并从中学到应不怕危险,一路向前!

《西游记》读后感9

  人人都知道《西游记》这本书是中国古代的四大名著之一,讲的是孙悟空、唐僧、猪八戒和沙和尚西天取经的故事。

  我最喜欢的人物是孙悟空,那只石猴。他很低调,明明知道自己是只石猴,却跟普普通通的猴子在一起玩耍。他异常勇敢果断,居然敢跳进巨大的瀑布,而且看见了水帘洞就毫不犹豫的让猴儿们搬家。他聪明好学,自己在没人建议的情况下找老师学习技艺。他虽然因为太狂妄而被压在五指山下,可还是依照佛祖的命令,一见到唐僧就拜他为师,保唐僧西天取经。他为了保护唐僧曾大开杀戒,却遭到唐僧的臭骂,一气之下回了花果山。这样做是常人都会会觉得不过分:“我为了保护你和别人战斗,你却骂我,这样我怎么会继续保护你呢?我不干了!”可唐僧拿到紧箍咒后,悟空经东海龙王的劝说也回来了,一戴上那箍子,唐僧就念紧箍咒,悟空头就痛,这还了得。悟空算是个聪明人,吃一亏长一智,忠心耿耿的保了唐僧。路上又遇到了猪八戒和沙僧,人选又多了两个,可我还是选孙悟空。因为猪八戒太贪吃,总是吃独食;而且好美色,见了美女就开心。沙僧本事不大,经常在救唐僧时因为猪八戒败阵而被别人捉去。孙悟空智勇双全,经常打得妖怪们措手不及、落花流水。最后,历经了九九八十一难,连人带马都成了正果。

  孙悟空的低调、勇敢、好学、聪明、果断和智勇双全都是我们大家因该学习的优点。今后我要以孙悟空为榜样,更上一层楼!

《西游记》读后感10

  今天,我读了《西游记》第一回。我对吴承恩丰富的想象力非常佩服。在哪个信息不灵通,科技不发达的情况下,吴承恩能依靠自己的想象力和一些民间传说,把《西游记》写得如此精彩,也真令人佩服。第一章写了孙悟空的出世及称王,带领群猴独霸一方的情节。写出了孙悟空的性格:桀骜不驯,也为下文许多故事做好了铺垫,总起了全书。

  从一些实际的例子可以看出,这四个人物形象各有各的特点:唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,降妖除魔,保护唐僧,立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,有时还吵着嚷着要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保护唐僧西行,谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事,但甘心当好后勤;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格端正,不怕任何困难,有坚定的信念以及意志,慈悲善良。

  书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

  总之,读了这部书,我懂得了一个道理:无论做什么事,都需要有坚定的毅力,不畏艰险,才能取得成功。

本文标题: 佛门医学读后感(92岁医僧用植物蔬果治好病的故事)
本文地址: http://www.lzmy123.com/duhougan/342039.html

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