史记中鲁周公世家读后感(读 鲁周公世家 感受)

发布时间: 2022-12-11 02:36:58 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 92

鲁周公世家的作品赏析,周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推向...

史记中鲁周公世家读后感(读 鲁周公世家 感受)

鲁周公世家的作品赏析

周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰,为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时,他所制定的“礼乐行政”,对我国民族文化传统的形成,也具有开山的意义,至今中华民族的文化心理之中,仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。司马迁对周公不但有一种深厚的景仰之情,而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习仿效,要为中国文化发展作出贡献。在《太史公自序》中,他激动地回忆了父亲临终时的嘱托:“夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。”可见,周公的榜样力量是激励司马迁完成《史记》创作的重要因素之一。
但是,历史唯物主义地来看,周、孔所创立的儒家文化也有其消极的一面:泯灭个性,过于保守,强调等级,以及由此带来的繁缛的礼仪……凡此种种,要批判地对待。另外,司马迁对周公的极度褒扬之中,也表现出司马迁思想的局限,古人今人多有指出,兹不赘述。下面谈谈本篇在艺术上的特点。
在本篇中,作者正是饱含着激情来塑造周公形象的。作者用四分之一的篇幅,详尽赅赡地叙述了周公的一生:幼年时代的笃仁纯孝,平定管蔡分裂叛乱时的坚定果断,牺牲个人时的义无反顾,代理国政时的忍辱负重……作者用与主人公性格相一致的深沉有力的语言娓娓道来,为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断,为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象,感人至深。 值得注意的是,司马迁特地采用对比的手法,来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质。一是用周公的品德与鲁国后世无道君臣进行强烈对比,二是用鲁国的所谓“洙泗礼义之邦”的高雅招牌与鲁国后期统治者的淫乱、凶残、猥琐进行对比:从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节的表面形式、而行事则极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径,表现出作者敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神。

《史记》中的“世家”是什么人立传

《史记》中的“世家”是给贵族侯王立传。
《史记》是我国第一部纪传体通史,记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。全书共130篇,52万6千余字,由本纪、书、表、世家、列传五体组成。
本纪共12篇,主要叙述帝王事迹;
表十篇,是各代的历史大事记;
书八篇,是天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的专史;
世家30篇,主要叙述贵族侯王的历史;
列传70篇,主要是各种不同类型、不同阶层的人物的传记,少数是叙述国外和国内少数民族首领的历史。其中本纪、世家、列传是全书的主体,其写法上的共同特点是“以人系事”。五体之外,互见法和“君子曰”的评论也是《史记》的重要体例,对后世亦有重大影响。

白话史记好句及赏析

01不以天下之病而利一人。
【出处】《史记·五帝本纪》
【释义】病:原文为伤病,这里引申为受苦、痛苦。不能让天下人受苦而让一人得利。
【赏析】这是尧所遵循的处理公私关系的一条基本原则。尧知道儿子丹朱不肖,不足以掌管天下,于是破例把天下传给了舜。尧说,不能让天下人受苦而让一人得利。尧舜之所以被称为圣王、明主,就是因为他们从思想到实践,都是为天下着想。
02前事之不忘,后事之师也。
【出处】《史记·秦始皇本纪》
【释义】不忘记过去的经验教训,将其作为以后的借鉴。
【赏析】这里特别强调吸取历史经验教训的重要性。
03大行不顾细谨,大礼不辞小让。
【出处】《史记·项羽本纪》
【释义】做大事不拘小节,行大礼不避小的责备。
【赏析】樊哙虽然是个杀狗卖肉之徒,却很有见识。刘邦在鸿门宴上害怕被项羽手下的人谋杀,于是借上厕所的机会准备逃走,但他又担心没有向项羽告辞,有失礼仪。樊哙以此言相劝,意思是说,如果要干大事业,就不能婆婆妈妈,顾及许多细枝末节。所谓“人为刀俎,我为鱼肉”,还怎么顾得上礼貌呢?刘邦如果真的为了礼貌而回帐中告辞,恐怕早就被项羽杀掉了,那么也就不会有汉家天下了。
04农,天下之本,务莫大焉。
【出处】《史记·孝文本纪》
【释义】农业是天下的根本,任何事情也没有比这更重要的了。
【赏析】这是汉文帝对于农业的地位—也就是农业在当时政治事务中的作用的一个精确描述。他不但肯定了“农,天下之本”的命题,而且突出强调它的重要。从中,我们可以体会到做为传统农业国的中国,农业在历代统治者心目中受到的高度重视。
05见微而知清浊。
【出处】《史记·吴太伯世家》
【释义】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。
【赏析】这句话是赞扬季札能见微知著,从微小的征兆中预见将来局势的变化,他出使鲁、卫、齐、晋等国,对各国政治变化的预见都十分准确。
06我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
【出处】《史记·鲁周公世家》
【释义】我常常洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,频频起身接待来访的人,唯恐失掉天下的人才。
【赏析】周公是古代最懂得尊重人才的人,这句话表现了他待士的诚心和对人才的重视。
07众怒不可犯。
【出处】《史记·楚世家》
【释义】众人的愤怒不可冒犯。
【赏析】楚灵王是位暴君,他的仇人蔡国的观起联合灵王国内的敌对者公子比、弃疾等人,共同对他发起进攻,趁他驻扎在乾而进入国都掏他的老窝,杀死太子禄。他手下的大臣给他出主意说:“请在郊外等待,以听从国人的决定。”他说:“我杀别人的儿子太多了,能不到
这步田地吗?”他估计到“众怒不可犯”,没敢采纳手下大臣的建议。
08抱薪救火,薪不尽,火不灭。
【出处】《史记·魏世家》
【释义】薪:柴草。抱着柴草救火,柴草不烧完,火是不会灭的。
【赏析】秦在统一中国前,相继灭掉六国,魏国也难逃此难。面对秦国对魏国的蚕食,魏曾与六国合纵攻秦,但国内也有割地换和平的呼声。魏大臣苏代坚决反对割地求和之举,他认为秦国对魏国垂涎已久,魏国的土地不割完,秦国这种想法就不会改变,割地求和恰如同抱着柴草救火,柴草不烧完,火是不会灭的。事实证明苏代的观点是正确的。魏最终因合纵之策,延缓了自身的灭亡。
09高山仰止,景行行止,虽不能至,心乡往之。
【出处】《史记·孔子世家》
【释义】止:语气助词。景行:大路。乡:通“向”,向往。高山令人仰望,大路让人行走,
我虽不能达到,但内心向往。
【赏析】这句话是司马迁对孔子道德学问以及伟大人格的盛赞。他把孔子的道德学问比喻成高山,令人敬仰;比喻成大路,导人遵循。司马迁说,尽管我努力,也不一定能达到孔夫子的境界,但我内心却非常向往。
10燕雀安知鸿鹄之志哉!
【出处】《史记·陈涉世家》
【释义】安:哪里。鸿鹄:鸿,大雁;鹄,天鹅。燕子、麻雀怎么能了解大雁、天鹅的志向呢?
【赏析】秦朝末年的统治苛酷残暴,各地农民起义风起云涌。其中陈涉、吴广领导的起义队伍规模最大,影响最广。陈涉崛起于垄亩之间,他向同伴发出如果一天富贵了,不要彼此忘记的感叹时,遭到众人的讥笑。于是陈涉发出了这样的喟叹。
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