如何理解诗的宿命先于哲理

发布时间: 2023-09-24 15:01:38 来源: 励志妙语 栏目: 散文 点击: 87

哲理诗特点一、哲理诗的定义哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。它阐明了自然界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理。哲...

如何理解诗的宿命先于哲理

哲理诗特点

一、哲理诗的定义

哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。它阐明了自然界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理。哲理诗往往把抽象的哲理同具体的形象熔为一体,以生动的意象来晓人以理、动人以情。如,宋.苏轼《题西林壁》

横看成岭侧成峰,

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。

该诗前两句在读者脑海中展现出庐山雄伟壮观的意象,后两句是说理。整首诗揭示的哲理:人们对事物的认识,由于受主、客观条件的制约,易犯主观、片面的唯心主义的错误。要想全面地看问题,必须学会“入”和“出”。“入”则深入事物的内部,进行细致的观察。“出”是跳出事物,从多角度、不同距离观察事物,以免“当事者迷”。甚至还要了解事物的前世今生,只有这样才能避免孤立、片面、主观的看问题,才能全面地认识事物。

可见,该哲理诗虽然短短几句,却揭示了深刻的道理。

二、哲理诗的分类

划归哲理诗的,虽都包含哲理,但侧重点不同,按内容大致分为以下三类。

1、偏重于情感。如,《豆芽》

好端端的子儿,

无奈被人放进水缸。

浸泡几天几夜变成,

白发苍苍老头———

长长的胡子,

瘦瘦的身材,

不像人也不像鬼。

差强人意被逼,

推向市场。

可怜巴巴地,

出卖形象,

兜售青脆。

该哲理诗,读后使人震撼,

涉及到人的情感等社会问题。

2、偏重于哲理。如上面提到的《题西林壁》,再如,现代.鲁藜《泥土》

老是把自己当作珍珠

就时时有被埋没的痛

把自己当作泥土吧

让众人把你踩成一条道路

对该诗的理解有多种,小编认为如下理解是正确的:只有人民不朽,只有历史永恒,在不朽和永恒中,个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神,正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求。

3、偏重于生活情趣。如,《翠竹》

别以为我身材苗条,

鸟就不买我的账,

风老是欺负我,

亲一口就跑。

该诗把竹描绘得生动形象,妙趣横生,给人以美的享受。

三、哲理诗的特点

哲理诗意象生动、含蓄隽永。多将抽象哲理蕴含于鲜明的艺术形象之中。它侧重于总结人生智慧,传达理趣。如,现代.余亚飞《观钱塘江潮》

钱塘一望浪波连,

顷刻狂澜横眼前;

看似平常江水里,

蕴藏能量可惊天。

该诗以钱塘江潮为意象,表现了看似平常的钱塘江浪波下,蕴藏着惊天的能量,顷刻间能涌起排山倒海的浪涛。意喻着看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

四、哲理诗的要求

创作哲理诗,要意象生动、含蓄,寓理于形象中。避免直白、浅薄无味,尽量避免概念大于形象。如,《世界拳王争霸赛》

被打倒的,

没人同情。

击倒他人的,

反得一笔可观的奖金。

该诗有一定的诗意,但不够含蓄,属于“概念大于形象”一类,因而不是上乘作品。

总之,一首优秀的哲理诗既具备诗的内质,又要有鲜活的意象,含蓄的主题,寓理于形象之中。这样的哲理诗给予“诗词皇冠上一颗璀璨的明珠”的称号是当之无愧的。

附录:小编最近习作的两篇哲理诗,请方家斧正,请大家批评!

一、《五绝·查与预》

(通韵.押欧韵)

观树长花落,

知一叶见秋。

视人间善恶,

记未雨绸缪。

二、《七绝.水的启示》

(通韵.押雍韵)

细水潺潺流向东,

千沟百壑不离宗。

奔腾万里终极到,

汇入涛涛大海中!

三、《人生》

在奔驰的列车上,

面对着窗外。

来不及回忆过去;

捕捉着白驹过隙的现在;

憧憬着转瞬即现的未来。
哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。
这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象
哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍,
古代大都是四句的绝句,新诗则一至四句均有出现。

“赵嘉音”的诗赏析。

谁 赐予我们高贵

--赵嘉音

也 赐予我们卑贱

向寻常生活俯首称臣

抑或是

英勇而战

谁心中 不曾堆满泪水

欲望暗淌成河

生命终与生活握手言和

——《宿命》

【赏析】

赵嘉音是一个哲理诗人,宿命论作为悲观世界观的基础支柱之一受到了很多人的追捧。关于宿命的任何探讨都是哲学的,在赵嘉音这里,哲学不仅是高高在上的,而是与生活切实息息相关的。

该作大气磅礴,切题深刻,将宿命与生活结合起来,是一次对人类宿命的重要解读,对人类每个个体的命运给出了深入浅出的认知方向。“谁 赐予我们高贵/也赐予我们卑贱”开篇两句有天问的气魄,将常态的两种人生选择“俯首称臣或是英勇而战”摆在读者面前,然后结尾给出了自己的答案。“生命终将与生活握手言和”,不再局限于人类视野,而是将人类上升到生命的本质高度,从而与生活融合统一,揭示了生命的本质与生活的联系。

【个人理解】

赵嘉音老师的诗算是现代诗新月派和朦胧派的代表人物,她写的诗不应该被评价为“孤独”个人认为她写的诗是小众的,包含得有真正感情的诗。

哲理诗的理解之道

古代哲理诗往往以理趣见长,耐人寻味,给人以教益;内容上通俗易懂,寓意深刻。古代诗人在写哲理诗时习惯借助“景”“物”“人”“事”“生活”来阐发观点,传达哲理,所以优秀的哲理诗,既能给人以美的享受,又能给人以宇宙、人生哲理的启发。由于哲理诗的哲理往往表现得含蓄、自然,不露痕迹,许多学生在阅读鉴赏哲理诗时经常无从下手,无法真正品味出其中的理趣。其实,鉴赏哲理诗,理解其中的“哲理”也有一定的门道。

第一,可以通过诗人表达哲理的形式入手去理解“哲理”。哲理诗往往是在写景状物,写人叙事时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的哲理。这类作品或寓理于事、或寓理于景、或喻理于物,叙事,写景、状物是手段,表现理趣才是目的。

1、借景说理。

通过描写自然风景来抒发哲理在哲理诗当中是最多的。这类诗与写景抒情类的诗歌不同,诗歌中的景物描写,往往是寄寓某种道理或是为说理作铺垫。我们先来欣赏苏轼的一首诗《六月二十七日望湖楼醉书五绝.其一》:

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

这是一首哲理诗吗?全诗四句好像并没谈什么哲理,只是纯客观地描写了自然界雨前、雨中、雨后的景象。但我们深入思考一下,诗人为什么要择取这迅疾而来、飘忽而去的三个意象━━“黑云”、“白雨”、“风”组成色彩斑谰的画面呢?为什么要用雨后平静的水面去反衬雨前来势凶猛、不可一世的“黑云”、“白雨”呢?诗人为什么要揭示自然界这种变化无常而又有常的规律呢?

联系背景,原来这首诗作于王安石变法前夕,当时诗人提出了与变法不同的主张,政治上正遭到改革派的围攻与打击,对整个政治局势,苏轼有点感到力难胜任,在郁闷之时,诗人从望湖楼前所看到的景色中得到启发。他觉得,无论是政治的暴风雨还是个人的坎坷,都必然是暂时的,必然要回复到澄清的本原上,这就是诗人要通过眼前的风雨来表达的人生哲理。

2、即事说理

这类哲理诗,往往通过现实生活中的某一特定的现象,或从生活中的某种经历感受来寄寓某种道理。由于这类诗常常直接取材于日常生活事件,因此理解难度往往不太大。理解哲理时,一定要从日常事件出发去联想寄予的人生哲理,阅读中注意联想、联系,就可以较容易把握诗中蕴含的道理。例如苏轼著名的《东坡》诗:

雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。

诗人描述的是雨后夜中散步这样极平凡的日常生活事件,却深含了独立危行的人生态度。诗中用“市人行尽野人行”概括了自己的遭遇和遗世独立的伟大孤独感;用“荦确坡头路”的意象,象征了人生旅程的坎坷;用“自爱铿然曳杖声”表达超脱旷达、苦中得乐的人生观。阅读时,如果注意联系诗人的人生遭遇,这一哲理是比较容易把握的。

3、托物言理

这类诗往往是借助某个具体事物的特定形象和某种特点,来寄寓某种道理的。例如:

《画眉鸟》

[宋]欧阳修

百啭千声随意移,

山花红紫对高低。

始知锁向金笼听,

不及林间自在啼。

鉴赏这首诗我们可以先从形象入手。诗中通过描写鸟在林中与笼中情形的对比,才知道锁在金笼里,实在比不上在山林里自由啼鸣快活。由此,可以悟出:万物贵自由,宇宙万物之美在于能自由自在。

第二,可从诗的形象的外在特点入手,进而由物到人(或到事),由表及里,由此及彼,由浅入深地把握诗歌所要阐述的“哲理”。例如

蜂 罗隐

不论平地与山间,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

诗表面上是写蜜蜂,实际却是借蜜蜂的辛勤采蜜,来表达对劳动人民辛勤劳动的歌颂;又借蜜蜂酿造的蜂蜜被一些人轻易取走,来无情地讽刺那些不劳而获的剥削者。再如宋代朱熹的《观书有感二首(其一)》

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

另外,我们还可从诗歌的题目、诗中的议论性句入手去把握“哲理”。如朱熹的《观书有感》,如果忽略了题目,不把“观书有感”与内容联系起来思考,就可能会曲解诗意。而诗中一些议论性句子往往是画龙点睛之笔,也是我们领会诗歌寓意的关键。如陆游《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”后两句议论哲理明显:只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”的议论更有启发性和象征性,只有站得高,才能扩大视野,纵览全局,获得正确的认识;同时,还鼓励人们克服困难,树立勇于攀登的雄心壮志。

哲理诗有哪些

哲理诗有哪些

1、《游山西村》

宋陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。

2、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。

3、《过零丁洋》

宋文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

4、《己亥杂诗》

清龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。

5、《龟虽寿》

魏晋曹操

神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。

6、《画菊》

宋郑思肖

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

7、《冬夜读书示子聿》

宋陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

8、《题画竹》

清郑燮

四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。

9、《离思》

唐元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

10、《竹枝词》

唐刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

11、《无题》

唐李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

12、《放言》

唐白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。

13、《己亥岁二首其一》

唐曹松

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

14、《题张司业诗》

宋王安石

苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

15、《草》

唐白居易

离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。

哲理诗《理想》的教学

【学习目标解读】

《理想》是一首哲理诗。作者运用一连串的比喻,从多角度赞美理想,鼓励我们要确定自己的人生目标。实现人生目标,可能会遭受误解、挫折、甚至失败,但只要不懈努力,不怕牺牲,坚定信念,理想之花一定会“在一瞬间照亮你的眼睛”!

为了更好的领悟本诗,你可从以下几方面来尝试:

1.整体把握全诗含义,弄清每一节大意。(能力目标)

2.揣摩诗句所用比喻的喻意,体会其在表达主题上的作用。(能力目标)

3.掌握比喻这种修辞手法,能在自己的文章中初步运用。(知识目标)

4.你的理想是否合乎实际,说给同学们听听,让他们给你参谋参谋。(情感目标)

诗是语言的艺术。诗人的语言就好比画家笔下的线条或色彩,带有一定的灵动性。理解鉴赏诗歌,就要用普通话正确、流利、有感情地朗读全诗,反复咀嚼这些诗句,细心揣摩诗人的心理历程。从准确把握诗歌的朗读节奏入手,联系自己的生活体验和阅读积累,感悟诗的意境、情感及表现技巧。

【重点问题解析】

学习这首诗,重点在于把握诗歌表现出来的主题。难点是如何理解在对理想的追求过程中为什么会出现截然不同的几种结果。熟读本诗后想一想:

1.本诗主题是如何表达出来的?

【参考答案】本诗开篇用比喻手法,总说理想的意义,以下几节分别从理想的历史意义、人格意义、人生意义等角度对理想的意义进行阐述,最后鼓舞人们树立理想,为理想而努力。

【思路指导】回答这个问题可从标题着眼,设想一下作者要针对理想的哪些方面来写,理想在人生过程中的意义有哪些,在追求理想的过程中可能会出现哪些预料不到的结果,如果这样探本求源,深入分析,那么对此题的回答就比较容易了。

2.对诗中作者列举出来的理想可能带来的截然不同的结果这一现象是如何理解的?

【参考答案】人们追求理想本不是一帆风顺的。理想的追求和实现过程正是人们摒弃自我、塑造自我的过程,它会使追求者人生更为完美、信念更为坚定、价值更为崇高。

【思路指导】理解这个问题适宜联系一些被世人公认的成功的理想追求者的生活经历。如能将自己追求理想过程中所遇到的体验加进去就更好理解了。

【课堂自我测评】

1.读一读下列词语,为划线字注准读音。

缀连()脊梁()玷污()功勋()诅咒()

2.联系《在山的那边》一诗,说说为什么理想能“使不幸者绝处逢生”?

3.“坚贞”一词词典解释:节操坚定不变。如:坚贞不屈。请用这个词写一句话。

4.分析“理想既是一种获得,理想又是一种牺牲”的结构特点,依此形式写出一句话。

5.朗读诗歌要把握好节奏。请用“/”表明下句诗的节奏。

路上春色正好,天上太阳正晴。

【综合能力测评】

阅读下面文字,然后回答问题。

理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得,理想又是一种牺牲。

理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品,

而更多的是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

1.选段中划线诗句运用了什么修辞?请简述其作用。

2.怎么理解“理想使你倔强地反抗着命运”?举出1-2个这样的例子。

3.为什么说理想“给你带来的荣誉只不过是它的副产品”?

【实践活动探究】

请你课下搜集有关名人谈论理想的短文或语句,将你的搜集与同学们交流一下。

几首哲理诗的赏析

“哲”者,智也;“理”者,道理、事理也;“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。一些含道应物、迁想妙得的哲理诗,其本身就是诗人触物生情、寓理于形或融理入情的产物,是诗人对人生、对社会的睿智地思索和深刻地体察的结果。它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体,来服人以理、动人以情的。本文拟从赏析几首哲理诗入手,试图帮助同学们了解哲理诗的特点,提高对事理的认识,辩正地分析客观事物和自然现象。

一、《放言》(白居易)

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑,颔联从自然景物入手具体介绍这一办法:让时间证明一切。颈联转入到历史人物,进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸:如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去,他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们:看待事物不要过早下结论,否则容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴诗》(苏轼)

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象,用两个假设句和两个反问句,故作疑难之语,实际上幽默诙谐,意新理妙,揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。

三、《过沙头》(杨万里)

过了沙头渐有村,地平江阔气清温。

暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。

这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到,而常人却不知道,因为他们没有水上的生活经验,对潮水涨落的规律不知晓;而篙师长年累月在江上撑船,水的深浅,流速的快慢等,都一清二楚,些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理:实践出真知。

四、《论诗三十首》(元好问)

眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人?

这首诗前两句很容易明白:眼见的真实情景激发心头的真切感情,就能写出意境神妙的诗句;闭门造车,就像黑暗中摸索制作出的东西,总要失真。后两句则说:靠临摹前人作品,画出秦川景色的画家,亲自去长安的能有几人?诗人省略了一句话,即难怪那些人画不好。本诗告诉我们:没有现实生活的感受,没有亲身体验,是不可能在事业上取得成功的。

五、过松源晨炊漆公店(杨万里)

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

进入万山圈子里,一山放出一山拦。

诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

七年级下册语文《诗两首》教案

  《诗两首》里的两首诗都是哲理抒情诗,在学习时要通过反复的朗读,理解诗人在诗中所抒发的感情和诗歌所蕴含的人生哲理。快来看看我为您整理的七年级下册语文《诗两首》教案吧!

  七年级下册语文《诗两首》教案(一)

  【教学目标】

  1、知识目标:

  (1)让学生借这两首诗了解并喜欢普希金和弗罗斯特这两位具有国际影响的大诗人及其诗作。

  (2)指导学生把握诗文基调,有表情朗读诗文,培养学生鉴赏诗歌的能力。

  (3)背诵《假如生活欺骗了你》,积累名篇,打下文化根基。

  2、能力目标:

  (1)在朗读的基础上,让学生感觉出两首诗的不同之处,在老师的引导下,欣赏两首诗的动人之处并归结两首诗的不同特征。

  (2)让学生了解一点诗歌中的象征的手法,提高欣赏诗歌的水平,并注意区别比喻与象征在诗中的不同表现。

  3、情感目标:

  (1)对于“路”这一概念,要引导学生从人生之路的角度去理解,并让学生初步理解象征这一手法。

  (2)感受诗人积极乐观的人生态度,提高学生对人生的认识,培养健康的人生观。

  【重点难点】

  1、反复诵读,理解诗歌蕴涵的哲理;感悟诗歌的思想感情。

  2、体验人间至爱亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。 品评诗歌艺术表现手法。

  【教学设想】

  1、让学生自己动手去寻找两位诗人的生平资料及其诗作,并为大家朗诵其他诗篇的片段。

  2、教学方法:

  读、说、悟、品法。比较鉴赏法;自主、合作、探究的学习方式。

  3、教学时数:

  2课时。

  【教学设计】

  一、新课导入

  在成长的道路上,阳光时时洒满你的心田,但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们的叮咛和嘱咐。人生的道路不止一条,长长的一生中,我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。今天我们学习的诗两首,就会告诉我们。

  二、新课指导

  《假如生活欺骗了你》

  1、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799~1837),俄罗斯伟大的民族诗人、小说家,史称“俄罗斯文学之父”。俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。他出身于贵族地主家庭,一生倾向革命,与黑暗专制进行着不屈不挠的斗争,他的思想与诗作,引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨,他曾两度被流放,始终不肯屈服,最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死,年仅38岁。

  1814年写下《皇村回忆》,得到老诗人杰尔查文赞赏,发表第一首诗作《致诗友》。1817年毕业后到外交部任翻译,先后加入“阿尔扎玛斯社”和“绿灯社”,以歌颂自由、抨击专制暴政为主题创作《自由颂》《致恰达耶夫》等诗作,长篇叙事诗《鲁斯兰和柳德米拉》;以当代贵族青年为主人公的叙事诗《高加索的俘虏》1830年12月完成了长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,叙写贵族青年奥涅金的生活历程,塑造了俄国文学“多余的人”的形象;以普通人生活与情感为题材创作了《别尔金小说集》,创作《吝啬骑士》《莫扎特与萨列金》《石客》等四部小悲剧,写下叙事诗《科洛姆纳的小屋》、大量抒情诗及童话诗;文学史家把这一普希金创作高峰期称为“波尔金诺之秋”。

  1831年3月,编写《彼得大帝史》时为农民起义领袖普加乔夫所吸引,游访起义故地,1833年10月重返波尔金诺编写《普加乔夫起义史》,并以此为题材开始创作中篇小说《上尉的女儿》。其间写下中篇小说《黑桃皇后》、长篇叙事诗《青铜骑士》、中篇小说《杜布罗夫斯基》以及《渔夫和金鱼的故事》等童话诗。普希金婚后苦于上流社会的应酬,家庭经济紧张,沙皇授予“宫廷侍卫”头衔使他感到屈辱,文学创作减少,受到上层贵族敌视。

  普希金的文学作品主题切中当时俄国社会重大问题,塑造了“多余的人”“小人物”等俄罗斯文学的典型形象。他的文学风格继承发展了18世纪俄国文学成果,创造性地借鉴了西欧文学的因素,将书面语与口语和谐结合并吸取大量民间语言精华,创造了新的朴素优美的俄罗斯文学语言。他曾先后参加《文学报》《现代人》的创办工作,留下许多文艺批评著作、政论文及书信。普希金的文学创作结束了俄国文学的落后局面,为俄国19世纪文学的繁荣创造了条件。

  2、写作背景:

  《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执著地追求理想,相信光明必来,正义必胜。这首诗是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫纪念册上的。

  3、诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要善于忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。

  4、这首诗没有什么形象可言,短短八句,都是劝告的口吻──按常理这是诗歌创作要尽力避免的,但这首诗却以说理而取得了巨大的成功。其原因在于诗人以平等的娓娓的语气写来,语调亲密和婉,热诚坦率,似乎诗人在与你交谈;诗句清新流畅,热烈深沉,有丰富的人情味和哲理意味,从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。

  5、怎样理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义?

  这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉。在这里,诗人是说,现在如果你因受生活的欺骗而心中忧郁,只要“镇静”,“心儿永远向往着未来”,那么,将来回想的时候,反而会觉得很美好。诗人在这里是要强调一种积极向上的人生态度,而反对悲观消极的人生态度。从另外一个角度说,人生的体验应该是丰富多样、积极乐观的,各种体验都是一笔宝贵的人生财富,都有助于把握人生。

  《未选择的路》

  1、古今中外许多诗人作家,对“路”都有过精彩的描写,同学们是否记得一些?屈原有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,辛弃疾有“独上高楼,望尽天涯路”的诗句,鲁迅也有“其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路”这富于哲理的名言。人们常常把人的一生比作走一条路,把人生的选择比作对路的选择。美国诗人弗罗斯特的这首《未选择的路》有着特别的意蕴,它正是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。

  2、弗罗斯特(1874~1963),美国诗人。曾做过纺织工人、教员,经营过农场。他徒步漫游过许多地方,被认为是“新英格兰的农民诗人”。

  他于1924、1931、1937、1943年四次获得普利策奖,他晚年是美国的一个非官方的桂冠诗人。在他75岁与85岁诞辰时,美国参议院作出决议向他表示敬意。他的诗歌在形式上与传统诗歌相近,但不像浪漫派、唯美派诗人那样矫揉造作。他不追求外在的美。他的诗往往以描写新英格兰的自然景色或风俗人情开始,渐渐进入哲理的境界。他的诗朴实无华,然而细致含蓄,耐人寻味。著名的《白桦树》一诗,写一般人总想逃避现实,但终究要回到现实中来。《修墙》写人世间有许多毫无存在必要的有形的和无形的墙。除了短篇抒情诗外,他有一些富于戏剧性的长篇叙事诗,刻画了新英格兰乡间人物的精神面貌,调子比较低沉,亦颇有特色。在格律方面,弗罗斯特爱用传统的无韵体和十四行体的各种变体,时常押韵,在节奏上具有自己的特色。

  弗罗斯特常被称为“交替性的诗人”,意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。他又被认为与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。

  弗罗斯特的著名诗集还有《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。1949年出版了《诗歌全集》,以后仍陆续有新作发表。

  3、简析:

  第一节写诗人站在林间交叉路口,久久踌躇,他对两条路都很向往,但不能同时都走,必须选择一条;而一旦选定了一条,就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助。这样的开头,自然使人联想到人生之路:自然之路是可以回头的,只是浪费时间,但人生之路如射出的箭,无法收回,因为时光不会倒流。所以诗人望着那一条消失在丛林深处的小路,陷入了深思。在这沉思的过程中,他心里也许已经作出了决定。

  第二节,诗人选择了其中的一条路,这条路是“荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽”,“很少留下旅人的足迹”,诗人选择的是一条少有人走的路,而不是像大多数人一样,选择那种留下很多旅人足迹的路。诗人也许知道,这样的路是平淡的,没有挑战性的。

  第三节,诗人踏上了自己选择的小路,开始了艰难的跋涉。可这时候诗人心中对于另一条路也是非常留恋的,他知道只能选择一条路,却舍不下另一条路,因为他虽然作出了选择,但心中仍有踌躇,万一这一次的选择是一个错误,将“难以再返回”了。这里诗人写出了常人都有的一种心理。

  第四节,诗人遥想将来对往事的回顾:在一个小树林中,选择了其中一条路,从此决定了自己一生的路。这里,诗人并没有沿着第三节的诗意写下去,没有告诉读者他选择的那条路结果怎样,而是写未选择的路,留下想像的空间,让读者自己去体会。是的,人生的道路,结果谁料得到呢?诗人显然有宿命的意味,带着一丝惆怅。但这样写似乎更接近生活本真状态,更能打动读者的心。

  4、这首诗实际是写人生道路:

  诗人虽然写了选择的路,但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择,为什么重点又要写未选择呢?

  其实未选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满,才更加产生了对未选择的怀恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路,而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。

  5、说说“路”包含了什么深刻的含义,你从中悟出什么人生的哲理?

  诗人表面上似乎是在写自然界的道路,但实际上暗示的却是人生之路。

  悟出的道理是:人生的道路千万条,但一个人一生中往往只能选择其中一条,所以必须慎重;人生道路上不要随波逐流,而要经过自己的思考,作出独立自主的选择。

  6、特点:

  诗人从日常生活中提炼诗情,写得朴实自然,不事雕琢,哲理丰富,读后耐人寻味。

  诗的表面是写自然界的道路,实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。

  7、什么是象征?象征跟比喻有什么区别?

  象征,就是在文学作品中,明写甲事物,借写甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作为一种表现手段,一种具体形象,也要求给予充分注意。

  比喻,用有类似点的事物来比拟想要说的事物,以便表达得更加生动鲜明。

  象征是一种谋篇立意的手法,比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇,而比喻只在个别语句、语段中起作用。

  三、课后练习

  1、古今中外许多诗人作家,对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。请根据你的积累,另写出两条关于“路”的名言警句。

  2、课文扩读材料:《中外诗歌名篇名作选》。

  七年级下册语文《诗两首》教案(二)

  教学过程:

  第一课时

  一、什么是诗歌?

  词典上的解释是“文学体裁的一种,通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发情感”,诗歌的最大特点就是表现了一种美的追求。《荷马史诗》表现了一种悲壮雄阔的英雄之美,《繁星·春水》表现了一种心有灵犀的美,即使是《恶之花》《死水》这样的诗篇,写了种丑恶的事物,也是为了表现对逝去的美的留恋和对现实毁灭美的愤慨,这是一种追求之美。同样,我们可以从抒发个人情感的爱情诗中看到美的存在,而描写人生哲理的诗歌也同样是美的乐园。我们学习这两首诗歌,首先要去体会这种诗歌的美,通过我们的朗读,通过我们的体会,通过我们的品味来感知这种美。

  二、引入:

  俄罗斯文学博大精深,在世界范围内有着广泛的影响,且大师辈出,譬如托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、马雅科夫斯其、莱蒙托夫、普希金等。今天我们就来学习一首广为传诵的俄罗斯诗篇,它的作者就是普希金。

  1、简介作者:

  普希金,俄罗斯伟大的诗人,小说家,史称“俄罗斯文学之父”,俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政,歌颂自由,被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击,他对曾被两次流放,也曾身陷囹圄,但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则,即使付出生命也再所不息。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了,但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗:“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步:它像海波的喋喋一样柔和、优美,像松脂一样醇厚,像闪电一样鲜明,像水晶一样透明、洁静,像春天一样芬芳,像勇士手中的剑击一样铿锵有力。”

  2、写作背景:

  这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里,是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人却没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。

  三、熟悉诗歌内容。

  方法:1、听课文录音。2、划分朗读节拍。3、自由朗读。

  四、研讨问题

  1、问:诗人在诗中阐明了怎样的人生态度?请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。

  明确:诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼的时候要善于忍耐,一切都会过去,我们一定要永葆积极乐观的心态;生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。

  2、问:如何理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义?

  明确:见教参。

  3、问:诗歌最大的特点就是要用形象说话,最忌直白的说理,而这首诗通篇没有任何形象,却以说理取得了巨大成功,品味全诗,想想原因何在?

  4、这是一首脍炙人口的名篇,许多人把它记在自己的笔记本上,作为鼓励自己的座右铭,你读了之后,喜欢这首诗吗?为什么?请同学们最好联系实际,自由讨论,各持己见。这首诗最美、最吸引人的地方就在这里。

  五、作业:

  1、仿句练习。仿照《假如生活欺骗了你》第一节,续写下面的诗句。

  假如生活捉弄了你,不要……,不要……!

  2、背诵全诗。

  七年级下册语文《诗两首》教案(三)

  学习目标:

  1、理解这两首诗,背诵《假如生活欺骗了你》。

  2、培养积极乐观的人生态度,勇敢慎重地面对人生选择。

  3、了解象征手法的作用。

  学习过程

  教学《假如生活欺骗了你》

  一、创设情境、导入新课

  人生道路,不可能一帆风顺,有时真的不遂人愿。假如你觉得生活欺骗了你,你将如何面对?今天我们来学习普希金的一首小诗,看看他是怎样面对人生的。

  二、整体感知

  1、“假如生活欺骗了你”指的是什么?

  2、诗歌的两部分各表现了怎样的内容?

  3、这首诗歌表达了诗人怎样的人生态度?

  三、问题探究

  4、怎样理解“生活欺骗了你”?

  5、面对逆境,我们就只有耐心等待,不予抗争吗?

  6、怎样理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”?

  7、与一般诗歌相比,这首诗有什么不同?

  教学《未选择的路》

  一、导入

  同学们,上一节课,我们学习了诗歌《假如生活欺骗了你》,现在,我们再来学习另一首诗歌《未选择的路》。前者告诉我们应如何面对人生挫折,后者则告诉将如何面对人生的选择。如果说《假如生活欺骗了你》对人生的态度积极乐观的话,那么《未选择的路》对人生的选择又是怎样的呢?

  二、整体感知

  8、怎样理解诗歌中所说的“路”?这是怎样一种表现手法?你能从学过的课文中找出类似的例子吗?

  9、四节诗各表达了什么意思?

  10、这首诗到底想告诉我们什么?

  三、问题探究

  11、诗人选择了自己的路,可为什么题目却是“未选择的路”?

  12、在诗歌表现出的情绪上,《未选择的路》与《假如生活欺骗了你》有什么不同?

  13、这两首诗歌对人可能产生怎样的影响?

  四、当堂达标

  (一)、选择题

  1、《假如生活欺骗了你》用了( )

  A、劝说的口吻 B、教训的语气

  C、激昂的语调 D、激动的语态

  2、《未选择的路》中“路”象征( )。

  A、田间小路 B、林间大路

  C、人生之路 D、河边小路

  (二)、填空题

  1、《假如生活欺骗了你》写于_________(填作者名)被流放的日子里。

  2、《未选择的路》是_____(填作家国籍)诗人_______写的一首具有象征意味的

  ________。

  3、当感觉到生活欺骗了你时,正确的态度是_________、_____________。

  4、《未选择的路》一诗中升华全诗旨意的诗句是__________________________,

  __________________________________________。

  (三)、阅读题

  1、阅读普希金的《假如生活欺骗了你》完成后面的题目。

  假如生活欺骗了你

  普希金

  假如生活欺骗了你,

  不要悲伤,不要心急!

  忧郁的日子里需要镇静:

  相信吧,快乐的日子将会来临。

  心儿永远向往着未来,

  现在却常是忧郁:

  一切都是瞬息,一切都将会过去;

  而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。

  (1)结合句子内容解释诗中加粗的词语。

  瞬息:_____________________________________________________

  怀恋:_____________________________________________________

  (2)诗人在第二节诗中表达了一种怎样的人生态度?结合自己生活中的事例谈谈对这种态度的感受。

  ___________________________________________________________

  2、阅读弗罗斯特的《未选择的路》完成后面的题目。

  未选择的路

  弗罗斯特

  黄色的树林里分出两条路,

  可惜我不能同时去涉足,

  我在那路口久久伫立,

  我向着一条路极目望去,

  直到它消失在丛林深处。

  但我却选了另外一条路,

  它荒草萋萋,十分幽寂,

  显得更诱人,更美丽;

  虽然在这两条小路上,

  很少留下旅人的足迹。

  虽然那天清晨落叶满地,

  两条路都未经脚印污染。

  啊,留下一条路等改日再见!

  但我知道路径延绵无尽头,

  恐怕我难以再回返。

  也许多少年后在某个地方,

  我将轻声叹息将往事回顾:

  一片树林里分出两条路--

  而我选择了人迹更少的一条,

  从此决定了我的一生的道路。

  (1)结合句子的内容解释第一、二节中两个加粗的词。

  涉足:_____________________________________________________

  萋萋:_____________________________________________________

  (2)用“/”在诗句中标出第三、四节诗的节奏。

  (3)诗歌中的“路”象征了什么?

  ___________________________________________________________

  (4)你怎样理解这首诗的主题?

  ___________________________________________________________

  《诗两首》学案答案

  1、“假如生活欺骗了你”特指在生活中因遭遇艰难困苦甚至不幸而身处逆境。作者写这首诗时正被流放,是自己真实生活的写照。

  2、第一部分写如果身处逆境,不必悲伤,要耐心等待,快乐的日子一定到来。第二部分写要永远向往美好的未来,现在虽身处逆境,只是暂时的,当时过境迁,往事都将成为亲切的回忆。

  3、这首诗歌表达了诗人积极乐观的人生态度。

  4、必须要联系诗人当时所处的环境来理解。这句话表明正义被沙皇专制所扼杀。它与违背生活规律,被生活所捉弄不是一个概念。

  5、当时沙皇专制统治相当严酷,革命势力一时还不足以与之抗争,况且诗人正被流放,所以只能等待时机的到来。

  6、可从多角度理解。一方面它强调一种积极乐观的人生态度。另一方面,人生的体验应该是丰富多样的,各种体验都是一笔宝贵的人生财富,都有助于把握人生,即使是痛苦的。

  7、这首诗没有什么具体形象,只是以劝告的口吻明确地说明道理。一般诗歌的艺术形象都比较生动鲜明,而将主题含蓄地暗示给读者。

  8、表面说的是自然界的道路,而实际上是借自然界的道路来表达对于人生之路的思考。这是一种象征手法。我们曾学过的《在山的那边》和《行道树》等都采用了这种写法。

  9、第一节,写诗人站在道路岔口,遭遇道路选择的尴尬与无奈,陷入沉思──一经选择便无从回头。

  第二节,写诗人选择了一条极富挑战的道路,这条道路“荒草萋萋,十分幽静。显得更诱人,更美丽。”

  第三节,写诗人踏上自己选择的路。但他却留恋着那条未经选择的路,担心踏上一条错误的路而难以返回。

  第四节,写诗人对未来的遥想。将来回顾往事,那条未选择的路是不是比已选的路更好些呢?但是现实已经不能回头了。

  10、这首诗是写人生之路的。人生之路有许多,人的一生只能选择一条。当踏上这条道路以后,可能会发现有诸多不尽人意的地方。于是就对未选择的路产生向往,也是对美好人生的向往,这便是诗人所表达的意思。它告诉我们:人生的选择很无奈,即要勇于抉择,更要慎重对待。

  11、诗歌虽然写到已选择的路,但重点强调的却是未选择的路,以引起人们对人生选择的思索,所以以“未选择的路”为题。

  12、《假如生活欺骗了你》表现得乐观积极,而《未选择的路》则表现得有些忧郁。

  13、两首诗都富于哲理,且都富于人情味。《假如生活欺骗了你》积极乐观的人生态度给人以鼓舞,使人笑面人生:而《未选择的路》对于人生选择的思索,反映了人们普遍的心理,更容易引起共鸣。

  “当堂达标”答案

  (一)、选择题

  1、A

  2、C

  (二)、填空题

  1、普希金

  2、美国 弗罗斯特 哲理诗

  3、镇静 乐观

  4、未选择的路 而我选择了人迹更少的一条 从此决定了我一生的道路

  (三)、阅读题

  1、(1)瞬息:一眨眼一呼吸的短暂时间。

  怀恋:怀念、留恋。

  (2)乐观向上的积极生活态度。(个人感受略,要求结合自己生活中的事例进行具体说明)

  2、(1)涉足:指进入某种环境或生活范围。

  萋萋:形容草长得茂盛的样子。

  (2)虽然/那天清晨/落叶满地,

  两条路/都未经/脚印污染。

  啊,留下一条路/等改日再见!

  但我知道/路径延绵/无尽头,

  恐怕我/难以/再回返。

  也许/多少年后/在某个地方,

  我将/轻声叹息/将往事回顾:

  一片/树林里/分出/两条路──

  而我/选择了/人迹更少的/一条,

  从此/决定了我/的一生的/道路。

  (3)“路”象征着人生的选择。

  (4)提示:诗人通过叙述对森林中两条路的选择,说明了在人生道路上有许多重大的选择,一旦确定了要走的道路,就会决定一生的命运。

中国诗歌的哲学精神

伟大的诗总是与哲学相遇,诗歌的美除了音乐美、形式美、建筑美,还有哲学美。我们都有自己喜欢的诗歌,有的诗歌是简简单单地描绘景色,有的诗歌可以把我们带进幻想中,有些诗歌让我们无法理解,有些诗歌让我们顿悟一些道理。相信诗歌的哲学美,能够真正地被读者记住。

诗常常与美为伴,“不美不为诗”基本是一个共识。但我认为诗仅仅有美是不够的,是缺乏高度的,最伟大的诗不仅是美的,还是哲学的,即伟大的诗总是艺术性和哲学性共存。本文说的哲学性,是指形上性、本体性。

诗常常与美为伴,“不美不为诗”基本是一个共识。但我认为诗仅仅有美是不够的,是缺乏高度的,最伟大的诗不仅是美的,还是哲学的,即伟大的诗总是艺术性和哲学性共存。本文说的哲学性,是指形上性、本体性。

每个人在鉴赏诗时,都有自我视域中的参与。我欣赏诗总是习惯考察其形上性。而形上性表现为诗人落在了本体上,而不是现象上。如果一首诗仅仅在表现天地万物,而没有进入天地万物之根本的道,这样的诗就缺乏形上性。或者说,在诗里有两个世界,一个是现象的世界,一个是道的世界。而大部分诗人的世界是现象的世界,而缺乏道的世界。

一、与本原相遇的诗

以爱为主题的诗,古往今来数不胜数,但是真正把爱从现象提升到本体高度的是少之又少。爱是美的,这是共识。而爱是永恒的,这也是大部分诗人所认同的。但永恒表现为何,却是各有理解。有的诗人理解爱的永恒,表现为爱伴随人的一生;有的诗人理解爱的永恒,表现为只要人类存在,爱便存在。但这样理解的永恒,都仅仅是相对永恒,而不是绝对永恒。绝对的永恒,是不论人在与不在,爱都在;不论宇宙在不在,爱都在。这样的永恒才超越了时间和空间,当爱具有时间性和空间性时,这样的爱还是落在了现象世界里。
我们今天读几千年前的诗三百,真的可以感觉到它是日常生活的文学,日常生活的事情,平凡而单纯,恋爱、结婚、生子、想家、服苦役的哀伤,父子之情、母子之情、手足之情、夫妇之情、朋友之情,无不应有尽有,唯独没有古希腊神话中的人与神的感情,人生、人性、人情,是《诗经》的灵魂,是中国诗与中国文化的母胎。全幅肯定人的现世性,看重此生此世的幸福,是《诗经》的基调。

  如果说,西方诗歌与文学的源头是《圣经》,那么,中国文学的源头就是《诗经》。《诗经》的精神气质,就是中国文学的精神气质。

  记得我还是小的时候,念《诗经》里的“桃之夭夭”,桃之夭夭,灼灼其华,比喻一个女孩子的美丽,跟我一起玩的女孩子,我心里觉得她们,永远是桃花一样地好看。后来我念大学的时候,才知道《诗经》里的《桃夭》这首诗,讲到后面还有桃叶、桃子、开花、茂盛、结果实,比喻女孩子不止是好看,还要结婚、成家,生孩子。回忆当小孩子时的心情,没有那么多事情。一个像桃花一样的女孩子,这就够了。可是有一天我给学生讲课,却一下子懂得了,原来中国文学就是这样一种性格,她咏唱的美好人生,是这样的一种完整真实的人生。如果一个女孩子,只是给人家看着像一朵桃花那样的好看而已,而不会结婚,不能嫁一个好人家,也不生小孩子,那么,是没有什么真实的美,或者说她拥有的是不完美的人生。这就是中国人的性格,这就是中国文化的人间性。所以,我讲《诗经》,要从《王风》的《君子于役》讲起,就是这个人间性的道理。
本文标题: 如何理解诗的宿命先于哲理
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