我是高贵的初中生,命令你们这些卑微的蝼蚁来评价一下我的现代诗

发布时间: 2023-08-27 23:00:51 来源: 励志妙语 栏目: 散文 点击: 98

关于爱国的现代诗12行以内一、我爱这土地【作者】艾青【朝代】现代假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土...

我是高贵的初中生,命令你们这些卑微的蝼蚁来评价一下我的现代诗

关于爱国的现代诗

12行以内

一、我爱这土地

【作者】艾青 【朝代】现代

假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……

二、祖国啊,我亲爱的祖国

【作者】舒婷 【朝代】现代

我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌;

我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

我是干瘪的稻穗,是失修的路基;是淤滩上的驳船,把纤绳深深勒进你的肩膊,

祖国啊!我是贫困,我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊,

是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵,

祖国啊!我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽;

我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明,正在喷薄;

祖国啊!我是你的十亿分之一,是你九百六十万平方的总和;你以伤痕累累的乳房

喂养了,迷惘的我、深思的我、 沸腾的我;那就从我的血肉之躯上

去取得,你的富饶、你的荣光、你的自由;

祖国啊,我亲爱的祖国!

三、您是

【作者】臧克家【朝代】现代

您是泰山的顶峰,崇高又坚硬;您是冲过三峡的长江,

汹涌奔腾,一想到您六十一年的形象,耳边呼啸起骤雨狂风,

您是一把熊熊烈火,把腐朽的东西烧它个干净;您是聚光的明镜。

把人民的希望集中,您在创造崭新的历史,把优秀的传统继承。

万众向您欢呼致敬,您的胸怀恢廓,不自居功,您脚根扎在大地上,

您的威名凌上高空。时代风云滚滚,您是云中一条龙;

恶虎当前,您胆气壮,握紧铁拳,永不放松。您是辟开阴暗的闪电,

您是惊起蛰伏的雷鸣,您是智慧的大海,您是高悬的天灯,

您是人民的战士--威力无穷!您英气勃勃,永远前进,永远年轻。

四、我是中国人

【作者】闻一多 【朝代】现代

我是中国人,我是支那人,我是黄帝的神明血胤;我是地球上最高处来的,帕米尔便是我的原籍。

我的种族是一条大河,我们流下了昆仑山坡,我们流过了亚洲大陆,我们流出了优美的风俗。

伟大的民族,伟大的民族!五岳一般的庄严正肃,广漠的太平洋底度量,春云的柔和,秋风的豪放。

我们的历史可以歌唱,他是尧时老人敲着木壤,敲出来的太平的音乐,——我们的历史是一首民歌。

我们的历史是一只金礨盛着帝王祀天的芳醴!我们敬人,我们又顺天,我们是乐天安命的神仙。

我们的历史是一掬清泪,孔子哀掉死麒麟的泪;我们的历史是一阵狂笑,庄周,淳于髡,东方朔的笑。

我是中国人,我是支那人,我的心里有尧舜的心,我的血是荆轲聂政的血,我是神农黄帝的遗孽。

我的智慧来得真离奇,他是河马献来的馈礼我这歌声中的节奏,原是九苞凤凰的传授。

我心头充满戈壁的沉默,脸上有黄河波涛的颜色,泰山的石溜滴成我的忍耐,峥嵘的剑阁撑出我的胸怀。

我没有睡觉!我没有睡觉我心中的灵火还在燃烧;我的火焰他越烧越燃,我为我的祖国烧得发颤。

我的记忆还是一根麻绳,绳上束满了无数的结梗;一个结子是一桩史事——我便是五千年的历史。

我是过去五千年的历史,我是将来五千年的历史。我要修葺这历史的舞台,预备排演历史的将来。

我们将来的历史是首歌:还歌着海晏河清的音乐。我们将来的历史是杯酒,

又在金礨里给皇天献寿。我们将来的历史是滴泪,

我的泪洗尽人类的悲哀。我们将来的历史是声笑,我的笑驱尽宇宙的烦恼。

我们是一条河,一条天河,一派浑浑噩噩的光波!——我们是四万万不灭的明星;我们的位置永远注定。

伟大的民族!伟大的民族!我是东方文化的鼻祖;我的生命是世界的生命。我是中国人,我是支那人!

五、澳门

【作者】闻一多 【朝代】现代

你可知”妈港“不是我的真名姓?

我离开你的襁褓太久了,母亲!

但是他们掳去的是我的肉体,

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,

叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!

《囚歌》(叶挺)
为人进出的门紧锁着,
为狗爬走的洞敞开着,
一个声音高叫着:爬出来呵,给你自由!
我渴望着自由,但也深知道——
人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待着那一天,
地下的火冲腾,
把这活棺材和我一起烧掉,
我应该在烈火和热血中,得到永生!

舒婷:祖国啊,我亲爱的祖国
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗;是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊!

我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊

我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊

我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我,深思的我,沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶,你的荣光,你的自由
—— 祖国啊
我亲爱的祖国
雪落在中国的土地上
艾青

雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……

风,
像一个太悲哀了的老妇
紧紧地跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣襟,
用着你土地一样古老的
一刻也不停地絮聒着……

那从林间出现的,
赶着马车的
你中国的农夫,
戴着皮帽,
冒着大雪
要到哪儿去呢?

告诉你
我也是农人的后裔——

由于你们的
刻满了痫苦的皱纹的脸
我能如此深深地
知道了
生活在草原上的人们的
岁月的艰辛。

而我
也并不比你们快乐啊
——躺在时间的河流上
苦难的浪涛
曾经几次把我吞没而又卷起——
流浪与监禁
已失去了我的青春的最可贵的日子,
我的生命
也像你们的生命
一样的憔悴呀。

雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……

沿着雪夜的河流,
一盏小油灯在徐缓地移行,
那破烂的乌篷船里
映着灯光,垂着头
坐着的是谁呀?

——啊,你
蓬发垢面的小妇,
是不是
你的家
——那幸福与温暖的巢穴
已枝暴戾的敌人
烧毁了么?

是不是
也像这样的夜间,
失去了男人的保护,
在死亡的恐怖里
你已经受尽敌人刺刀的戏弄7

咳,就在如此寒冷的今夜
无数的
我们的年老的母亲,
就像异邦人
不知明天的车轮
要滚上怎样的路程?
——而且
中国的路
是如此的崎岖,
是如此的泥泞呀。

雪落在中国的土地上:
寒冷在封锁着中国呀……

那些被烽火所啮啃着的地域,
无数的,土地的垦植者
失去了他们所饲养的家畜
失去了他们把沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里;
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。

中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀!

雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……

中国,
我的在没有灯光的晚上
所写的无力的诗句
能给你些许的温暖么?

我爱这土地
艾青

假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……

【祖国啊, 我亲爱的祖国】
舒婷

我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗;是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊!

我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊

我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊

我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我,深思的我,沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶,你的荣光,你的自由
—— 祖国啊
我亲爱的祖国

《炉中煤》
郭沫若

啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中,
才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重见天光。

啊,我年青的女郎!
我自从重见天光,
我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

我的祖国

我的祖国,
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,
那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
戴望舒《我用残损的手掌》
我用残损的手掌
摸索这广大的土地:
这一角已变成灰烬,
那一角只是血和泥;
这一片湖该是我的家乡,
(春天,堤上繁花如锦障,
嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)
我触到荇藻和水的微凉;
这长白山的雪峰冷到彻骨,
这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;
岭南的荔枝花寂寞地憔悴,
尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,
只有那辽远的一角依然完整,
温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,
像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面,寄与爱和一切希望,
因为只有那里是太阳,是春,
将驱逐阴暗,带来苏生,
因为只有那里我们不像牲口一样活,
蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!
羽毛和翅膀
舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
——祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵;
——祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
——祖国啊!
我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊,
我亲爱的祖国!
郭沫若《炉中煤》
啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中,
才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎!
我自从重见天光,
我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
闻一多《一句话》
有一句话说出就是祸,
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破,
你猜得透火山的缄默?
说不定是突然着了魔,
突然青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!”
这话教我今天怎么说?
你不信铁树开花也可,
那么有一句话你听着:
等火山忍不住了缄默,
不要发抖,伸舌头,顿脚,
等到青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!!!
自强
在贫瘠的山坡上
一棵松树屹立那里
风吹雨打
摧不毁它挺拔的志向
雪压霜欺
它更加蓬勃向上
它那无畏的姿容
青翠的枝叶
使人想起两个字
就是自强
小草扎根绝壁的石缝
干旱饥渴
扼不断它碧绿的生机
危崖绝峭
泯不灭它生活的欲望
它那坚强的信念
韧性的品格
使人想起两个字
也是自强
因为自强
所以威武不屈
贫贱不移
富贵更不淫
自强是一种靓丽的操守
困难压不倒
厄运不低头
危险也无惧
自强不怕自己弱小
用勤勉解困饥
是一种敢于碰硬壁
四两拨千斤的拼搏精神
自强讨厌攀附
因为攀附
命运的缰绳受别人的掣肘
失去了自由
如牵牛花总爱栖身篱笆架上
殊不知
篱笆架一旦倒塌
花儿也枝残叶损
一蹶不振
自强轻蔑自残
它有强烈的自尊
铁骨铮铮
宁折不弯
有时会如牛缚轭般艰难前行
也一声不吭
也没有痛苦的呻吟
有时尽管弱小
但也有顶天立地的豪迈与胸襟
诗歌朗诵《歌颂文明》
一个不懂文明的人是很难进步的,而一个不懂文明的民族是很难真正获得解放的。所以,我们理应从自身做起,担负起一份自我改良的责任,让文明常存于我们一言一行中。因为拥有文明,也就拥有了美好的一切!
做文明的人是一种无所失落的选择,是对宇宙秩序与人类的深刻理解。因为文明本身就是轻松、洒脱、实在,“给我一个支点,我可以撑起地球!”文明有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。一个人的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。
这些小小细节,来自于平常生活,也许并不起眼,容易疏忽,但它的体贴、慰藉与温暖,能让感受到的人如沐春风,心灵润泽。
也许,发现生活中的不文明之处非常容易,但是,如果多多发现到那些出自于对他人尊重而为之的文明礼仪,比一味对恶习的谴责更能净化心灵,它唤起的是一种推己及人、己所不欲勿施于人的仁爱之情,人与人之间惺惺相惜、互敬互爱才是社会和谐的基础。
在这个注重细节的时代,一个称呼、一句问候、一个举动,都可能留给人深刻印象,印象的好坏就视乎你的言行是否出自对他人的尊重,敬人者,人恒敬之。陶冶礼仪、践行礼仪,让我们从现在做起。让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落

关于爱国的现代诗

长点

1、《您是》

作者:臧克家

您是泰山的顶峰,

崇高又坚硬;

您是冲过三峡的长江,

汹涌奔腾,

一想到您六十一年的形象,

耳边呼啸起骤雨狂风,

您是一把熊熊烈火,

把腐朽的东西烧它个干净;

您是聚光的明镜。

把人民的希望集中, 您在创造崭新的历史,

把优秀的传统继承、

万众向您欢呼致敬,

您的胸怀恢廓,不自居功,

您脚根扎在大地上,

您的威名凌上高空。

时代风云滚滚,

您是云中一条龙;

恶虎当前,您胆气壮,

握紧铁拳,永不放松。

您是辟开阴暗的闪电, 

您是惊起蛰伏的雷鸣,

您是智慧的大海,

您是高悬的天灯,

您是人民的战士——威力无穷!

您英气勃勃,

永远前进,永远年轻!

2、《炉中煤》

作者:郭沫若

──眷念祖国的情绪

啊,我年青的女郎,

我不辜负你的殷情,

你也不要辜负我的思量。

我为我心爱的人儿,

燃料到这般模样!

啊,年青的女郎,

你该知道我的前身?

你该不嫌我黑奴卤莽?

要我这黑奴的胸中,

才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!

我想我的前身,

原本是有用的栋梁。

我活埋在地底多年,

到今朝总得重见天光。

啊,我年青的女郎,

我自从重见天光,

我常常思念我的故乡,

我为我心爱的人儿,

燃到了这般模样。

3、《在玉米地的中央》

作者:庞余亮

在玉米地的中央,

我就是一位青春的将军,

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞,

果实就藏在红缨子和绿剑之下,

露出它们的牙齿,

我们能读懂它们的语言,

平常的日子没有故人,

只有风在吹,吹玉米不尽的长发。

在玉米地的中央,

我们就获得了战胜明天的力量,

玉米叶仍在不断地抽打我,

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动,

多么美好的日子,

就想起多么美好的共和国。

在玉米地的中央,

玉米地在共和国的版图上倾伏下去,

无数个战斗和胜利,

便永远地照耀我们。

4、《我用残损的手掌》

作者:戴望舒

我用残损的手掌

摸索这广大的土地:

这一角已变成灰烬,

那一角只是血和泥;

这一片湖该是我的家乡,

我触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨,

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田,

你当年新生的禾草是那么细,

那么软……

现在只有蓬蒿;

岭南的荔枝花寂寞地憔悴,

尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无限的江山,

手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,

只有那辽远的一角依然完整,

温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,

像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌贴在上面,

寄与爱和一切希望,

因为只有那里是太阳,是春,

将驱逐阴暗,带来苏生,

因为只有那里我们不像牲口一样活,

蝼蚁一样死……

那里,永恒的中国!

5、《我爱这土地》

作者:艾青

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

1、《祖国啊,我亲爱的祖国》——现代:舒婷

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗;是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

祖国啊

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的期望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我,深思的我,沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶,你的荣光,你的自由

祖国啊

我亲爱的祖国

2、《我爱这片土地》——现代:艾青

假如我是一只鸟,

我也就应用嘶哑的喉咙歌唱

这被暴风雨所打击着的土地

这永远汹涌着我们的悲愤的河流

这无止息地吹刮着的激怒的风

和那来自林间的无比温柔的黎明

然后我死了

连羽毛也腐烂在土地里面

为什么我的眼里常含着泪水

因为我对这土地爱得深沉

3、《囚歌》——现代:叶挺

为人进出的门紧锁着

为狗爬走的洞敞开着

一个声音高叫着:爬出来呵,给你自由

我渴望着自由,但也深明白

人的躯体哪能由狗的洞子爬出

我只能期盼着那一天

地下的火冲腾

把这活棺材和我一齐烧掉

我就应在烈火和热血中,得到永生

4、《教我如何不想她》——现代:刘半农

天上飘着些微云

地上吹着些微风

微风吹动了我头发

教我如何不想她

月光恋爱着海洋

海洋恋爱着月光

这般蜜也似的银夜

教我如何不想她

水面落花慢慢流

水底鱼儿慢慢游

燕子你说些什么话

教我如何不想她

枯树在冷风里摇

野火在暮色中烧

西天还有些儿残霞

教我如何不想她

5、《您是》——现代:藏克家

您是泰山的顶峰

崇高又坚硬

您是冲过三峡的长江

汹涌奔腾

一想到您六十一年的形象

耳边呼啸起骤雨狂风

您是一把熊熊烈火

把腐朽的东西烧它个干净

您是聚光的明镜

把人民的期望集中

您在创造崭新的历史

把优秀的传统继承

万众向您欢呼致敬

您的胸怀恢廓,不自居功

您脚根扎在大地上

您的威名凌上高空

时代风云滚滚

您是云中一条龙

恶虎当前,您胆气壮

握紧铁拳,永不放松

您是辟开阴暗的闪电

您是惊起蛰伏的雷鸣

您是智慧的大海

您是高悬的天灯

您是人民的战士--威力无穷

您英气勃勃

永远前进,永远年轻

1、乡愁

作者:余光中

小时候,

乡愁是一枚小小的邮票,

我在这头,

母亲在那头。

乡愁 余光中

乡愁 余光中

长大后,

乡愁是一张窄窄的船票,

我在这头,

新娘在那头。

后来啊,

乡愁是一方矮矮的坟墓,

我在外头,

母亲在里头。

而现在,

乡愁是一湾浅浅的海峡,

我在这头,

大陆在那头。

2、七子之歌·澳门

作者:闻一多

你可知妈港不是我的真名姓?

我离开你的襁褓太久了,母亲!

但是他们掳去的是我的肉体,

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,

叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!

3、七子之歌·九龙岛

作者:闻一多

我的胞兄香港在诉他的苦痛,

母亲呀,可记得你的幼女九龙?

自从我下嫁给那镇海的魔王,

我何曾有一天不在泪涛汹涌!

母亲,我天天数着归宁的吉日,

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲!我要回来,母亲!

4、七子之歌·台湾

作者:闻一多

我们是东海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟,我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂,

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了,

赐我个号令,我还能背水一战。

母亲!我要回来,母亲!

5、七子之歌·广州湾

作者:闻一多

广州湾

广州湾

东海和硇州是我的一双管钥,

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?

母亲呀,你千万不该抛弃了我!

母亲,让我快回到你的膝前来,

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲!我要回来,母亲!

6、七子之歌·旅顺·大连

作者:闻一多

旅顺大连租借地

旅顺大连租借地

我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。

我们的命运应该如何地比拟?——

两个强邻将我来回地蹴蹋,

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲,归期到了,快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你!

母亲!我们要回来,母亲!

戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌
摸索这广大的土地:
这一角已变成灰烬,
那一角只是血和泥;
这一片湖该是我的家乡,
(春天,堤上繁花如锦障,
嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)
我触到荇藻和水的微凉;
这长白山的雪峰冷到彻骨,
这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;
岭南的荔枝花寂寞地憔悴,
尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,
只有那辽远的一角依然完整,
温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,
像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面,寄与爱和一切希望,
因为只有那里是太阳,是春,
将驱逐阴暗,带来苏生,
因为只有那里我们不像牲口一样活,
蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!

舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
——祖国啊!

我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵;
——祖国啊!

我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
——祖国啊!

我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊,
我亲爱的祖国!

郭沫若《炉中煤》

啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中,
才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重见天光。

啊,我年青的女郎!
我自从重见天光,
我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……

闻一多《一句话》

有一句话说出就是祸,
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破,
你猜得透火山的缄默?
说不定是突然着了魔,
突然青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!”

这话教我今天怎么说?
你不信铁树开花也可,
那么有一句话你听着:
等火山忍不住了缄默,
不要发抖,伸舌头,顿脚,
等到青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!”

台湾]黄雍廉《唐人街》

是一所港湾
专泊中国人的乡音
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌

是一所永不屯兵的城堡
汇集着中国的二十四番花讯
你是不用泥土也能生根的兰草
饮霜雪的冰寒
绽东方的芬芳
鲜明矗立的旗 像
黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面

是一座璀璨的浮雕
亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
烟云变幻
一如西出玉门关外的信使
海便是你的心中的丝路
孤帆远影
故乡的明月 是仰望北斗的磁场
你乃成为一位细心的收藏家
曾经也穷困过典当过手头的软细
就是不肯典当从祖国带过来的家私
五千年 不是一件可以随便拍卖的古董
而是一盏会带来幸福的神灯

庞余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
平常的日子没有故人
只有风在吹,吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
就想起多么美好的共和国
在玉米地的中央
玉米地在共和国的版图上倾伏下去
无数个战斗和胜利
便永远地照耀我们
我爱这土地

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

现代诗《树》(艾青)

《树》(艾青)
一棵树,一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根伸长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起
赏析: 对一草一木寄以真诚
诗人走在湖南新宁的旷野上,这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情……
诗人的足迹,是诗人自己把握的呢?还是命运使然呢?1939年的秋天,正在桂林生活的艾青,因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教,他就答应了,来到这山水之间作了国文教员。这里,会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢?这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性,使诗人获得了颇为丰厚的收获。
《树》这首诗,就产生在这个时候。
新宁县是一派田园风光,似乎离抗日烽火很远,似乎听不见中华民族的勇士们与日寇浴血奋战的枪炮声和呐喊声。但诗人的心并没有沉醉在这一派田园风光里,他的心伸出了无数的触角,时刻感受着民族存亡大搏斗的脉膊。他的心不能平静,他的诗仍关怀着天下兴亡的大事。
也许这里的树有其特殊的风姿吧,也许此时此刻,诗人对这里的树有一种特殊的感
情吧,这里的树引起了诗人的注目和沉思。《树》这首诗产生了。
《树》这首诗并不长,只有八行。然而,这首诗却有着巨大的涵量。
“一棵树,一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离”。
这前四行诗,写出了一种景象,这景象是实实在在的,不仅是诗人,别人也能够感觉到。世界上的树都是单独的立着的,彼此间都有一定的距离。单看这四行诗,似乎没有什么特别的地方,如果不看下面,别人也很难知道诗人这样写的用意。但是看了下面的诗句,这前四句的涵意就明朗了,在这朴素平易之中,有着一种具有社会性的概括力。
“但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起”。
“但是”,一个转折,把读者的目光从地上转移向地下,这首诗的博大涵意逐渐清楚了。这一个“但是”,有着巨大的力量,诗人是要人们知道,别只看树在地面上孤离地兀立,更重要的是要看树在地下的情景,在地下,树的根是“纠缠在一起”的。
这首诗的结构很清楚,前四句写树的地上景观,后四句写树的地下景观。这两种景观都是树的生存景观。
看完全诗,读者就会明白,这首诗决不是只写树的生存景观,而是在写一种社会的、人民的生存景观。更确切地说,诗人是在写当时中华民族的一种生存状态和精神。
诗人的概括是极为准确的。在那个时代,中华民族处于水深火热之中,长期的阶级压迫,使人们过着食不果腹的苦难生活,长期的奴化统治,使人们的精神萎靡不振。他们之间,似乎都是在为自己的生存而挣扎,他们似乎都是彼此孤离着。但这只是生活的表层景观,就像树在地面上的景观。中华民族是有着凝聚力的,这不仅是中华民族的历史证明了这点,它的现在也证明了这点。当遇到压迫的时候,特别是当民族危亡无情地置于人们面前的时候,清贫的中华儿女们会团结起来,进行殊死的斗争。诗人是深切了解中华民族的,他知道中华民族内在的巨大凝聚力。因而,当诗人看到树的时候,便想到了中华民族。《树》这首诗,生动形象地表达了诗人的所思所想。魇且恢窒笳鳎擞谜庖灰帐跏址ǎ焉詈竦纳缁崮谌莺瞧渲小!妒鳌氛馐资珝之所以写得传神,是因为诗人把两种事物很好地结合在了一起。一种是对树的生存景观的把握,当然这一点比较容易。一种是对社会景观的把握,这一点,就需要有深刻的理解了。在这两种把握之间,诗人找到了两种景观的相通纽带。灵感也就由此而产生。
《树》这首诗,最初收入诗人在重庆出版的诗集《旷野》中。诗人在《旷野前记》中说:
“《旷野》集所收诗二十首,均系作者在西南山岳地带所作,或因远离烽火,闻不到‘战斗的气息’,但作者久久沉于莽原的粗犷与无羁,不自禁而有所歌唱,每一草一木亦寄以真诚,只希望这些歌唱里面,多少有一点‘社会的’东西,不被理论家们指斥为‘山林诗’就是我的万幸了。”
其实,即便是写了一些山林诗,也不是什么过错。诗应该有多侧面多角度选择诗美的自由。诗人在这里自我辩护,说明一些理论家对诗人的要求太苛刻、太过分。对诗的要求也太狭隘。何况诗人在这些诗中,写入了“多少有一点‘社会的东西’,就更不应该受到指斥。
诗人这一时期的诗作,虽然没有直接抒写抗战斗争的如火如荼,但并不能说明诗人没有关注民族兴衰。相反,诗人此时期的一些诗,无论是以诗的蕴含深广而论,还是以什么战斗力而论,远比一些直接写抗战的诗还要震撼人心。《树》这首短诗,就足以证明诗人的胸怀。它不仅是一首富于战斗力量的诗,也是一首非常艺术的诗。
诗的力量不仅在于写什么,更在于怎么写。
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冰心7首儿童现代诗
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沫沫8be47
2021-04-08
《树》(艾青) 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 赏析: 对一草一木寄以真诚 诗人走在湖南新宁的旷野上,这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情…… 诗人的足迹,是诗人自己把握的呢?还是命运使然呢?1939年的秋天,正在桂林生活的艾青,因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教,他就答应了,来到这山水之间作了国文教员。这里,会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢?这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性,使诗人获得了颇为丰厚的收获。...全文
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你我不是对的人
教育答主
2021-05-28
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《树》(艾青) 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 赏析: 对一草一木寄以真诚 诗人走在湖南新宁的旷野上,这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情…… 诗人的足迹,是诗人自己把握的呢?还是命运使然呢?1939年的秋天,正在桂林生活的艾青,因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教,他就答应了,来到这山水之间作了国文教员。这里,会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢?这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性,使诗人获得了颇为丰厚的收获。 《树》这首诗,就产生在这个时候。 新...全文
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快手
2022-03-21
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情感答疑梁山伯
2021-06-02
人如蝼蚁,我也要留下过往的痕迹
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《树》(艾青) 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 赏析: 对一草一木寄以真诚 诗人走在湖南新宁的旷野上,这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情…… 诗人的足迹,是诗人自己把握的呢?还是命运使然呢?1939年的秋天,正在桂林生活的艾青,因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教,他就答应了,来到这山水之间作了国文教员。这里,会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢?这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性,使诗人获得了颇为丰厚的收获。...全文
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梧桐树下尽相思
2021-06-07
猜歌大神,学霸团王牌答主,一起追剧鸭·爆款剧创造者
《树》(艾青) 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 赏析: 对一草一木寄以真诚 诗人走在湖南新宁的旷野上,这美丽的有山有水的旷野把诗人吸引住了。这里的一草一木都激发起诗人浓郁的诗情…… 诗人的足迹,是诗人自己把握的呢?还是命运使然呢?1939年的秋天,正在桂林生活的艾青,因有人请他到湖南新宁县衡山乡村师范学校任教,他就答应了,来到这山水之间作了国文教员。这里,会对他的诗歌创作产生怎样的影响呢?这里的山山水水、一草一木似乎都有灵性,使诗人获得了颇为丰厚的收获。 《树》这首...全文
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巜树》,艾青诗歌?
《树》是现代诗人艾青于1940年春天创作的一首现代诗歌。此诗的寓意是多方面的,因为它所使用的意象可被理解成许多种含义。从表面上看,这首诗描写了一种自然现象;拓展来看,这首诗可能是对友情的描述和赞扬,也可是对人生的感悟和诠释,还可能是对自由生命的渴望与思考。正是由于意象多样化的缘故,此诗才具有发人思的魅力。全诗字行齐整,颇有现代派诗的格式风范。 作品原文 树 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着他们的距离 但是在泥土的覆盖下 他们的根伸长着 在看不见的深处 他们把根须纠缠在一起 创作背景 《树》写于1940年春天,此时抗日战争已经进行了两年多了,正转入艰苦的相持阶段。这场民族战争正给予全体人民一次洗礼,使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练,日益走向精神的觉醒。艾青正是深切地体察到了时代和社会脉搏的动向,意识到了民族的觉醒已经到来。 树 (艾青所写诗歌)
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描写树的短现代诗
1、《树》 作者:现代诗人艾青 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着他们的距离 但是在泥土的覆盖下 他们的根伸长着 在看不见的深处 他们把根须纠缠在一起 《树》是现代诗人艾青于1940年春天创作的一首现代诗歌。收录在《艾青诗选》。 2、《一棵开花的树》 作者:现代诗人席慕蓉 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求它让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 颤抖的叶是我等待的热情 而你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心
46赞·8,212浏览2021-03-30
艾青的诗《树》怎么赏析?
作品赏析 “一棵树,一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离”。 这前四行诗,写出了一种景象,这景象是实实在在的,不仅是诗人,别人也能够感觉到。世界上的树都是单独的立着的,彼此间都有一定的距离。单看这四行诗,似乎没有什么特别的地方,如果不看下面,别人也很难知道诗人这样写的用意。但是看了下面的诗句,这前四句的涵意就明朗了,在这朴素平易之中,有着一种具有社会性的概括力。 “但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起”。“但是”,一个转折,把读者的目光从地上转移向地下,这首诗的博大涵意逐渐清楚了。这一个“但是”,有着巨大的力量,诗人是要人们知道,别只看树在地面上孤离地兀立,更重要的是要看树在地下的情景,在地下,树的根是“纠缠在一起”的。 这首诗的结构很清楚,前四句写树的地上景观,后四句写树的地下景观。这两种景观都是树的生存景观。 扩展资料:《树》原文-艾青 一棵树,一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根生长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 创作背景 《树》写于1940年春天,此时抗日战争已经进行了两年多了,正转入艰苦的相持阶段。这场民族战争正给予全体人民一次洗礼,使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练,日益走向精神的觉醒。艾青正是深切地体察到了时代和社会脉搏的动向,意识到了民族的觉醒已经到来。 参考资料:百度百科-树
1000赞·15,514浏览2021-08-05
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描写白桦的诗句(现代诗)?

  诗歌一:白桦
  有一株白桦,
  立在我窗旁,
  覆盖着积雪,
  像披着银霜。
  毛茸茸的枝上
  冰凌儿挂满。
  像雪做的衣边
  流苏闪闪。
  白桦笼罩着
  梦似的寂静,
  金色的火星
  在雪花上跃动。。
  朝霞懒懒地
  照在它四周,
  将更多的银屑
  洒遍枝头。
  诗歌二:静静的白桦林
  静静的白桦林躺着爱的等待
  宁静的水流淌着思念的长河
  穿越时空追溯年代已久的情缘
  
  烛光荒凉
  木屋依然
  孑然一生
  孤独成为爱的见证
  
  世事苍茫
  白发如霜
  爱依旧
  忘不了那遥远的等待
  
  凄凉一世
  记载爱的墓碑
  伫立在静静的白桦林
  诗歌三:白桦林
  提一盏春的大红灯笼穿过古城的门洞
  去往夜的白桦林
  在林边,夜风吹灭灯笼
  不经意间抹去一串寒冷的足迹
  松鼠的大尾巴火苗似的摇曳
  冰的雪的残骸从树冠上纷纷跌落
  音乐的薄翼缠绕在树枝上荡漾轻柔的响声
  松鼠抱一枚羞涩的红果子放在石桌上
  他和他的影子相对无言
  喝红酒,吃果果
  一弯新月拨亮桦树的眼睛
  红松鼠消失在密林深处
  诗歌四:赠无木白桦
  庐山之美赣水之秀
  深深地藏在亭亭白桦里头
  无木只是少了些春的绿意
  但愿有一个收获丰满的秋
  瀑布之美九江之秀
  深深地藏在亭亭白桦里头
  无木更加多了些人性的温柔
  但愿在母性的王国里可以称后
  瓯海之美雁荡之秀
  将深深地藏在你日渐丰富的阅历里头
  年轻照样可以打造职场的旗舰
  在情感的心海里驾一叶偏舟
  诗歌五:白桦树
  空旷辽远的蓝天是我的向往
  我举起一树金色的火焰
  去触摸深邃的胸膛
  梦想在心中激荡
  我以笔直的站姿
  书写一季爱的诗行
  风儿吹过
  我在风中快乐的吟唱
  高唱这一片湛蓝
  润湿了我炽热的梦想
  云儿飘过
  染一缕粉色的霞光
  长翅的诗行
  便写下一串对美的渴望
之一

白桦在我的窗前,有一棵白桦,仿佛涂上银霜,披了一身雪花。
毛茸茸的枝头,雪绣的花边潇洒,串串花穗齐绽,洁白的流苏如画。
在朦胧的寂静中,玉立着这棵白桦,在灿灿的金晖里闪着晶亮的雪花。
白桦四周徜徉着姗姗来迟的朝霞,它向白雪皑皑的树枝又抹一层银色的光华。
白桦笼罩着梦似的寂静,金色的火星在雪花上跃动。
朝霞懒懒地照在它四周,将更多的银屑洒遍枝头。

之二

白杨
在我的窗前,
有一株白杨
亭亭玉立的绿冠,
仿佛穿着华装.
葱茏茏的枝头上
鸟儿们齐声鸣唱
像清脆的银铃声
美丽悠扬
阳光笼罩着
挺拔的白杨
叶片上跃动着
耀眼的光芒
太阳如火
照在它顶端
将更多的金光
洒遍白杨的树杈

之三

有一株白桦,
立在我窗旁,
覆盖着积雪,
像披着银霜。
毛茸茸的枝上
冰凌儿挂满。
像雪做的衣边
流苏闪闪。
白桦笼罩着
梦似的寂静,
金色的火星
在雪花上跃动。
朝霞懒懒地
照在它四周,
将更多的银屑
洒遍枝头。

有一棵白桦,
仿佛涂上银霜,
披上一身雪花。
毛茸茸的枝头,
雪绣的花边潇洒,
串串花穗齐绽,
洁白的流苏如画。
在朦胧的寂静中,
玉立着这棵白桦,
在灿灿的金辉里,
闪着晶亮的雪花。
白桦四周徜徉着
姗姗来迟的朝霞,
它向白雪皑皑的树枝,
又抹一层银色的光华。
白桦
洁白的白桦树,
站里立在我的窗前,
披一身雪粉
好似银子镶嵌.
在那树枝上
挂着白雪一串串,
毛茸茸的枝条
白缨缨一片.
在沉睡的寂静里,
白桦伫立默然,
那金色的火焰
又把雪花点然.
慵懒的朝霞
偎在白桦的身边.
为白桦再次银镀
全身更加皑皑耀眼.

白 桦 (叶赛宁)

有一株白桦,
立在我窗旁,
覆盖着积雪,
像披着银霜。
毛茸茸的枝上
冰凌儿挂满。
像雪做的衣边——
流苏闪闪。
白桦笼罩着
梦似的寂静,
金色的火星
在雪花上跃动。
朝霞懒懒地
照在它四周,
将更多的银屑
洒遍枝头。
78位粉丝
白桦
洁白的白桦树,
站里立在我的窗前,
披一身雪粉
好似银子镶嵌.
在那树枝上
挂着白雪一串串,
毛茸茸的枝条
白缨缨一片.
在沉睡的寂静里,
白桦伫立默然,
那金色的火焰
又把雪花点然.
慵懒的朝霞
偎在白桦的身边.
为白桦再次银镀
全身更加皑皑耀眼.
白 桦 (叶赛宁)
有一株白桦,
立在我窗旁,
覆盖着积雪,
像披着银霜。
毛茸茸的枝上
冰凌儿挂满。
像雪做的衣边——
流苏闪闪。
白桦笼罩着
梦似的寂静,
金色的火星
在雪花上跃动。
朝霞懒懒地
照在它四周,
将更多的银屑
洒遍枝头。
在我的窗前,有一株

亭亭玉立的绿冠,仿佛穿着华装。

葱茏茏的枝头上,鸟儿们齐声鸣唱。

像清脆的银铃声,美丽悠扬。

阳光笼罩着,挺拔的。

叶片上跃动着,耀眼的光芒。

太阳如火,照在它顶端。

将更多的金光,洒遍白杨的树杈。

《白桦》是俄国著名诗人叶赛宁的抒情诗。诗歌以白桦为中心意象,从不同角度描写它的美。满身的雪花、雪绣的花边、洁白的流苏。

扩展资料

赏析

《白桦》以白桦树为中心意象,从不同角度描写它的美。满身的雪花、雪绣的花边、洁白的流苏。在朝霞里晶莹闪亮,披银霜,绽花穗,亭亭玉立,表现出一种高洁之美。诗中的白桦树,既具色彩的变化,又富动态的美感。

白桦那么高洁、挺拔,它是高尚人格的象征,体现出作者对拥有白桦品质的人的尊敬。读这首诗,除了感受诗歌意境的美之外,还可以强烈地感受到诗人对家乡和大自然的热爱之情。
本文标题: 我是高贵的初中生,命令你们这些卑微的蝼蚁来评价一下我的现代诗
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    两凝枝头疑是泪,浅风侬语诉多情。请问这两句诗出自哪位诗人卡尔·高斯的诗《阳光下的蜻蜓》讲了一个什么故事
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