白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。 本文分类：诗词名句　发布时间：2021/5/3　

白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。

——《诗经·大雅·抑》

注释

圭：古代帝王举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。

玷：玉 上的斑点。

翻译

白玉上面的污点，尚可琢磨干净；开口说出的坏话，想要挽回却是不可能了。

鉴赏

诗句告诫人们：要谨慎自己的言语，言辞不慎错失会酿成大错。

靡不有初，鲜克有终。匪面命之，言提其耳。

经过20天的学习，《樊登讲论语》已经学完了上半部分。今天，开启下半部，从《先进》篇学习开始。

南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

南容把“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”几句诗反复诵读，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。

01 何为三复白圭

先来了解何为圭。古时当官，上朝时，手里会拿着一个白圭的圭板，类似于提词器，用于以备不时之需，提请陈奏时可用。

《诗经·大雅·抑》里的一句诗：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”这里的玷呢，即为玷污的意思。白圭上如有了污点，可以磨至干净，也就是错误可改的意思；而说出去的话，如若已然伤害他人，则无法挽回。

南容，也叫南宫适，每天多次念叨这句话，以此告诫自己谨慎说话。夫子见他虽出身贵族，却谨言慎行，品行又好，就将自己的侄女嫁给了他。

02 与我何干

都说半部论语治天下，自己确实赞成樊老师所说的一句就够了。如果将论语中的某一句坚持信守，且秉持言行，也会受益终身了。

或许我们每个人的成长史里都有一两个情商很高，共情能力很强，特别善于沟通的朋友。也会有一个各方面都与之相反的朋友，或者那个人就是自己。随着时间流逝，成长的经历，事业与人生的发展都会告诉你这有多重要。

那些懂得祸从口出，不轻易与人发生争执，善于处理复杂人际关系的人，无论是在社团还是社会里都更受人欢迎。在公司与职业发展中，也更容易被看见，必然就更有机会获得成功。

而说话做事全凭喜好，以为心直口快就是直爽的体现，凡事只为自己舒服，不顾他人感受的人，终究需要付出一定的代价的。如果安于现状，只需要做个干实事的技术从业人员，其实也没问题，毕竟，被人利用时，或许你自己也并没有察觉到。但是，如果想要改变阶层，实现跃迁，则需要三思而后行了。

03 职场虽残酷却也更真实

或许很多人会如同过去的自己一样，觉得如此调整后，确实适应了残酷的职场，却丢了真实的自我。终于，被迫屈服于这个世界，变成了那个不喜欢的自己。但真的是如此吗？还是，反倒不敢面对现实？

什么叫真实呢？说话不经大脑，不顾他人感受，所谓的仗义执言才叫真实勇敢吗？如今，自己的答案与此大相径庭。过去，一直高傲的昂着头，总是坚定的说，一定要站着挣钱，绝不屈服于任何人与事。很想被人看到自己的能力与业绩，却又不屑于表现，更不懂得合作与服务，有着所谓的清高与愤世嫉俗。那结果必然是拧巴的活着。

仔细观察会发现，大部分业绩上乘的，做销售的朋友，人际关系也都比较融洽。而这里面除了他们有服务意识与共情能力以外，很大一部分是因为他们真的用心学习过如何有效沟通，以及如何掌控情绪。

其实，这一课的“三复白圭”，用于当今社会正是这个用意。是提醒我们谨言慎行，不信口开河，不随意评论他人，更不肆意伤害家人。是对自己仁慈的同时，也对他人保有慈悲之心。无论是说话还是做事，都认真学习，科学研究，而不是感情用事，肆意妄为。

难怪说真正的强者都是不轻易开口的，谨以此篇为戒，督导自己，言多必失！少说话，多做事！

《诗经  大雅  抑》

白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。

圭，古时一种玉制礼器。

玷，白玉上的斑点。引申为缺点、错误。

这四句的意思是，白玉上的斑点，还可以把它磨掉。如果言语有不对的地方，那说错的话就无法收回了。

诗句颇能给人以思想上的启示，告诫人们要谨慎自己的言语。后人把《抑》这首诗作为“箴铭之祖”。

成语“白圭之玷”，比喻美中不足。