关于历史重要性的名言1、历史是生活的教师。——克罗齐2、个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。——西塞罗3、历史上最突出的偶...
关于历史重要性的名言
2、个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。——西塞罗
3、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯
4、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果
5、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆
6、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊
7、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊
谁有有关学习历史的名言?
谁有有关学习历史的名言?以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。
几乎每一个对中国历史有过杰出贡献的人物，都对历史上的人物事件有过深入思考的；几乎每一个中国历史上出现的太平盛世，都是从历史文化中汲取精神动力和智力支持的。早在西周的时候，形成书面记载的就有“殷鉴不远”的典故。《诗经・大雅・荡篇》说：“殷鉴不远，在夏后之世。”这句诗揭示了一个历史教训，即夏代的灭亡，是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝，不仅有很长的历史，而且是一个很大的国家，竟然在很短的时间内，被商汤的军队所推翻，这是历史上的大事件，直到东周时期，还引起人们的震惊。孔子认为这是“夏桀暴其民甚，因而身杀国亡”，这代表了古代思想家比较一致的看法。《韩诗外传》也总结说：“前车覆而后车不诫，是以后车覆也”。此后，历代王朝都格外重视对历史中兴衰成败的分析研究，总结经验教训，加深和发展了以史治国的传统。唐太宗李世民是我国历史上深谙以史治国的皇帝之一。他从大量史籍中得知“任贤”对“治国”至关重要，只有任贤使能才能国泰民安，信用奸邪就会身死国灭。他曾举正反两方面的例子来加以说明，汉魏以来，诸葛亮为丞相，开诚布公，赏不避仇人，罚不避亲朋，终成三国鼎立之势；而隋文帝摈斥“有经国之才”的高熲，刑政由此衰坏，最后被隋炀帝所杀，国运衰微。因此，唐太宗对大臣们常说：“致治之本，惟在得人”。他不分地域、亲疏和贵贱，唯才是举，拔敬德于降虏之间，任魏征于政敌之中，擢马周于山东之地，用李靖于刑徒之族。用人之长，避其所短，不求全责备；待以诚信，示以关爱，不任情喜怒。因此，贞观年间，政通人和，国富民安，千古称颂。唐太宗曾感叹道：“大矣哉，盖史籍之为用也”。（《修晋书诏》）他还采取了设立史馆、大力修史等诸多措施，借鉴历史上的经验教训，从而实现了“贞观之治”的盛世局面，为中国的国富民强和成为世界文明的中心作出了卓越的贡献。
在继承和发扬以史治国的传统中，也出现了许多总结历史经验而著述资政的典范。如孔子为拯救当时礼崩乐坏的社会而作《春秋》；司马迁为“究天人之际，通古今之变”而著《史记》；特别值得一提的是北宋时期的司马光，为了穷究治乱兴衰的根源，历时三十年之久，主编了规模宏伟、成就空前的《资治通鉴》。司马光说：“史者今之所以知古，后之所以知先，是故人君不可以不观史。”宋神宗亲自定书名为《资治通鉴》，意即“鉴于往事，有资于治道”。在道术关系（治国与处事的方法）、君臣关系、人我关系、内外关系等许多方面，司马光把历史经验和治国之道在现实上结合了起来，把历史经验自觉地化为治国之道，开阔了治道的视野。明末思想家王夫之评价《资治通鉴》说：“取古人宗社之安危，代为之忧患，而己之去危以即安者在矣；取古昔民情之利病，代为之斟酌，而今之兴利以除害者在矣。得可资，失亦可资也，同可资，异亦可资也。故治之所资，惟在一心，而史特其鉴也。”（《读通鉴论・叙论》）“以史为鉴”本是中华民族的传统，司马光发扬光大了“史鉴”的方法，使之成为一种更加稳定的思维方式和治国指导，同时也使历史文化的内涵更加丰富和深邃。
以史为鉴，不仅在古代发挥了重要的作用，在现代也产生了深远的影响。我们党继承和发扬了这种传统，善于总结历史经验，善于立足中国实际，找到历史与现实的结合点，推陈出新，发展马克思主义。
以史为鉴的传统对当前的中国特色社会主义建设有重要意义。首先，以史为鉴，可以使我们党建立起居安思危的忧患意识。无论是几百年前李自成的惨痛失败，还是苏东剧变带来的深刻教训，都使我们党清醒地认识到，必须要有居安思危的忧患意识，必须要大力提高党的执政能力建设，必须要建立拒腐防变的机制，必须要构建社会主义和谐社会，只有这样，才能抵御前进道路上的各种风险，才能把中国特色社会主义的各项事业不断推向前进。其次，以史为鉴可以资政育人。在建设中国特色社会主义的过程中，会遇到一些新问题。但是，新旧问题是有着紧密联系的。有的问题是老问题，以新面貌出现，有的是新问题，却是以老面孔出现，还有的问题本身是有延续性的。不论什么样的问题，都脱离不开历史上一直在解决的几个基本问题，即如何使人民安居乐业，如何使国家长治久安？如何使社会稳定和谐的发展？其实，对解决当前问题，历史上不仅存在着大量的生动的历史事例，而且也提供了丰富的理论，我们可以一定程度上借鉴历史上的思路和方法，把它们转化为今天的内容和形式，来开阔我们的工作视野，帮助我们解决好当前的问题。而且，通过对历史文化的继承和发扬，还会增强我们干部队伍的历史感和责任感，对凝聚中华儿女的力量、培育全民族的爱国主义和传承中华民族的精神，有很大的作用。再次，以史为鉴有助于开拓创新。过去的历史是活着的现在，没有历史，就没有当代。历史与当代有着深刻的联系，找到这个联系，也就找到了发展马克思主义和建设中国特色社会主义的关键，也就能够不断开拓创新。毛泽东等党和国家领导人在这方面是我们学习的典范，他们在中国革命或建设实践中对深刻理解了的历史知识进行了灵活、 丰富的运用，在传承中创新，从而不断开拓出新的事业来。因此，注重以史为鉴的传统，有助于在治国理政的实践中更加深入了解国情民意、掌握社会发展变化的规律，使我国的社会主义建设不断完善并更具有中国特色。
几乎每一个对中国历史有过杰出贡献的人物，都对历史上的人物事件有过深入思考的；几乎每一个中国历史上出现的太平盛世，都是从历史文化中汲取精神动力和智力支持的。早在西周的时候，形成书面记载的就有“殷鉴不远”的典故。《诗经・大雅・荡篇》说：“殷鉴不远，在夏后之世。”这句诗揭示了一个历史教训，即夏代的灭亡，是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝，不仅有很长的历史，而且是一个很大的国家，竟然在很短的时间内，被商汤的军队所推翻，这是历史上的大事件，直到东周时期，还引起人们的震惊。孔子认为这是“夏桀暴其民甚，因而身杀国亡”，这代表了古代思想家比较一致的看法。《韩诗外传》也总结说：“前车覆而后车不诫，是以后车覆也”。此后，历代王朝都格外重视对历史中兴衰成败的分析研究，总结经验教训，加深和发展了以史治国的传统。唐太宗李世民是我国历史上深谙以史治国的皇帝之一。他从大量史籍中得知“任贤”对“治国”至关重要，只有任贤使能才能国泰民安，信用奸邪就会身死国灭。他曾举正反两方面的例子来加以说明，汉魏以来，诸葛亮为丞相，开诚布公，赏不避仇人，罚不避亲朋，终成三国鼎立之势；而隋文帝摈斥“有经国之才”的高熲，刑政由此衰坏，最后被隋炀帝所杀，国运衰微。因此，唐太宗对大臣们常说：“致治之本，惟在得人”。他不分地域、亲疏和贵贱，唯才是举，拔敬德于降虏之间，任魏征于政敌之中，擢马周于山东之地，用李靖于刑徒之族。用人之长，避其所短，不求全责备；待以诚信，示以关爱，不任情喜怒。因此，贞观年间，政通人和，国富民安，千古称颂。唐太宗曾感叹道：“大矣哉，盖史籍之为用也”。（《修晋书诏》）他还采取了设立史馆、大力修史等诸多措施，借鉴历史上的经验教训，从而实现了“贞观之治”的盛世局面，为中国的国富民强和成为世界文明的中心作出了卓越的贡献。
在继承和发扬以史治国的传统中，也出现了许多总结历史经验而著述资政的典范。如孔子为拯救当时礼崩乐坏的社会而作《春秋》；司马迁为“究天人之际，通古今之变”而著《史记》；特别值得一提的是北宋时期的司马光，为了穷究治乱兴衰的根源，历时三十年之久，主编了规模宏伟、成就空前的《资治通鉴》。司马光说：“史者今之所以知古，后之所以知先，是故人君不可以不观史。”宋神宗亲自定书名为《资治通鉴》，意即“鉴于往事，有资于治道”。在道术关系（治国与处事的方法）、君臣关系、人我关系、内外关系等许多方面，司马光把历史经验和治国之道在现实上结合了起来，把历史经验自觉地化为治国之道，开阔了治道的视野。明末思想家王夫之评价《资治通鉴》说：“取古人宗社之安危，代为之忧患，而己之去危以即安者在矣；取古昔民情之利病，代为之斟酌，而今之兴利以除害者在矣。得可资，失亦可资也，同可资，异亦可资也。故治之所资，惟在一心，而史特其鉴也。”（《读通鉴论・叙论》）“以史为鉴”本是中华民族的传统，司马光发扬光大了“史鉴”的方法，使之成为一种更加稳定的思维方式和治国指导，同时也使历史文化的内涵更加丰富和深邃。
以史为鉴，不仅在古代发挥了重要的作用，在现代也产生了深远的影响。我们党继承和发扬了这种传统，善于总结历史经验，善于立足中国实际，找到历史与现实的结合点，推陈出新，发展马克思主义。
以史为鉴的传统对当前的中国特色社会主义建设有重要意义。首先，以史为鉴，可以使我们党建立起居安思危的忧患意识。无论是几百年前李自成的惨痛失败，还是苏东剧变带来的深刻教训，都使我们党清醒地认识到，必须要有居安思危的忧患意识，必须要大力提高党的执政能力建设，必须要建立拒腐防变的机制，必须要构建社会主义和谐社会，只有这样，才能抵御前进道路上的各种风险，才能把中国特色社会主义的各项事业不断推向前进。其次，以史为鉴可以资政育人。在建设中国特色社会主义的过程中，会遇到一些新问题。但是，新旧问题是有着紧密联系的。有的问题是老问题，以新面貌出现，有的是新问题，却是以老面孔出现，还有的问题本身是有延续性的。不论什么样的问题，都脱离不开历史上一直在解决的几个基本问题，即如何使人民安居乐业，如何使国家长治久安？如何使社会稳定和谐的发展？其实，对解决当前问题，历史上不仅存在着大量的生动的历史事例，而且也提供了丰富的理论，我们可以一定程度上借鉴历史上的思路和方法，把它们转化为今天的内容和形式，来开阔我们的工作视野，帮助我们解决好当前的问题。而且，通过对历史文化的继承和发扬，还会增强我们干部队伍的历史感和责任感，对凝聚中华儿女的力量、培育全民族的爱国主义和传承中华民族的精神，有很大的作用。再次，以史为鉴有助于开拓创新。过去的历史是活着的现在，没有历史，就没有当代。历史与当代有着深刻的联系，找到这个联系，也就找到了发展马克思主义和建设中国特色社会主义的关键，也就能够不断开拓创新。毛泽东等党和国家领导人在这方面是我们学习的典范，他们在中国革命或建设实践中对深刻理解了的历史知识进行了灵活、 丰富的运用，在传承中创新，从而不断开拓出新的事业来。因此，注重以史为鉴的传统，有助于在治国理政的实践中更加深入了解国情民意、掌握社会发展变化的规律，使我国的社会主义建设不断完善并更具有中国特色。
关于历史的名言警句95句
历史的名言警句：
1、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。马克思(德)《1844年经济学――哲学手稿》
2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。乔治屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。马克思和恩格斯(德)《神圣家族》
4、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。休谟(英)《论历史研究》
5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。华岗(中)《中国历史的翻案》
6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。乔治屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
8、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。车尔尼雪夫斯基(俄)《车尔尼雪夫斯基》
10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。米左琴科(苏)《一本浅蓝色的书》
11、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。乔万尼奥里(意)《斯巴达克思》
12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。范文澜(中)《范文澜历史论文选集?戊戌变法的历史意义》
13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。歌德(德)《歌德的格言和感想集》
14、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。雨果(法)《悲惨世界》
15、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。罗素(英)《自由与组织》
16、历史会重演。修昔底德(古希腊)《历史》
17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。歌德(德)《歌德的格言和感想集》
18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。塞万提斯(西班牙)《堂?吉诃德》
19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。阿伦尼文斯(美)《历史学导论》
20、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。科林伍德(英)《历史的观念》
21、历史是不能容纳谎言的唐(中)《只是过剩》
22、历史是彷徨者的向导。阿克顿(英)
23、历史是国家和人类的传记。列夫托尔斯泰(俄)《战争与和平》
24、历史是人类的过去的知识。亨利―伊雷内马鲁(法)《历史如同知识》
25、历史是生活的教师。克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
26、历史是胜利者的宣传。汤因比(英)《汤因比论汤因比》
27、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。雨果(法)《笑面人》
28、历史是说过和做过事情的记忆。卡尔贝克(美)《人人都是他自己的历史学家》
29、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。罗曼罗兰(法)《母与子》
30、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 古华(中)《芙蓉镇?人情?鬼情》
31、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。彼得海尔(荷)《在历史中遭遇》
32、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。赵鑫珊(中)《哲学与当代世界》
33、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。廖沫沙(中)《廖沫沙近作选?走历史的必由之路》
34、历史是用激情和痛苦创造的高尔基(苏)《克里姆?萨姆金的一家》
35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆(法)《历史哲学》
36、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆(法国历史哲学家)
37、历史是知识分子文化活动的结果。高尔基(苏)《克里姆?萨姆金的一生》
38、历史睡了，时间醒着;世界睡了，你们醒着。 洛夫
39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。落米拉?塔帕尔(印度)《教派主义与印度史的撰写》
40、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。马克布洛赫
41、历史应是人类的教师。赫尔巴特
42、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。胡也频(中)《到莫斯科去》
43、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的;另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。巴尔扎克(法)《幻灭》
44、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。 伏尔泰(法)《天真汉》
45、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。乔治屈维廉(英)《克莱奥――一位缪斯》
46、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。余秋雨(中)《艺术创造工程》
47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。莫洛亚(法)《书卷长留伴一生》
48、历史孕育了真理;它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。塞万提斯(西班牙)《堂?吉诃德》
49、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。雷蒙阿隆(法)《历史哲学》
50、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。伏尔泰(法)《天真汉》
51、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。科林伍德(英)《自传》
52、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。雷蒙阿隆(法)《历史哲学》
53、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌(清)《吉鸿昌》
54、每一种真正的历史都是现代史。克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
55、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。波普(英)《公开社会及其敌人》
56、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。毛泽东(中)《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》
57、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。泰戈尔(印度)《飞鸟集》
58、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。恩格斯
59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 恩格斯
60、人人都是他自己的历史学家。卡尔贝克(美)《现代西方历史学文选》
61、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。 鲁迅
62、史，记事者也。从又持中，中正也。许慎《说文解字》
63、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。《旧唐书刘子玄传》
64、史者，所以明夫治天下之道也。曾巩《南齐书序》
65、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
66、往古者，所以知今也。《大戴礼记?保傅》
67、忘记历史就意味着背叛。列宁
68、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。吴晗(中)《学习集?论历史知识的普及》
69、我们根本没想到要怀疑或轻视历史的启示;历史就是我们的一切。恩格斯
70、我们只知道一门惟一的科学历史学。马克思《德意志意识形态》
71、研究历史是医治心灵疾病的良药。李维(古罗马)《罗驶》
72、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。雅斯贝尔斯(德)《人的历史》
73、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。高尔基(苏)《克里姆?萨姆金的一生》
74、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。任继愈(中)《爱祖国是学习的真正动力》
75、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。桑塔亚
76、读史可以明智。弗兰西斯培根
77、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。雨果(法)《笑面人》
78、夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。戴名世《南山集史论》
79、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。《南齐书序》
80、后之视今，犹今之视昔。班固(汉)《汉书?京房传》
81、即使是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不是一首好诗。 鲁迅
82、究天人之际，通古今之变。司马迁(汉)《报任少卿书》
83、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来!老舍(中)《四世同堂》
84、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。列宁
85、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺田寅彦(日)《科学家与头脑》
86、一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程;另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。路易斯奥明克(英国)
87、一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。西塞罗
88、一切历史都是当代史。克罗齐
89、疑今者察之古，不知来者视之往。管子(战国)《管子?形势》
90、语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。余秋雨
91、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。菲利浦?古德利尔(英)《龙套与超人》
92、执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。魏源(清)《默觚?治篇五》
93、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。廖沫沙(中)《廖沫沙近作选?关于我在三十年代写的两篇杂文》
94、只有传记是真实的历史。卡莱尔(英)《新闻评论》
95、撰写历史是摆脱过去的一种方式。歌德(德)《歌德的格言和感想集》
历史上的古人诉说的关于时间的名言警句 (通用40句)历史上的古人诉说的关于时间的名言警句【篇一】
1.没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。梁实秋
2.你热爱生命吗那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。富兰克林
3.荣誉是时间的女儿。阿兰
4.珍惜时间能够使生命变得更有价值。
5.时间是衡量事业的标准。培根
6.我们若要生活，就该为自我建造一种充满感受思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥单调以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。（高尔基）
7.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。布莱克
8.上帝绝不会只赋予你使命，而不给你时间去完成。约·罗斯金
9.时间，不会像大自然的春天那样年复一年的出现，却像滔滔江水，昼夜不停地向前流逝。箴言
10.时间是最伟大公正的裁判。俄罗斯
11.真理是时间的孩子，不是权威的孩子。布莱希特
12.时间是人类发展的空间。马克思
13.时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。作者:郭沫若
14.时间一分，贵如千金。谚语
15.时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自我他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲·蔡·约翰逊
16.抓住今日，尽可能少依靠明天。
17.时间能揭露万事。英国
18.谁期望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应当自行消灭的。果戈理
19.时而言，有初中后之分；日而言，有今昨明之称；身而言，有幼壮艾之期。唐·刘禹锡
20.与时间抗争者应对的是一个刀枪不入的敌手。塞·约翰逊
历史上的古人诉说的关于时间的名言警句【篇二】21.节俭时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
22.把时间用得节省些，我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。歌德
23.与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。罗曼·罗兰
24.时间和潮流永远不待人。司各特
25.一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争。童第周
26.光阴潮汐不等人。缅甸
27.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。（布莱克）
28.人最宝贵的是生命。可是仔细分析一下这个生命，能够说最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的，是一小时一小时一分钟一分钟积累起来的。柳比歇夫
29.不守时间就是没有道德。蒙森
30.迁延蹉跎，来日无多，丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚。
31.放下时间的人，时间也放下他。（莎士比亚）
32.懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来地坟墓内有足够的时间让你睡的。富兰克林
33.零碎的时间实在能够成就大事业
34.善于选择要点就意味着节俭时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。培根
35.浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自我的时间等于是慢性自杀。列宁
36.时间，天天得到的都是四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
37.时间，每一天得到的都是四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
38.浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。徐特立
39.我想正是伸手摘星的精神，让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪，让作品充分表现这个精神，并且驱使我们放下佳作，只求杰作。李奥贝纳
40.我的遗产多么壮丽广阔辽远！时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德
关于铭记历史共筑中国梦的名言警句集锦关于铭记历史共筑中国梦的名言警句集锦(一）
1. 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植
2. 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子垲
3. 不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》?
4. 忘记过去，就意味着背叛。——列宁
5. 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
6. 铭记历史，开创未来。铭记历史，绝不是为了记住仇恨，因为那没有任何意义；铭记历史，是为了时刻警醒我们，和平需要有强大的实力作保障；铭记历史，是让大家回顾历史，以史为鉴，不让历史重演。
7. 常思奋不顾身，而殉国家之急。
8. 中国人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也决容不下沙子。
9. 历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗
10. 爱国高于一切。
11. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原
12. 历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗
13. 历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。
14. 乐以天下，忧以天下。——孟子
15. 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
16. 记历史缅怀先烈珍爱和平开创未来。
17. 一个有希望的民族不该忘记英雄，一个伟大的民族必需铭记历史。
18. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
19. 为国捐躯，虽死优荣。
20. 热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
关于铭记历史共筑中国梦的名言警句集锦（二）1. 为了中华民族的复兴大业，为了我们的中国梦，同样为了每个人心中的梦，我们必须且不得不铭记历史。以史为鉴，才能把我们的事业不断推向前进，加快实现“两个一百”进程，同心共筑“中国梦”。
2. 欲安其家，必先安国也。——武则天
3. 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成?
4. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》?
5. 耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊
6. 中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
7. 创造历史的人，历史当然把铭记，即使没有一个特定的名字，也会化入一个崇高的集体。
8. 天下兴亡，匹夫有责。---范仲淹
9. 我以我血荐轩辕。
10. 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
11. 不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
12. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。
13. 为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马
14. 铭记历史,是拥抱未来的最好姿势。
15. 忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。
16. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》?
17. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》?
18. 苟利国家，不求富贵。
19. 祖国如有难，汝应作前锋。
20. 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
历史的作用名言1、历史是生活的教师。克罗齐
2、个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。西塞罗
3、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。阿伦尼文斯
4、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。雨果
5、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆
6、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。李道钊
7、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。赵鑫珊
8、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。乔万尼奥里
9、只有传记是真实的历史。卡莱尔
10、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。歌德
11、历史家的职责是要确切真实不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。塞万提斯
12、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。魏源
13、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。塞万提斯
14、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。马克布洛赫
15、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。桑塔亚
16、究天人之际，通古今之变。司马迁
17、旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！老舍
18、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。罗素
19、一切历史都是当代史。克罗齐
20、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
21、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。廖沫沙
22、历史有如悲剧，要没有情欲罪恶灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。伏尔泰
23、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。伏尔泰
24、历史会重演。修昔底德
25、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。歌德
26、历史应是人类的教师。赫尔巴特
27、历史是说过和做过事情的记忆。卡尔贝克
28、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷、更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。高尔基
29、历史是胜利者的宣传。汤因比
30、疑今者察之古，不知来者视之往。管子
31、历史的第一页是从互相猜忌搞阴谋和耍手腕开始的。米左琴科
32、历史是人类的过去的知识。亨利伊雷内马鲁
33、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。莫洛亚
34、历史是国家和人类的传记。列夫托尔斯泰
35、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。罗曼罗兰
36、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。洛夫
37、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。余秋雨
38、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。廖沫沙
39、语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。余秋雨
40、历史着作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。科林伍德
41、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望斗争和受难的历史。波普
42、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。范文澜
43、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。马克思
44、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。休谟
45、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。雅斯贝尔斯
46、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。克罗齐
47、历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。廖沫沙
48、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。列宁
49、每一种真正的历史都是现代史。克罗齐
50、撰写历史是摆脱过去的一种方式。歌德
51、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。雅斯贝尔斯
52、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的想象的或推测的和文学的。乔治屈维廉
53、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。李大钊
54、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。毛泽东
55、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。雷蒙阿隆
56、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。吴晗
57、历史是彷徨者的向导。阿克顿
58、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。华岗
59、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。乔治屈维廉
60、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。雨果
61、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。彼得海尔
62、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。马克思和恩格斯
63、历史是知识分子文化活动的结果。高尔基
64、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。古华
65、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆
66、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。乔治屈维廉
67、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。菲利浦古德利尔
68、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。雷蒙阿隆
69、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人伟大人物的间歇出现。阿伦尼文斯
70、一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。西塞罗
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