弟子规的读后感，当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我整理的...
弟子规的读后感
当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我整理的弟子规的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
弟子规的读后感1读书是一个很好的习惯，但是读书也要有一个选择，要读好书。“读书破万卷，下笔如有神。”
《弟子规》本书影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》，《弟子规》原名《训蒙文》原作者李毓秀（公元1662至1722）清朝康熙间秀才。
《弟子规》里有一句话叫：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说：父母叫我们的时候，不能迟缓。父母命令我们的时候，不能够懒惰。但在我的生活中，我并不是这样做的。每当父母叫我做什么事情的时候，我总是懒懒散散，有时甚至当做是耳旁风，理都不理。根本就没站在父母的角度去想想了。父母把我们生下来，并不是自讨苦吃，也不是专门伺候我们的。我们也应该帮父母做力所能及的事情，为父母分担一些事情。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。当哥哥姐姐的要友爱弟弟妹妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。可是我和妹妹在家经常吵吵闹闹。在家的每一天，都能听到我和她的吵闹声。爸爸妈妈总说我是姐姐要让着妹妹，可是每次只要我让了她一点点，她就以为我怕她，总爱得寸进尺。所有我和妹妹总是爱为了一点点小小的事情吵架。然而父母为了这件事情很伤脑筋，不过每次我和妹妹吵后，一下就和好了。但为了父母，我觉得我以后无论怎样，都应该让着妹妹了。
……
《弟子规》让我懂得了很多很多。
弟子规的读后感2前段时间母亲到我这来小住了几个月，想起我对母亲的态度，不禁让我感到汗颜和羞愧，。母亲身体不好爱唠叨，经常一件事情反复说好几遍，而我有时就会不耐烦的打断她的话语，母亲往往便不再做声。但她那神情却让我非常懊悔。《弟子规》教导我们为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。我扪心自问做到了吗?这差距不是一点点呀！
还有在工作中与同事相处时，有时因工作一忙而忽视了别人的感受，说话不是很柔和，"怡无色，柔无声"没有做到，和同事讨论问题，往往由于意见不统一，而急于表白自己的立场和观点，使声调不知不觉的提高了。
像这样的细节问题还有很多很多…
感谢《弟子规》，让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。学会用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养。
弟子规的读后感3在刚刚进入金沙小学时，我们就开始在早读课朗诵《弟子规》。一年级的我还不太能明白其中的寓意。在这个暑假，我又重读了《弟子规》，对其中的几句话特别有感触。
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
时间是这个世界上最神奇而又宝贵的东西，它能让乌黑的头发变白，能让白天变成黑夜，能让一个青年人变成老人。时间之所以宝贵，是因为它并不能用金钱或其它方式买到。时间在一分一秒的流逝，任何人都不能让它停止，所以我们应该利用好每一分每一秒，不要让时间悄悄流走。
弟子规里的这句话就是告诉我们这个道理，我们应该在年轻的时候多做一些有意义的事情，把每一天都过得很充实，珍惜每一天。如果整天无所事事，当自己年老时才能后悔埋怨自己年轻的时候不努力，就没有意义了。趁着年轻时多学习一些，哪怕辛苦一点，年老时才能享受自己用努力换来的成果。每个人的时间都是同样多的，但有些人可以在短时间能完成许多事情，他们可以合理安排利用时间，高效率的完成学习和工作。也有些人做事情拖拖拉拉，没有计划，虽然看起来他们也很忙，可是却没有什么成果。弟子规告诉我们，趁着年轻，多用功一些，合理利用时间学习和工作，珍惜每时每秒，不要等到老了才感慨时光飞逝。
弟子规的读后感4弟子规读后感：我觉得《弟子规》真能把孩子们的坏习惯改为好习惯。
放假的时候，老师给我们留的作业里面有一项背弟子规的作业，我在放假的第七天，我背会了，说实话其实很难被，后来，妈妈给我把下面的解释，读了一遍，我才一点儿一点儿背下来的，妈妈说;"背《弟子规》其实一点也不难，只要认真，再把低下的解释读了，基本就能背下来了。"
这时，我按妈妈的方法去背，这背了七天，我背完之后，我决定把以前的坏毛病都改掉，要把坏毛病改称好习惯。
第二天早上，我八点多起床了，一看妈妈去上班了，我想：我今天可以给妈妈一个惊喜，我起来穿好了衣服，梳完头，我就开始干活了，等妈妈回来我就打扫到一半，这时，妈妈要干活，我说："妈妈，不用你，我来就可以了。"
妈妈说："你今天怎么这么听话呢?"
我说："我以后天天都会这么听话的。"
我觉得《弟子规》真能把孩子们的坏习惯改为好习惯。
所以，我希望将来我一定要我的孩子也背。
弟子规的读后感5弟子规是我们国家流传的家庭教育的经典文本，现在也是我用来教育孩子，和孩子共同学习的一个很好的用书，这天我再带着他朗诵时，也是心有感触，读后感到即使是我们已为人父母，弟子规中的一些道理对于我们的生活工作还是有所帮助的，如是非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错，这一句，结合着这些年的人生经历，发现这句话真的很有道理，下面谈下我的读后感。
是非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错的大致意思是如果有朋友或别人找你帮忙，当感觉事情自己并不好把控的时候，最好不要轻易的给人许下承诺，一旦许下承诺，在无法完成的时候，自己便陷入了一个进退两难的境地。
读后感到真的应该佩服古人的为人处世的哲学和智慧，我们大多数人都是很热心的，尤其是在年轻的时候，恨不得为朋友和亲人两肋插刀，上刀山，下火海，但是有时候我们往往忘记了对待一些事情应该量力而为，也要遵循原则，比如上大学时你的英语成绩很好，一个很好的同学想让他帮你考四级，这就是需要我认真考虑的事情，因为第一这种事情违反原则，第二你也不一定确保帮人考过，如果这时你犹豫的答应了，那么以后的事情会更难处理，假如你临阵退缩，那么就对不起朋友，你若硬着头皮去考，却又有被抓住的危险，从而带来更严重的后果，所以，遇到一些别人求助的事情时，还是结合自己的实际情况想想清楚再说吧，免得自己造难。这就是我的读后感.
弟子规的读后感6近日，父亲让我仔细研读他买的一本《弟子规》，看下封面--儿童启蒙书籍，第一感觉晕倒！怎么让我看这么无聊的书。
郁闷，没办法。老爸让写读后感来着，只好一遍听音乐一边“研读”了。
随着逐渐的阅读，逐渐了解父亲的用心良苦。先不说现在90后小孩如何的娇宠，反观自己也没做到这儿童启蒙中基本的行为规范。
最使我感触的是书中所述的孝敬父母规则：“父母唤你时，要及时应声；父母让你做事情，不要拖延和懒惰推辞；父母教诲时，要恭敬聆听；父母责备，要谦虚接受不要反驳。”当看完这则时，反观自己，好像没有一条做到的，真是汗颜啊！
再看我家那个90后的弟弟，更是称王称霸在家自封老大。不过在看完这本书后，不自觉有点原谅了他，自己都没有做到的事，何况是一个马上上初中的小孩。
书中还有一段，父母死后要守丧三年，注意饮食，时刻思念父母；因为当你是婴儿时，父母不离寸刻的照顾了三年。
最大的读后感就是要好好孝敬父母，不能再不懂事了！
弟子规的读后感7读《弟子规》后，我感触很深：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
在尊师敬长，孝敬父母方面，我们真的做到吗？
当我们来到这个世界上，我们是否想过妈妈在怀胎十月的辛苦，她为了不压着我们，不能睡一个囫囵觉；是否想过妈妈在分娩时期的痛；是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。他们每天起早贪黑，外出挣钱，供我们读书识字，但我们是否真正关心过他们，是否为他们做过什么，哪怕是很小的一件可以让他们感动的事。随着年龄的增长，我们慢慢长大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教导我们时，我们早已厌倦了他们的唠叨，啰嗦。但是我们是否在诚实守信，严于律己方面，做到了问心无愧？
小时候，我们就听腻了“狼来了”的诚信度。因为诚信是做人的根本，如果你连最根本的诚信都没有，那你只能是失败的`一个人。
读《弟子规》后，令我受益匪浅，认识到自己做的不足的地方，自己真的应该吾日三省吾身，我们要做优秀的子女，优秀的学生，别人优秀的朋友，做一个对社会有用的人。
弟子规的读后感8暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产？我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。 “道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色88aa情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
弟子规的读后感9但当我读了《弟子规》一书中楚国时的孟宗泣竹，就是因为他的孝心感动了上天，使冬天的土壤也能长出竹笋来，完成母亲的愿望；还有穷人董永，也是因为他的孝心感动了九天仙女下凡，不但帮他还清了债务，还和他结为夫妇；三国时期的董遇，巧用“三余”时间来好好学习，最终成为了一位知识渊博的人；东晋的车胤由于家里很穷，连点灯的油都没钱买，到了晚上他就靠萤火虫发出的光来读书，最后也成为一位著名的大学者。还有很多如黄香温席、刘备教子、交友之戒、贾逵求疑、曾子自省等等，这些前辈的故事，无时无刻不在激励着我奋进，在他们那个年代，无论条件多么艰苦，环境怎么恶劣，然而他们都能做到孝敬父母、勤学苦练，最终获得成功。可我们现在的条件这么好，为什么不以他们为楷模，好好学习呢？在我成长的过程中，爸爸是船、妈妈是帆，将载着我驶向金色的彼岸，驶向美好的明天！我想，我一定要用《弟子规》来严格约束自己，加倍努力、刻苦用功，用理想的成绩来回报父母的养育之恩，用渊博的知识来报效老师的辛勤劳动。
弟子规的读后感10小时候，我总以为是因为自己在父母心中是至高无上的，所以她们对我言听计从是理所当然的。然而，读完《弟子规》之后，我才明白了父母之所以能听我的，不过是因为她们爱我，所以才容忍了我的放肆和傲慢。
曾经的我，每每一回到家里，就一幅霸王的架势，不仅不顾及父母的感受，还大呼大叫的说：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀!
弟子规的读后感11前几天，我看了一本名叫《弟子规》的书。这本书的作者是李毓秀.李毓秀（1647的介-1729），字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。这本书是我们生活的典范，让我看了深有体会。它告诉我们很多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
我对弟子规中的一句话印象最深：“凡出言 信为先 诈与妄奚可焉”。这句话的意思是：开口说话，诚信为先，欺骗和胡言乱语不可以做。我们应该做一个讲信用的人，这样才能受到别人的尊重。说到这个我记得在我的一本书上一个小故事是这样的，有一位小朋友叫小芳，她折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，本来她又在折纸，小珍看见了想让小芳教她折纸小芳答应了。第二天，小芳一回家准备一起去外婆加的，但小芳想起昨天答应小珍的事情，便没去。然而小珍而没来。但小芳不后悔，因为她守信了。从小就有优良品质的小芳，长大后成为了一代伟人。受到别人的爱戴。
最后我奉送大家一句：人而无信、万事皆虚。
弟子规的读后感12弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
这两句是弟子规的总序，说是要在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。其实要做到又谈何容易，在生活中孝敬父母，好多人长大后都赚钱了，很少有人关心在家的父母。讲信用，更是难上加难，好朋友借钱，等到期限时，朋友早已音讯全无。平等仁和，现在我们还不能接受人与人之间是平等的这个事实，我还能看见一些富贵人家在唾弃乞丐。学习他人对一些人来说简直比登天还难，那些骄傲的人一点也不会低下头虚心学习。
好习惯是一点一滴养出来的。我现在还属于这种养习惯的阶段，我有许多地方还不足：每天回家，爸爸总要提醒我开窗户；吃饭时，父母提醒我不要讲话；做作业时，妈妈叮嘱我不要拖拖拉拉……看来我还得加油啊！
虽然要做到孝敬、讲信用、平等仁和、向他人学习不容易，但我们可以在生活中一点一点地一一做到，做到了这几点，可算是“正人君子”了，让我们一起朝着这个“正人君子”的目标前进吧！
弟子规的读后感13自从读了《弟子规》课外阅读后，我似乎觉得我变乖了，我变得越来越懂事了，我也仿佛明白了怎样孝敬长辈？怎样帮助别人？怎样爱护自己？
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。后经清朝的贾存仁修改编订，改名为《弟子规》。弟子即学生，不仅仅指儿童，扩大范围讲，凡欲学古圣训的文化人，都可以称之为弟子；规即规范，弟子规即教导学生为人处世的规范。《弟子规》是我们身边的学问，是学习古圣贤和为人处世的基本读物。它告诉我们在日常生活要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次一定要言行谨慎，讲信用。我最喜欢的故事有：孟母断机、司马光改错、孔融让梨等等，孔融的美德让我知道了要懂得谦让。最让我欣赏的是“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定”。它让我懂得了，子女侍奉父母要用心体贴；冬天要让父母感到暖和；夏天要让父母感到凉爽；早晨起床，一定要先去看望父母，并向他们请安问好；傍晚回来，一定要先向父母报平安，使他们放心；
读了《弟子规》，让我了解了古代经典的博大精深。是古代祖先留下的巨大财富。作为炎黄子孙，我以后一定要多做一些力所能及的事，比如：给人捶捶背，倒倒茶，盛盛饭，落实到言行中，从而提高自身素质，做一个有修养的小学生。
弟子规的读后感14本人假期里读了一本名叫《弟子规》的书。它是以中国古代伟大的思想家、教育家孔子的《论语*学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人，行有余力，则以学文”论述作为纲领，以三字一句、两句一韵的形式编写的。
所谓《弟子规》就是很有意思的三字经，它有意思有两点：一是它读起来很朗朗上口。二是：它在快乐阅读的时候还告诉我们很多道理。比如其中的几句话：“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。”就告诉我们：一寸光阴一寸金，少年惜时胜黄金。少年儿童时期时长身体、育品德、学知识最重要的关键阶段。光阴易逝，日月如梭，所以必须珍惜现在宝贵的时光。一日之计在于晨，早上早起，做好一天的学习生活准备。放学后抓紧时间完成当天作业，保证睡眠时间。因为健康得身体是未来成才的基础，是自身幸福快乐的保证。从小要养成两良好的学习和生活习惯。
我听同学说，有个公司拍出18万年薪，却无一人满足要求，因为要求的第一条就是熟背《弟子规》。这就说明大家对《弟子规》还不够重视。让我们这一代熟背《弟子规》，不再让这种事发生！
弟子规的读后感15弟我读过“弟子规”这本书，它共分五个部分，每个部分都是我们的行为指南，都是我们的一面镜子。
当我读到“弟子规”中的“有余力，则学文”，对其意义有了较深入的理解，使我知道品行要好才能学知识，古人非常重视品德，品德不好就不能上学，因为，如果你把聪明拿来做坏事，那么就会毁了你的前途。我要学古人的精神，在学校我要多多体谅同学，理解同学，同学间要和谐；自己做错了事，要认真反省，并加以改正；当自己学习不如别人时，自己要加紧努力，迎头赶上。
当读到“弟子规”中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”这句话，我理解其含义，使我懂得了一个道理，这就是，父母叫你，应赶快答应，父母让你做事，不拖拉，不懒散，我想起妈妈让我吃饭时，我是吃了，但慢吞吞，虽说吃饭慢嚼细咽有利于健康，但也不能太慢呀，我下决心要改掉吃饭慢的习惯。学习、做事都要有时间观念，要和时间赛跑。
总之，读“弟子规”我懂得了许多做人的道理，“弟子规”内涵丰富，含义深远，我要在日常生活、学习中用好这些道理，使自己成为优秀的人。
弟子规的读后感
在《弟子规》中,我有几句很欣赏,其中一句是:朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时.我对这句话的理解是:早晨要早早地起床,晚上睡觉要晚一些.人的一生很快就会过去,从幼年到老年,是转瞬即至的事情,所以应加倍珍惜眼前的时光."少壮不努力,老大徒伤悲.","莫等闲,白了少年头,空悲切."所以珍惜时光,也就是珍惜生命.就像我们这个学期一样,时间像箭一样快地过去,很快就到学期末了,但有些同学磨磨蹭蹭,不珍惜时间,我真是为他们而担心.人的一生就是要珍惜一分一秒,做时间的主人.
这只不过是《弟子规》里面的一句而已,其实这里面所有句子都蕴含着一个道理,这需要我们慢慢去体会,去领悟.
所以《弟子规》是非常值得我们学习的,建议所有的学生都来熟读《弟子规》,并落实到具体的行动中,争取做一名品德高尚的小公民. 大四毕业的暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产？我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”----现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”----武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。 弟子规》读后感
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语•学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费劲，加之在网上查到杨淑芬老师的讲解，使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，虽然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着？
在读大学的时候，对儒家思想产生过浓厚的兴趣，在并不深入的学习过程中，发自内心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束着，在短短的光阴中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。
几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！
在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所著。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生；一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢？当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
读了这本《弟子规》，真是受益匪浅！
读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。
当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服,而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”的时候，我明白了一个道理:父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过!对比起我自己,我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色 柔吾声 ”!只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!当我读到"兄道友弟道恭 兄弟睦 孝在中"的时候,我的脸"唰"地一下就红了,因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵,要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟,而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟,常常让爸爸妈妈为了我们而操心!现在回想起来,我真惭愧极了。当我读到“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的,它可能会在你聊"QQ"的时候,偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……
《弟子规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!
啊!我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待？这样的人能否让人信服与尊重？《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所著。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生；一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢？当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
读了《弟子规》这本书，使我受益匪浅。这本书教了我许多做人的道理，里面使我最感动的就是这一句：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。意思是：父母叫我们的时候，我们要快不能慢。父母叫我们做什么事情，不能偷懒。父母教导我们的时候，我们也要仔细地听。父母批评我们的时候，我们要顺从。我想：做人不正要这样吗？想到这里，我就回忆起那件事。在童年时期，我是一个很爱哭的孩子。有一次，我想用舌头在冷冷的铁杆上舔舔，那滋味很不错，爸爸看见我在弄，马上抱起我，叫我不要，会把舌头弄流血的。我不听，趁爸爸妈妈午休的时候又那么做，我把舌头的前半部分舔在铁栏杆上，刹时觉得舌头万般疼痛，心想不好！我刚想缩回舌头，可办不到了，舌头被冻在铁栏杆上了，这时我急了，在那里大哭，爸爸听见了，拿起一杯热水“噗”的一声，浇在我舌头附近的铁栏杆上，冒出了一股热气。我把舌头“摘”下来，弄得满嘴是血，妈妈说：“小纯，爸爸妈妈说过的话以后就要谨记在心了。”这件事都怪我不听爸爸的话。
做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。
不是一篇啊，是好几篇拼起来的，每篇之间都有空格，想要哪篇你自己选吧 〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规读后感
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说： “放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀!
回答者： 小飞侠741 - 初入江湖 二级 5-13 22:17
传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西？
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
这是好几篇，自己慢慢分吧。。。。
《弟子规》读后感
读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是我帮大家整理的《弟子规》读后感，希望能够帮助到大家。
《弟子规》读后感 篇1这个学期通过参加研究学习活动，我接触到并且开始学习《弟子规》。我和许多人一样，提到《弟子规》都存在一个误解：那是给小孩子学的，我都这么大了，学它何用？但当我开始学习《弟子规》就发现我错了，里面所说的一百一十三件事情，我做到的很少，有一些道理还不太明白，有一些虽然明白了，但是没有落实到生活中。不过我很庆幸我在高二就接触到《弟子规》并认真去学习，它使我能够在以后的为人处事中做出正确的抉择，能够少留下遗憾。
首先，提到《弟子规》会让我想起“道德”二字，我总以为自身与人相处时内心最初的反应，便是道德的根本。学习了《弟子规》之后，我从以往的错误认识中醒悟过来，原来道德的根本是孝。更让我感到羞愧的是，我很少做到“孝”这个字，还有什么脸面说自己有道德呢！此后我就开始认真学习《弟子规》中“孝”的部分，它让我懂得了以前对父母的诸多不是。《弟子规》中有不少孝敬父母的准则，虽然都是一些生活中的小细节，但都体现了“孝”这个字，也说明孝顺父母不需要多少财富或多大的名气，就算是一些小小的关怀也能让父母感到开心满足。世上不求回报地对你好的就是父母了，只要给父母一点点关爱他们就心满意足。回想以前我对父母的种种不好的行为，我就感到愧疚。父母辛苦地工作赚钱养育我们，我们慢慢长大，父母却渐渐老去，但我们并没有懂事，和父母顶嘴，惹父母生气，让父母伤心。我常常因为父母的一句轻声责骂就非常地不高兴，因此两三天不理睬父母，现在想起真是非常后悔，就因为那么一点小事我就如此对待父母，父母心里肯定也伤心难过。我们总是对别人的一点帮助而感激不尽，却对父母的关爱视而不见。难道父母对我们好我们才对父母好，父母对我们不好我们就应憎恨父母吗？不是这样的，《弟子规》中有说“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤”就是无论父母对我们好不好，我们都应孝顺父母，岂能因父母一时对我们不好而憎恨他们呢？父母对我们好，我们做到孝顺不难。若父母对我们不好，而我们仍不变其心地孝顺父母，才能显现出一个人的孝顺和高尚品德。“孝”不仅是对父母的行为，还是对师长，对朋友的的行为。
在接下来的学习中，我开始学习与他人如何相处，《弟子规》中有在家、待人、接物与学习上应该恪守的准则。这些准则无一不体现出先贤所凝聚的大智慧，体现出对他人的关心，它正确地引导我们如何待人处事，值得我们用一生去学习和落实。书中提到的“欲平天下，先治其国。欲治其国，先齐其家。欲先齐家，先修其身。欲修其身，必先立心。”说的就是这个道理。如果人人都能按照《弟子规》中的准则与人相处，怀着一颗无私的心去对人，那么一定会像蔡礼旭老师（《细讲弟子规》作者）说的那样：人人都幸福快乐无忧无虑。
但是，在如今的世界，真的人人都能做到像书中说的那样吗？若别人做不到我们做到了有用吗？这些问题困扰了我很久。直到在做研究性学习中，听傅天佑老师讲解《弟子规》时我才找到答案。傅老师说：“如今能做到的人很少。但是不是别人做不到我们就不做了呢？不是，我们首先要自己做好，才能带动他人。”这几句话令我豁然开朗，也让我认识到了一个关键，那就是自己要去做到，去落实。学习《弟子规》若只是把内容背下来却不去做，那只是泛泛而谈，“不力行，但学文，长浮华，成何人。”因此最重要的是自己去做。书中有句话说：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”只有自己用身教才能带动别人，才能弘扬善，激发善。
《弟子规》中虽然只有一百一十三件件事，但却是值得我们用一生去学习和落实，而且当你对照自身坏会发现有很多事情是没有做到的。《弟子规》是古代先贤留下的人生智慧，它能为我们的生活提供生活指导，能够解答我们内心的疑难，指导我们正确地做人做事，拥有一个圆满的人生。
《弟子规》读后感 篇2说来惭愧，因为孩子的原因，我才接触到《弟子规》，在与女儿一起阅读学习《弟子规》的过程中有一点点感悟和体会，在此与大家分享。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清康熙年间的秀才李毓秀所作，后来清朝贾存仁进行了修改，并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容采用《论语·学而篇》第六条的文义，子曰“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。全文包括总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，共有360句、1080个字。具体列述了弟子在家、出外、待人接物以及学习上应有的礼仪与规范。
百善孝为先。《弟子规》告诉我们在家要孝敬父母，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”做人应有感恩之心，感恩是一种文明，感恩是一种品德，有了感恩的心，人与人、人与社会、人与自然将会变得更加亲近、和谐，生命也将得到滋润。而孝敬父母则是心存感恩的起码表现。
《弟子规》还告诉我们做人要诚信，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。“人而无信，不知其可”，“诚信”被视为人的第二张“身份证”，是为人之道，立身处事之本。《弟子规》还教导我们要有博爱的胸怀，“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，对待大众要有仁慈、关爱之心。“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修养的提高，而非外表容貌；确实才学丰厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子规》不仅教我们做人的道理，还教我们如何做学问，如何学习。“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真”告诉我们既要注重理论知识的学习又要注重身体力行，知行并重。“读书法，有三到，心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”则告诉我们读书学习要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同时，做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通；心有疑，随札记，就人问，求确义”又告诉我们在制定读书学习计划的时候可以设一个适当宽松的期限，但在实际执行时却要加紧用功，不可懈怠，日积月累地功夫到了，困顿疑惑的地方便迎刃而解。学习过程中如有疑问，要随时记录，以便在有机会时向良师益友请教，求取正确答案。
《弟子规》还在与人交往、个人穿戴仪容乃至饮食、卫生等方面有明确的规范要求。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，“将加人，先问己，己不欲，即速已”，“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”，“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”。
《弟子规》集孔子道德教育之大成，是我国璀璨文化的结晶，虽时过数百年，依然不失为当今人之行为典范。需要注意的是，“弟子规”中的“弟子”应做广义理解，他可以是子女、学生，也可以指公司的员工、社会之公民，可以是我们每一个人。
学习了《弟子规》，我被它所蕴藏的深厚内涵所打动，其中的礼仪规范正是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，拥有一颗谦虚、恭敬、仁慈、博爱的心，才是一个真正有益于社会的人。
作为教育工作者，更是肩负着传承优秀传统文化、育有德之人的重任，有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。而传承《弟子规》的关键在于身体力行，因此，需要我们从自身做起，从与身边的朋友、同事相处做起，从我们班级教育的一点一滴做起，爱岗敬业、谦虚友爱、关爱每一名学生，共建和谐校园，共育国之栋梁！
《弟子规》读后感 篇3学校最近早读流行读《弟子规》了，（还好比读语文中的文言文好一点，个人观点）。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，父母呼，应勿缓……”就这样，学校早读《弟子规》就开始了。
《弟子规》这本书字不算太多，三个字组成的一个句合成的一段话，总七篇。但也是这七篇确包含了人类的自我修行。所以《弟子规》相当与一本《禅理》。
我们现在是90后的孩子，每一个人或许都有大或小的个性。但是以我们现在的素质想要在进步是很困难的。现代社会只会一味向前，抱着跌倒了爬起来的精神一味向前，确不在跌倒了的时候看看脚下到底是什么原因使你跌倒。
现代人了，我也并不想人类一味模仿《弟子规》中的所作所为毕竟我们是现代人了，古中国的一些文化风俗已经在这里发生了很大的改变。其次我觉得这是一本儿童读物，教育小孩子和和成年人是没有多大关系。但是做为古中国的传统文化，确实是不应该抛弃的。其次时代在更新，中国人的思想观念也在更新，但中国古典文化博大精深对古人的传统认知时也可树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识。
但是其中所所讲的确实我们应该需要学习一下。
《弟子规》中包含了包括孝、悌、礼、仁、忠等一些人在处事，相处时的礼仪。
《弟子规》里面有一句话：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……我呢在日常生活中确实与这几句话完全相反的。父母教我我都是回答待会马上然后过了十几分钟在去履行十几分钟前的事情，然后到了楼下不免会又先争吵，但是我就用个个理由来推脱，接下来就不免会又家庭大战。但是我如果学习一下《弟子规》中的父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听的话，应该可以减少很多的“有血事件”。如果我换位思考的话如果我是父母他们是孩子的话，我就会想把他（她）生下来到底是干什么用的。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在以前中国孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？和古人相比我们现代人的品行（不知道用倒退还是落后姑且用倒退把）倒退的太多太多了，我想这个也是中国比不上其他国家的原因。( )
理，为人处世哪些应该做，哪些不应该做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。那么在职场中学习中就可以避免个人素质很大的不足。
在人与人相处中我们懂谦让，不能骄傲自满，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。对人不可有傲慢之心，这一点应该模仿《鸿门宴》中的刘邦，刘邦应自己的谦卑而获得了项羽的信任。而项羽确因为自己的傲慢在
鸿门宴中放走了最后杀死自己的敌人。他们两个就是谦卑与傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目标，任何活的有意义，应该不断学习“活到老，学到老”学习是让你明白有先东西确实需要我们去扞卫，有些东西确实需要我们保留找到自己真正要力行下去的。希望你们可以做到“不力行，但学文，长浮华，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去学习，你才能学得好。
我记得《弟子规》后面有这样的一句话至要“莫如教子，至乐无如读书”，我觉得他是颠倒了的应该是“至乐莫若读书，至善莫如教子”。读太多的书只会让你变的更呆，没有记法的死记硬背，没有理解的读只会物得其反。教子是以你们父母的智慧来教育孩子，也可以说就是前人的智慧来教育后人。常常人们说的，吸取前人的经验教训来弥补我们的“缺陷”，防止后人在前人失败的地方继续犯错也就是说“我”不会在一个地方犯两次错。
总叙；弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。不过想要中国人口素质提高一本小小的《弟子规》还是没用的。
《弟子规》读后感 篇4几年前的一个傍晚，母亲递给我一本《弟子规》，叫我没事的时候看看。起初并不知道母亲的意图，只觉得是妈妈见我闲暇里整天上网玩游戏，让我多看看书、远离电脑游戏而已。但随手翻看了书的前言部分，我就明白了母亲的意图。她老人家不会是觉得我这个儿子在为人处世、孝敬父母、尊师敬业等方面让他不满意？脸泛潮红的我忍不住快速浏览起全书，想从中发现自己在生活、工作、家庭等方面做法与书中所讲到底有多大差距。然而刚读不久，我就被他所震撼，原来我平日里的言行、做法与古人谦逊、平和、仁孝的理念相聚甚大，《弟子规》就像一面镜子，将我的人生经历中的所有错都反射了出来。越读越感到自己前错太多，越发的.感慨，越发感觉到《弟子规》是我们做人的指南，越能够体谅母亲的心思。母亲是盼儿成熟、盼儿成才。 《弟子规》的七个部分分别讲述了《孝》、《悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《学文》七个方面的道理。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这些都是古代学生的“日常守则”。然而，我们现代人又能做好哪些呢？而我又做到了什么呢？这不仅又让我发觉自己的缺点竟然有这么多。
书中写道：“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理，我们现代人有多少人知晓？即便明白其中的道理，然而我又做到了多少？我不禁自问。看来，明道理而践行之才是真正的为人处世之道啊，我要学习的路还很远啊。
《弟子规》首先让我明确了“入则孝”的道理。父母所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管父母爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱父母。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”面对这几句话，我感触最深，也受益很多。因为这正是我在工作和学习中做得最不到位的地方。对手头上的工作不能合理分配时间，经常一件事没干完就急着办另一件；遇到不懂的问题，也是经常敷衍了事，不能认真排除疑点。《弟子规》给我指出了毛病，并讲明了解决方法，相信我按照书上所说的去做，工作的效率会进一步提高。
那时起，自己时不时抄起此书，翻看两眼，感悟其中的道理，对自身的修养和品行以训诫。
上月，分局组织民警开展读好书活动，又向每位民警发放了《弟子规》一书。我又再次细读。细读全书，感悟其中的道理。书中道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫：做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。对照《弟子规》，发现自身的陋习多的不是一点，而是全部。
《弟子规》一书让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。让我学着用书中的道理来规范自己的言行，指导家庭生活和工作学习，我要努力培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断修养自己的品行。做一个真正品行高尚的人民警察。
《弟子规》读后感
读完一本书以后，你有什么体会呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家收集的《弟子规》读后感，欢迎大家分享。
《弟子规》读后感1上小学以后，老师教我们读《弟子规》，还一边教我们读一边告诉我们什么意思。学完了《弟子规》也让我明白了很多道理。
“凡是人，皆需爱，天同覆，地同载”这句话的意思是人和人之间要相互关心、爱护。有一天，我在学校看到我们班的一个同学因为有一个小朋友骂她伤心了，我就去哄她。我觉得她这个时候很需要别人的关心，后来，她就开心了，我也觉得很高兴。
“但力行，不学文，任己见，昧理真。”这句话的意思是要去读书学习，才能明白真正的道理，如果不去读书学习，就永远不会明白道理。学了这句话以后，我明白了读书、学习很重要。我现在很喜欢学习，也很喜欢看书，每天晚上洗脚的时候，我都拿一本书看，而且我决心要努力做个好学生。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这句话的意思是对待长辈要有礼貌，有好吃的东西先让长辈吃，然后自己再吃。我生日那天，爸爸妈妈给我买了生日蛋糕，吃蛋糕的时候，我先给爷爷、奶奶切了蛋糕。奶奶让我先吃，我闭上眼睛，摇头晃脑地说道：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”奶奶高兴地笑了，夸我真懂事。
学完了《弟子规》以后，我会在平时的生活中更加注意我的行为和语言了，而且更加爱护同学；爱学习，爱读书；对长辈也更有礼貌。我要争取努力做一个好孩子。
《弟子规》读后感2马伟俗话说：百善孝为先。>中的第二部分入则孝就说了要孝顺父母，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。就道出了怎样孝顺父母。但是，在看>之前，我却不懂得孝顺父母。 有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒吗。”事后，爸爸和妈妈批评了我，我忽然间感到很惭愧，感到无地自容。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒，这件事令我羞愧难当，惭愧至今。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。这句话很好理解，自己身体受伤，亲友们就会为自己担忧，就可以算是不孝了。古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。就是这个意思。而道德如果受损的话，人们不但会取笑自己，还会笑自己的父母教子无方，父母脸上也无光，从而又是不孝了。
《弟子规》读后感3在听完钱先生对《弟子规》的解读之后，我很感慨，在高强度、高压力的今天，有人为生计奔波，有人为了能过上更好的生活而拼搏，但大多数家长讨论的往往是孩子的学习、孩子的出息，很多是会与经济连在一起。看了钱文忠的解读《弟子规》颇为感慨，我们好像忘了本，我们太世俗，我们原来应该这样，我们是倒退了，这本书让我们净化了心灵，我们还能接受，但我们的孩子接受好像不能完全做到，但我们需要这样做。
本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又怎么能够指望当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你呢?这话是对的，孩子其实是看父母怎么做会潜移默化受影响的。
我是很孝顺的，所以很能接受，每天和父母通电话是必不可少的功课，平时报喜不报忧，会专程带父母去玩，扫除父母的一切后顾之忧。自己和父母相处的时光告诉我，其实真正的孝顺是要真正懂得他们需要什么，其实多陪伴父母说话，告诉他们你的快乐，比给他们金钱更有价值。一家人都受到我的影响，知道对老人要哄着的，孩子也会尊重你好多。
其实，很希望我们的教材也能处处透出这些做人的道理的，社会需要净化，需要一片温馨。
《弟子规》读后感4暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产？我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的'有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
《弟子规》读后感5《弟子规》是中国传统圣贤教育的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节约，宽容大量，什么是亲情，友情等等……
它不仅是一个提高个人修养的过程，更是一—个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话"亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢？
做人不仅要孝顺父母，还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及一—“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！的确，古往今来，人与人之间十分讲究诚信，因此，我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告，坚持着“君子一言，驷马难追”的信念，做一个诚实守信的人。我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。
我读完弟子规后，觉得自己受益不浅。弟子规让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。
《弟子规》是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
《弟子规》读后感6《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
再一次读弟子规的书，使我更加深一步了解了《弟子规》的意思。教育我们怎样做人，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
这本书里主要是教育我们要孝顺父母、亲人，怎么和别人相处，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
俗话说：无规矩，不成方圆。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。
比如“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：父母教我们做人处世的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听；做错了事，父母责备时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
我已经大概了解了做人、做事的道理了，光知道还不行，我还要努力的去做。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》读后感7学校发给我们一本《弟子规》小书。开始我走马观花的看了一遍，不懂什么意思。这天，在老师的指导下又把《弟子规》拿出来认真地读了一遍，原来《弟子规》是中国传统圣贤教育的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节约，宽容超多，什么是亲情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：“你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。”妈妈说：“饭快凉了，快点来吃吧!”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了：“你把地扫了没有啊?”我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗!”
这天，我读了《弟子规》的入则孝，我很后悔。尤其是有看见后面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说“父母叫我们，就应及时回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或者推辞偷懒。”反思我自己的行为，羞愧之心悠然而生。勇于承认错误是一种美德，此刻，我已经认识到了自己的缺点。
《弟子规》是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
《弟子规》读后感8这几天，我把《弟子规》这本书看完了。《弟子规》以孝.谨.信.亲仁关爱为主题，讲了许多故事。比如《弟子规》中的总述：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。这个故事讲了晏殊临时改题。我想：晏殊在家里打过了草稿，再考一遍不就行了?为什么要让皇上换题?后来我想了又想，才解开了这个谜底。
我常常不理解父母的艰辛，还常常埋怨父母说这个不好那个不好，又常常拉着妈妈到超市买零食。我还不爱做家务，懒得连被子也不愿意折，整理个房间也懒得动。妈妈好像是我们家的钟点工，一天从早忙到晚，什么家务事都由她一个人承担：洗衣服.做饭.扫地.拖地.擦桌子........一看到这几个字，头都快要大了。如果这些活都要我一个人干，我想我现在应该在医院的抢救室里面进行抢救吧!我本来以为做妈妈应该很容易，想干什么就干什么，在家庭里可以呼风唤雨。让自己的女儿好好孝敬自己，你说往东他绝不往西。我想这样的孩子才算好孩子。
孝顺，是服侍母亲的最好方法。
《弟子规》读后感9内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其基本即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
让我感受最深的是第二部分。俗话说：“百善孝为先。”《弟子规》中的第二部分“入则孝”就说了要孝顺父母，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”就道出了怎样孝顺父母。但是，在看《弟子规》之前，我却不懂得孝顺父母。
有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒呗。”事后，妈妈批评了我。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒。我感到很惭愧。
我今后要按《弟子规》的要求去做，做个孝顺父母的好孩子，做个听话的好学生，做个对社会有用的人!
《弟子规》读后感10大家都知道，我有球球这末一个狗，球球被爸爸送到了厂里，让它去看门，虽然又送过来了一个球球，但是，我最喜欢的还是以前的球球，毕竟它和我在一起了八个月，感情不是一般的东西可以摧毁的`，所以，当我去厂里看到明显瘦下来的球球时，我的心就一阵疼痛。我就想着给球球改善改善食物，但是，我又不是天天呆在这里，不可能给球球改善食物，所以，我就想，每次来都给球球带点好东西。
在我给球球送过去奶，狗粮的时候，球球吃的特别快，吃完也不去吃它原来的食物。后来我发现就算球球吃了我给它的东西，它也不会变胖，反而越吃越瘦，我就不明白了，后来爸爸对我说，你别再喂球球零食了，它就好几天不吃饭，生人来了他也不怎么叫了，我听了，连忙说是，但是球球可怜的模样让我看了直揪心，我就想了一个办法，把那些零食什么的，混合在球球的食物里面，球球想吃零食了，就会把那些它不喜欢吃的食物也一并吃掉。后来，球球真的长胖了。
我想：以后不论大事还是小事都要先给爸爸妈妈说一下，说不定他们会给你解决问题的灵感。
《弟子规》读后感11我读了《弟子规》（节选）这本书。其中我最喜欢的一段是：用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。这段的意思是用人家的物品，需要跟那个人说清，如果不问的话，就算是偷他的东西了。借人家的东西，要及时归还，这样的话，以后要借就不难了。
读完这一段，我不禁想起了听过的一个小故事。明朝有个叫宋濂的人，很爱看书，可买不起书，只好借书。有一次，他到一家富户借书，他们讲明十天之内一定要还。到了第十天，外面下着大雪，可他还是去还书了。主人很感动，告诉他，以后可以随时来看书，也不限定归还时间了。我也有这样的经历呢！有一次，我的橡皮不知掉到哪儿去了，就问王启周借了一块。可刚借来不久，我又把我的橡皮找到了。看到我找到的人应该都在想：吴凯熠到底是把橡皮还给王启周呢还是继续用他的橡皮？谁知他们在想这个问题的时候，我已经毫不犹豫地把橡皮还给王启周了。打这以后，看见这场景的人都很放心地借给我东西了。
读了这段话，我觉得交朋友也要相互帮助，这样就会越来越好。比如我和同桌邵宇澄常常相互帮助，所以就越来越好，现在我们连旅游也经常一起去了。我很喜欢这本书，因为这里面还有不少道理！
《弟子规》读后感12高尔基曾说过一句话“书籍是人累进步的阶梯”。我们要多读书，读好书。最近一段时间，我就在读一本《弟子规》的书，里面说的一些话让我明白了许许多多做人的道理。我觉得我有很多方面做的不够好，比如说不尊敬长辈方面、言行举止方面，与同学之间相处有小摩擦等等。
读了《弟子规》这本书后，里面让我印象最深的一句话就是：“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这句话的意思就是父母对我们的教导要恭敬地听明白；父母对我们地批评，我们应当顺从的接受。想想我以前对爸爸妈妈做过的事和说过的话，真是让我感到惭愧啊。
就拿一件小事情来说，妈妈平时在家总是对我说出门在外见到熟悉的人要主动向人打招呼，别人问话要有礼貌地回答，可是到了外面我总是做不到，把妈妈的话当成耳边风。做作业的时候我总是粗心大意，磨磨蹭蹭的，妈妈责备我几句，我还不耐烦地跟她顶嘴，有时还会把妈妈给气个半死。读了《弟子规》后我才知道了怎样做才算得上是一个听话的好孩子。
《弟子规》这本书真是让我受益匪浅啊！在以后的日子里我会时时刻刻的约束自己，在学校里做老师的好学生，在家里做爸爸妈妈的好孩子。
《弟子规》读后感13见未真，勿轻言，知未的，勿轻传;事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。 ——《弟子规》
我从中读到了无论说话，还是办事，都应实事求是。
下面介绍一个实事求是的典故。
刘德是汉景帝刘启的十四个儿子中的一个。封在河间(今河北河间县一带)为河间王，死后谥献，所以称“河间献王”。他一生酷爱藏书，曾从民间收集了很多先秦时期的旧书，并且整理得整整齐齐。他脚踏实地，刻苦钻研，使很多读书人深为赞叹，都愿意和他一起进行研究。刘德收藏古籍，有不少是出了高价收买来的，因为自从秦始皇焚书后，古文书籍比较少见。他不仅收藏古旧书，而且进行认真地研究整理。因此，东汉史学家班固在编撰《汉书》时，替刘德立了“传”，并在“传”的开头对刘德的好学精神作了高度评价，赞扬刘德“修学好古，实事求是”。意思是说，刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况，既不夸大，也不缩小。
我们老师在说话、办事时也应该实事求是。在学习时，我们有不懂的就要不耻下问，孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。和学生交往时，说一就是一，不能出言而又反悔。在与别人打交道时，不浮夸，不说谎。这样别人才会喜欢你，敬重你。
《弟子规》读后感14良好的习惯是成功的开始，《弟子规》教会我们在生活中，无论做什么事都要养成良好的习惯，拥有好的规则，好的心态。一日三餐、起床睡觉、工作学习、休息娱乐……都要有规则有秩序。
此章告诉我们应珍惜时间，仪表堂堂，摆放衣物要有固定的位置，按时睡觉，按时起床，好好饮食，坐有坐相站有站相，养成良好的习惯是人生的基本做事准则。
做事更应该谦虚谨慎，事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。以前我总是做事冲动，上了初中，我们学了政治，我知道了情绪是一把双刃剑，我们要控制并驾驭情绪。读了《弟子规》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率。即使是小事，也要认真对待。在忙乱中我们可能一时昏头而做错了它。
养成良好的习惯，更应有规律的安排时间，不糟践时间，珍惜一分一秒去学习，一心一意地对待它。因为“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”
“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。”做一位炎黄子孙，传承中华传统，我会忘记站有站相，坐有坐相的古训，站就要像军训时一样，腰挺直手放裤线，头成严肃状。坐也要只坐椅子的三分之一，也严格地照着弟子规去做！
草儿的绿意匆匆是因为有大树的陪伴，白云的婀娜多姿是因为有蓝天的陪伴，我的人生之所以丰富多彩是因为有您的陪伴——好的习惯。感谢您！
《弟子规》读后感15《弟子规》里面有两句话：“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”。意思是：要爱护自己的身体，不要使身体受到伤害，让父母亲忧虑。更要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
在学校，我虽然是个女孩子，但是比男孩还淘气，有时会摔伤，回家，妈妈是既生气又心疼。我有决心要改掉乱跑乱跳的坏习惯。下课，我就静静的坐在教室里看书，有时候，就到操场走一走，渐渐的，我变文静了。不再碰伤自己。妈妈说“让妈妈不操心，这才是孝顺的好孩子！”
妈妈最担心的是我走丢。有一次，我跟同学去玩，没有告诉爸爸妈妈。爸爸妈妈到处找我都找不到，可急坏了爸爸妈妈。最后找到我，爸爸骂了我一顿。我很委屈，不就是一点小事吗？干嘛对我这么凶？后来我才知道妈妈太害怕了。把这件事情发到了班级的QQ群上了。有一个家长说：你以后要把女儿教好呀！原来是我做错事，让爸爸妈妈受惊吓。他们才会这么生气，我真的太不孝顺了。
妈妈给我买了一块儿童定位手表，我就能随时和爸爸妈妈保持联系了，我用得很开心，爸爸妈妈也不用担心了。我很快乐，爸爸妈妈也说我孝顺。
孝顺父母最好的方式，就是保护自己身体，让父母安心，保护心灵的健康，就是最好的孝顺。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站